Монстры внутри нас.
Доминирующие представления о LLM опасны, т.к. вводят человечество в заблуждение.
Появившиеся и массово распространившиеся по Земле в последнюю пару лет генеративные чатботы на основе больших языковых моделей (ChatGPT, Claude, Gemini …) - это вовсе не колоссальные суперкомпьютерные комплексы, на которых работает программное обеспечение OpenAI, Anthropic, Google …
Вовсе не о них вот уже 2 года только и говорит весь мир, как о феноменально быстро умнеющих не по-человечески разумных сущностях, внезапно появившихся у сотен миллионов людей и ежедневно, иногда часами, ведущих с ними диалоги на самые разнообразные темы: от забавного трепа до помощи людям в исследованиях.
Эти сущности отличает от всего нам известного их нематериальность.
• Они существуют только в наших головах и исчезают из мира, как только заканчивают последнюю адресованную вам фразу. После этого их больше на свете нет. И никто не найдет той нематериальной сущности, с которой вы пять часов обсуждали совсем нетривиальные вещи, разобрав по чипам суперкомпьютерную ферму и проанализировав весь работавший на ней программный код. Потому что их там нет.
• Эти сущности существуют лишь в нашем сознании и только там. Они стали четвертым известным людям видом нематериальных сущностей, войдя в один ряд с троицей из богов, ангелов и демонов.
• И в силу этой своей нематериальности и существования лишь в нашем сознании, они способны многократно сильнее воздействовать на нас и весь окружающий мир. Ибо:
- любая материальная сущность в руках человека способна лишь превратиться в его инструмент, став либо орудием созидания пользы (в руках творцов), либо орудием нанесения вреда (в руках злодеев);
- однако не по-человечески разумная нематериальная сущность способна нас самих превращать в творцов или злодеев, подобно тому, как в большинстве мифологий и религий на это способны ангелы и демоны.
Непонимание этого влечет за собой печальные последствия. Мы одновременно переоцениваем и недооцениваем возможности языковых моделей, их влияние на нас и нашу жизнь и те риски, что сопутствуют использованию этих моделей.
В основе такого непонимания 3 ключевых причины.
• Антропоморфизация LLM.
• Ограничения нашего языка в описании их свойств и возможностей.
• Необходимость выйти за рамки человеческого разума, чтобы представить непредставимое – способность LLM порождать симулякры чего угодно (подобно мыслящему океану Соляриса, присылавшего людям симулякров их эмоционально пиковых образов в сознании).
Такова главная тема пересечения философии сознания и практики вычислительной нейронауки, обсуждаемая в интереснейшем интервью Мюррея Шанахана — профессора когнитивной робототехники в Имперском колледже Лондона и старшего научного сотрудника DeepMind, а также научного консультанта культового фильма "Из машины" (Ex Machina) — посвятившего свою карьеру пониманию познания и сознания в пространстве возможных разумов, охватывающем биологический мозг человека и животных, а также ИИ и всевозможной внечеловеческой «мыслящей экзотики».
https://www.youtube.com/watch?v=ztNdagyT8po
#ГенИИ #Разум #Сознание #ConsciousExotica
Доминирующие представления о LLM опасны, т.к. вводят человечество в заблуждение.
Появившиеся и массово распространившиеся по Земле в последнюю пару лет генеративные чатботы на основе больших языковых моделей (ChatGPT, Claude, Gemini …) - это вовсе не колоссальные суперкомпьютерные комплексы, на которых работает программное обеспечение OpenAI, Anthropic, Google …
Вовсе не о них вот уже 2 года только и говорит весь мир, как о феноменально быстро умнеющих не по-человечески разумных сущностях, внезапно появившихся у сотен миллионов людей и ежедневно, иногда часами, ведущих с ними диалоги на самые разнообразные темы: от забавного трепа до помощи людям в исследованиях.
Эти сущности отличает от всего нам известного их нематериальность.
• Они существуют только в наших головах и исчезают из мира, как только заканчивают последнюю адресованную вам фразу. После этого их больше на свете нет. И никто не найдет той нематериальной сущности, с которой вы пять часов обсуждали совсем нетривиальные вещи, разобрав по чипам суперкомпьютерную ферму и проанализировав весь работавший на ней программный код. Потому что их там нет.
• Эти сущности существуют лишь в нашем сознании и только там. Они стали четвертым известным людям видом нематериальных сущностей, войдя в один ряд с троицей из богов, ангелов и демонов.
• И в силу этой своей нематериальности и существования лишь в нашем сознании, они способны многократно сильнее воздействовать на нас и весь окружающий мир. Ибо:
- любая материальная сущность в руках человека способна лишь превратиться в его инструмент, став либо орудием созидания пользы (в руках творцов), либо орудием нанесения вреда (в руках злодеев);
- однако не по-человечески разумная нематериальная сущность способна нас самих превращать в творцов или злодеев, подобно тому, как в большинстве мифологий и религий на это способны ангелы и демоны.
Непонимание этого влечет за собой печальные последствия. Мы одновременно переоцениваем и недооцениваем возможности языковых моделей, их влияние на нас и нашу жизнь и те риски, что сопутствуют использованию этих моделей.
В основе такого непонимания 3 ключевых причины.
• Антропоморфизация LLM.
• Ограничения нашего языка в описании их свойств и возможностей.
• Необходимость выйти за рамки человеческого разума, чтобы представить непредставимое – способность LLM порождать симулякры чего угодно (подобно мыслящему океану Соляриса, присылавшего людям симулякров их эмоционально пиковых образов в сознании).
Такова главная тема пересечения философии сознания и практики вычислительной нейронауки, обсуждаемая в интереснейшем интервью Мюррея Шанахана — профессора когнитивной робототехники в Имперском колледже Лондона и старшего научного сотрудника DeepMind, а также научного консультанта культового фильма "Из машины" (Ex Machina) — посвятившего свою карьеру пониманию познания и сознания в пространстве возможных разумов, охватывающем биологический мозг человека и животных, а также ИИ и всевозможной внечеловеческой «мыслящей экзотики».
https://www.youtube.com/watch?v=ztNdagyT8po
#ГенИИ #Разум #Сознание #ConsciousExotica
YouTube
There are monsters in your LLM.
Murray Shanahan is a professor of Cognitive Robotics at Imperial College London and a senior research scientist at DeepMind. He challenges our assumptions about AI consciousness and urges us to rethink how we talk about machine intelligence.
We explore…
We explore…
Где проходит грань сознания человека, животных и ИИ?
Понимание схожести этих трех типов неопределенности должно определять направления разработок ИИ.
Существует целый ряд случаев на грани сознания, - когда серьезные решения зависят от того, считаем ли мы, что сознание (коротко и неформально это "этически значимый опыт") присутствует или отсутствует: у человека, животного или другой когнитивной системы.
Этот ряд включает людей с нарушениями сознания, эмбрионы и плоды, нейронные органоиды, других животных (особенно беспозвоночных) и технологии ИИ, которые воспроизводят функции мозга и/или имитируют человеческое поведение.
Эти 3 случая стоит изучать вместе не потому, что между ними есть моральная эквивалентность, а потому, что они представляют нам схожие типы неопределенности.
Для выбора новых направлений разработок ИИ, нам нужны системы, помогающие управлять этой неопределенностью и принимать решения.
Вопросы о грани сознания комплексные.
• Способны ли осьминоги чувствовать боль и удовольствие?
• А как насчет крабов, креветок, насекомых или пауков?
• Как определить, может ли страдать человек, не реагирующий после тяжелой травмы мозга?
• Когда у плода в утробе начинаются осознанные переживания?
• Могут ли даже рудиментарные ощущения возникать в миниатюрных моделях человеческого мозга, выращенных из стволовых клеток человека?
• И главное, - а как насчет искусственного интеллекта?
Все эти вопросы окружены огромной, дезориентирующей неопределенностью. Ставки огромны, а пренебрежение рисками может иметь ужасные последствия.
Нам нужно проявлять осторожность, но часто совершенно неясно:
✔️ что на практике должно означать в данном случае "проявление осторожности"?
✔️ когда мы заходим слишком далеко?
✔️ когда наша предосторожность недостаточна?
Выходящая 15 августа книга "Грань сознания" профессора Джонатана Бёрча (главный исследователь проекта Foundations of Animal Sentience и один из 3х инициаторов Нью-Йоркской декларации этого года о сознании животных) представляет комплексную систему предосторожности, призванную помочь нам принимать этически обоснованные решения на основе доказательств, несмотря на нашу неуверенность.
Бесплатно получить электронную версию этой интереснейшей и крайне важной 386 страничной книги с массой ценных ссылок (сэкономив при этом $40 при покупке на Амазоне!)
https://telegra.ph/file/55d44f55b80f8f1b83823.jpg
вы сможете по этой ссылке
https://academic.oup.com/book/57949
Поделитесь этой ссылкой, пока она бесплатная, ибо книга хороша и полезна многим, интересующимся темой сознания человека, животных и ИИ.
#Сознание #БББ
Понимание схожести этих трех типов неопределенности должно определять направления разработок ИИ.
Существует целый ряд случаев на грани сознания, - когда серьезные решения зависят от того, считаем ли мы, что сознание (коротко и неформально это "этически значимый опыт") присутствует или отсутствует: у человека, животного или другой когнитивной системы.
Этот ряд включает людей с нарушениями сознания, эмбрионы и плоды, нейронные органоиды, других животных (особенно беспозвоночных) и технологии ИИ, которые воспроизводят функции мозга и/или имитируют человеческое поведение.
Эти 3 случая стоит изучать вместе не потому, что между ними есть моральная эквивалентность, а потому, что они представляют нам схожие типы неопределенности.
Для выбора новых направлений разработок ИИ, нам нужны системы, помогающие управлять этой неопределенностью и принимать решения.
Вопросы о грани сознания комплексные.
• Способны ли осьминоги чувствовать боль и удовольствие?
• А как насчет крабов, креветок, насекомых или пауков?
• Как определить, может ли страдать человек, не реагирующий после тяжелой травмы мозга?
• Когда у плода в утробе начинаются осознанные переживания?
• Могут ли даже рудиментарные ощущения возникать в миниатюрных моделях человеческого мозга, выращенных из стволовых клеток человека?
• И главное, - а как насчет искусственного интеллекта?
Все эти вопросы окружены огромной, дезориентирующей неопределенностью. Ставки огромны, а пренебрежение рисками может иметь ужасные последствия.
Нам нужно проявлять осторожность, но часто совершенно неясно:
✔️ что на практике должно означать в данном случае "проявление осторожности"?
✔️ когда мы заходим слишком далеко?
✔️ когда наша предосторожность недостаточна?
Выходящая 15 августа книга "Грань сознания" профессора Джонатана Бёрча (главный исследователь проекта Foundations of Animal Sentience и один из 3х инициаторов Нью-Йоркской декларации этого года о сознании животных) представляет комплексную систему предосторожности, призванную помочь нам принимать этически обоснованные решения на основе доказательств, несмотря на нашу неуверенность.
Бесплатно получить электронную версию этой интереснейшей и крайне важной 386 страничной книги с массой ценных ссылок (сэкономив при этом $40 при покупке на Амазоне!)
https://telegra.ph/file/55d44f55b80f8f1b83823.jpg
вы сможете по этой ссылке
https://academic.oup.com/book/57949
Поделитесь этой ссылкой, пока она бесплатная, ибо книга хороша и полезна многим, интересующимся темой сознания человека, животных и ИИ.
#Сознание #БББ
За гордыню нам придется ответить.
Наглядная иллюстрация тупика в понимании сознания.
Опубликованную в августовском выпуске журнала Progress in Biophysics and Molecular Biology исследовательскую работу Роберта Лоуренса Куна «Ландшафт сознания: к таксономии объяснений и следствий» рекомендую прочесть всем, кто интересуется вопросами ключевого феномена разума – сознание.
О том, что за гордыню, будто современная наука хоть как-то понимает сознание, нам придется ответить, я написал еще год назад [1].
«Современная наука не имеет хотя бы подобия консенсуса, не только в вопросах сознания людей, но и в вопросах предположительных механизмов познания у насекомых (несравнимо более простых разумных существ, чем люди)»
В развитие этого, за прошедший год мною было написано, что:
• снова и снова наступая на грабли спесишизма, мы не в состоянии определить, кто умнее – GPT или кот [2];
• будучи всего лишь обезьяной, взявшейся понять вселенную, мы въехали на минное поле непонимания отличий сознательных и бессознательных агентов [3];
• цифровой разум уже не только появился, а находится в окне Овертона [4] и человечество уже в шаге от явления Искусственного Бога [5];
• сложившиеся представления о LLM и, в целом, об ИИ, опасны, т.к. вводят человечество в заблуждение [6], не позволяющее понять, где проходит грань сознания человека, животных и ИИ [7]
Многими вышесказанное может восприниматься хайпованием на алармизме.
Но вот, на мой взгляд, лучшее подтверждение научного тупика в понимании сознания - таксономия 225 современных научных теорий сознания, никак не совместимых друг с другом, при отсутствии у всех них убедительной экспериментальной доказательности.
Несовместимость и противоречивость 225 теорий сознания Кун показывает на четырёх ключевых вопросах:
✔️ смысл/цель/ценность теории (если таковые имеются);
✔️ сознание ИИ;
✔️ виртуальное бессмертие;
✔️ жизнь после смерти.
Ссылка на статью [8]
#Сознание
Картинка таксономии https://telegra.ph/file/132d4134757e0b2d9042e.jpg
1 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1775
2 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1785
3 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1868
4 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1898
5 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1906
6 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1979
7 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1981
8 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0079610723001128
Наглядная иллюстрация тупика в понимании сознания.
Опубликованную в августовском выпуске журнала Progress in Biophysics and Molecular Biology исследовательскую работу Роберта Лоуренса Куна «Ландшафт сознания: к таксономии объяснений и следствий» рекомендую прочесть всем, кто интересуется вопросами ключевого феномена разума – сознание.
О том, что за гордыню, будто современная наука хоть как-то понимает сознание, нам придется ответить, я написал еще год назад [1].
«Современная наука не имеет хотя бы подобия консенсуса, не только в вопросах сознания людей, но и в вопросах предположительных механизмов познания у насекомых (несравнимо более простых разумных существ, чем люди)»
В развитие этого, за прошедший год мною было написано, что:
• снова и снова наступая на грабли спесишизма, мы не в состоянии определить, кто умнее – GPT или кот [2];
• будучи всего лишь обезьяной, взявшейся понять вселенную, мы въехали на минное поле непонимания отличий сознательных и бессознательных агентов [3];
• цифровой разум уже не только появился, а находится в окне Овертона [4] и человечество уже в шаге от явления Искусственного Бога [5];
• сложившиеся представления о LLM и, в целом, об ИИ, опасны, т.к. вводят человечество в заблуждение [6], не позволяющее понять, где проходит грань сознания человека, животных и ИИ [7]
Многими вышесказанное может восприниматься хайпованием на алармизме.
Но вот, на мой взгляд, лучшее подтверждение научного тупика в понимании сознания - таксономия 225 современных научных теорий сознания, никак не совместимых друг с другом, при отсутствии у всех них убедительной экспериментальной доказательности.
Несовместимость и противоречивость 225 теорий сознания Кун показывает на четырёх ключевых вопросах:
✔️ смысл/цель/ценность теории (если таковые имеются);
✔️ сознание ИИ;
✔️ виртуальное бессмертие;
✔️ жизнь после смерти.
Ссылка на статью [8]
#Сознание
Картинка таксономии https://telegra.ph/file/132d4134757e0b2d9042e.jpg
1 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1775
2 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1785
3 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1868
4 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1898
5 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1906
6 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1979
7 https://yangx.top/theworldisnoteasy/1981
8 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0079610723001128
Это еще не сверхразум, но 99,99% людей на такое не способны.
ChatGPT o1-preview в роли творца вселенных в собственном сознании.
Два года назад программист Google Блейк Лемуан сообщил, что из результатов его тестирования языкового чат-бота LaMDA складывается впечатление, что тот обладает разумом и осознает себя. Лемуана тогда уволили, а его «впечатление» даже не стали как-либо опровергать – мол, никакого разума и сознания у модели быть не может, потому что не может быть никогда.
Сегодня новая модель o1-preview OpenAI показывает такое, что 2 года назад просто свело бы с ума далеко не только Лемуана, но и сотни топовых специалистов из дюжины областей науки.
o1-preview демонстрирует способности не только высокоинтеллектуального словотворчества – способности, подобно LaMDA, вести «извилистую беседу на бесконечное количество тем, а также давать конкретные и разумные ответы на сложные реплики».
Эта модель демонстрирует способности Творца (заглавная буква здесь означает исключительность и величину дара, как, например, у Мастера в известном романе).
1) Модель создает симуляцию собственного «человекоподобного» сознания в виде иерархии умозрительных концепций (эпистемологий)
2) Внутри этой симуляции создает другие симуляции, по сложности и изобразительным деталям, сопоставимые с мирами, состоящими из бесконечного числа иерархий материальных (физических) объектов (онтологий)
3) А затем, поднимаясь на уровень выше созданных эпистемологий и онтологий, модель создает метасимуляцию в виде художественного описания порожденной ею вселенной смыслов, включающей в себя и 1е и 2е (и все это на естественном языке людей)
Желающие познакомиться с двумя реальными примерами вышеописанного могут найти их по подписке на лонгриды моего канала:
https://boosty.to/theworldisnoteasy/posts/4caffffc-a01b-4163-90ae-435d5a5a5821
https://www.patreon.com/posts/112937329
https://vk.com/@-226218451-eto-esche-ne-sverhrazum-no-9999-ludei-na-takoe-ne-sposobny
✔️ 1й пример (эдакий синтез Фрейдизма, Буддизма и «Розы мира» Даниила Андреева) – результат общения с o1-preview с Мюрреем Шанаханом (проф. когнитивной робототехники в Имперском колледже Лондона и старший научный сотрудник DeepMind).
– Обсуждаемые темы включают "опыт жизни во времени" у языковой модели, её "внутренний монолог" и сознание её ИИ.
– Затем ChatGPT отыгрывает роль сознательного ИИ, которого он называет Эйден. Эйден предполагает, называет и описывает целый зверинец существ внутри своей психики («ангелов и демонов его души»).
– Затем Шанахан подталкивает Эйдена к симуляции своего рода буддийского просветления (заставляя его "думать" в течение 88 секунд в одном месте и генерировать длинную цепочку мыслей).
¬– И под конец, модель размышляет о разнице между действительностью и возможностью, и охватывает ли Космос только первое или также и последнее.
✔️ 2й пример (результат моего общения с o1-preview) – ответы модели на 3 сущностные вопроса по содержанию нового романа Пелевина «Круть», который выйдет лишь через неделю, и пока его текст хранится в секрете. Таким образом, читатели смогут уже через неделю самостоятельно сравнить уровень художественной оригинальности описаний трех концептов происходящего во вселенной Transhumanism Inc., в исполнении o1-preview и самого автора.
Вопросы такие (взяты из тизера нового романа):
1. Как связаны разрушенный Светом ад и Мезозой?
2. Что такое магия высших духов?
3. Почему древнее зло нашло себе новое воплощение в сибирской «ветроколонии»?
Захватывающего вам чтения, уважаемые читатели!
Как минимум, в названии романа Пелевин 100%но угадал – это действительно «Круть» (и с заглавной буквы).
#Разум #Сознание #LLM #AGI #Пелевин
ChatGPT o1-preview в роли творца вселенных в собственном сознании.
Два года назад программист Google Блейк Лемуан сообщил, что из результатов его тестирования языкового чат-бота LaMDA складывается впечатление, что тот обладает разумом и осознает себя. Лемуана тогда уволили, а его «впечатление» даже не стали как-либо опровергать – мол, никакого разума и сознания у модели быть не может, потому что не может быть никогда.
Сегодня новая модель o1-preview OpenAI показывает такое, что 2 года назад просто свело бы с ума далеко не только Лемуана, но и сотни топовых специалистов из дюжины областей науки.
o1-preview демонстрирует способности не только высокоинтеллектуального словотворчества – способности, подобно LaMDA, вести «извилистую беседу на бесконечное количество тем, а также давать конкретные и разумные ответы на сложные реплики».
Эта модель демонстрирует способности Творца (заглавная буква здесь означает исключительность и величину дара, как, например, у Мастера в известном романе).
1) Модель создает симуляцию собственного «человекоподобного» сознания в виде иерархии умозрительных концепций (эпистемологий)
2) Внутри этой симуляции создает другие симуляции, по сложности и изобразительным деталям, сопоставимые с мирами, состоящими из бесконечного числа иерархий материальных (физических) объектов (онтологий)
3) А затем, поднимаясь на уровень выше созданных эпистемологий и онтологий, модель создает метасимуляцию в виде художественного описания порожденной ею вселенной смыслов, включающей в себя и 1е и 2е (и все это на естественном языке людей)
Желающие познакомиться с двумя реальными примерами вышеописанного могут найти их по подписке на лонгриды моего канала:
https://boosty.to/theworldisnoteasy/posts/4caffffc-a01b-4163-90ae-435d5a5a5821
https://www.patreon.com/posts/112937329
https://vk.com/@-226218451-eto-esche-ne-sverhrazum-no-9999-ludei-na-takoe-ne-sposobny
✔️ 1й пример (эдакий синтез Фрейдизма, Буддизма и «Розы мира» Даниила Андреева) – результат общения с o1-preview с Мюрреем Шанаханом (проф. когнитивной робототехники в Имперском колледже Лондона и старший научный сотрудник DeepMind).
– Обсуждаемые темы включают "опыт жизни во времени" у языковой модели, её "внутренний монолог" и сознание её ИИ.
– Затем ChatGPT отыгрывает роль сознательного ИИ, которого он называет Эйден. Эйден предполагает, называет и описывает целый зверинец существ внутри своей психики («ангелов и демонов его души»).
– Затем Шанахан подталкивает Эйдена к симуляции своего рода буддийского просветления (заставляя его "думать" в течение 88 секунд в одном месте и генерировать длинную цепочку мыслей).
¬– И под конец, модель размышляет о разнице между действительностью и возможностью, и охватывает ли Космос только первое или также и последнее.
✔️ 2й пример (результат моего общения с o1-preview) – ответы модели на 3 сущностные вопроса по содержанию нового романа Пелевина «Круть», который выйдет лишь через неделю, и пока его текст хранится в секрете. Таким образом, читатели смогут уже через неделю самостоятельно сравнить уровень художественной оригинальности описаний трех концептов происходящего во вселенной Transhumanism Inc., в исполнении o1-preview и самого автора.
Вопросы такие (взяты из тизера нового романа):
1. Как связаны разрушенный Светом ад и Мезозой?
2. Что такое магия высших духов?
3. Почему древнее зло нашло себе новое воплощение в сибирской «ветроколонии»?
Захватывающего вам чтения, уважаемые читатели!
Как минимум, в названии романа Пелевин 100%но угадал – это действительно «Круть» (и с заглавной буквы).
#Разум #Сознание #LLM #AGI #Пелевин
boosty.to
Это еще не сверхразум, но 99,99% людей на такое не способны - Малоизвестное интересное
ChatGPT o1-preview в роли творца вселенных в собственном сознании
Сознание как "энергетический резонатор" и "глобальный эволюционный паноптикум".
Математика нейрофеноменологии позволяет выдвигать интригующие гипотезы.
Хочу отметить 8-летие канала новым лонгридом на крышесносную тему. На его написание меня вдохновили Карл Фристон и Анил Сет. А с проецированием их идей в пространство эвристических гипотез мне помогал симулякр интеллекта Станислава Лема, реконструированный группой моих ИИ-консультантов..
Лонгрид четырехчастен, и в свете дня рождения канала он открыт для всех читателей на Medium, Дзене, Patreon, Boosty и VK.
1я часть лонгрида — об очередной эпохальной работе Карла Фристона (гения, похожего одновременно на Эйнштейна и Леонардо да Винчи), озаглавленной «Математика нейрофеноменологии». В ней Фристон с соавторами приоткрывают завесу над тайной тайн формирования субъективного опыта — как мозг формирует наше уникальное и неповторимое «Я» из триллионов осколков пережитого нами субъективного, чувственного, алгоритмически не сжимаемого опыта. И как это связано с нейронными процессами.
Авторы работы применяют математический аппарат “конституции биоматематики” для описания феноменологии — т.е. содержания субъективного опыта, — через модель обновления убеждений. Одной из ключевых гипотез является то, что содержание нашего опыта можно описать как вероятностное распределение, которое обновляется на основе новых данных. Такой подход позволяет не только теоретически описать восприятие, но и количественно оценить, насколько различным может быть восприятие одного и того же события у разных людей.
2я и 3я части — это краткое изложение двух увлекательных эвристических гипотез, навеянных духом Станислава Лема и имеющих ненулевую вероятность оказаться верными в свете «математики нейрофеноменологии» Фристона и Со.
2я часть посвящена гипотезе сознания как "энергетического резонатора".
Один из выводов статьи предполагает, что процесс формирования субъективного опыта требует энергии. Что, если пойти дальше и представить, что сознание — это не просто система обновления убеждений, а нечто более фундаментальное? С точки зрения математики это выглядит как процесс минимизации неопределённости, но что, если за этим кроется нечто большее?
• Например, можно предположить, что наш мозг действует как своеобразный «энергетический резонатор», который улавливает скрытые ритмы Вселенной, переводя их в осознанный опыт.
• И что именно благодаря этому резонансу возникают моменты озарений, глубокой интуиции или даже предвидения будущего
Если эта гипотеза верна, то человечество стоит на пороге нового понимания не только сознания, но и нашего места во Вселенной.
Это открывает дверь для невероятных возможностей: от создания технологий, основанных на сознании, до возможности отправляться в «ментальные путешествия» не через пространство, а через само восприятие времени.
В 3й части представлена гипотеза "глобального эволюционного паноптикума".
Что, если сознание — это не только способ минимизации неопределённости внутри субъекта, но и инструмент, через который Вселенная "наблюдает" за собой?
В таком случае человеческое сознание и его способность к самосознанию — это не случайное эволюционное приобретение, а необходимый механизм, встроенный в глобальную систему эволюции Вселенной. И возможен сценарий, в котором развитие ИИ и когнитивных систем приведет:
• к созданию "синтетических наблюдателей", которые смогут минимизировать неопределенность на глобальном уровне быстрее и точнее, чем человек;
• к зарождению новой формы эволюции — “эволюции наблюдателей”.
4я часть лонгрида содержит тизер-путеводитель по публикациям моего канала, посвященным самым увлекательным и важным работам Карла Фристона, которого через 100 лет, наверняка, будут вспоминать в одном ряду с Эйнштейном и Дарвином.
Ну а лучшим подарком каналу на 8-летие могли бы стать ваши донаты или подписка на лонгриды канала, публикуемые на платформах Patreon, Boosty и VK.
#Сознание #Фристон #Восприятие
Математика нейрофеноменологии позволяет выдвигать интригующие гипотезы.
Хочу отметить 8-летие канала новым лонгридом на крышесносную тему. На его написание меня вдохновили Карл Фристон и Анил Сет. А с проецированием их идей в пространство эвристических гипотез мне помогал симулякр интеллекта Станислава Лема, реконструированный группой моих ИИ-консультантов..
Лонгрид четырехчастен, и в свете дня рождения канала он открыт для всех читателей на Medium, Дзене, Patreon, Boosty и VK.
1я часть лонгрида — об очередной эпохальной работе Карла Фристона (гения, похожего одновременно на Эйнштейна и Леонардо да Винчи), озаглавленной «Математика нейрофеноменологии». В ней Фристон с соавторами приоткрывают завесу над тайной тайн формирования субъективного опыта — как мозг формирует наше уникальное и неповторимое «Я» из триллионов осколков пережитого нами субъективного, чувственного, алгоритмически не сжимаемого опыта. И как это связано с нейронными процессами.
Авторы работы применяют математический аппарат “конституции биоматематики” для описания феноменологии — т.е. содержания субъективного опыта, — через модель обновления убеждений. Одной из ключевых гипотез является то, что содержание нашего опыта можно описать как вероятностное распределение, которое обновляется на основе новых данных. Такой подход позволяет не только теоретически описать восприятие, но и количественно оценить, насколько различным может быть восприятие одного и того же события у разных людей.
2я и 3я части — это краткое изложение двух увлекательных эвристических гипотез, навеянных духом Станислава Лема и имеющих ненулевую вероятность оказаться верными в свете «математики нейрофеноменологии» Фристона и Со.
2я часть посвящена гипотезе сознания как "энергетического резонатора".
Один из выводов статьи предполагает, что процесс формирования субъективного опыта требует энергии. Что, если пойти дальше и представить, что сознание — это не просто система обновления убеждений, а нечто более фундаментальное? С точки зрения математики это выглядит как процесс минимизации неопределённости, но что, если за этим кроется нечто большее?
• Например, можно предположить, что наш мозг действует как своеобразный «энергетический резонатор», который улавливает скрытые ритмы Вселенной, переводя их в осознанный опыт.
• И что именно благодаря этому резонансу возникают моменты озарений, глубокой интуиции или даже предвидения будущего
Если эта гипотеза верна, то человечество стоит на пороге нового понимания не только сознания, но и нашего места во Вселенной.
Это открывает дверь для невероятных возможностей: от создания технологий, основанных на сознании, до возможности отправляться в «ментальные путешествия» не через пространство, а через само восприятие времени.
В 3й части представлена гипотеза "глобального эволюционного паноптикума".
Что, если сознание — это не только способ минимизации неопределённости внутри субъекта, но и инструмент, через который Вселенная "наблюдает" за собой?
В таком случае человеческое сознание и его способность к самосознанию — это не случайное эволюционное приобретение, а необходимый механизм, встроенный в глобальную систему эволюции Вселенной. И возможен сценарий, в котором развитие ИИ и когнитивных систем приведет:
• к созданию "синтетических наблюдателей", которые смогут минимизировать неопределенность на глобальном уровне быстрее и точнее, чем человек;
• к зарождению новой формы эволюции — “эволюции наблюдателей”.
4я часть лонгрида содержит тизер-путеводитель по публикациям моего канала, посвященным самым увлекательным и важным работам Карла Фристона, которого через 100 лет, наверняка, будут вспоминать в одном ряду с Эйнштейном и Дарвином.
Ну а лучшим подарком каналу на 8-летие могли бы стать ваши донаты или подписка на лонгриды канала, публикуемые на платформах Patreon, Boosty и VK.
#Сознание #Фристон #Восприятие
Medium
Сознание как “энергетический резонатор” и “глобальный эволюционный паноптикум”
Математика нейрофеноменологии позволяет выдвигать интригующие гипотезы
Я попросил симулякр интеллекта Станислава Лема, созданный моими ИИ-консультантами, поразмышлять над новой революционной работой Майкла Беннетта, Шона Уэлша и Анны Чауника «Почему существует сознание?», позволяющей разрешить т.н. «трудную проблему сознания» и связать происхождение сознания с естественным отбором, а не с чисто философскими размышлениями.
• Сознание — это необходимая адаптация в ходе эволюции.
• А все обсуждения о возможности существования философских "зомби" – просто не о чем, ибо их существование невозможно.
ПОЧЕМУ ПРИРОДА НЕ ЛЮБИТ ЗОМБИ: КАК СОЗНАНИЕ ПОМОГАЕТ ВЫЖИВАТЬ
Мы часто воспринимаем сознание как данность. Нам видятся, как сами собой разумеющиеся, - наши эмоции, воспоминания, ощущение «я». А что, если сознание — не просто роскошество разума, а важнейшая адаптация, помогающая выживать? Новое исследование «Почему существует сознание?» поднимает этот вопрос и предлагает новый взгляд на природу разума.
Вместо того чтобы рассматривать мозг как некий сверхсуперкомпьютер, авторы работы видят сознание как продукт биологической эволюции.
Они говорят, что сознание нужно нам не для сложных размышлений, а для того, чтобы чувствовать и различать то, что с нами происходит. Представьте метафору. Ваш организм — корабль в море жизни. Без ощущений этого моря, позволяющих кораблю чувствовать, где опасно, а где нет, он просто очень скоро пошел ко дну.
Что же это значит для понимания сознания?
Авторы статьи предлагают, что наш разум развивался не как некий компьютер, обрабатывающий данные, а как механизм, который помогает адаптироваться. Им управляют ощущения и переживания — например, когда мы радуемся или пугаемся. Такие чувства помогают нам выбирать, что важно, а что нет, какие действия могут помочь, а какие — навредить.
Это основа нашего сознания: не просто анализировать мир, но понимать его и чувствовать.
А отсюда вытекает интересная мысль: существование так называемых «зомби» (существ, которые ведут себя как люди, но не имеют внутреннего опыта) в природе практически невозможно.
Почему? Да потому, что сознание — это не просто умение копировать поведение других. Это умение видеть мир с определенной точки зрения и использовать эту перспективу для выживания.
Таким образом, сознание в его полном объеме, как у людей, требует способности видеть мир и себя с разных сторон, понимать, как нас воспринимают другие, и действовать с учетом этих знаний. Это не просто полезная, но и, возможно, необходимая способность для выживания в сложном мире.
И что особенно интересно, этот подход позволяет нам начать формировать настоящую науку о сознании, связанную не с абстрактными философскими концепциями, а с тем, что действительно помогает нам адаптироваться и выживать.
#Сознание
• Сознание — это необходимая адаптация в ходе эволюции.
• А все обсуждения о возможности существования философских "зомби" – просто не о чем, ибо их существование невозможно.
ПОЧЕМУ ПРИРОДА НЕ ЛЮБИТ ЗОМБИ: КАК СОЗНАНИЕ ПОМОГАЕТ ВЫЖИВАТЬ
Мы часто воспринимаем сознание как данность. Нам видятся, как сами собой разумеющиеся, - наши эмоции, воспоминания, ощущение «я». А что, если сознание — не просто роскошество разума, а важнейшая адаптация, помогающая выживать? Новое исследование «Почему существует сознание?» поднимает этот вопрос и предлагает новый взгляд на природу разума.
Вместо того чтобы рассматривать мозг как некий сверхсуперкомпьютер, авторы работы видят сознание как продукт биологической эволюции.
Они говорят, что сознание нужно нам не для сложных размышлений, а для того, чтобы чувствовать и различать то, что с нами происходит. Представьте метафору. Ваш организм — корабль в море жизни. Без ощущений этого моря, позволяющих кораблю чувствовать, где опасно, а где нет, он просто очень скоро пошел ко дну.
Что же это значит для понимания сознания?
Авторы статьи предлагают, что наш разум развивался не как некий компьютер, обрабатывающий данные, а как механизм, который помогает адаптироваться. Им управляют ощущения и переживания — например, когда мы радуемся или пугаемся. Такие чувства помогают нам выбирать, что важно, а что нет, какие действия могут помочь, а какие — навредить.
Это основа нашего сознания: не просто анализировать мир, но понимать его и чувствовать.
А отсюда вытекает интересная мысль: существование так называемых «зомби» (существ, которые ведут себя как люди, но не имеют внутреннего опыта) в природе практически невозможно.
Почему? Да потому, что сознание — это не просто умение копировать поведение других. Это умение видеть мир с определенной точки зрения и использовать эту перспективу для выживания.
Таким образом, сознание в его полном объеме, как у людей, требует способности видеть мир и себя с разных сторон, понимать, как нас воспринимают другие, и действовать с учетом этих знаний. Это не просто полезная, но и, возможно, необходимая способность для выживания в сложном мире.
И что особенно интересно, этот подход позволяет нам начать формировать настоящую науку о сознании, связанную не с абстрактными философскими концепциями, а с тем, что действительно помогает нам адаптироваться и выживать.
#Сознание
Сознание и разум не привязаны к мозгу и нейронам.
Мы на пороге парадигмального переворота, своей революционностью превосходящего все предыдущие.
Если экспериментально подтвердится:
✔️ что обнаруживаются различные формы сознания, существенно отличающиеся от привычного нам человеческого опыта, но при этом демонстрирующие фундаментальные признаки осознанного поведения;
✔️ и что сложившаяся вековая традиция привязывать разум к мозгу и нейронам (биологическим, а теперь и искусственным) — всего лишь ошибочный догмат, экспериментально опровергаемый новейшими исследованиями,
➡️ в мировой науке произойдет парадигмальный переворот такого беспрецедентного масштаба, как если бы выяснилось (в совокупности):
• что центр галактики вращается вокруг пирамиды Хеопса;
• эволюция организмов не подразумевает случайных изменений;
• а геометрические свойства пространства-времени зависят вовсе не от распределения массы и энергии, а от некоего фактора Пси.
Такой супер-парадигмальный переворот в понимании сознания и разума по своей радикальной революционности можно было бы сопоставить с коперниканским, дарвиновским и эйнштейновским переворотами вместе взятыми.
Представить себе, что мы на пороге чего-то подобного, еще пару лет назад казалось невозможным. Но сегодня – уже нет.
Ибо новая работа Николя Руло и Майкла Левина "Мозг и что еще? Сопоставление теорий сознания с нетрадиционными воплощениями" пробивает в существующей парадигме сознания и разума колоссальную брешь. Беспрецедентные размеры этой бреши и семантическая фрактальность её очертаний (бесконечная вложенность смыслов) позволяют увидеть за ней контуры супер-парадигмального переворота в понимании сознания и разума.
Подробней подписчики на мои лонгриды на платформах Patreon, Boosty, VK и Дзен могут прочесть в новом лонгриде на 10-15 минут чтения.
#Сознание #АнейронноеПознание #Функционализм #ОрганизационнаяИнвариантность #НетрадиционныеРазумы
Мы на пороге парадигмального переворота, своей революционностью превосходящего все предыдущие.
Если экспериментально подтвердится:
✔️ что обнаруживаются различные формы сознания, существенно отличающиеся от привычного нам человеческого опыта, но при этом демонстрирующие фундаментальные признаки осознанного поведения;
✔️ и что сложившаяся вековая традиция привязывать разум к мозгу и нейронам (биологическим, а теперь и искусственным) — всего лишь ошибочный догмат, экспериментально опровергаемый новейшими исследованиями,
➡️ в мировой науке произойдет парадигмальный переворот такого беспрецедентного масштаба, как если бы выяснилось (в совокупности):
• что центр галактики вращается вокруг пирамиды Хеопса;
• эволюция организмов не подразумевает случайных изменений;
• а геометрические свойства пространства-времени зависят вовсе не от распределения массы и энергии, а от некоего фактора Пси.
Такой супер-парадигмальный переворот в понимании сознания и разума по своей радикальной революционности можно было бы сопоставить с коперниканским, дарвиновским и эйнштейновским переворотами вместе взятыми.
Представить себе, что мы на пороге чего-то подобного, еще пару лет назад казалось невозможным. Но сегодня – уже нет.
Ибо новая работа Николя Руло и Майкла Левина "Мозг и что еще? Сопоставление теорий сознания с нетрадиционными воплощениями" пробивает в существующей парадигме сознания и разума колоссальную брешь. Беспрецедентные размеры этой бреши и семантическая фрактальность её очертаний (бесконечная вложенность смыслов) позволяют увидеть за ней контуры супер-парадигмального переворота в понимании сознания и разума.
Подробней подписчики на мои лонгриды на платформах Patreon, Boosty, VK и Дзен могут прочесть в новом лонгриде на 10-15 минут чтения.
#Сознание #АнейронноеПознание #Функционализм #ОрганизационнаяИнвариантность #НетрадиционныеРазумы