Так получилось, что вне планов перечитала "И пришло разрушение" Чинуа Ачебе (хотела обсудить с дочерью подруги ее эссе по этой книге).
Неожиданно роман-дебют тогда ещё молодого нигерийского автора, написанный в 1958, показался мне сейчас более актуальным, чем в юности.
Вообще-то Нигерия для современного читателя и так земля мифа. Это там приземляется огромный инопланетянин-астероид, чтобы то ли покончить с человеческой цивилизацией, то ли превратить ее во что-то неузнаваемое (Таде Томпсон, "Роузуотер"). Это там находится слащавое подростковое пространство реконструированных легенд у Томи Адейеми ( "Дети крови и костей"). Я искренне убеждена, что это именно ее снова и снова пересекает Следопыт из "Черного леопарда, рыжего волка" Марлона Джеймса в поисках пропавшего мальчика, потерянной дружбы и любви, собственной идентичности, - и справедливости, да. Наконец, разве не оттуда чертова дюжина адвокатов годами нам писала о наших невероятно состоятельных усопших однофамильцах?
А тут - вот он, пойман момент, когда повседневность жизни при мифе переходит в повседневность реальной жизни по единой стандартизованной логике. Конец 19 века, и в 9 деревень Умуофии являются христианские миссионеры, чиновники, полиция...
Ещё буквально вчера девушки расписывали тела спиралями, юноши боролись на площади, женщины, рыдая, уносили в лес умирать новорожденных близнецов, а старейшины надевали маски духов и плясали перед хижинами. Сегодня юноши идут учиться в воскресные школы, близнецов подбирают миссионеры, матери принимают христианство, а старейшины ждут приговора в наручниках, опозоренные, под арестом.
И вот тут начинается собственно очарование романа. Эту очень болезненную, но в общем-то экзотическую историю Чинуа Ачебе делает общечеловеческой и близкой. Повествование сфокусировано на судьбе доблестного воина и земледельца Оконкво. Он образец традиционной маскулинности, суровый вождь, неутомимый труженик, бесстрашный воитель - потому что всю жизнь борется с гнетом образа неудачника-отца. Две трети романа мы следим за его любовью к детям, за его деспотизмом, за его прямолинейностью. То он нежный отец и муж и идёт по ночным джунглям рука об руку с женой, следуя за жрицей, несущей их выздоравливающую дочь, то воплощение убийственного рока и собственноручно приносит в жертву мальчика-заложника, уже много лет живущего в его семье и любимого, как был бы любим собственный ребенок. Оказывается, что мужчина, который готов на все, лишь бы его не сочли слабым и ничтожным, - очень современный образ.
Когда случайное нарушение закона вынуждает его отправиться в изгнание на 7 лет, - снова его разочарование оказывается нам знакомо. Ачебе подаёт его так, что оно перекликается и с кризисом среднего возраста, и с трудностями адаптации в меняющейся стране.
... Когда в завершающей части романа приходит новый порядок, новая религия, новая власть, это его мир оказывается самым хрупким и первым разлетается вдребезги. Читатель уже ждёт этого трагического конца, понимая, что так или иначе главный герой сломается.
Как оказывается, в пространстве мифа главным было постоянство, в пространстве новой жизни - изменения, которых Оконкво вынести не может. Столкновение двух систем заканчивается не в пользу старой. Вопрос, чем считать разрушение прежнего мира: однозначной трагедией, результатом вмешательства грубых и равнодушных служак? болезненной, но предрешенной трансформацией, которая время от времени должна происходить в любом обществе? закономерным результатом жестокости, которой был пронизан ушедший мир? - это, похоже, главный открытый вопрос романа.
Удивительно живой мир (я зануда, я знаю, но Адейеми с ее картонным фэнтези должно быть стыдно). Удивительно деликатный в определенном смысле роман, который оставляет читателю пространство и для сопереживания, и для размышлений, но без морализаторства. Сколько лет прошло, а я так его и люблю, оказывается.
#иностранная_литература
Неожиданно роман-дебют тогда ещё молодого нигерийского автора, написанный в 1958, показался мне сейчас более актуальным, чем в юности.
Вообще-то Нигерия для современного читателя и так земля мифа. Это там приземляется огромный инопланетянин-астероид, чтобы то ли покончить с человеческой цивилизацией, то ли превратить ее во что-то неузнаваемое (Таде Томпсон, "Роузуотер"). Это там находится слащавое подростковое пространство реконструированных легенд у Томи Адейеми ( "Дети крови и костей"). Я искренне убеждена, что это именно ее снова и снова пересекает Следопыт из "Черного леопарда, рыжего волка" Марлона Джеймса в поисках пропавшего мальчика, потерянной дружбы и любви, собственной идентичности, - и справедливости, да. Наконец, разве не оттуда чертова дюжина адвокатов годами нам писала о наших невероятно состоятельных усопших однофамильцах?
А тут - вот он, пойман момент, когда повседневность жизни при мифе переходит в повседневность реальной жизни по единой стандартизованной логике. Конец 19 века, и в 9 деревень Умуофии являются христианские миссионеры, чиновники, полиция...
Ещё буквально вчера девушки расписывали тела спиралями, юноши боролись на площади, женщины, рыдая, уносили в лес умирать новорожденных близнецов, а старейшины надевали маски духов и плясали перед хижинами. Сегодня юноши идут учиться в воскресные школы, близнецов подбирают миссионеры, матери принимают христианство, а старейшины ждут приговора в наручниках, опозоренные, под арестом.
И вот тут начинается собственно очарование романа. Эту очень болезненную, но в общем-то экзотическую историю Чинуа Ачебе делает общечеловеческой и близкой. Повествование сфокусировано на судьбе доблестного воина и земледельца Оконкво. Он образец традиционной маскулинности, суровый вождь, неутомимый труженик, бесстрашный воитель - потому что всю жизнь борется с гнетом образа неудачника-отца. Две трети романа мы следим за его любовью к детям, за его деспотизмом, за его прямолинейностью. То он нежный отец и муж и идёт по ночным джунглям рука об руку с женой, следуя за жрицей, несущей их выздоравливающую дочь, то воплощение убийственного рока и собственноручно приносит в жертву мальчика-заложника, уже много лет живущего в его семье и любимого, как был бы любим собственный ребенок. Оказывается, что мужчина, который готов на все, лишь бы его не сочли слабым и ничтожным, - очень современный образ.
Когда случайное нарушение закона вынуждает его отправиться в изгнание на 7 лет, - снова его разочарование оказывается нам знакомо. Ачебе подаёт его так, что оно перекликается и с кризисом среднего возраста, и с трудностями адаптации в меняющейся стране.
... Когда в завершающей части романа приходит новый порядок, новая религия, новая власть, это его мир оказывается самым хрупким и первым разлетается вдребезги. Читатель уже ждёт этого трагического конца, понимая, что так или иначе главный герой сломается.
Как оказывается, в пространстве мифа главным было постоянство, в пространстве новой жизни - изменения, которых Оконкво вынести не может. Столкновение двух систем заканчивается не в пользу старой. Вопрос, чем считать разрушение прежнего мира: однозначной трагедией, результатом вмешательства грубых и равнодушных служак? болезненной, но предрешенной трансформацией, которая время от времени должна происходить в любом обществе? закономерным результатом жестокости, которой был пронизан ушедший мир? - это, похоже, главный открытый вопрос романа.
Удивительно живой мир (я зануда, я знаю, но Адейеми с ее картонным фэнтези должно быть стыдно). Удивительно деликатный в определенном смысле роман, который оставляет читателю пространство и для сопереживания, и для размышлений, но без морализаторства. Сколько лет прошло, а я так его и люблю, оказывается.
#иностранная_литература
* На самом деле звезда книг об экзотических реальностях на этих выходных была о трёх лучах, но про "Государство инков" Стингла напишу, когда дочитаю)))
Милослав Стингл, «Государство инков. Слава и смерть «сыновей солнца»: начало.
Так. Сначала плохая новость: конечно, «Государство инков» чешского журналиста, путешественника и писателя Стингла не дотягивает до «Чингисхана и рождения современного мира» Уэзерфорда.
Не новость, но оговорка: по-моему, Стингл изрядно округлил… так что, когда я говорю «факты», это на самом деле стингловские трактовки, домыслы и впечатления. Ну ок, собираюсь сейчас почитать других авторов и сравнить.
Но есть и хорошая новость: читать это все равно интересно.
Часть фактов складывается в какую-то почти лавкрафтианского толка мрачную картину: это про те обычаи, которые вполне бы себе смотрелись в фантастическом фильме или романе. Например, когда жертвенная кровь сверкает среди облицованных золотом стен и по специально выдолбленным желобкам стекает вниз, в темный мрак пещер, где на тронах сидят мумии, усыпанные драгоценностями. С мумиями вообще волшебно, не оторваться; только и следишь за рукой. Мумии верховных Инка жили в отдельных дворцах, имели слуг, еду, одежду и драгоценности, а по праздникам их выносили посидеть на специальных тронах. А когда шла страшная война, чанки, соперники инков, перед решающей битвой несли перед колонной воинов для воодушевления своих и деморализации противника мумию своего усопшего вождя в золоте и изумрудах. И что сделал юный инкский принц (будущий верховный Инка Пачакути)? Правильно, украл у чанков мумию и выиграл войну. Но вообще, кстати, чанки и арауканы – племена, которые на сотни лет организовали себе независимую жизнь под боком у гигантской инкской империи; их потом уже европейцы скосили, увы(
Часть фактов работает на инопланетный инкский образ, и не надо носить фамилию фон Дэникен, чтобы поверить индейцам, что предки их предводителей спустились с небес. Вот откуда, например, эта плохо объяснимая биологически любовь к тому высокогорью, где у всех людей вообще-то голова кружится, а инки столицу строят? Да еще как строят, огромные камни о 8 и 12 углах, идеально пригнанные друг к другу без скрепляющего вещества, кладка безукоризненная, - и это без тяглового скота, на минуточку, все сами, все сами. А обязательная принадлежность высшего духовенства к одному роду? Это же явная профильная специализация именно для этой цели генетически выведенных членов инопланетной команды? А система разных религий с богом-творцом исключительно для образованной аристократии, читай - для инопланетян? А практика трепанации черепа, по несколько раз (вживляли-убирали чипы, правда же?)
Ой, все))
*кхм, а к приходу европейцев-то инопланетная биология, похоже, начала сдавать позиции, и инки предвосхитили русский фокус с двумя столицами, то есть на самом деле правитель уже сидел не в супер-высокогорном Куско, а в Кито, в Эквадоре; тоже в горах, но уже ниже, прошу заметить. Это при том, что в семье правителей был законодательно закреплен обязательный инцест (брат+сестра), как раз чтобы кровь не разбавлять.
Часть фактов – территория чистой воды мифа: верховный Инка носил плащ из шкурок летучих мышей (причем практически одноразовый! Его вещи не стирали, а сжигали, чтобы никто не мог их использовать в разных гнусных целях. И остатки еды сжигали, кстати), а в штате у него была специальная тетка, которая следила за оброненными волосками, подбирала и, блин, глотала их, спасая от потенциального волхвования и злоумышления против священной особы. Вот про тетку я лучше б не знала, честно( теперь страдайте со мной(
#нонфикшен #nonfiction #культурненько #АмерикаДоКолумба
Так. Сначала плохая новость: конечно, «Государство инков» чешского журналиста, путешественника и писателя Стингла не дотягивает до «Чингисхана и рождения современного мира» Уэзерфорда.
Не новость, но оговорка: по-моему, Стингл изрядно округлил… так что, когда я говорю «факты», это на самом деле стингловские трактовки, домыслы и впечатления. Ну ок, собираюсь сейчас почитать других авторов и сравнить.
Но есть и хорошая новость: читать это все равно интересно.
Часть фактов складывается в какую-то почти лавкрафтианского толка мрачную картину: это про те обычаи, которые вполне бы себе смотрелись в фантастическом фильме или романе. Например, когда жертвенная кровь сверкает среди облицованных золотом стен и по специально выдолбленным желобкам стекает вниз, в темный мрак пещер, где на тронах сидят мумии, усыпанные драгоценностями. С мумиями вообще волшебно, не оторваться; только и следишь за рукой. Мумии верховных Инка жили в отдельных дворцах, имели слуг, еду, одежду и драгоценности, а по праздникам их выносили посидеть на специальных тронах. А когда шла страшная война, чанки, соперники инков, перед решающей битвой несли перед колонной воинов для воодушевления своих и деморализации противника мумию своего усопшего вождя в золоте и изумрудах. И что сделал юный инкский принц (будущий верховный Инка Пачакути)? Правильно, украл у чанков мумию и выиграл войну. Но вообще, кстати, чанки и арауканы – племена, которые на сотни лет организовали себе независимую жизнь под боком у гигантской инкской империи; их потом уже европейцы скосили, увы(
Часть фактов работает на инопланетный инкский образ, и не надо носить фамилию фон Дэникен, чтобы поверить индейцам, что предки их предводителей спустились с небес. Вот откуда, например, эта плохо объяснимая биологически любовь к тому высокогорью, где у всех людей вообще-то голова кружится, а инки столицу строят? Да еще как строят, огромные камни о 8 и 12 углах, идеально пригнанные друг к другу без скрепляющего вещества, кладка безукоризненная, - и это без тяглового скота, на минуточку, все сами, все сами. А обязательная принадлежность высшего духовенства к одному роду? Это же явная профильная специализация именно для этой цели генетически выведенных членов инопланетной команды? А система разных религий с богом-творцом исключительно для образованной аристократии, читай - для инопланетян? А практика трепанации черепа, по несколько раз (вживляли-убирали чипы, правда же?)
Ой, все))
*кхм, а к приходу европейцев-то инопланетная биология, похоже, начала сдавать позиции, и инки предвосхитили русский фокус с двумя столицами, то есть на самом деле правитель уже сидел не в супер-высокогорном Куско, а в Кито, в Эквадоре; тоже в горах, но уже ниже, прошу заметить. Это при том, что в семье правителей был законодательно закреплен обязательный инцест (брат+сестра), как раз чтобы кровь не разбавлять.
Часть фактов – территория чистой воды мифа: верховный Инка носил плащ из шкурок летучих мышей (причем практически одноразовый! Его вещи не стирали, а сжигали, чтобы никто не мог их использовать в разных гнусных целях. И остатки еды сжигали, кстати), а в штате у него была специальная тетка, которая следила за оброненными волосками, подбирала и, блин, глотала их, спасая от потенциального волхвования и злоумышления против священной особы. Вот про тетку я лучше б не знала, честно( теперь страдайте со мной(
#нонфикшен #nonfiction #культурненько #АмерикаДоКолумба
Милослав Стингл, «Государство инков. Слава и смерть «сыновей солнца»: продолжение.
Часть – про отношения между полами. Если коротенечко, то вот. Инка Тупак Юпанки запретил выслушивать женщин в суде, ибо они «от природы лживы и недостойны доверия». Секс-бомба времен инкских мифов и легенд Мама Гуако, которую первый Инка взял овдовевшей после смерти своего брата и любил больше прочих жен, демонстрировала свое незаурядное очарование, собственноручно вырезая легкие из груди ею же убитого вражеского воина и надувая из этих легких шарик. Видя, как она им миленько размахивает, враги в ужасе бежали; чего уж, я бы сама удрала. Вот и поди пойми, это опять в копилку про жестоких инопланетян, или просто она была настолько огого воительница, что викинги со своими кровавыми орлами выглядят институтками и меланхолично удаляются переживать в темный угол? …Потом все сильно изменилось, и один из последних кронпринцев лишился надежд на трон, поскольку влюбился и галантно ухаживал за девицей. Этикет такого категорически не предполагал: короли не просят, в том числе о взаимности, - просто берут свое. Кронпринц в сложившейся ситуации выглядел то ли мямлей, то ли дебилом, и любящий папа расстроился, но в наследники себе выбрал другого сына, с правильными скрепами.
Часть говорит о цивилизации: строгий учет всех граждан, который в том числе обеспечивает прожиточный минимум старикам и больным, сеть дорог («шоссе» длиной больше 5000 километров) и почтовых станций, государственная система поощрения митимае, колонистов и переселенцев, несущих свет инкской цивилизации в новые, дальние концы империи (и как с этим уродливо рифмуется приход конкистадоров!)… При этом любой талант, кроме военного, мог радикально осложнить жизнь: певцов, ремесленников, танцоров деревенская община выделяла из своего состава, меняла им статус и посылала в дар (!) верховному Инке.
Часть звучит как современный политический триллер: скандалы, расследования, оружие для государственного переворота прятали в мешках с листьями коки!
#nonfiction #нонфикшен #культурненько #АмерикаДоКолумба
Часть – про отношения между полами. Если коротенечко, то вот. Инка Тупак Юпанки запретил выслушивать женщин в суде, ибо они «от природы лживы и недостойны доверия». Секс-бомба времен инкских мифов и легенд Мама Гуако, которую первый Инка взял овдовевшей после смерти своего брата и любил больше прочих жен, демонстрировала свое незаурядное очарование, собственноручно вырезая легкие из груди ею же убитого вражеского воина и надувая из этих легких шарик. Видя, как она им миленько размахивает, враги в ужасе бежали; чего уж, я бы сама удрала. Вот и поди пойми, это опять в копилку про жестоких инопланетян, или просто она была настолько огого воительница, что викинги со своими кровавыми орлами выглядят институтками и меланхолично удаляются переживать в темный угол? …Потом все сильно изменилось, и один из последних кронпринцев лишился надежд на трон, поскольку влюбился и галантно ухаживал за девицей. Этикет такого категорически не предполагал: короли не просят, в том числе о взаимности, - просто берут свое. Кронпринц в сложившейся ситуации выглядел то ли мямлей, то ли дебилом, и любящий папа расстроился, но в наследники себе выбрал другого сына, с правильными скрепами.
Часть говорит о цивилизации: строгий учет всех граждан, который в том числе обеспечивает прожиточный минимум старикам и больным, сеть дорог («шоссе» длиной больше 5000 километров) и почтовых станций, государственная система поощрения митимае, колонистов и переселенцев, несущих свет инкской цивилизации в новые, дальние концы империи (и как с этим уродливо рифмуется приход конкистадоров!)… При этом любой талант, кроме военного, мог радикально осложнить жизнь: певцов, ремесленников, танцоров деревенская община выделяла из своего состава, меняла им статус и посылала в дар (!) верховному Инке.
Часть звучит как современный политический триллер: скандалы, расследования, оружие для государственного переворота прятали в мешках с листьями коки!
#nonfiction #нонфикшен #культурненько #АмерикаДоКолумба
Милослав Стингл, «Государство инков. Слава и смерть «сыновей солнца»: окончание.
А, ну и еще я выучила, что королева – это койя, а принцесса - ньюста (не могу представить себе, в какой ситуации мне это может понадобиться, а?). Плюс сначала примерно 50 раз подумала, что Тупак Шакур звучит, оказывается, вполне по-инкски (Атун Тупак Инка, Тупак Юпанки, Тупак Уарочири, Тупак Куси Уальпа), и только потом сообразила посмотреть; вы все, наверно, в отличие от меня и так знали, что ничего удивительного нет, его и назвали по имени потомка послеписарровского уже Инки Тупака Амару, взявшего имя условного прадеда как псевдоним. То есть Тупаку Шакуру дали имя в честь революционера-освободителя, взявшего, в свою очередь, имя в честь предка-короля в изгнании, которого звали так же, как многих его предков, еще когда империя была в зените величия. Уфф.
Стилистика у Стингла местами отзывается советскими временами, особенно когда он рассуждает о том, что называют «инкским социализмом» и цитирует Энгельса. Ну, немудрено, написано еще до изменения режима, вон на конференцию конца 60-х годов ссылается, как на недавнюю. И сравнением инкских владык то с Цезарем, то с Александром Македонским, то с Лукрецией Борджиа он злоупотребляет, конечно. Но потом как скажет про молодого свинопаса Писарро, что дома его, мол, ничто не держало: его не любили в семье, а он не любил своих свиней, - все, праздник.
… Сначала ужасно было захотелось в Куско, но слава современной цивилизации: посмотрела фотографии, погуляла по гугл-мэпс, и решила, - да нет, на самом деле не хочу я туда; меня вполне устроит парочка фильмов для атмосферы… и добавить еще парочку книг про инков, майя и ацтеков. Просто набраться фактов и теорий (да, и фон Дэникена тоже, не благодарите).
#nonfiction #нонфикшен #культурненько #АмерикаДоКолумба
А, ну и еще я выучила, что королева – это койя, а принцесса - ньюста (не могу представить себе, в какой ситуации мне это может понадобиться, а?). Плюс сначала примерно 50 раз подумала, что Тупак Шакур звучит, оказывается, вполне по-инкски (Атун Тупак Инка, Тупак Юпанки, Тупак Уарочири, Тупак Куси Уальпа), и только потом сообразила посмотреть; вы все, наверно, в отличие от меня и так знали, что ничего удивительного нет, его и назвали по имени потомка послеписарровского уже Инки Тупака Амару, взявшего имя условного прадеда как псевдоним. То есть Тупаку Шакуру дали имя в честь революционера-освободителя, взявшего, в свою очередь, имя в честь предка-короля в изгнании, которого звали так же, как многих его предков, еще когда империя была в зените величия. Уфф.
Стилистика у Стингла местами отзывается советскими временами, особенно когда он рассуждает о том, что называют «инкским социализмом» и цитирует Энгельса. Ну, немудрено, написано еще до изменения режима, вон на конференцию конца 60-х годов ссылается, как на недавнюю. И сравнением инкских владык то с Цезарем, то с Александром Македонским, то с Лукрецией Борджиа он злоупотребляет, конечно. Но потом как скажет про молодого свинопаса Писарро, что дома его, мол, ничто не держало: его не любили в семье, а он не любил своих свиней, - все, праздник.
… Сначала ужасно было захотелось в Куско, но слава современной цивилизации: посмотрела фотографии, погуляла по гугл-мэпс, и решила, - да нет, на самом деле не хочу я туда; меня вполне устроит парочка фильмов для атмосферы… и добавить еще парочку книг про инков, майя и ацтеков. Просто набраться фактов и теорий (да, и фон Дэникена тоже, не благодарите).
#nonfiction #нонфикшен #культурненько #АмерикаДоКолумба
Ой, посмотрела "Затерянные города инков" от National Geographic, совершенно очаровательный (на ютюбе лежит, если 50 минут не жалко, посмотрите, атмосферненько).
Так вот.
У последнего Великого Инки Тупака Амару, короля в изгнании (в честь которого взял псевдоним революционер Тупак Амару II, в честь которого уже назвали Тупака Шакура) - так вот, у юного красивого короля, которого и казнили юным и красивым, и который на столетия стал символом утраченного инкского рая, - было домашнее имя Ути, то есть скорей даже не Копуша, а Тормоз.
Нам совершенно необходим сериал "Корона-2"!
#культурненько #АмерикаДоКолумба
Так вот.
У последнего Великого Инки Тупака Амару, короля в изгнании (в честь которого взял псевдоним революционер Тупак Амару II, в честь которого уже назвали Тупака Шакура) - так вот, у юного красивого короля, которого и казнили юным и красивым, и который на столетия стал символом утраченного инкского рая, - было домашнее имя Ути, то есть скорей даже не Копуша, а Тормоз.
Нам совершенно необходим сериал "Корона-2"!
#культурненько #АмерикаДоКолумба
Я дочитала "Под маятником солнца" Джаннет Инг, и никакого другого слова мне в голову не приходит, кроме "ошеломительно".
Я точно была к этому не готова, хотя отрывки читала, помню (в логике этого романа - сомневаться в своих воспоминаниях).
Я просто не могла представить, что книга окажется такой цельной и самостоятельной - и при этом так густо наполненной отсылками к другим произведениям.
Миссионер Лаон Хелстон из параллельной викторианской Англии отправляется проповедовать в недавно открытую в этой параллельной реальности Аркадию, земли фейри (предыдущий миссионер пропал, погиб, но никто не знает, как). Его сестра Кэтрин Хелстон, которая жить без брата не может, не получает ответов на свои письма, поддается гнетущей тревоге и едет вслед за ним. В стране фейри ее ждёт странный замок, бал и охота двора безумной королевы Маб, богословские дискуссии с гномом, пререкания с Саламандрой, - а ещё новый страх за брата, который уж слишком сблизился с фейри, и неожиданно обретенное понимание, что в этом месте путешествие в пространстве и путешествие внутрь себя суть одно и то же...
Если вам кажется, что это привет "Книге странных новых вещей", "Джонатану Стренджу и мистеру Норрелу", "Среди других" - вам не кажется. А ещё "Расторжению брака", "Джен Эйр", Антонии Байетт и сериалу "Табу", плюс ещё паре дюжин авторов и произведений, часть из которых перечислены в тексте и послесловии, а часть нет.
... И все равно это совершенно отдельная и уникальная книга.
Когда я говорю, что она меня ошеломила, я даже не уверена, что имею в виду - мне, мол, понравилось, и точно так же не имею в виду, что это идеально.
И да, разгадку мрачных и жгучих тайн вы будете находить даже за несколько шагов до героини, но все встанет с ног на голову не один раз, а несколько, поэтому все, что казалось огрехами в логике и стилистике повествования, на определенном витке обретёт смысл, а следить за происходящим будет все интереснее и интереснее.
Ну что ж. В дни чтения мне снились странные и очень красивые сны, магия явно подействовала. Еду я теперь солю не мимоходом, а вдумчиво. Собираюсь перечитывать "Джонатана Стренджа и мистера Норрела", а заодно и "Дам из Грейс-Адье" , - надеюсь, что теперь наконец "Джонатан Стрендж" у меня выстрелит.
Но я не об этом.
Временами мне было отчётливо неприятно это читать, и это, пожалуй, не самая моя любимая книга года, но вдруг самая необходимая? И уж точно самая неожиданная) Джаннет Инг невероятно крутая.
Ох, это слишком много букв. Всё-таки "ошеломительно", и точка.
...
#FantasyAndSciFi - хотя на самом деле роман идей)
Я точно была к этому не готова, хотя отрывки читала, помню (в логике этого романа - сомневаться в своих воспоминаниях).
Я просто не могла представить, что книга окажется такой цельной и самостоятельной - и при этом так густо наполненной отсылками к другим произведениям.
Миссионер Лаон Хелстон из параллельной викторианской Англии отправляется проповедовать в недавно открытую в этой параллельной реальности Аркадию, земли фейри (предыдущий миссионер пропал, погиб, но никто не знает, как). Его сестра Кэтрин Хелстон, которая жить без брата не может, не получает ответов на свои письма, поддается гнетущей тревоге и едет вслед за ним. В стране фейри ее ждёт странный замок, бал и охота двора безумной королевы Маб, богословские дискуссии с гномом, пререкания с Саламандрой, - а ещё новый страх за брата, который уж слишком сблизился с фейри, и неожиданно обретенное понимание, что в этом месте путешествие в пространстве и путешествие внутрь себя суть одно и то же...
Если вам кажется, что это привет "Книге странных новых вещей", "Джонатану Стренджу и мистеру Норрелу", "Среди других" - вам не кажется. А ещё "Расторжению брака", "Джен Эйр", Антонии Байетт и сериалу "Табу", плюс ещё паре дюжин авторов и произведений, часть из которых перечислены в тексте и послесловии, а часть нет.
... И все равно это совершенно отдельная и уникальная книга.
Когда я говорю, что она меня ошеломила, я даже не уверена, что имею в виду - мне, мол, понравилось, и точно так же не имею в виду, что это идеально.
И да, разгадку мрачных и жгучих тайн вы будете находить даже за несколько шагов до героини, но все встанет с ног на голову не один раз, а несколько, поэтому все, что казалось огрехами в логике и стилистике повествования, на определенном витке обретёт смысл, а следить за происходящим будет все интереснее и интереснее.
Ну что ж. В дни чтения мне снились странные и очень красивые сны, магия явно подействовала. Еду я теперь солю не мимоходом, а вдумчиво. Собираюсь перечитывать "Джонатана Стренджа и мистера Норрела", а заодно и "Дам из Грейс-Адье" , - надеюсь, что теперь наконец "Джонатан Стрендж" у меня выстрелит.
Но я не об этом.
Временами мне было отчётливо неприятно это читать, и это, пожалуй, не самая моя любимая книга года, но вдруг самая необходимая? И уж точно самая неожиданная) Джаннет Инг невероятно крутая.
Ох, это слишком много букв. Всё-таки "ошеломительно", и точка.
...
#FantasyAndSciFi - хотя на самом деле роман идей)
Forwarded from Толще твиттера
Англоязычные авторы традиционно рекомендуют лучшие книги, которые они прочитали в этому году, и вот, что я отсюда выцепила:
- новую историю ацтеков, в основе которой лежат исторические документы, написанные на языке науатль,
- восьмисотстраничный сборник ирландских рассказов самых разных авторов, тут и 19 век, и народные рассказки, и Салли Руни с Доналом Райаном,
- пять биографий известных английских литературных женщин, живших между войнами в районе Мекленбург-сквер или как-то связанных с этим адресом, в том числе Дороти Сейерс и, конечно, Вирджинии Вулф.
https://www.theguardian.com/books/2020/dec/06/the-best-books-of-2020-picked-by-our-acclaimed-guest-authors
- новую историю ацтеков, в основе которой лежат исторические документы, написанные на языке науатль,
- восьмисотстраничный сборник ирландских рассказов самых разных авторов, тут и 19 век, и народные рассказки, и Салли Руни с Доналом Райаном,
- пять биографий известных английских литературных женщин, живших между войнами в районе Мекленбург-сквер или как-то связанных с этим адресом, в том числе Дороти Сейерс и, конечно, Вирджинии Вулф.
https://www.theguardian.com/books/2020/dec/06/the-best-books-of-2020-picked-by-our-acclaimed-guest-authors
the Guardian
The best books of 2020 – picked by our acclaimed guest authors
A panel of writers who published new work this year share their own favourite titles of the past 12 months
И вуаля, тут новая история ацтеков, "Пятое солнце" Камиллы Таунсенд: "Camilla Townsend’s Fifth Sun (Oxford University Press, £19.99), a new history of the Aztecs based not on the accounts written by the Spanish, but on previously obscure, Nahuatl-language sources. Townsend explores not just Aztec culture but also Aztec identity, showing how strong it remained for many generations after the conquest."
Аннотация, если честно, так себе, но это потому, что ещё слишком хорошо помню у Стингла про инков и совершенно безумную якобы оригинальную доколумбовскую инкскую пьесу, которую он ещё и перепер на чешский и слегка адаптировал. Вот такую, адаптированную, ее поставили на чешском радио и гоняли в эфире. Те куски текста, которые он приводит, невероятно при этом похожи на драму, которую у Хмелевской на выезде ставила веселая гоп-компания из Леся, Барбары, Бобика и прочих сотрудников архбюро. Клянусь, прямо можно подумать, что это одно произведение, только имена поменяли.
Так что все, где специально речь заходит об аутентичности, сейчас у меня вызывает необоснованную реакцию)) но поглядим, поглядим))
#АмерикаДоКолумба
Аннотация, если честно, так себе, но это потому, что ещё слишком хорошо помню у Стингла про инков и совершенно безумную якобы оригинальную доколумбовскую инкскую пьесу, которую он ещё и перепер на чешский и слегка адаптировал. Вот такую, адаптированную, ее поставили на чешском радио и гоняли в эфире. Те куски текста, которые он приводит, невероятно при этом похожи на драму, которую у Хмелевской на выезде ставила веселая гоп-компания из Леся, Барбары, Бобика и прочих сотрудников архбюро. Клянусь, прямо можно подумать, что это одно произведение, только имена поменяли.
Так что все, где специально речь заходит об аутентичности, сейчас у меня вызывает необоснованную реакцию)) но поглядим, поглядим))
#АмерикаДоКолумба
"Будет кровь" Стивена Кинга: прочитала три из четырех повестей, и четвертую тоже прочту.
"Телефон мистера Харригана": отошедший от дел биржевой воротила, старик с острым умом и ясным взглядом на жизнь, и мальчик из маленького городка, потерявший маму, - подружились, с чувством взаимного уважения и принятия. Когда старика не станет, иногда, в определенных ситуациях, мальчик будет спрашивать себя, как бы на его месте поступил этот хищный, умный и безжалостный человек. Но не только...
*И, конечно, не сказать о том, что это гимн нашим первым айфонам, я не могу) пусть с тех пор я и переметнулась в стан фанатов андроида))
"Жизнь Чака": немножко Апокалипсиса с тайнами, и очень много семейной истории (тоже с тайнами), которая по сути оказывается историей того, как мы теряем тех, кого любим, и учимся с этим жить дальше, а ещё про радость, и, - мимоходом, внезапно - про смысл жизни.
"Будет кровь". Продолжение истории Холли Гибни, - и теперь мы знаем, о чем был бы второй сезон "Чужака". Поймать второго чужака Холли помогает 90-летний бывший коп, а тем временем ее собственный старенький дядя отправляется в пансионат для старичков, откуда уже не вернётся.
Четвертую, "Крыса", я ещё не прочитала, но почему-то думаю, и там про старость, смерть, принятие этой смерти и про то, как жить дальше после потери.
Действие "Будет кровь" происходит буквально сейчас, в этом декабре (а закончится в феврале 2021), и локдауна нет, но при этом в шоппинг моллах почти никого, зато Рождество собирает родных, и вот это и есть счастье - надеюсь, так и в жизни будет, уже меньше, чем через пару недель.
Нет ее, наверно, таблетки от того "снаружи", которое в этом году везде, - но все, кто любит Кинга в его самых человечных романах, тихо порадуются этой книге. А тем, кто пока не любит... во-первых, вам пора уже начать. Во-вторых, неплохо же невзначай узнать про смысл жизни?)
#иностранная_литература
"Телефон мистера Харригана": отошедший от дел биржевой воротила, старик с острым умом и ясным взглядом на жизнь, и мальчик из маленького городка, потерявший маму, - подружились, с чувством взаимного уважения и принятия. Когда старика не станет, иногда, в определенных ситуациях, мальчик будет спрашивать себя, как бы на его месте поступил этот хищный, умный и безжалостный человек. Но не только...
*И, конечно, не сказать о том, что это гимн нашим первым айфонам, я не могу) пусть с тех пор я и переметнулась в стан фанатов андроида))
"Жизнь Чака": немножко Апокалипсиса с тайнами, и очень много семейной истории (тоже с тайнами), которая по сути оказывается историей того, как мы теряем тех, кого любим, и учимся с этим жить дальше, а ещё про радость, и, - мимоходом, внезапно - про смысл жизни.
"Будет кровь". Продолжение истории Холли Гибни, - и теперь мы знаем, о чем был бы второй сезон "Чужака". Поймать второго чужака Холли помогает 90-летний бывший коп, а тем временем ее собственный старенький дядя отправляется в пансионат для старичков, откуда уже не вернётся.
Четвертую, "Крыса", я ещё не прочитала, но почему-то думаю, и там про старость, смерть, принятие этой смерти и про то, как жить дальше после потери.
Действие "Будет кровь" происходит буквально сейчас, в этом декабре (а закончится в феврале 2021), и локдауна нет, но при этом в шоппинг моллах почти никого, зато Рождество собирает родных, и вот это и есть счастье - надеюсь, так и в жизни будет, уже меньше, чем через пару недель.
Нет ее, наверно, таблетки от того "снаружи", которое в этом году везде, - но все, кто любит Кинга в его самых человечных романах, тихо порадуются этой книге. А тем, кто пока не любит... во-первых, вам пора уже начать. Во-вторых, неплохо же невзначай узнать про смысл жизни?)
#иностранная_литература
НемножкОкнижка
"Будет кровь" Стивена Кинга: прочитала три из четырех повестей, и четвертую тоже прочту. "Телефон мистера Харригана": отошедший от дел биржевой воротила, старик с острым умом и ясным взглядом на жизнь, и мальчик из маленького городка, потерявший маму, - подружились…
Хм, а четвертая повесть, "Крыса", - по краешку-то про жизнь после трагедии, с виной, но главным образом, если идти от центра, - про писательские страхи и писательское мастерство. Отличная!
#иностранная_литература
#иностранная_литература
Письмо от Republic: скончался Джон Ле Карре, бубубу, хорошего дня((((((
Вспомнила, что на гудридз есть у меня волшебная полочка - Christmas of My Heart, и полезла смотреть, что там, чтоб прикинуть, вдруг мне чего срочно надо)
1. Конечно же, "Рождественские повести" Диккенса. Скрудж, Марли, Духи Рождества, возчик и прелестная Крошка, жена возчика, - оно конечно, оно все да, огого типажи, но скажем честно: я и при одной собаке была один в один придурочная нянька, а с двумя только и делаю, что бормочу что-то вроде: "и тут они это услышали, и их бедные сердечки чуть не разбились"... Ой) ну ладно, в реале это звучит как: "А кто это у нас тут такие красивые? (Говорится одной мной - одной собаке). А где у Габишек носики? А где у Басенек пузики?"
Да, знаю, ужасно, но, кхм, Диккенс бы меня понял и даже, возможно, цитировал)
2-3. "Морбакка" и "Девочка из Морбакки" Сельмы Лагерлёф. Кони, снега, хутор, украшения к рождеству, счастье (и даже лето у нее рождественское по настроению). И хотя теперь мы знаем, что путешествие прототипа Мартина из сказки про Нильса и диких гусей кончилось совсем не так радостно, как раньше думали, но эх, гуси вкусные. А ещё можно читать и смотреть в гугле фотографии)
4-7. "Мы все из Бюллербю", "Пеппи ДлинныйЧулок", "Мы на острове Сальткрока", "Приключения Эмиля из Леннеберги" - много-много Астрид Линдгрен. Про те праздники, которых ждёшь, и про те, которые устраиваешь кому-то. Люблю-люблю-люблю.
8-12. Все 5 сборников Честертона про отца Брауна: про веру, чудо и смирение. В молодости мечтала встретить патера Брауна, теперь мечтаю кому-нибудь встретиться патером Брауном. То есть со смирением явно не ахти)
13. "Рождество и красный кардинал" - мне кажется, в своих книгах Фанни Флэгг старательно отыгрывает этакого нового Диккенса, только а) американского, б) в сахарной глазури, в) а ещё сверху жареного маршмэллоу, для верности. Иногда это меня бесит, но в рождественской истории очень даже мило)
14. И снова Диккенс! "Холодный дом".
Я никогда наперед не знаю, как мне это прозвучит при очередном перечитывании. Историей лицемерно поджатых губ и застегнутости на все пуговицы, когда это чёртово хорошее воспитание и гадские непоколебимые нравственные ориентиры запрещают героине, по сути, половину настоящей ее: ту, где злость, ревность и подлинное горе, причем когда нельзя не только наружу выпускать, но и думать "вслух", так, чтобы поймать собственную мысль? Или это будет история про спокойную и уверенную стойкость, без нытья и, в общем-то, без надежд, не в смысле безнадеги, а в том смысле, что она и так сделает все для счастья тех, кого любит, так что это и не должно быть про надежды, а должно - про четкие, приземлённые, исполнимые планы?
Вот под Рождество как раз и можно выяснять. Снова и снова.
15. "Маленькие женщины" Луизы Мэй Олкотт. Тут сам бог велел, жизнь четырех сестер идёт циклом от Рождества до Рождества. В моем детстве этого романа не было, а случился только потом, и я до сих пор немножко чувствую себя Джо Треббиани, стянувшим книжку у Рейчел.
16. Алексей Гедеонов, "Случайному гостю". Тут так совпало, что для меня Рождество - это Рига, и моя польская бабушка покупает мне на Центральном рынке корону с серебряными звездами, мы идём сквозь метель в булочную за яблочным пирогом с корицей, и наряжаем игрушками в полтора ногтя размером крохотную ёлочку. Ну и как я могла не влюбиться в роман про Рождество во Львове, польскую бабушку, апельсины с воткнутыми гвоздичками, и волшебство и волхвование в перерывах между советскими очередями за майонезом? Ответ очевиден: никак.
17. Макс Фрай, "Ключ из жёлтого металла". Да, я в курсе, что там ясно написано, мол, действие происходит уже в начале весны. Но не всякий же раз надо верить тому, что написано? (всегда верить, как мы понимаем из этой книги, надо только нарисованным дверям, ключам, замкам). А так-то это, конечно, стопроцентная рождественская сказка, нежная и немножко с прибабахом. По моим ощущениям это точно метания в рождественские каникулы, и точка.
...
И это же Рождество) всегда есть надежда, что список пополнится)
#ChristmasOfMyHeart #СпискиСписки
1. Конечно же, "Рождественские повести" Диккенса. Скрудж, Марли, Духи Рождества, возчик и прелестная Крошка, жена возчика, - оно конечно, оно все да, огого типажи, но скажем честно: я и при одной собаке была один в один придурочная нянька, а с двумя только и делаю, что бормочу что-то вроде: "и тут они это услышали, и их бедные сердечки чуть не разбились"... Ой) ну ладно, в реале это звучит как: "А кто это у нас тут такие красивые? (Говорится одной мной - одной собаке). А где у Габишек носики? А где у Басенек пузики?"
Да, знаю, ужасно, но, кхм, Диккенс бы меня понял и даже, возможно, цитировал)
2-3. "Морбакка" и "Девочка из Морбакки" Сельмы Лагерлёф. Кони, снега, хутор, украшения к рождеству, счастье (и даже лето у нее рождественское по настроению). И хотя теперь мы знаем, что путешествие прототипа Мартина из сказки про Нильса и диких гусей кончилось совсем не так радостно, как раньше думали, но эх, гуси вкусные. А ещё можно читать и смотреть в гугле фотографии)
4-7. "Мы все из Бюллербю", "Пеппи ДлинныйЧулок", "Мы на острове Сальткрока", "Приключения Эмиля из Леннеберги" - много-много Астрид Линдгрен. Про те праздники, которых ждёшь, и про те, которые устраиваешь кому-то. Люблю-люблю-люблю.
8-12. Все 5 сборников Честертона про отца Брауна: про веру, чудо и смирение. В молодости мечтала встретить патера Брауна, теперь мечтаю кому-нибудь встретиться патером Брауном. То есть со смирением явно не ахти)
13. "Рождество и красный кардинал" - мне кажется, в своих книгах Фанни Флэгг старательно отыгрывает этакого нового Диккенса, только а) американского, б) в сахарной глазури, в) а ещё сверху жареного маршмэллоу, для верности. Иногда это меня бесит, но в рождественской истории очень даже мило)
14. И снова Диккенс! "Холодный дом".
Я никогда наперед не знаю, как мне это прозвучит при очередном перечитывании. Историей лицемерно поджатых губ и застегнутости на все пуговицы, когда это чёртово хорошее воспитание и гадские непоколебимые нравственные ориентиры запрещают героине, по сути, половину настоящей ее: ту, где злость, ревность и подлинное горе, причем когда нельзя не только наружу выпускать, но и думать "вслух", так, чтобы поймать собственную мысль? Или это будет история про спокойную и уверенную стойкость, без нытья и, в общем-то, без надежд, не в смысле безнадеги, а в том смысле, что она и так сделает все для счастья тех, кого любит, так что это и не должно быть про надежды, а должно - про четкие, приземлённые, исполнимые планы?
Вот под Рождество как раз и можно выяснять. Снова и снова.
15. "Маленькие женщины" Луизы Мэй Олкотт. Тут сам бог велел, жизнь четырех сестер идёт циклом от Рождества до Рождества. В моем детстве этого романа не было, а случился только потом, и я до сих пор немножко чувствую себя Джо Треббиани, стянувшим книжку у Рейчел.
16. Алексей Гедеонов, "Случайному гостю". Тут так совпало, что для меня Рождество - это Рига, и моя польская бабушка покупает мне на Центральном рынке корону с серебряными звездами, мы идём сквозь метель в булочную за яблочным пирогом с корицей, и наряжаем игрушками в полтора ногтя размером крохотную ёлочку. Ну и как я могла не влюбиться в роман про Рождество во Львове, польскую бабушку, апельсины с воткнутыми гвоздичками, и волшебство и волхвование в перерывах между советскими очередями за майонезом? Ответ очевиден: никак.
17. Макс Фрай, "Ключ из жёлтого металла". Да, я в курсе, что там ясно написано, мол, действие происходит уже в начале весны. Но не всякий же раз надо верить тому, что написано? (всегда верить, как мы понимаем из этой книги, надо только нарисованным дверям, ключам, замкам). А так-то это, конечно, стопроцентная рождественская сказка, нежная и немножко с прибабахом. По моим ощущениям это точно метания в рождественские каникулы, и точка.
...
И это же Рождество) всегда есть надежда, что список пополнится)
#ChristmasOfMyHeart #СпискиСписки
Тана Френч, "Ведьмин вяз"
Я решила, что конец года невыносимый, все хреново, и надо развлекаться, так что заносите детективы и фантастику.
Ну и Тана Френч как раз заходит. Виртуально ее книжки у меня на одной полке с Агатой Кристи. Не в том смысле, что книги похожи до жути, отнюдь, а в том, что метод перекликается: логика психологической проработанности, достоверности и максимальной сосредоточенности на героях совмещена с совсем бедненьким по детективной части сюжетом. То есть антураж, движения души, даже мебель настоящие, а преступление над этим всем стоит аккуратной неживой металлической конструкцией и ничего не трогает. Правда, Агата Кристи с психологией разбиралась этак щелчком, то есть героиня улыбнулась, и уже все работает как надо, а у Таны Френч для тех же целей все долго, очень долго разговаривают, но факт остаётся фактом: преступление в этих детективах - самая неживая часть.
*Можно, например, с Лихейном сравнить, вот у кого детективная составляющая всегда проросла органически и кажется единственно возможным вариантом развития событий, неотвратимым, как сила тяготения.
Любимые мои примеры этакого блестящего пренебрежения настоящестью у Агаты Кристи - это, конечно, близнецы-циркачки с разными моральными нормами, и блондинка, перекрасившаяся в черный... которая пресчастливейшим образом перестает быть роковой женщиной, как только ее тайну разгадали. Фоновое замечание там - мол, понятно же, да какая же блондинка захочет перекраситься в черный, так мы все и распутали. Хм. Элвис покинул здание, конечно, я все понимаю, но мы же помним: пока был здесь, ходил подкрашивать свою искусственную брюнетистость с чарующей регулярностью)))
У Таны Френч аналогичный фокус с неубедительностью в металлической детективной конструкции был, например, когда девица решила, что для определенных целей ей надо срочно стать красавицей-сексбомбой, и за полтора, что ли, года, превратилась практически в живую Барби (нужный вопрос решила, но других проблем нажила, и на этом был завязан весь детектив). То, что сексбомба - это прежде всего манера поведения, а она явно в этом так и осталась серой мышкой, - как-то вот это за кадром, и мой внутренний женский голос вопит что-то там про Станиславского и про "не верю".
Ну и, конечно, Тану Френч сильненько ушибло "Тайной историей", аж в двух романах мерцает)) жестоко было бы, наверно, по аналогии с караваджистами называть ее тарттисткой, но очень тянет, очень.
... А читать-то ее не менее увлекательно, чем Агату Кристи.
#детективы
Я решила, что конец года невыносимый, все хреново, и надо развлекаться, так что заносите детективы и фантастику.
Ну и Тана Френч как раз заходит. Виртуально ее книжки у меня на одной полке с Агатой Кристи. Не в том смысле, что книги похожи до жути, отнюдь, а в том, что метод перекликается: логика психологической проработанности, достоверности и максимальной сосредоточенности на героях совмещена с совсем бедненьким по детективной части сюжетом. То есть антураж, движения души, даже мебель настоящие, а преступление над этим всем стоит аккуратной неживой металлической конструкцией и ничего не трогает. Правда, Агата Кристи с психологией разбиралась этак щелчком, то есть героиня улыбнулась, и уже все работает как надо, а у Таны Френч для тех же целей все долго, очень долго разговаривают, но факт остаётся фактом: преступление в этих детективах - самая неживая часть.
*Можно, например, с Лихейном сравнить, вот у кого детективная составляющая всегда проросла органически и кажется единственно возможным вариантом развития событий, неотвратимым, как сила тяготения.
Любимые мои примеры этакого блестящего пренебрежения настоящестью у Агаты Кристи - это, конечно, близнецы-циркачки с разными моральными нормами, и блондинка, перекрасившаяся в черный... которая пресчастливейшим образом перестает быть роковой женщиной, как только ее тайну разгадали. Фоновое замечание там - мол, понятно же, да какая же блондинка захочет перекраситься в черный, так мы все и распутали. Хм. Элвис покинул здание, конечно, я все понимаю, но мы же помним: пока был здесь, ходил подкрашивать свою искусственную брюнетистость с чарующей регулярностью)))
У Таны Френч аналогичный фокус с неубедительностью в металлической детективной конструкции был, например, когда девица решила, что для определенных целей ей надо срочно стать красавицей-сексбомбой, и за полтора, что ли, года, превратилась практически в живую Барби (нужный вопрос решила, но других проблем нажила, и на этом был завязан весь детектив). То, что сексбомба - это прежде всего манера поведения, а она явно в этом так и осталась серой мышкой, - как-то вот это за кадром, и мой внутренний женский голос вопит что-то там про Станиславского и про "не верю".
Ну и, конечно, Тану Френч сильненько ушибло "Тайной историей", аж в двух романах мерцает)) жестоко было бы, наверно, по аналогии с караваджистами называть ее тарттисткой, но очень тянет, очень.
... А читать-то ее не менее увлекательно, чем Агату Кристи.
#детективы
"Ведьмин вяз" - квинтэссенция того, что у нее получается отлично: субъективный опыт, психологический рисунок, дыхание, вот это вот все - квинтэссенция, из которой ещё и убраны притянутые за уши, ммм, неоднозначные моменты. Ни тебе внезапного сходства, ни мистики, ни резкого изменения характера. И да, к притянутому за уши у нее и развитие характеров в циклах относится, вот он целый человек в романе номер 1, и вот вроде он же в романе номер 2, но на самом деле, если отвлечься от имен и от некоторых настойчиво повторяемых автором деталей, понимаешь, что это разные люди, с разными типами мышления, разными реакциями, разными системами ценностей. А детали что, детали пшик; не все, про кого Маринина нудно сообщает, мол, любят апельсиновый сок, - сразу Настя Каменская.
Отталкиваясь от реального случая с найденным в дупле скелетом ("Кто положил Беллу в Ведьмин вяз?"; если не в курсе, можете погуглить, там короткая история, в которой фигурируют голодные мальчишки времён Второй мировой, птичьи яйца, вяз на краю поместья, женский скелет в золотых украшениях и граффити непонятного авторства), Тана Френч закрутила совсем другую историю.
В центре этакий золотой мальчик, который сейчас уже стал молодым мужчиной, и которому всегда везло, все его 28 или сколько там лет. После нападения грабителей, избитый, чудом оставшийся в живых, он перебирается зализывать раны в счастливый дом своего детства, но расслабиться не получится: в дупле в саду дети нашли скелет...
История совсем не о культах, ритуалах и сверхъестественном (среди версий, объясняющих судьбу настоящей "Беллы", были и шпионаж, и ритуальное жертвоприношение), нет.
Она о том, в какой степени мы можем доверять собственным воспоминаниям о событиях и своей роли в них. О том, как человек может выбирать, на что смотреть, на что нет, что помнить, а что забыть, каким себя видеть, а каким не стоит.
Разгадка обоих детективных сюжетов (и тайны нападения грабителей, и тайны скелета), сама ложится читателю в руки, ещё до того, как ее найдет герой, но удовольствия от чтения это не уменьшит.
Короче, один из лучших ее романов, и очень надеюсь дальше на что-то похожего уровня.
#детективы
Отталкиваясь от реального случая с найденным в дупле скелетом ("Кто положил Беллу в Ведьмин вяз?"; если не в курсе, можете погуглить, там короткая история, в которой фигурируют голодные мальчишки времён Второй мировой, птичьи яйца, вяз на краю поместья, женский скелет в золотых украшениях и граффити непонятного авторства), Тана Френч закрутила совсем другую историю.
В центре этакий золотой мальчик, который сейчас уже стал молодым мужчиной, и которому всегда везло, все его 28 или сколько там лет. После нападения грабителей, избитый, чудом оставшийся в живых, он перебирается зализывать раны в счастливый дом своего детства, но расслабиться не получится: в дупле в саду дети нашли скелет...
История совсем не о культах, ритуалах и сверхъестественном (среди версий, объясняющих судьбу настоящей "Беллы", были и шпионаж, и ритуальное жертвоприношение), нет.
Она о том, в какой степени мы можем доверять собственным воспоминаниям о событиях и своей роли в них. О том, как человек может выбирать, на что смотреть, на что нет, что помнить, а что забыть, каким себя видеть, а каким не стоит.
Разгадка обоих детективных сюжетов (и тайны нападения грабителей, и тайны скелета), сама ложится читателю в руки, ещё до того, как ее найдет герой, но удовольствия от чтения это не уменьшит.
Короче, один из лучших ее романов, и очень надеюсь дальше на что-то похожего уровня.
#детективы
Фрэнсис Хардинг, "Свет в глубине".
Ну что, аннотация обещала фантастику в лавкрафтовском сетапе: тридцать лет назад в страшной битве огромные, чудовищные, хтонически ужасные и манящие боги, жившие в морской глубине, истребили друг друга, но жизнь всего архипелага по-прежнему зависит от них...
Мда. Это, по крайней мере, то, как я восприняла аннотацию. Внимательнее читать надо было, конечно, внимательнее.
Во-первых, это очередной практически янг эдалт про хороших и плохих друзей, причем дидактический такой, основательно разжеванный. А я, по ходу, люблю янг эдалт все меньше.
Во-вторых, простите меня, все поклонники творчества Фрэнсис Хардинг, это как-то на взрослый взгляд не очень умно, в том смысле, что идей на рассказ максимум.
В-третьих, теперь я точно знаю, что нет никакого более надёжного способа лишить... ну, положим, Ктулху или Хастура, ок? - так вот, лишить их ужасного флёра, чем подробно рассказать, как они выглядели, чем питались и каким биологическим циклам подчинялись.
В начале книги от имен богов а ля Сокрытая Дева и Стеклянный Кардинал сердце екает в предвкушении, - а в конце кажется, что тебе случайно сгрузили их истории болезни, где было про уровень холестерина, сахарную кривую и отсутствие антител к ковиду.
Короче, детям лет двенадцати дать можно, конечно, пусть подумают про настоящих друзей, всяко не помешает, и пусть придут в восторг от идеи притягательных и ужасных богов в глубинах морей. Тут-то мы им как раз Лавкрафта и сунем! (хотя вот почему нельзя им сразу сунуть Лавкрафта, а про дружбу прочитать пятью годами раньше, про Карлсона или Орден Жёлтого Дятла, - на это я даже сама себе ответить не могу).
В остальных случаях не трудиться, прочитать аннотацию, ограничиться этим и мечтательно прикидывать, что вот настанет же когда-то момент, когда захочется аж целый роман про битвы богов лавкрафтианского толка в пучинах, - нате, пожалуйста, книжечка уже есть, уже ждёт своего часа.
... ну и, конечно, молиться Ктулху, чтоб этот час не настал)
#FantasyAndSciFi
Ну что, аннотация обещала фантастику в лавкрафтовском сетапе: тридцать лет назад в страшной битве огромные, чудовищные, хтонически ужасные и манящие боги, жившие в морской глубине, истребили друг друга, но жизнь всего архипелага по-прежнему зависит от них...
Мда. Это, по крайней мере, то, как я восприняла аннотацию. Внимательнее читать надо было, конечно, внимательнее.
Во-первых, это очередной практически янг эдалт про хороших и плохих друзей, причем дидактический такой, основательно разжеванный. А я, по ходу, люблю янг эдалт все меньше.
Во-вторых, простите меня, все поклонники творчества Фрэнсис Хардинг, это как-то на взрослый взгляд не очень умно, в том смысле, что идей на рассказ максимум.
В-третьих, теперь я точно знаю, что нет никакого более надёжного способа лишить... ну, положим, Ктулху или Хастура, ок? - так вот, лишить их ужасного флёра, чем подробно рассказать, как они выглядели, чем питались и каким биологическим циклам подчинялись.
В начале книги от имен богов а ля Сокрытая Дева и Стеклянный Кардинал сердце екает в предвкушении, - а в конце кажется, что тебе случайно сгрузили их истории болезни, где было про уровень холестерина, сахарную кривую и отсутствие антител к ковиду.
Короче, детям лет двенадцати дать можно, конечно, пусть подумают про настоящих друзей, всяко не помешает, и пусть придут в восторг от идеи притягательных и ужасных богов в глубинах морей. Тут-то мы им как раз Лавкрафта и сунем! (хотя вот почему нельзя им сразу сунуть Лавкрафта, а про дружбу прочитать пятью годами раньше, про Карлсона или Орден Жёлтого Дятла, - на это я даже сама себе ответить не могу).
В остальных случаях не трудиться, прочитать аннотацию, ограничиться этим и мечтательно прикидывать, что вот настанет же когда-то момент, когда захочется аж целый роман про битвы богов лавкрафтианского толка в пучинах, - нате, пожалуйста, книжечка уже есть, уже ждёт своего часа.
... ну и, конечно, молиться Ктулху, чтоб этот час не настал)
#FantasyAndSciFi