«Наше всё» в голливудской обертке: кто заставил Пушкина читать рэп?
Нужно несколько раз подумать, прежде чем запускать ленту о протоголливудской истории, смешивать «Ла-Ла-Ленд» и Александра Сергеевича воедино. Великий поэт, вдохновитель многих поколений априори не должен быть представлен в качестве музыкального шута.
Это не только искажает представление о том, кем на самом деле был Александр Сергеевич, но и идет наперекор даже западному кинематографу, который не пытается уместить в жадном порыве два в одном.
«Восприятие информации у современной аудитории и молодежи сильно отличается от того, что было пять-десять лет назад. Темпы восприятия изменились.
Как режиссер, на мой взгляд, я улавливаю этот быстрый темп повествования, который позволяет зрителю моментально включаться в визуальный рассказ. Мне нравится, что сейчас много доступных технических возможностей, и они позволяют удерживать внимание аудитории», — утверждает режиссер Феликс Умаров.
В 2019 году его имя можно было услышать, когда в сети начались обсуждения абсурдного проекта — музыкального биографического фильма об Александре Сергеевиче Пушкине, в котором великий поэт, по замыслу режиссера, должен будет произносить свои реплики в хип-хоп-стиле.
В июле этого года в сети появился тизер будущего фильма. Его название: «Пророк. История Александра Пушкина». Звучит громко, не правда ли? Особенно учитывая, что «правдивая» история великого поэта была написана сценаристом провальной восьмой части «Ёлок» Василием Зорким.
Полностью заметку можно прочитать по ссылке.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Нужно несколько раз подумать, прежде чем запускать ленту о протоголливудской истории, смешивать «Ла-Ла-Ленд» и Александра Сергеевича воедино. Великий поэт, вдохновитель многих поколений априори не должен быть представлен в качестве музыкального шута.
Это не только искажает представление о том, кем на самом деле был Александр Сергеевич, но и идет наперекор даже западному кинематографу, который не пытается уместить в жадном порыве два в одном.
«Восприятие информации у современной аудитории и молодежи сильно отличается от того, что было пять-десять лет назад. Темпы восприятия изменились.
Как режиссер, на мой взгляд, я улавливаю этот быстрый темп повествования, который позволяет зрителю моментально включаться в визуальный рассказ. Мне нравится, что сейчас много доступных технических возможностей, и они позволяют удерживать внимание аудитории», — утверждает режиссер Феликс Умаров.
В 2019 году его имя можно было услышать, когда в сети начались обсуждения абсурдного проекта — музыкального биографического фильма об Александре Сергеевиче Пушкине, в котором великий поэт, по замыслу режиссера, должен будет произносить свои реплики в хип-хоп-стиле.
В июле этого года в сети появился тизер будущего фильма. Его название: «Пророк. История Александра Пушкина». Звучит громко, не правда ли? Особенно учитывая, что «правдивая» история великого поэта была написана сценаристом провальной восьмой части «Ёлок» Василием Зорким.
Полностью заметку можно прочитать по ссылке.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
ИА REGNUM
«Наше всё» в голливудской обертке: кто заставил Пушкина читать рэп?
В 2019 году в сети начались обсуждения абсурдного проекта — музыкального биографического фильма об Александре Сергеевиче Пушкине, в котором великий поэт, по ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Но время шло. Меняли реки русла.
И жили мы, не тратя лишних слов,
Чтоб к вам прийти лишь в пересказах устных
Да в серой прозе наших дневников.
Мы брали пламя голыми руками.
Грудь раскрывали ветру. Из ковша
Тянули воду полными глотками
И в женщину влюблялись не спеша.
И шли вперед, и падали, и, еле
В обмотках грубых ноги волоча,
Мы видели, как женщины глядели
На нашего шального трубача.
А тот трубил, мир ни во что не ставя
(Ремень сползал с покатого плеча),
Он тоже дома женщину оставил,
Не оглянувшись даже сгоряча.
Был камень тверд, уступы каменисты,
Почти со всех сторон окружены,
Глядели вверх — и небо было чисто,
Как светлый лоб оставленной жены.
Николай Майоров
#читают_актеры_театра_на_досках
#поэзия_войны
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
И жили мы, не тратя лишних слов,
Чтоб к вам прийти лишь в пересказах устных
Да в серой прозе наших дневников.
Мы брали пламя голыми руками.
Грудь раскрывали ветру. Из ковша
Тянули воду полными глотками
И в женщину влюблялись не спеша.
И шли вперед, и падали, и, еле
В обмотках грубых ноги волоча,
Мы видели, как женщины глядели
На нашего шального трубача.
А тот трубил, мир ни во что не ставя
(Ремень сползал с покатого плеча),
Он тоже дома женщину оставил,
Не оглянувшись даже сгоряча.
Был камень тверд, уступы каменисты,
Почти со всех сторон окружены,
Глядели вверх — и небо было чисто,
Как светлый лоб оставленной жены.
Николай Майоров
#читают_актеры_театра_на_досках
#поэзия_войны
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Forwarded from Гордый
Мэр Риги заявил, что памятник Освободителям в парке Победы будет полностью уничтожен после того, как его снесут, так как он не представляет никакой художественной ценности. Кто принял такое решение? - Музей оккупации его принял.
Ещё бы. Все эти музеи оккупации и институты национальной памяти, разбросанные по пространству бывшего соцлагеря, в буквальном смысле слова являются центрами неонацистской пропаганды. Эти структуры занимаются героизацией националистических формирований и «обличением советских оккупантов».
Было бы странно, если бы латышская неонацистская власть и музей оккупации приняли другое решение. И дело не в художественной ценности. Многие забывают, что памятник Освободителям – это мемориальный комплекс, частью которого является скульптура, символизирующая Родину-Мать.
Родина-Мать – это очень глубокий, мистический и пронзительный символ Победы советского народа над фашистской Германией. Символ, который и сейчас способен помочь наладить связь с героями прошлых времен и наполнить смыслом ту борьбу, которую ведут русские ребята на Украине против нацистской сволочи.
Родина-Мать в Риге - это символ освобождения всей Прибалтики. Именно поэтому его так сильно ненавидят все прибалтийские нацистские прихвостни. И теперь маски сброшены. Можно открыто ненавидеть не только Советский Союз, но и всё русское. В основе этой ненависти лежит жажда нацистского реванша. Это очень сильное чувство, которое позволило за несколько десятилетий создать по всему миру мощную неонацистскую сеть, готовую к восстановлению нового рейха.
Что мы должны противопоставить неонацистскому интернационалу, желающему вернуть себе право на установление глобального фашистского порядка? Современного оружия и закрытых газопроводов для этого недостаточно.
Фашисты обуреваемы идеей мести и идеей «нового порядка». И их проигрыш на Украине не приведёт к окончательному решению вопроса. Украина – это большая битва в войне на уничтожение, в конце которой либо останется один победитель, либо не останется никого вообще. Мира не будет. И это надо принять.
Мы вошли в период войны. Война может продлиться дольше или меньше, идти вяло или интенсивно, но это война. Враг силен и движим идеей. И противопоставить этому нужно тоже идею.
Пора вспомнить, что в конце XX века мы тоже потерпели поражение и потеряли свой путь. Распад СССР привел к повсеместной легализации нацизма. Это катастрофическое событие стало очень важной победой для мирового фашизма. А мы оказались в болоте постсоветской бессмыслицы.
Сейчас пришло время ответить себе, чувствуем ли мы какую-то горечь утраты, хотим ли мы вернуть себе будущее? Нужен ли нам реванш?
https://yangx.top/mirbezfashizma - подписывайтесь
Ещё бы. Все эти музеи оккупации и институты национальной памяти, разбросанные по пространству бывшего соцлагеря, в буквальном смысле слова являются центрами неонацистской пропаганды. Эти структуры занимаются героизацией националистических формирований и «обличением советских оккупантов».
Было бы странно, если бы латышская неонацистская власть и музей оккупации приняли другое решение. И дело не в художественной ценности. Многие забывают, что памятник Освободителям – это мемориальный комплекс, частью которого является скульптура, символизирующая Родину-Мать.
Родина-Мать – это очень глубокий, мистический и пронзительный символ Победы советского народа над фашистской Германией. Символ, который и сейчас способен помочь наладить связь с героями прошлых времен и наполнить смыслом ту борьбу, которую ведут русские ребята на Украине против нацистской сволочи.
Родина-Мать в Риге - это символ освобождения всей Прибалтики. Именно поэтому его так сильно ненавидят все прибалтийские нацистские прихвостни. И теперь маски сброшены. Можно открыто ненавидеть не только Советский Союз, но и всё русское. В основе этой ненависти лежит жажда нацистского реванша. Это очень сильное чувство, которое позволило за несколько десятилетий создать по всему миру мощную неонацистскую сеть, готовую к восстановлению нового рейха.
Что мы должны противопоставить неонацистскому интернационалу, желающему вернуть себе право на установление глобального фашистского порядка? Современного оружия и закрытых газопроводов для этого недостаточно.
Фашисты обуреваемы идеей мести и идеей «нового порядка». И их проигрыш на Украине не приведёт к окончательному решению вопроса. Украина – это большая битва в войне на уничтожение, в конце которой либо останется один победитель, либо не останется никого вообще. Мира не будет. И это надо принять.
Мы вошли в период войны. Война может продлиться дольше или меньше, идти вяло или интенсивно, но это война. Враг силен и движим идеей. И противопоставить этому нужно тоже идею.
Пора вспомнить, что в конце XX века мы тоже потерпели поражение и потеряли свой путь. Распад СССР привел к повсеместной легализации нацизма. Это катастрофическое событие стало очень важной победой для мирового фашизма. А мы оказались в болоте постсоветской бессмыслицы.
Сейчас пришло время ответить себе, чувствуем ли мы какую-то горечь утраты, хотим ли мы вернуть себе будущее? Нужен ли нам реванш?
https://yangx.top/mirbezfashizma - подписывайтесь
Актер: в РФ дети с молоком матери впитывают чужую культуру — это катастрофа
В России дети не знают русских героев, говорит актер, народный артист России Андрей Соколов.
Актер рассказал, как он до пандемии в качестве сопредседателя ОНФ Подмосковья участвовал в проведении фестиваля детского кино.
«Полный зал, школьники от 7 до 15 лет. Спрашиваю: „Ребята, если бы мы сейчас с вами снимали кино, кого бы вы хотели видеть главным героем?“ Думал, сейчас будут называть кого-нибудь из наших. Нет. Ни одного русского героя не назвали. Даже про Бабу-ягу не вспомнили. Одни супермены американские и японские», — подчеркнул он.
Соколов отметил, что при вопросе о мультипликационных персонажах он получил такие же результаты.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
«И это беда. Наши дети с молоком матери впитывают чужих героев, чужую культуру. О чем это говорит? Катастрофа!» — заявил он.
В России дети не знают русских героев, говорит актер, народный артист России Андрей Соколов.
Актер рассказал, как он до пандемии в качестве сопредседателя ОНФ Подмосковья участвовал в проведении фестиваля детского кино.
«Полный зал, школьники от 7 до 15 лет. Спрашиваю: „Ребята, если бы мы сейчас с вами снимали кино, кого бы вы хотели видеть главным героем?“ Думал, сейчас будут называть кого-нибудь из наших. Нет. Ни одного русского героя не назвали. Даже про Бабу-ягу не вспомнили. Одни супермены американские и японские», — подчеркнул он.
Соколов отметил, что при вопросе о мультипликационных персонажах он получил такие же результаты.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
«И это беда. Наши дети с молоком матери впитывают чужих героев, чужую культуру. О чем это говорит? Катастрофа!» — заявил он.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Прислали видео, в котором, наряду с кадрами спецоперации, взяты кадры из фильма Сергея Эйзенштейна «Александр Невский» (1938) и звучит песня «Вставайте, люди русские!»
Картина Эйзенштейна стала важнейшей для определения русской идентичности перед Великой Отечественной войной.
Украина — очередное действие в серии нападок Запада на Россию. Эти нападки, этот волчий оскал начался в эпоху древних славян и не закончился с распадом СССР.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Картина Эйзенштейна стала важнейшей для определения русской идентичности перед Великой Отечественной войной.
Украина — очередное действие в серии нападок Запада на Россию. Эти нападки, этот волчий оскал начался в эпоху древних славян и не закончился с распадом СССР.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
О матриархате в "Фаусте" Гете. Об этой стороне творчества немецкого писателя филологи и литературоведы предпочитают не говорить.
Баубо — это некая древнегреческая, отнюдь не олимпийская богиня непристойности. Про таких говорится: «Она говорит из того места, что между ног».
У нее есть более старые имена, чем Баубо. Ну, например, Ямба и так далее. В любом случае, это, конечно же, Великая Мать в ее темном обличии. Эту Великую Мать изводили несколько поколений приходящих ей на смену богов.
Но следы ее остаются. В греческих преданиях эта самая Баубо развеселила богиню Деметру, которая страдала по поводу исчезновения своей дочери Персефоны.
Баубо стала плясать перед Деметрой, которая была раздавлена горем. И в этом своем раздавленном состоянии прокляла природу, которая стала увядать. Подойдя к измученной Деметре, Баубо сумела пляской развеселить ее.
Она виляла бедрами, трясла грудями, всеми своими движениями намекая на половую непристойность. Глядя на это, Деметра невольно улыбнулась. На самом деле, Баубо не была вполне женщиной.
Вместо глаз у нее были соски, вместо рта — влагалище. Она стала извергать на Деметру смешные непристойности из этого рта-влагалища. И Деметра стала смеяться всё больше и больше.
Она получила силы для дальнейшего поиска Персефоны. Нашла ее. И закрепила некий тип бытия в дарованных избранным элевсинских мистериях.
Итак, Гёте дает главной немецкой ведьме, едущей на сатанинский шабаш, имя Баубо, которое уже адресует к темной, более древней, нежели деметрианская великая материнская религиозность, матриархатной религиозной темной стихии.
Гёте ищет корни темной, волнующей его немецкой сатаничности в еще более темной древнегреческой доолимпийской сатаничности. Поэтому супоросая хрюшка Нойманна и супоросая хрюшка «Фауста» — это не «в огороде бузина, а в Киеве дядька», это буквально одно и то же.
Уже немецкая брокенская сатаничность пахнет сатаничностью наидревнейшей Греции. А уж чем это пахнет — что называется, «особая статья».
Для того, чтобы распознать этот запах, мы и отправились в свой исследовательский почти безнадежный и уж по крайней мере до предела извилистый и запутанный путь.
Прочитать статью режиссера театра Сергея Кургиняна целиком можно по ссылке
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Баубо — это некая древнегреческая, отнюдь не олимпийская богиня непристойности. Про таких говорится: «Она говорит из того места, что между ног».
У нее есть более старые имена, чем Баубо. Ну, например, Ямба и так далее. В любом случае, это, конечно же, Великая Мать в ее темном обличии. Эту Великую Мать изводили несколько поколений приходящих ей на смену богов.
Но следы ее остаются. В греческих преданиях эта самая Баубо развеселила богиню Деметру, которая страдала по поводу исчезновения своей дочери Персефоны.
Баубо стала плясать перед Деметрой, которая была раздавлена горем. И в этом своем раздавленном состоянии прокляла природу, которая стала увядать. Подойдя к измученной Деметре, Баубо сумела пляской развеселить ее.
Она виляла бедрами, трясла грудями, всеми своими движениями намекая на половую непристойность. Глядя на это, Деметра невольно улыбнулась. На самом деле, Баубо не была вполне женщиной.
Вместо глаз у нее были соски, вместо рта — влагалище. Она стала извергать на Деметру смешные непристойности из этого рта-влагалища. И Деметра стала смеяться всё больше и больше.
Она получила силы для дальнейшего поиска Персефоны. Нашла ее. И закрепила некий тип бытия в дарованных избранным элевсинских мистериях.
Итак, Гёте дает главной немецкой ведьме, едущей на сатанинский шабаш, имя Баубо, которое уже адресует к темной, более древней, нежели деметрианская великая материнская религиозность, матриархатной религиозной темной стихии.
Гёте ищет корни темной, волнующей его немецкой сатаничности в еще более темной древнегреческой доолимпийской сатаничности. Поэтому супоросая хрюшка Нойманна и супоросая хрюшка «Фауста» — это не «в огороде бузина, а в Киеве дядька», это буквально одно и то же.
Уже немецкая брокенская сатаничность пахнет сатаничностью наидревнейшей Греции. А уж чем это пахнет — что называется, «особая статья».
Для того, чтобы распознать этот запах, мы и отправились в свой исследовательский почти безнадежный и уж по крайней мере до предела извилистый и запутанный путь.
Прочитать статью режиссера театра Сергея Кургиняна целиком можно по ссылке
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Исполнен душевной тревоги,
В треухе, с солдатским мешком,
По шпалам железной дороги
Шагает он ночью пешком.
Уж поздно. На станцию Нара
Ушел предпоследний состав.
Луна из-за края амбара
Сияет, над кровлями встав.
Свернув в направлении к мосту,
Он входит в весеннюю глушь,
Где сосны, склоняясь к погосту,
Стоят, словно скопища душ.
Тут летчик у края аллеи
Покоится в ворохе лент,
И мертвый пропеллер, белея,
Венчает его монумент.
И в темном чертоге вселенной,
Над сонною этой листвой
Встает тот нежданно мгновенный,
Пронзающий душу покой.
Тот дивный покой, пред которым,
Волнуясь и вечно спеша,
Смолкает с опущенным взором
Живая людская душа.
И в легком шуршании почек,
И в медленном шуме ветвей
Невидимый юноша-летчик
О чем-то беседует с ней.
А тело бредет по дороге,
Шагая сквозь тысячи бед,
И горе его, и тревоги
Бегут, как собаки, вослед.
Николай Заболоцкий, 1948
#читают_актеры_театра_на_досках
#поэзия_войны
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
В треухе, с солдатским мешком,
По шпалам железной дороги
Шагает он ночью пешком.
Уж поздно. На станцию Нара
Ушел предпоследний состав.
Луна из-за края амбара
Сияет, над кровлями встав.
Свернув в направлении к мосту,
Он входит в весеннюю глушь,
Где сосны, склоняясь к погосту,
Стоят, словно скопища душ.
Тут летчик у края аллеи
Покоится в ворохе лент,
И мертвый пропеллер, белея,
Венчает его монумент.
И в темном чертоге вселенной,
Над сонною этой листвой
Встает тот нежданно мгновенный,
Пронзающий душу покой.
Тот дивный покой, пред которым,
Волнуясь и вечно спеша,
Смолкает с опущенным взором
Живая людская душа.
И в легком шуршании почек,
И в медленном шуме ветвей
Невидимый юноша-летчик
О чем-то беседует с ней.
А тело бредет по дороге,
Шагая сквозь тысячи бед,
И горе его, и тревоги
Бегут, как собаки, вослед.
Николай Заболоцкий, 1948
#читают_актеры_театра_на_досках
#поэзия_войны
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Зрителям США начинают приедаться фильмы о супергероях — исследование
✍️Интересная тенденция, наталкивающая на размышления о том, почему так происходит. Может, истории о выдуманных спасителях-супергероях хороши в благополучное время, когда не чувствуется вокруг реальных бед?
А тут жизнь схлопывается - сумасшедший президент, развязывающий войны, на улицах чернокожие из БЛМ жгут машины и грабят магазины. В телевизоре трансвеститы, от уродливого вида которых валерьянки выпить хочется.
В школах детям эти же трансвеститы рассказывают о радостях однополого секса и о токсичных представителях белой расы. Тотальная слежка за всеми через камеры видеонаблюдения, биометрию и прочего.
Цены на бензин и продукты растут, вместо мяса людям предлагают есть червяков и кузнечиков. И не спасут от всего этого глянцевые фальшивые сверх-люди в резиновых трико. И не вдохновят.
Вдохновляют люди, их подвиги, их умение преодолевать трудности, расти и развиваться, бороться за лучшую жизнь. Но таких показывать в кино нельзя. Потому что а вдруг и впрямь вдохновят? На борьбу.
🆕В США увеличилось число зрителей, которым стали надоедать фильмы о супергероях, такие результаты опроса 4 августа опубликовала компания Morning Consult.
Хотя американские студии продолжают развивать киновселенные супергероев, однако есть и тревожные сигналы. Так, многие из последних фильмов Marvel Studios, включая «Тор: Любовь и гром», не вызвали успехов в прокате.
Даже такие фильмы, как «Вечные», «Шанг-Чи и легенда о десяти кольцах» и «Черная вдова» не принесли столько прибыли, сколько предыдущие релизы Marvel, хотя они по-прежнему показали лучшие результаты, чем подавляющее большинство фильмов, выпущенных в кинотеатрах.
В Morning Consult отмечают, что удовольствие от, казалось бы, нескончаемого потока контента о супергероях продолжает падать среди взрослого населения США.
Так, например, доля взрослой аудитории, которой нравятся фильмы о супергероях, сократилась с 64% в ноябре 2021 года до 59% в конце июля 2022 года. Вместе с тем выросла доля взрослых, которым не нравятся фильмы о супергероях — с 36% до 41%. Эта доля увеличилась на 9% по сравнению с опросом 2018 года.
82% поклонников Marvel по-прежнему наслаждаются фильмами о супергероях. Однако, согласно июльскому опросу, почти треть (31%) заявили, что «немного устали от такого количества фильмов», что на 2% больше, чем в прошлом году.
При этом доля поклонников в ноябре 2021 года составляла 87%. Доля почитателей Marvel, которым не нравятся фильмы о супергероях, выросла за это время с 13% до 18%.
«Если и есть луч надежды для Marvel, DC Comics и остальной индустрии супергероев, так это то, что доля взрослых поколения Z, которые заявили, что им нравится смотреть фильмы о супергероях и они будут продолжать смотреть их в кинотеатрах, увеличилась с 47% в ноябре до 53% в июле.
Поколение также с наибольшей вероятностью заявило, что планирует посмотреть новые релизы Marvel в кинотеатрах», — сообщили в компании.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
✍️Интересная тенденция, наталкивающая на размышления о том, почему так происходит. Может, истории о выдуманных спасителях-супергероях хороши в благополучное время, когда не чувствуется вокруг реальных бед?
А тут жизнь схлопывается - сумасшедший президент, развязывающий войны, на улицах чернокожие из БЛМ жгут машины и грабят магазины. В телевизоре трансвеститы, от уродливого вида которых валерьянки выпить хочется.
В школах детям эти же трансвеститы рассказывают о радостях однополого секса и о токсичных представителях белой расы. Тотальная слежка за всеми через камеры видеонаблюдения, биометрию и прочего.
Цены на бензин и продукты растут, вместо мяса людям предлагают есть червяков и кузнечиков. И не спасут от всего этого глянцевые фальшивые сверх-люди в резиновых трико. И не вдохновят.
Вдохновляют люди, их подвиги, их умение преодолевать трудности, расти и развиваться, бороться за лучшую жизнь. Но таких показывать в кино нельзя. Потому что а вдруг и впрямь вдохновят? На борьбу.
🆕В США увеличилось число зрителей, которым стали надоедать фильмы о супергероях, такие результаты опроса 4 августа опубликовала компания Morning Consult.
Хотя американские студии продолжают развивать киновселенные супергероев, однако есть и тревожные сигналы. Так, многие из последних фильмов Marvel Studios, включая «Тор: Любовь и гром», не вызвали успехов в прокате.
Даже такие фильмы, как «Вечные», «Шанг-Чи и легенда о десяти кольцах» и «Черная вдова» не принесли столько прибыли, сколько предыдущие релизы Marvel, хотя они по-прежнему показали лучшие результаты, чем подавляющее большинство фильмов, выпущенных в кинотеатрах.
В Morning Consult отмечают, что удовольствие от, казалось бы, нескончаемого потока контента о супергероях продолжает падать среди взрослого населения США.
Так, например, доля взрослой аудитории, которой нравятся фильмы о супергероях, сократилась с 64% в ноябре 2021 года до 59% в конце июля 2022 года. Вместе с тем выросла доля взрослых, которым не нравятся фильмы о супергероях — с 36% до 41%. Эта доля увеличилась на 9% по сравнению с опросом 2018 года.
82% поклонников Marvel по-прежнему наслаждаются фильмами о супергероях. Однако, согласно июльскому опросу, почти треть (31%) заявили, что «немного устали от такого количества фильмов», что на 2% больше, чем в прошлом году.
При этом доля поклонников в ноябре 2021 года составляла 87%. Доля почитателей Marvel, которым не нравятся фильмы о супергероях, выросла за это время с 13% до 18%.
«Если и есть луч надежды для Marvel, DC Comics и остальной индустрии супергероев, так это то, что доля взрослых поколения Z, которые заявили, что им нравится смотреть фильмы о супергероях и они будут продолжать смотреть их в кинотеатрах, увеличилась с 47% в ноябре до 53% в июле.
Поколение также с наибольшей вероятностью заявило, что планирует посмотреть новые релизы Marvel в кинотеатрах», — сообщили в компании.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Красная весна
Зрителям США начинают приедаться фильмы о супергероях — исследование
В США увеличилось число зрителей, которым стали надоедать фильмы о супергероях, такие результаты опроса 4 августа опубликовала компания Morning Consult.
По-моему, наиболее точный образ современного кино — зеркало тролля из «Снежной королевы». Это черный блестящий прибор, показывающий пороки, слабости и дно этого мира тем, кто в него заглядывает.
Разбитое на мельчайшие осколки, зеркало попадает в глаза простым людям. И заставляет их видеть мир сквозь эту уродскую призму. Именно поэтому я стараюсь уже много лет выдерживать карантин для своей души.
А вы смотрите все эти драмеди, ромкомы, сиквелы и спинофы и, конечно же, байопики?
Но вот мне подарили подписку на сервис кино в интернете. После огромного перерыва начал смотреть новые фильмы. И погрузился в новый язык, который поначалу очень раздражал.
Однако в потоке фильмов, которые приходится выключать через первые 20 минут просмотра, обнаружились и очень достойные внимания работы. Например, фильм Андрея Кончаловского «Грех» (2019).
Байопиков, то есть, по-нашему, биографических картин, выходит очень много. Земная жизнь гениев всегда интересует зрителя.
Голливуд и Мосфильм снимают о Сэлинджере, Рэе Чарльзе, Толстом, Достоевском, Николае Втором и т. д. И вот фильм «Грех» — это как бы байопик, то есть биографическая картина, посвященная Микеланджело — величайшему творцу эпохи Возрождения.
Итак, в разделе рекомендуемых фильмов я вижу «Грех» Кончаловского. Первая мысль — «кликбейтное» название для любителей ренессансной клубнички (или клюквы, кому что больше нравится). Такие названия придумывают в интернете для большего количества кликов (открытий).
Рядом целый ряд фильмов и сериалов о Медичи, Борджиа, Да Винчи, Тюдорах и прочих, наполненных старым добрым ультранасилием, сексом, короче, этим самым грехом во всей красе и во всех видах, с которым нам предлагают соединиться через телевизор.
Но совершенно неожиданно я посмотрел кино, которое стало для меня одним из любимейших. В двух словах — это не постмодернистское кино, а произведение, затрагивающее темы, очень важные для нашего сообщества.
Судьба гуманизма — вот о чем размышляет мастер Кончаловский.
О чем еще это кино? Что за грех не дает спокойно жить Микеланджело Буонаротти? Кончаловский в интервью сам сказал, что все ответы зрителей будут правильными. Значит, я уже не ошибусь, давая свой.
Читайте статью постоянного зрителя театра «На досках» Станислава Сладковского.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Разбитое на мельчайшие осколки, зеркало попадает в глаза простым людям. И заставляет их видеть мир сквозь эту уродскую призму. Именно поэтому я стараюсь уже много лет выдерживать карантин для своей души.
А вы смотрите все эти драмеди, ромкомы, сиквелы и спинофы и, конечно же, байопики?
Но вот мне подарили подписку на сервис кино в интернете. После огромного перерыва начал смотреть новые фильмы. И погрузился в новый язык, который поначалу очень раздражал.
Однако в потоке фильмов, которые приходится выключать через первые 20 минут просмотра, обнаружились и очень достойные внимания работы. Например, фильм Андрея Кончаловского «Грех» (2019).
Байопиков, то есть, по-нашему, биографических картин, выходит очень много. Земная жизнь гениев всегда интересует зрителя.
Голливуд и Мосфильм снимают о Сэлинджере, Рэе Чарльзе, Толстом, Достоевском, Николае Втором и т. д. И вот фильм «Грех» — это как бы байопик, то есть биографическая картина, посвященная Микеланджело — величайшему творцу эпохи Возрождения.
Итак, в разделе рекомендуемых фильмов я вижу «Грех» Кончаловского. Первая мысль — «кликбейтное» название для любителей ренессансной клубнички (или клюквы, кому что больше нравится). Такие названия придумывают в интернете для большего количества кликов (открытий).
Рядом целый ряд фильмов и сериалов о Медичи, Борджиа, Да Винчи, Тюдорах и прочих, наполненных старым добрым ультранасилием, сексом, короче, этим самым грехом во всей красе и во всех видах, с которым нам предлагают соединиться через телевизор.
Но совершенно неожиданно я посмотрел кино, которое стало для меня одним из любимейших. В двух словах — это не постмодернистское кино, а произведение, затрагивающее темы, очень важные для нашего сообщества.
Судьба гуманизма — вот о чем размышляет мастер Кончаловский.
О чем еще это кино? Что за грех не дает спокойно жить Микеланджело Буонаротти? Кончаловский в интервью сам сказал, что все ответы зрителей будут правильными. Значит, я уже не ошибусь, давая свой.
Читайте статью постоянного зрителя театра «На досках» Станислава Сладковского.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Красная весна
«Много лет старался выдерживать карантин для души»
Микеланджело у Кончаловского блаженный, гениальный, божественный и похожий на Мефистофеля. Не выполняющий контракты, гордый и тираничный
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
От сердца к сердцу. Только этот путь
я выбрала тебе. Он прям и страшен.
Стремителен. С него не повернуть.
Он виден всем и славой не украшен.
Я говорю за всех, кто здесь погиб.
В моих стихах глухие их шаги,
их вечное и жаркое дыханье.
Я говорю за всех, кто здесь живет,
кто проходил огонь, и смерть, и лед,
я говорю, как плоть твоя, народ,
по праву разделенного страданья...
И вот я становлюся многоликой,
и многодушной, и многоязыкой.
Но мне же суждено самой собой
остаться в разных обликах и душах,
и в чьем-то горе, в радости чужой
свой тайный стон и тайный шепот слушать
и знать, что ничего не утаишь...
Все слышат всё, до скрытого рыданья...
И друг придет с ненужным состраданьем,
и посмеются недруги мои.
Пусть будет так. Я не могу иначе.
Не ты ли учишь, Родина, опять:
не брать, не ждать и не просить подачек
за счастие творить и отдавать.
...И вновь я вижу все твои приметы,
бессмертный твой, кровавый, горький зной,
42-й, неистовое лето
и все живое, вставшее стеной
на бой со смертью...
Ольга Берггольц, 1946
я выбрала тебе. Он прям и страшен.
Стремителен. С него не повернуть.
Он виден всем и славой не украшен.
Я говорю за всех, кто здесь погиб.
В моих стихах глухие их шаги,
их вечное и жаркое дыханье.
Я говорю за всех, кто здесь живет,
кто проходил огонь, и смерть, и лед,
я говорю, как плоть твоя, народ,
по праву разделенного страданья...
И вот я становлюся многоликой,
и многодушной, и многоязыкой.
Но мне же суждено самой собой
остаться в разных обликах и душах,
и в чьем-то горе, в радости чужой
свой тайный стон и тайный шепот слушать
и знать, что ничего не утаишь...
Все слышат всё, до скрытого рыданья...
И друг придет с ненужным состраданьем,
и посмеются недруги мои.
Пусть будет так. Я не могу иначе.
Не ты ли учишь, Родина, опять:
не брать, не ждать и не просить подачек
за счастие творить и отдавать.
...И вновь я вижу все твои приметы,
бессмертный твой, кровавый, горький зной,
42-й, неистовое лето
и все живое, вставшее стеной
на бой со смертью...
Ольга Берггольц, 1946
Для победы в спецоперации в России должен произойти взрыв культуры
В России после спецоперации должен произойти взрыв культуры, считает актер и режиссер Сергей Пускепалис.
Актер рассказал, что ранее посетил Донбасс с трехдневным визитом, в рамках которого привез гуманитарную помощь 109-му батальону. Он подчеркнул, что встреченные им в Донбассе люди — замечательные ребята, герои, силе духа которых можно только позавидовать.
А еще он прокомментировал ситуацию в культурной жизни страны.
«Сейчас должен произойти взрыв культуры. Людям на передовой необходимо знать, что они защищают и за что кладут свои жизни. Унынию нет места. Это вообще страшный грех.
И самая негожая мысль — забиться по щелям и начать выть. Да, не думать о СВО мы не можем. Однако во время Великой Отечественной был расцвет культуры: снималось кино, работали театры, выступали фронтовые бригады», — напомнил Пускепалис.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
В России после спецоперации должен произойти взрыв культуры, считает актер и режиссер Сергей Пускепалис.
Актер рассказал, что ранее посетил Донбасс с трехдневным визитом, в рамках которого привез гуманитарную помощь 109-му батальону. Он подчеркнул, что встреченные им в Донбассе люди — замечательные ребята, герои, силе духа которых можно только позавидовать.
А еще он прокомментировал ситуацию в культурной жизни страны.
«Сейчас должен произойти взрыв культуры. Людям на передовой необходимо знать, что они защищают и за что кладут свои жизни. Унынию нет места. Это вообще страшный грех.
И самая негожая мысль — забиться по щелям и начать выть. Да, не думать о СВО мы не можем. Однако во время Великой Отечественной был расцвет культуры: снималось кино, работали театры, выступали фронтовые бригады», — напомнил Пускепалис.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Борис Пастернак
Преследование
Мы настигали неприятеля.
Он отходил. И в те же числа,
Что мы бегущих колошматили,
Шли ливни и земля раскисла.
Когда нежданно в коноплянике
Показывались мы ватагой,
Их танки скатывались в панике
На дно размокшего оврага.
Везде встречали нас известия,
Как, все растаптывая в мире,
Командовали эти бестии,
Насилуя и дебоширя.
От боли каждый, как ужаленный,
За ними устремлялся в гневе
Через горящие развалины
И падающие деревья.
Деревья падали, и в хворосте
Лесное пламя бесновалось.
От этой сумасшедшей скорости
Все в памяти перемешалось.
Своих грехов им прятать не во что.
И мы всегда припоминали
Подобранную в поле девочку,
Которой тешились канальи.
За след руки на мертвом личике
С кольцом на пальце безымянном
Должны нам заплатить обидчики
Сторицею и чистоганом.
В неистовстве как бы молитвенном
От трупа бедного ребенка
Летели мы по рвам и рытвинам
За душегубами вдогонку.
Тянулись тучи с промежутками,
И сами, грозные, как туча,
Мы с чертовней и прибаутками
Давили гнезда их гадючьи.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Преследование
Мы настигали неприятеля.
Он отходил. И в те же числа,
Что мы бегущих колошматили,
Шли ливни и земля раскисла.
Когда нежданно в коноплянике
Показывались мы ватагой,
Их танки скатывались в панике
На дно размокшего оврага.
Везде встречали нас известия,
Как, все растаптывая в мире,
Командовали эти бестии,
Насилуя и дебоширя.
От боли каждый, как ужаленный,
За ними устремлялся в гневе
Через горящие развалины
И падающие деревья.
Деревья падали, и в хворосте
Лесное пламя бесновалось.
От этой сумасшедшей скорости
Все в памяти перемешалось.
Своих грехов им прятать не во что.
И мы всегда припоминали
Подобранную в поле девочку,
Которой тешились канальи.
За след руки на мертвом личике
С кольцом на пальце безымянном
Должны нам заплатить обидчики
Сторицею и чистоганом.
В неистовстве как бы молитвенном
От трупа бедного ребенка
Летели мы по рвам и рытвинам
За душегубами вдогонку.
Тянулись тучи с промежутками,
И сами, грозные, как туча,
Мы с чертовней и прибаутками
Давили гнезда их гадючьи.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Георгий Товстоногов о творческих качествах актера. Режиссер и актер. Рассказы о театре (1977)
Театральный критик Николай Абалкин беседует с главным режиссером Ленинградского академического Большого драматического театра имени М.Горького, н.а. СССР Георгием Товстоноговым о взаимодействии профессий актера и режиссера.
Творчески близкий ему актер "должен обладать способностью понять замысел режиссера и быть сотворцом, быть органичным и обладать даром импровизационного поиска".
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Театральный критик Николай Абалкин беседует с главным режиссером Ленинградского академического Большого драматического театра имени М.Горького, н.а. СССР Георгием Товстоноговым о взаимодействии профессий актера и режиссера.
Творчески близкий ему актер "должен обладать способностью понять замысел режиссера и быть сотворцом, быть органичным и обладать даром импровизационного поиска".
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Павел Коган. Письмо
Вот и мы дожили,
Вот и мы получаем весточки
В изжеванных конвертах с треугольными штемпелями,
Где сквозь запах армейской кожи,
Сквозь бестолочь
Слышно самое то,
То самое, -
Как гудок за полями.
Вот и ты - товарищ красноармеец музвзвода,
Воду пьешь по утрам из заболоченных речек.
А поля между нами,
А леса между нами и воды.
Человек ты мой,
Человек ты мой,
Дорогой ты мой человече!
А поля между нами,
А леса между вами.
(Россия!
Разметалась, раскинулась
По лежбищам, по урочищам.
Что мне звать тебя?
Разве голосом ее осилишь,
Если в ней, словно в памяти, словно в юности:
Попадешь - не воротишься.)
А зима между нами,
(Зима ты моя,
Словно матовая,
Словно росшитая,
На большак, большая, хрома ты,
На проселочную горбата,
А снега по тебе, громада,
Сине-синие, запорошенные.)
Я и писем писать тебе не научен.
А твои читаю,
Особенно те, что для женщины.
Есть такое в них самое,
Что ни выдумать, ни намучить,
Словно что-то поверено,
Потом потеряно,
Потом обещано...
🚩Сайт театра «На досках»
Вот и мы дожили,
Вот и мы получаем весточки
В изжеванных конвертах с треугольными штемпелями,
Где сквозь запах армейской кожи,
Сквозь бестолочь
Слышно самое то,
То самое, -
Как гудок за полями.
Вот и ты - товарищ красноармеец музвзвода,
Воду пьешь по утрам из заболоченных речек.
А поля между нами,
А леса между нами и воды.
Человек ты мой,
Человек ты мой,
Дорогой ты мой человече!
А поля между нами,
А леса между вами.
(Россия!
Разметалась, раскинулась
По лежбищам, по урочищам.
Что мне звать тебя?
Разве голосом ее осилишь,
Если в ней, словно в памяти, словно в юности:
Попадешь - не воротишься.)
А зима между нами,
(Зима ты моя,
Словно матовая,
Словно росшитая,
На большак, большая, хрома ты,
На проселочную горбата,
А снега по тебе, громада,
Сине-синие, запорошенные.)
Я и писем писать тебе не научен.
А твои читаю,
Особенно те, что для женщины.
Есть такое в них самое,
Что ни выдумать, ни намучить,
Словно что-то поверено,
Потом потеряно,
Потом обещано...
🚩Сайт театра «На досках»
Читал Ницше "Заратустра" и заметку его сестры о том, как он писал, и вполне убедился, что он был совершенно сумасшедший, когда писал, и сумасшедший не в метафорическом смысле, а в прямом, самом точном: бессвязность, перескакивание с одной мысли на другую, сравнение без указаний того, что сравнивается, начала мыслей без конца, перепрыгивание с одной мысли на другую по контрасту или созвучию и все на фоне пункта сумасшествия - idee fixe [навязчивая идея (фр.)] о том, что, отрицая все высшие основы человеческой жизни и мысли, он доказывает свою сверхчеловеческую гениальность.
Каково же общество, если такой сумасшедший, и злой сумасшедший, признается учителем?
Лев Толстой о Ницше.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Каково же общество, если такой сумасшедший, и злой сумасшедший, признается учителем?
Лев Толстой о Ницше.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Умирал солдат, как говорится,
без ненужных фраз и медных труб.
И гуляла пьяная столица
и домой разъехалась к утру.
Облаков плыла по небу вата
от земли до самых райских врат.
И спросил апостол у солдата:
— За кого ты воевал солдат?
И солдат, убитый под Донецком,
протянул апостолу в горсти
в крови и поту рисунок детский
и услышал голос:
— Пропусти.
Алексей Шмелев, 2022.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
без ненужных фраз и медных труб.
И гуляла пьяная столица
и домой разъехалась к утру.
Облаков плыла по небу вата
от земли до самых райских врат.
И спросил апостол у солдата:
— За кого ты воевал солдат?
И солдат, убитый под Донецком,
протянул апостолу в горсти
в крови и поту рисунок детский
и услышал голос:
— Пропусти.
Алексей Шмелев, 2022.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Британские университеты убрали книги Шекспира из списков для чтения
✍️Власти Великобритании отнимают у простого народа возможность приобщаться к своей великой культуре. Сначала они отбили у людей желание читать хорошие книги, а теперь отнимают возможность их читать.
Теперь, когда есть желание только смотреть сериалы и блокбастеры (в которых с толерантностью все в порядке), никто не возмутится, а вскоре и вообще не будет знать о том, кто такой Шекспир .
🆕Британские университеты поставили предупреждения на более 1000 литературных произведений из-за «проблемного» содержания, 10 августа передает GB News.
В общей сложности 10 университетов либо убрали книги из списков для чтения, либо сделали их необязательными. Предупреждения были размещены на книгах, написанных такими авторами, как Уильям Шекспир и Чарльз Диккенс, Джеффри Чосер, Джейн Остин, Шарлотта Бронте и Агата Кристи.
Согласно расследованию, проведенному The Times, «Подземная железная дорога» Колсон Уайтхед о пути чернокожей рабыни с рабовладельческого юга на север США была навсегда исключена из списка чтения Эссексского университета из-за «яркого описания насилия и злоупотребления рабством».
Вместе с тем представитель университета сказал, что книга все еще доступна в библиотеке и в будущем еще может быть включена в списки для чтения.
Уорикский, Эксетерский университеты и университет Глазго, входящие в престижную «Группу Рассела», также ввели цензуру на некоторые литературные произведения
Расследование выявило в общей сложности 1081 пример триггерных предупреждений на книгах для чтения на курсах бакалавриата по всей Великобритании.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
✍️Власти Великобритании отнимают у простого народа возможность приобщаться к своей великой культуре. Сначала они отбили у людей желание читать хорошие книги, а теперь отнимают возможность их читать.
Теперь, когда есть желание только смотреть сериалы и блокбастеры (в которых с толерантностью все в порядке), никто не возмутится, а вскоре и вообще не будет знать о том, кто такой Шекспир .
🆕Британские университеты поставили предупреждения на более 1000 литературных произведений из-за «проблемного» содержания, 10 августа передает GB News.
В общей сложности 10 университетов либо убрали книги из списков для чтения, либо сделали их необязательными. Предупреждения были размещены на книгах, написанных такими авторами, как Уильям Шекспир и Чарльз Диккенс, Джеффри Чосер, Джейн Остин, Шарлотта Бронте и Агата Кристи.
Согласно расследованию, проведенному The Times, «Подземная железная дорога» Колсон Уайтхед о пути чернокожей рабыни с рабовладельческого юга на север США была навсегда исключена из списка чтения Эссексского университета из-за «яркого описания насилия и злоупотребления рабством».
Вместе с тем представитель университета сказал, что книга все еще доступна в библиотеке и в будущем еще может быть включена в списки для чтения.
Уорикский, Эксетерский университеты и университет Глазго, входящие в престижную «Группу Рассела», также ввели цензуру на некоторые литературные произведения
Расследование выявило в общей сложности 1081 пример триггерных предупреждений на книгах для чтения на курсах бакалавриата по всей Великобритании.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Красная весна
Британские университеты убрали книги Шекспира из списков для чтения
Британские университеты поставили предупреждения на более 1000 литературных произведений из-за «проблемного» содержания, 10 августа передает GB News.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Донбасс за нами
Проснулся Зверь в кромешной темноте
И Богу была названа цена,
Прогнулись все — и братья во Христе,
Прогнулось всё, но не моя страна.
Был урожайным високосный год
И кровью смерть была пьяным-пьяна,
От туч свинцовых гнулся небосвод,
Прогнулось всё, но не моя страна.
В пол-неба пламя,
В пол-неба смог,
Донбасс за нами
И с нами Бог!
В полнеба пламя,
В полнеба смог,
Россия с нами
И с нами Бог!
Здесь памяти не предали отцов,
Здесь не отдали дедовской земли,
Какой ценою — не отыщешь слов,
Здесь за Отчизну жизнь не берегли.
И снова сила русская в руках,
И жизнь, и смерть за Родину красна,
Стоит и держит небосвод в веках
Моя непокорённая страна.
В пол-неба пламя,
В пол-неба смог,
Донбасс за нами
И с нами Бог!
В пол-неба пламя,
В пол-неба смог,
Россия с нами
И с нами Бог!
Пусть суждено погибнуть на кресте,
Но на колени не поставить нас,
В кровавом полюшке один за всех
Стоит и держит небосвод Донбасс.
Владимир Скобцов
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Проснулся Зверь в кромешной темноте
И Богу была названа цена,
Прогнулись все — и братья во Христе,
Прогнулось всё, но не моя страна.
Был урожайным високосный год
И кровью смерть была пьяным-пьяна,
От туч свинцовых гнулся небосвод,
Прогнулось всё, но не моя страна.
В пол-неба пламя,
В пол-неба смог,
Донбасс за нами
И с нами Бог!
В полнеба пламя,
В полнеба смог,
Россия с нами
И с нами Бог!
Здесь памяти не предали отцов,
Здесь не отдали дедовской земли,
Какой ценою — не отыщешь слов,
Здесь за Отчизну жизнь не берегли.
И снова сила русская в руках,
И жизнь, и смерть за Родину красна,
Стоит и держит небосвод в веках
Моя непокорённая страна.
В пол-неба пламя,
В пол-неба смог,
Донбасс за нами
И с нами Бог!
В пол-неба пламя,
В пол-неба смог,
Россия с нами
И с нами Бог!
Пусть суждено погибнуть на кресте,
Но на колени не поставить нас,
В кровавом полюшке один за всех
Стоит и держит небосвод Донбасс.
Владимир Скобцов
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Мы оказались в ситуации небывалого отчуждения друг от друга и природы и не только общее положение вещей, но и состояние и направленность гуманитарного знания мешают нам не только преодолеть, но и вполне осознать сущность историко-культурного, социального и экзистенциального пата, в условиях которого мы существуем.
И, как нам кажется, в этих условиях особые усилия и историков искусства, и культурологов должны быть направлены на постижение тех духовных основ и качеств, «внутренней формы» творчества, которые давали силу лучшим людям прошлого, жившим также не в идеальных условиях, вновь и вновь находить в себе способность и силу жить высшими интересами, не только всем существом переживая свою связь с красотой природы, но и наполняя чувством этой живительной связи и свои произведения, и «творческое поведение» (М. Пришвин).
Необходимо более ясное понимание и постижение чувства природы в истории мировой и русской культуры и нашего собственного места в этой истории.
Применительно же к творчеству Левитана это значит как минимум внимание не только к средствам, но и прежде всего к целям, смыслу его творчества, к тому, какой духовный опыт он аккумулировал и переосмыслил; почему он, говоря словами Платонова о Пушкине, «вошел в русскую культуру вместе с полем и лесом»; в чем сущность воплощенного в его искусстве отношения к природе, сделавшего живописца не только одной из центральных фигур русской культуры, итогом развития русского пейзажа XIX века, но и важнейшей исходной точкой и опорой многих явлений русского искусства и начала ХХ века и советского времени.
Но именно эти аспекты, как ни печально, оказались в публикациях юбилейного «года Левитана» обойденными...
Читайте статью зрителя театра «На досках», искусствоведа Владимира Петрова
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
И, как нам кажется, в этих условиях особые усилия и историков искусства, и культурологов должны быть направлены на постижение тех духовных основ и качеств, «внутренней формы» творчества, которые давали силу лучшим людям прошлого, жившим также не в идеальных условиях, вновь и вновь находить в себе способность и силу жить высшими интересами, не только всем существом переживая свою связь с красотой природы, но и наполняя чувством этой живительной связи и свои произведения, и «творческое поведение» (М. Пришвин).
Необходимо более ясное понимание и постижение чувства природы в истории мировой и русской культуры и нашего собственного места в этой истории.
Применительно же к творчеству Левитана это значит как минимум внимание не только к средствам, но и прежде всего к целям, смыслу его творчества, к тому, какой духовный опыт он аккумулировал и переосмыслил; почему он, говоря словами Платонова о Пушкине, «вошел в русскую культуру вместе с полем и лесом»; в чем сущность воплощенного в его искусстве отношения к природе, сделавшего живописца не только одной из центральных фигур русской культуры, итогом развития русского пейзажа XIX века, но и важнейшей исходной точкой и опорой многих явлений русского искусства и начала ХХ века и советского времени.
Но именно эти аспекты, как ни печально, оказались в публикациях юбилейного «года Левитана» обойденными...
Читайте статью зрителя театра «На досках», искусствоведа Владимира Петрова
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Жанна д'Арк будет изображена как гендерно-нейтральный персонаж в новой пьесе в доме Шекспира в Лондоне.
Зрители спектакля «Я, Жанна», который будет демонстрироваться в «Глобусе», услышат, как к Жанне будут обращаться, используя местоимения «они» и «их».
Играть Жанну будет гендерно неопределившаяся актриса-актер Изобель Том. Это будет первая большая театральная роль Тома.
✍️Шекспир вообще писал только про трансгендеров и неопределившихся. Просто англиканская церковь все за ним переписывала и превращала героев в человеческих людей.
Но теперь мы наконец увидим подлинного Шекспира. А вообще, французам стоило бы возмутиться.
Ведь англичане намерены осквернить один из главных героических образов Франции ( да и мира вообще). Жанна д'Арк ведь еще и символ сопротивления французов английским завоевателям.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал
Зрители спектакля «Я, Жанна», который будет демонстрироваться в «Глобусе», услышат, как к Жанне будут обращаться, используя местоимения «они» и «их».
Играть Жанну будет гендерно неопределившаяся актриса-актер Изобель Том. Это будет первая большая театральная роль Тома.
✍️Шекспир вообще писал только про трансгендеров и неопределившихся. Просто англиканская церковь все за ним переписывала и превращала героев в человеческих людей.
Но теперь мы наконец увидим подлинного Шекспира. А вообще, французам стоило бы возмутиться.
Ведь англичане намерены осквернить один из главных героических образов Франции ( да и мира вообще). Жанна д'Арк ведь еще и символ сопротивления французов английским завоевателям.
🚩Сайт театра «На досках»
📣Telegram-канал