​​Достоевский говорит: «Может быть, главнейшее предызбранное назначение народа русского в судьбах человечества и состоит лишь в том, чтобы сохранить у себя этот Божественный образ Христа во всей чистоте, а когда придет время – явить этот образ миру, потерявшему пути свои», потому что только в Православии и истина и спасение русского народа, а в будущем и всего человечества.
Преподобный Иустин Попович

​​Н. Д. Тальберг.
«Николай II. Очерки истории Императорской России.»

«Будучи в качестве флигель-адъютанта на дежурстве во дворце в Царском Селе или в Петергофе (точно не помню), он в поздний час вынужден был принять молодую женщину, упорно настаивавшую на свидании с ним. Волнуясь, сквозь слезы, она сообщила ему, что через несколько часов предстоит казнь ее жениха, которого судил военный суд вместе с несколькими революционерами. По ее словам, молодой человек только случайно оказался связанным с группой террористов и ни в чем не виноват. Она умоляла испросить у Государя повеления о приостановке его казни. Орлов знал, что Государь удалился уже в спальню и, возможно, спит.
Все же искренность ее горячей мольбы побудила Орлова постараться исполнить ее. Спрошенный им камердинер ответил, что Государь ложится спать.
Орлов просил осведомить царя о необходимости сделать ему доклад по неотложному делу. Через ко-роткое время Государь вышел в домашнем костюме и спросил: «Что случилось, Орлов?» Выслушав доклад, он поблагодарил Орлова, не побоявшегося побеспокоить его по такому важному делу, и приказал передать немедленно по телефону коменданту Петропавловской крепости Высочайшее повеление о приостановке казни молодого человека. На следующий день Государь отдал распоряжение выяснить обстоятельно степень виновности юноши. Обнаружена была в отношении его судебная ошибка.
Он был освобожден, и через год Орлов случайно встретил в Крыму счастливую супружескую пару."

Источник: Н. Д. Тальберг.
"Николай II. Очерки истории Императорской России." М.: 2000. Стр. 51-52.

​​«Русскую государственность создали два принципа: а) уживчивость и б) «не замай».

Если бы не было первого – мы не могли бы создать Империи.

Если бы не было второго, то на месте этой империи возник бы чей-нибудь протекторат: претендентов в протекторы у нас было вполне достаточное количество – даже и без Рюрика и его сундуков».

«Не замай» и уживчивость – это фундамент российской идеологии.

И от него надо отталкиваться при решении любых проблем.

Русский писатель-монархист и журналист И. Л. Солоневич.

​​Русский генералитет во главе с императором Николаем Вторым в Ставке.

1 апреля 1916 года

​​Форт Росс. 🇷🇺

На побережье Северной Калифорнии 11 сентября 1812 года появилось первое в регионе европейское поселение. Интересно оно было тем, что основателем крепости выступал русский купец Иван Кусков, да и вообще само поселение состояло наполовину из русских, наполовину из алеутов.

Замысел основать Форт Росс (а именно так называли селение местные жители) появился у Кускова четырьмя годами ранее. Изучая залив Бодега, он обратил внимание на прилегающую долину. Живописные и весьма плодородные земли привлекли внимание купца. Но главным достоинством выбранного Кусковым места было наличие глубоких ущелий, которые отделяли район. Это значительно облегчало возведение защитных сооружений. Также здесь находились пастбища, лес, а рядом протекала река. Казалось, сама природа благоволит русским.

Несмотря на то, что официально владельцами участка считались испанцы, Кусков приобрёл его у индейского племени, которое являлось истинным владельцем земли. Весьма забавной была плата за будущий Форт Росс. Купец пожаловал индейцам три одеяла и три пары штанов, а также несколько сельскохозяйственных инструментов и украшений.

На протяжении трёх десятилетий крепость, купленная за одеяла, играла важнейшую роль в качестве опорного пункта компании, занимавшейся промыслом пушнины. Форт Росс стремительно развивался. Через пару лет после его основания здесь уже находились несколько домов, деревянная церковь и высокие укрепления. После ухода русских участок менял владельцев, но прежнюю известность вернуть себе не смог.

​​«Напоминаю войскам, что скоро и нам может предстоять боевое испытание; прошу всех об этом знать и крепить дух молитвою и размышлением, дабы свято до конца исполнить, что требуют от нас долг присяги и честь русского имени».


Из приказа генерала Михаила Скобелева.

​​ВЕНА. Галицкая украинофильская печать не скрывает, что цель украинофильского движения в Галиции, служить Австрии против России, так как это движение вызовет национальный украинский сепаратизм и революционные движения в Южной России.
В виду этого украинофильская печать не только поддерживает украинофильское движение, но также принимает меры к борьбе с русской народной партией в Галиции. Галицкие украинофилы пользуются доверием в высших сферах, благодаря содействию митрополита Шептицкого, считающегося persona gratissima у наследника престола. В Буковине Русские лишены всех прав. Правительство не разрешило избрать деканом богословского факультета доктора Козака вследствие того, что он не отказался от русской национальности.

"Русское слово". 23 октября 1911 год

​​Ермак. Начало присоединения Сибири к России.

В этот день, но 23 октября 1582 года казаки под предводительством Ермака в бою на Чувашевом мысу одержали победу над войском хана Кучума

После поражения Кучум бежал, оставив Искер, столицу Сибирского ханства, а войско его вскоре прекратило свое существование.
Поход отряда Ермака положил начало присоединению Сибири к России.

«Отправленный царем Оничков не мог исполнить его приказаний: Ермак с товарищами не возвратился к Строгановым из своего похода. Четыре дня шел он вверх по Чусовой до устья реки Серебряной; по Серебряной плыли два дня до Сибирской дороги; здесь высадились и поставили земляной городок, назвавши его Ермаковым Кокуем-городом; с этого места шли волоком до реки Жаровли; Жаровлею выплыли в Туру, где и начиналась Сибирская страна. Плывя вниз по Type, козаки повоевали много татарских городков и улусов; на реке Тавде схватили несколько татар, и в том числе одного из живших при Кучуме, именем Таузака, который рассказал козакам подробно о своем салтане и его приближенных. Ермак отпустил этого пленника к Кучуму, чтоб он рассказами своими о козаках настращал хана. Таузак, по словам летописца, так говорил Кучуму: "Русские воины сильны: когда стреляют из луков своих, то огонь пышет, дым выходит и гром раздается, стрел не видать, а уязвляют ранами и до смерти побивают; ущититься от них никакими ратными сбруями нельзя: все навылет пробивают". Эти рассказы нагнали печаль на хана и раздумье; он собрал войско, выслал с ним родственника своего, Маметкула, встретить русских, а сам укрепился подле реки Иртыша, под горою Чувашьею. Маметкул встретил Ермака на берегу Тобола, при урочище Бабасан, и был разбит: ружье восторжествовало над луком. Недалеко от Иртыша один из вельмож, или карачей, защищал свой улус: козаки разгромили его, взяли мед и богатство царское; неприятели настигли их на Иртыше, завязалась новая битва, и опять Кучумово войско было разбито; козаки поплатились за свою победу несколькими убитыми и все были переранены. К ночи козаки взяли город Атик-мурзы и засели в нем; на другой день должна была решиться их участь, надобно было вытеснить Кучума из его засеки. Козаки собрали круг и стали рассуждать, идти ли назад или вперед. Осилили те, которые хотели вперед во что бы то ни стало. "Братцы! - говорили они. - Куда нам бежать? Время уже осеннее в реках лед смерзается; не побежим, худой славы не примем, укоризны на себя не положим, но будем надеяться на бога: он и беспомощным поможет. Вспомним, братцы, обещание, которое мы дали честным людям (Строгановым)! Назад со стыдом возвратиться нам нельзя. Если бог нам поможет, то и по смерти память наша не оскудеет в тех странах, и слава наша вечна будет". На рассвете 23 октября козаки вышли из города и начали приступать к засеке; осажденные, пустивши тучи стрел на нападавших, проломили сами засеку свою в трех местах и сделали вылазку. После упорного рукопашного боя козаки победили: царевич Маметкул был ранен; остяцкие князья, видя неудачу, бросили Кучума и разошлись по своим местам. Тогда и старый хан оставил засеку, прибежал в свой город Сибирь, забрал здесь сколько мог пожитков и бежал дальше. Козаки вошли в пустую Сибирь 26 октября. На четвертый день пришел к Ермаку один остяцкий князь с дружиною, привез много даров и запасов; потом стали приходить татары с женами и детьми и селиться в прежних своих юртах».

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Том 6, глава 7. М.: Мысль, 1989

​​«Вот-вот Она войдет, давно ожидаемая, желанная Гостья, войдет и сядет на приготовленное ей на скорую руку кресло…» — выстукивало мое неугомонное сердце.

Ждать пришлось недолго. Спустя несколько минут дверь широко распахнулась и в класс вошла небольшого роста тоненькая дама, с большими выразительными карими глазами, ласково глядевшими из-под низко надвинутой на лоб меховой шапочки, с длинным дорогим боа на шее поверх темного, чрезвычайно простого коричневого платья.

С нею была Maman и очень высокий широкоплечий плотный офицер, с открытым, чрезвычайно симпатичным, чисто русским лицом.
— Где же Государыня? — хотела я спросить Нину, вполне уверенная, что вижу свиту Монархини, но в ту же минуту почтительно выстроившиеся между скамей наши девочки, низко приседая, чуть не до самого пола, проговорили громко и отчетливо, отчеканивая каждый слог:
— Здравия желаем, Ваше Императорское Величество!
И тотчас же за первой фразой следовала вторая на французском языке:
— Nous avons l’honneur de saluer Votre Majeste Imperial!

Сомнений не было. Передо мною были Государь и Государыня.
«Так вот они!» — мысленно произнесла я, сладко замирая от какого-то нового, непонятного мне еще чувства.

В моем впечатлительном и несколько мечтательном воображении мне представлялась совсем иная Царская Чета. Мысль рисовала мне торжественное появление Монархов среди целой толпы нарядных царедворцев в богатых, золотом шитых, чуть ли не парчовых костюмах, залитыми с головы до ног драгоценными камнями…
А между тем передо мною простое коричневое платье и военный сюртук одного из гвардейских полков столицы. Вместо величия и пышности простая, ободряющая и милая улыбка.

Л. Чарская " Записки институтки ".

​​🖊️ «Русский народ — мирный народ. Кажется, трудно против этого спорить. Но бывает, когда и голубь кусается. Это бывает, когда у него у живого начнут по одному выдёргивать перья из крыл.»

Василий Васильевич Розанов (1856 — 1919) — выдающийся русский религиозный философ, литературный критик и публицист.

​​Суворов. Спартанский режим скромного гурмана.

Генералиссимус всегда заботился о своих людях, причём особенно зорко следил за поставками продовольствия для солдат. Надо признать, что Суворов действительно весьма щепетильно относился к пище. В армии при нём служил личный повар - капрал Мишка. Он всюду сопровождал легендарного военачальника, причём приходил с ним даже на приём к австрийскому императору. Представьте, каково было удивление гостей на званых вечерах у титулованных особ, когда на стол, заставленный всевозможными яствами, Александру Васильевичу подавали щи и кашу. Суворов отдавал предпочтение простой еде.

“Наука побеждать” - именно так называлась книга, написанная им. Надо признать, что победы Александр Васильевич одерживал не только в войнах, но и в борьбе с самим собой. Он с детства не отличался крепким здоровьем, хотя регулярно закаливался и занимался физическими упражнениями. Лучшего оставляло желать и состояние желудка.

Возможно, именно поэтому Суворов с особым вниманием относился к снабжению войск - он, как никто другой, понимал, что солдат должен хорошо (и главное - правильно) питаться. Несмотря на проблемы со здоровьем, русский полководец дожил почти до 70 лет, хотя ему нередко приходилось спать на сырой земле, мёрзнуть, преодолевать с войсками тяжёлые переправы и, конечно, рисковать жизнью. Значит, и гастрономическая его стратегия была абсолютно верной.
Очень часто во время наступления Суворов приказывал обозам со снабжением выдвигаться вместе с первыми отрядами войск. Благодаря этому устраивающиеся на ночлег солдаты могли приготовить себе горячую пищу. Суворов всегда питался из общего котла, деля со своими воинами немудрёную солдатскую еду. “Щи да каша - пища наша”, - эта поговорка максимально точно отражает взгляды Суворова.

Суворов заострял внимание командиров на качестве пищи и воды. Он лично контролировал, не пьют ли солдаты застоявшуюся воду, не едят ли из плохо вымытых котлов. Он прямо указывал:

“Застоянную охладелую пищу отнюдь не употреблять, но надлежаще варить, а по употреблении вымывать и вытирать котлы сухо”.

Распорядок дня великого военачальника был неразрывно связан и с режимом питания. Как и солдаты, он просыпался рано. Обед приходился на время после чтения газет и писем, то есть приблизительно на 8 часов утра. Да-да, именно - обед, не завтрак. В распорядке Суворова вообще не было завтраков и ужинов.

Генерал был глубоко верующим человеком, а потому перед приёмом пищи всегда читал “Отче наш”. Кроме того, Суворов придерживался всех постов и с лёгкостью переносил голод.

Капрал Мишка готовил еду для Суворова в пяти глиняных горшочках. На стол угощения подавались последовательно, причём каждое блюдо должно было оставаться горячим, так сказать, быть “с пылу с жару”. Повар часто готовил генералу щи из свежей или квашеной капусты, каши из различных круп, пельмени, реже Суворов просил подать жаркое из дичи.

По вечерам Александр Васильевич порой позволял себе полакомиться дольками лимона, посыпанного сахаром, или вареньем. Никогда полководец не отказывался от вечернего чаепития. Он был настоящим чайным гурманом. Из Москвы Суворов выписывал себе дорогие и качественные сорта чёрного чая, которым любил наслаждаться после очередного тяжёлого дня. Был в режиме Суворова и один интересный элемент. Он приказывал караульному разбудить его в первом часу ночи, после чего занимался физическими упражнениями. А во втором часу приступал к чаепитию. К слову, этого режима он придерживался не только в военное время.

Кстати, не менее внимательно, чем к еде, победоносный военачальник относился к посуде, в которой подавались блюда.

Он наотрез отказывался от серебра, считая, что оно может отравлять пищу. Ел Суворов из простой глиняной посуды, используя оловянные вилки, ложки и ножи с костяными ручками.

Тем не менее у генералиссимуса были свои слабости. Он обожал хороший чёрный чай, очень любил английское пиво, а на званые вечера являлся при всех своих орденах, что было простительно - он знал, как нелегко далась каждая из его многочисленных побед, прославивших Россию.

​​Имперский футбол.

24 октября 1897г. в России был проведен первый официально зафиксированный футбольный матч

Первое упоминание о футболе в России встречается 13 сентября 1893 года в газете «Петербургский листок», а первый настоящий футбольный матч состоялся 24 октября 1897 года в Санкт-Петербурге.

В тот день на плацу Первого Кадетского корпуса встретились команды Василеостровского общества футболистов (ВОФ) и Кружка любителей спорта КЛС, или просто «Спорт». Футболисты «Спорта» проиграли василеостровцам со счетом 6:0.

Василеостровское общество футболистов существовало к тому времени уже шесть лет, и состав его в подавляющем большинстве был представлен иностранными, прежде всего английскими, игроками.

Футбол как зрелище тогда еще не был достаточно привлекателен для публики, поэтому история не сохранила для нас ни авторов забитых голов, ни количества присутствовавших на этом первом матче зрителей. Петербургская пресса писала о прошедшем матче, что англичане отличались сыгранностью и техничностью, а русские – самоотверженностью.

В августе 1901 года был создан первый в России городской орган управления футболом – Санкт-Петербургская футбольная лига. В том же году футбольный клуб «Невка» стал чемпионом Санкт-Петербурга.

Первый чемпионат Российской империи состоялся только в 1912 году.

Сегодня футбол – самый популярный вид спорта в России, по данным Росспорта в секциях и клубах страны футболом занимаются более 13,5 миллионов человек. И конечно же, для всех них является значимым праздником Всемирный день футбола, отмечаемый ежегодно 10 декабря.

​​31 декабря 1999 года Буданов, несмотря на прямой запрет начальства, отправил несколько танков на помощь двум ротам 84-го отдельного разведывательного батальона, которые попали в засаду боевиков у села Дуба-Юрт.

Разведчики были спасены.

Буданову за это объявили служебное несоответствие.

П. С. Есть сведения, что Уточнение: в танках сидели одни офицеры, чтоб не подвергать срочников опасности. В том числе и Буданов.

​​📌Для простого солдата доблесть — это честно сражаться, невзирая на опасность для жизни.

📌Для чиновника доблесть - это пытаться донести до начальства правду. Даже если она горькая и неудобная. Невзирая на последствия для карьеры.

​​165 ЛЕТ ГРАФУ Ф.А. КЕЛЛЕРУ

После февральского переворота 1917 года
командир 3–го Конного корпуса генерал от кавалерии,
граф Ф.А.Келлер единственный из высших
офицеров Русской Императорской Армии
не смирился с фактом крушения монархии,
призвав свои войска к походу на Петроград.


«– Я получил депешу, – сказал граф Келлер, – об отречении Государя и о каком–то Временном правительстве. Я, ваш старый командир, деливший с вами и лишения, и горести, и радости, не верю, чтобы Государь Император в такой момент мог добровольно бросить на гибель армию и Россию. Вот телеграмма, которую я послал Царю (цитирую по памяти): "3–й конный корпус не верит, что Ты, Государь, добровольно отрёкся от Престола. Прикажи, Царь, придём и защитим Тебя».

А.Г. Шкуро "Записки Белого партизана".

«Воин с головы до пят, богатырь двухметрового роста Фёдор Артурович Келлер в трудные моменты лично водил полки в атаку и был дважды ранен. Когда он появлялся перед полками в своей волчьей папахе, чувствовалось, как трепетали сердца обожавших его людей, готовых по первому его слову, по одному мановению руки броситься куда угодно и совершить чудеса храбрости и самопожертвования».

А.Г. Шкуро "Записки Белого партизана"

​​Черчиль переворачивается в гробу.

Премьер-министр Великобритании с первой леди Великобритании.

К посту выше дописочка 👆

Кстати, если кто не знал - это сказал Черчиль:

"Я ненавижу индийцев. Они представляют собой зверских людей со звериной религией".