Что общего между татарами и русскими, почему Казань и Казанский университет являются мистическим центром революций и почему Пугачев и Разин объединяли вокруг себя народы — об этом на ютьюб-канале известного журналиста Максима Шевченко вместе с автором канала рассуждал накануне татарстанский политолог Руслан Айсин.
https://m.realnoevremya.ru/articles/178091-shevchenko-pogovoril-s-aysinym-o-kazani-i-tatarah?_url=%2Farticles%2F178091-shevchenko-pogovoril-s-aysinym-o-kazani-i-tatarah&utm_source=desktop&utm_medium=redirect&utm_campaign=mobile#from_desktop
https://m.realnoevremya.ru/articles/178091-shevchenko-pogovoril-s-aysinym-o-kazani-i-tatarah?_url=%2Farticles%2F178091-shevchenko-pogovoril-s-aysinym-o-kazani-i-tatarah&utm_source=desktop&utm_medium=redirect&utm_campaign=mobile#from_desktop
Реальное время
Максим Шевченко: «Казань — мистический центр революции»
Журналист Максим Шевченко и политолог Руслан Айсин о Татарстане, татарах и мистических корнях революций
Forwarded from Poistine
YouTube
Кавказцы и тюрки преобразят Россию
Члены редколлегии портала «Поистине» Руслан Айсин и Артем Кхан рассуждают о том, почему цивилизация степи и цивилизация гор спасение для страны.
Сайт журнала ПОИСТИНЕ: https://www.poistine.org/
Подписка на PATREON https://www.patreon.com/poistine
Как и…
Сайт журнала ПОИСТИНЕ: https://www.poistine.org/
Подписка на PATREON https://www.patreon.com/poistine
Как и…
СССР/Россия оказывает непрерывную помощь Сирии с 1954 года. Мы любим династические режимы Кимов в КНДР и Асадов в Сирии. Чтим семенные традиции.
Разовьём тему с КНДР.
В Северной Корее своё летоисчисление — календарь чучхе. За исходную точку взята дата рождения Ким Ир Сена (1912).
Кстати, он объявлен вечным президентом КНДР. Ни его сын Чен Ир, ни внук Ын — не президенты. Эта должность навсегда зарезервирована за отцом-основателем СевКореи.
Нечто подобное можно провернуть и в России. Объявить Путина вечным президентом и ввести новое летоисчисление. Исходная дата — год великого обнуления (2020).
Получится привычная для западного менталитета схема, скажем, «21 год до великого обнуления», вместо привычного «до РХ» или «до нашей эры».
Текущий год — нулевой.
В Северной Корее своё летоисчисление — календарь чучхе. За исходную точку взята дата рождения Ким Ир Сена (1912).
Кстати, он объявлен вечным президентом КНДР. Ни его сын Чен Ир, ни внук Ын — не президенты. Эта должность навсегда зарезервирована за отцом-основателем СевКореи.
Нечто подобное можно провернуть и в России. Объявить Путина вечным президентом и ввести новое летоисчисление. Исходная дата — год великого обнуления (2020).
Получится привычная для западного менталитета схема, скажем, «21 год до великого обнуления», вместо привычного «до РХ» или «до нашей эры».
Текущий год — нулевой.
Португальский диктатор Салазар, правивший страной 40 лет, тоже, как и Путин, выпускник юридического факультета. Правда, Салазар вёл аскетичный образ жизни, без всех этих наручных часов за сотни тысяч $.
https://yangx.top/tpolit/2495
https://yangx.top/tpolit/2495
Telegram
ТатПолит (Айсин Р.)
Российская Федерация строится по модели корпоративного государства, где интересы корпорации автоматически возводятся в ранг народных, а население утрачивает последние политические и гражданские права. Система избирает формального лидера, рефери, символа власти…
В США преобладает протестантизм, представленный самым широким спектром сект и ответвлений. При этом протестантизм - пространство двухполюсное, представленное фундаментализмом и либерализмом. Без существенной поддержки одного из полюсов невозможно играть ведущую роль в американской политике. Мартин Кинг, бесспорно, талантливый и яркий оратор, смог тонко уловить эту особенность. Религиозный импульс борьбы за свои права, так как перед Богом равны все, придавал движению сакральную легитимность.
https://kazanfirst.ru/articles/521382
https://kazanfirst.ru/articles/521382
KazanFirst
Американская гиперимперия исчерпала себя
Колумнист KazanFirst Руслан Айсин в своей авторской колонке проводит параллели исторического устройства мира с современностью и приходит к выводу о том, что грядет новый порядок.
Forwarded from Azatlıq Radiosı
Бу атнада Русия Конституциясен үзгәртү өчен тавыш бирү башлана. 25 июньнән 1 июльгә кадәр тавыш биреп булачак. Ничә генә кеше катнашса да, аның нәтиҗәләре гамәли дип саналачак.
Азатлык сәясәт белгечләреннән һәм активистлардан үзгәртелгән Конституциянең федераль үзәк белән төбәкләр арасындагы мөнәсәбәтләргә ничек тәэсир итәчәге турында сорашты. https://www.azatliq.org/a/30680156.html
Азатлык сәясәт белгечләреннән һәм активистлардан үзгәртелгән Конституциянең федераль үзәк белән төбәкләр арасындагы мөнәсәбәтләргә ничек тәэсир итәчәге турында сорашты. https://www.azatliq.org/a/30680156.html
Азатлык Радиосы
Конституцияне үзгәртү гамәлдәге мөнәсәбәтләрне теркәүме, республикаларны тагын да кысумы?
Берәүләр Русиянең үзгәртелгән Конституциясе төбәкләр белән Мәскәү арасындагы хәзерге мөнәсәбәтләрне рәсмиләштерә генә дип тынычландырганда, икенчеләре аның милли республикаларны бетерүгә әзерлек булуы турында кисәтә.
Чем больше полномочий у одного человека, тем слабее и аморфнее остальные публичные институты власти.
Авторитарная система уязвима тем, что держится на одном гвозде. Если на неё навесить слишком много груза — то гвоздь вылетает вместе со штукатуркой.
Авторитарная система уязвима тем, что держится на одном гвозде. Если на неё навесить слишком много груза — то гвоздь вылетает вместе со штукатуркой.
Великобритания негласно поддерживала индейцев против США ещё до обретения независимости штатами независимости. Ряд индейских племён получали порох, свинец и карабины.
«Любят русские люди бунтовать! Встанут на колени перед барским домом и стоят подлецы! И ведь знают, что бунтуют и всё равно стоят!»
М.Е.Салтыков-Щедрин.
М.Е.Салтыков-Щедрин.
Виртуальный мир стремительно отбирает у человека его внутреннее сакральное пространство. Прямоходящий стал конвейером, через который проходит поток бессмысленности. Информационный вал подмял под собой все: знание, смысл, цель, дискурс о конце, ощущение времени и истории.
Бессознательное мейнстрима таит в себе выход на периферию через банальщину, доведённый до крайности абсурд. Ибо что такое абсурд? Это отсутствие конечной точки, финиша. «Замкнутый круг» — это абсурд, змея, кусающая свой хвост от злости.
Мы уже неоднократно писали о том, что Россия обреченно ходит по замкнутому историческому кругу. Сошлемся на авторитет известного исследователя матриархального права Бахофена, согласно которому одной из архетипических фигур, отражающих культуру Вселенской Матери, является мифологический герой Окн. Он после смерти был обречен ходить бесконечно по берегу и плести соломенный канат, который тут же съедала ослица, неизменно идущая за ним. Миф повествует, что это было наказанием за то, что Окн при жизни никак не хотел умирать и, словно котенок, когтями цеплялся за жизнь. «Окн» с греческого дословно переводится как «откладывающий, тянущий». Россия, будучи женской по натуре, включена в перманентную ситуацию бесконечного оттягивания старого, в нежелании рождать новое. Хождение по кругу и есть то самое оттягивание, которое временами прорывает это кольцо коллапсом, революцией, большим бунтом…
Конечно, в такой глобальной панораме есть крупная выступающая фигура, есть массовка, но главное — неумолимая логика развития исторической ситуации.
Мы уже неоднократно писали о том, что Россия обреченно ходит по замкнутому историческому кругу. Сошлемся на авторитет известного исследователя матриархального права Бахофена, согласно которому одной из архетипических фигур, отражающих культуру Вселенской Матери, является мифологический герой Окн. Он после смерти был обречен ходить бесконечно по берегу и плести соломенный канат, который тут же съедала ослица, неизменно идущая за ним. Миф повествует, что это было наказанием за то, что Окн при жизни никак не хотел умирать и, словно котенок, когтями цеплялся за жизнь. «Окн» с греческого дословно переводится как «откладывающий, тянущий». Россия, будучи женской по натуре, включена в перманентную ситуацию бесконечного оттягивания старого, в нежелании рождать новое. Хождение по кругу и есть то самое оттягивание, которое временами прорывает это кольцо коллапсом, революцией, большим бунтом…
Конечно, в такой глобальной панораме есть крупная выступающая фигура, есть массовка, но главное — неумолимая логика развития исторической ситуации.
В России судьба является политическим вызовом для исторического сюжета.
Вчера провели второе заседание интелектуального клуба «Татарский квадрат» по теме «Новое осмысление понятия "татарская нация": быть или не быть новой общности?»
Организаторы: журнал «Туган җир» («Родной край») и просветительский портал «Татары мира»
Обсуждение было интересным, с погружением в исторические глубины и проекциями в футурологические прозрения. Скоро выложим текстовую и видео выжимку заседания.
Организаторы: журнал «Туган җир» («Родной край») и просветительский портал «Татары мира»
Обсуждение было интересным, с погружением в исторические глубины и проекциями в футурологические прозрения. Скоро выложим текстовую и видео выжимку заседания.
Татарстан сам по себе уже напряжение политического тела. Исторически он привязан к идеологическому. А оно уже рождает политический дискурс. Волжская Булгария, Золотая Орда, постордынские ханства, республики вплетены в эту нескончаемую ткань иероистории.
Историческая память не растворяется, она живет в языковых конструкциях, метальном ощущении, определённом типе реакции на то или иные события, в высокой потенции к организованному деланию, проектности.
Почему Москва взялась за татарский язык? Не потому что в школе какая-то возня с часами и методикой. Власть на определённом этапе мыслит категориями политическими. Язык — однозначно внеонтологическая сущность, создающая мировоззренческую вселенную. Обладание дискурсом, а по сути терминологическим-языковым аппаратом, и есть власть. Чуть ниже уровнем идёт «контроль». Но здесь вопрос конкретно о власти, как всеохватном поле, включающем в себя понимание (знание), идеологию, литературу и шире — культуру.
Англо-саксонский мир в основе своей строится на принятии политической модели и английском языке, который формирует интеллектуальное и умопостигаемое поле. То же в отношении арабского, персидского и русского миров.
Сначала эти миры сшивает язык, дальше, религия, политика, культура, общность (часто мифическая).
Историческая память не растворяется, она живет в языковых конструкциях, метальном ощущении, определённом типе реакции на то или иные события, в высокой потенции к организованному деланию, проектности.
Почему Москва взялась за татарский язык? Не потому что в школе какая-то возня с часами и методикой. Власть на определённом этапе мыслит категориями политическими. Язык — однозначно внеонтологическая сущность, создающая мировоззренческую вселенную. Обладание дискурсом, а по сути терминологическим-языковым аппаратом, и есть власть. Чуть ниже уровнем идёт «контроль». Но здесь вопрос конкретно о власти, как всеохватном поле, включающем в себя понимание (знание), идеологию, литературу и шире — культуру.
Англо-саксонский мир в основе своей строится на принятии политической модели и английском языке, который формирует интеллектуальное и умопостигаемое поле. То же в отношении арабского, персидского и русского миров.
Сначала эти миры сшивает язык, дальше, религия, политика, культура, общность (часто мифическая).
«Путинское большинство», явление-термин придуманное Глебом Павловским, расщепилось и разбрелось угрюмо по углам. Собственно оно было идейно-гибридным (либералы, левые, правые, молчаливое масса), склеенным нарочито и небрежно. Потому что в РФ не было иной общности. Это уже не советские люди, не россияне, не гражданское содружество, не имперское пассионарная единица, не сословные крестьяне, не православные, не агностики. Большинство пребывает в аморфности, в вязком диктате растворения. Их соединили искусственно.
Активная Россия (интеллигенция, рвачи-комсомольцы, ушлые спецы всех уровней) доселе жила в сектантском самоощущении самоутраты. Они затем оформились в социальные страты со своими кланами, партиями, сми.
При этом в воздухе пылали разговоры о каком-то «народе». Сурков это выразил понятием «глубинный народ», Быков в романе ЖД описал некий «коренной народ». Об эту мифо-конструкцию то и дело спотыкались русские интеллигенты: народники, эсеры и только Ленин смог это преодолеть.
В России переизбыток прошлого, который цепляет настоящее и не даёт ему уйти.
Атомарное общество трагедийно ищущее выступ, чтобы оттолкнуться в будущее, но на ногах тяжелые гири прошлого.
Извечный российский Сизиф.
Активная Россия (интеллигенция, рвачи-комсомольцы, ушлые спецы всех уровней) доселе жила в сектантском самоощущении самоутраты. Они затем оформились в социальные страты со своими кланами, партиями, сми.
При этом в воздухе пылали разговоры о каком-то «народе». Сурков это выразил понятием «глубинный народ», Быков в романе ЖД описал некий «коренной народ». Об эту мифо-конструкцию то и дело спотыкались русские интеллигенты: народники, эсеры и только Ленин смог это преодолеть.
В России переизбыток прошлого, который цепляет настоящее и не даёт ему уйти.
Атомарное общество трагедийно ищущее выступ, чтобы оттолкнуться в будущее, но на ногах тяжелые гири прошлого.
Извечный российский Сизиф.
Начиная со второй половины 18 века, татары стали формировать новую общность. В европейском понимании - нацию, а в татарском - милләт. Но состоялись ли татары как милләт на самом деле? Ответ на этот вопрос искали накануне в резиденции креативных индустрий «Штаб». Там уже во второй раз прошла встреча членов интеллектуального клуба «Ирек мәйданы»/«Площадь свободы».
https://kazanfirst.ru/articles/521567
https://kazanfirst.ru/articles/521567
KazanFirst
«У меня есть большие сомнения, вообще, сложилась ли татарская нация как таковая»
Меньшая половина численности татар загнана в узкие границы Татарстана, а механизм связи с теми, кто за ее пределами, не выработан.
Кстати, Путин ввёл новые налоги без согласования с парламентом.
Парламентаризм, получается, в утиль.
История помнит немало переломных сюжетов в связи с налогами.
«Нет налогам без представительства!» — так звучал лозунг колонистов во время Американской революции. Колонисты были против того, чтобы платить налоги, при этом не имея представительства в британском парламенте.
Парламентаризм, получается, в утиль.
История помнит немало переломных сюжетов в связи с налогами.
«Нет налогам без представительства!» — так звучал лозунг колонистов во время Американской революции. Колонисты были против того, чтобы платить налоги, при этом не имея представительства в британском парламенте.
Вся военная пропаганда, все крики, ложь и ненависть, исходят всегда от людей, которые на эту войну не пойдут.
Джордж Оруэлл
Джордж Оруэлл