Почему сейчас, в разгар спецоперации, нужно смотреть спектакль, где показана мистика распада СССР? Смотреть о том, что произошло в перестройку, и почему советское общество допустило развал своей страны? Потому что сверхмощную страну не спасли от крушения танки и ракеты! Спасти может только какая-то высшая правда — ее и ищет герой Кургиняна — собирательный образ героя постсоветского времени.
Спектакль Сергея Кургиняна «Крот» — мистериальное странствие в лабиринтах истории — состоится 19 и 20 апреля (вторник и среда).
Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
Спектакль Сергея Кургиняна «Крот» — мистериальное странствие в лабиринтах истории — состоится 19 и 20 апреля (вторник и среда).
Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
April 18, 2022
20 апреля в Московском театре «На досках» состоится показ спектакля «Крот», жанр которого Сергей Кургинян – автор пьесы и режиссер-постановщик – определяет как мистериальное странствие в лабиринтах истории.
«Это спектакль о странном. О странном и низком», – рассказывает Кургинян. В спектакле «Крот» речь идет о перестройке и процессах, запущенных распадом СССР. Кургинян подчеркивает, что для него всегда аксиомой было то, что исследователь должен оставаться в рамках рациональности, сколь бы эмоционально он ни относился к предмету своего исследования. Однако, оставаясь в рамках такой установки и игнорируя «не до конца рациональные аспекты произошедшего», невозможно добросовестно ответить на вопрос, что же произошло со страной, указывает режиссер.
В числе тех, кто посмотрел спектакль, премьера которого состоялась в октябре, – главный редактор газеты «Завтра» Александр Проханов, тележурналист Виталий Третьяков, режиссер документальных фильмов Андрей Дутов и многие другие. После премьеры «Крота» театр «На досках» в еще большей степени стал точкой притяжения для тех, кто ищет понимания истоков происходящего с нынешней Россией и хочет увидеть пути выхода из катастрофы.
Хотя спектакль во многом автобиографичен Кургинян указывает, что главный герой – это портрет эпохи, это «герой нашего времени». Некоторые эпизоды не придуманы автором, а действительно происходили в жизни и воспроизведены с точностью, хотя и переложены в стихотворную форму. Это и разговор с Раисой Горбачевой, и рассказ дочери Петра Машерова, погибшего при странных обстоятельствах первого секретаря ЦК Компартии Белоруссии Петра Машерова.
Крот – это дух истории. О «кроте истории» – силе, двигающей историю, – спорили Фома Аквинский и Альберт Великий, эта фигура привлекала Шекспира, Гегеля, Маркса, Александра Блока. Великие искали ответ на вопрос: «крот идеальный» только сопровождает исторический процесс или видит его, то есть является его сутью, содержанием, сущностью? Этим же вопросом задается Сергей Кургинян, который в своей пьесе вывел «крота истории» на сцену.
В спектакле упоминается концепция, которой придерживались перестройщики. Согласно ей некая сила – сверхчеловеческое братство – отказалась вести человечество по лестнице развития (о таких учителях говорится в разных культурах). Они, эти учителя, ушли и энергетический обмен между человечеством и ими ослаб. В ситуации, когда «они ушли», всё, что остается человечеству, – это агония. Кургинян подчеркивает, что данная концепция для него сомнительна, но она была безусловной для той элиты, которая организовала перестройку.
Возможно ли историческое развитие и новое восхождение человека, как настаивает главный герой спектакля, возражая тем силам, которые полагают, что человечество обречено?
Историческое развитие невозможно без огня, говорит Кургинян. Последний загоревшийся на Земле огонь был коммунистическим. Для того, чтобы вернулась История, нужно, чтобы некая идея снова воспламенила огромное количество сердец. Если этого не произойдет, то конец Истории состоится сам собой, просто потому, что никто не захочет гореть, жертвовать.
Записаться на спектакль 20 апреля можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
«Это спектакль о странном. О странном и низком», – рассказывает Кургинян. В спектакле «Крот» речь идет о перестройке и процессах, запущенных распадом СССР. Кургинян подчеркивает, что для него всегда аксиомой было то, что исследователь должен оставаться в рамках рациональности, сколь бы эмоционально он ни относился к предмету своего исследования. Однако, оставаясь в рамках такой установки и игнорируя «не до конца рациональные аспекты произошедшего», невозможно добросовестно ответить на вопрос, что же произошло со страной, указывает режиссер.
В числе тех, кто посмотрел спектакль, премьера которого состоялась в октябре, – главный редактор газеты «Завтра» Александр Проханов, тележурналист Виталий Третьяков, режиссер документальных фильмов Андрей Дутов и многие другие. После премьеры «Крота» театр «На досках» в еще большей степени стал точкой притяжения для тех, кто ищет понимания истоков происходящего с нынешней Россией и хочет увидеть пути выхода из катастрофы.
Хотя спектакль во многом автобиографичен Кургинян указывает, что главный герой – это портрет эпохи, это «герой нашего времени». Некоторые эпизоды не придуманы автором, а действительно происходили в жизни и воспроизведены с точностью, хотя и переложены в стихотворную форму. Это и разговор с Раисой Горбачевой, и рассказ дочери Петра Машерова, погибшего при странных обстоятельствах первого секретаря ЦК Компартии Белоруссии Петра Машерова.
Крот – это дух истории. О «кроте истории» – силе, двигающей историю, – спорили Фома Аквинский и Альберт Великий, эта фигура привлекала Шекспира, Гегеля, Маркса, Александра Блока. Великие искали ответ на вопрос: «крот идеальный» только сопровождает исторический процесс или видит его, то есть является его сутью, содержанием, сущностью? Этим же вопросом задается Сергей Кургинян, который в своей пьесе вывел «крота истории» на сцену.
В спектакле упоминается концепция, которой придерживались перестройщики. Согласно ей некая сила – сверхчеловеческое братство – отказалась вести человечество по лестнице развития (о таких учителях говорится в разных культурах). Они, эти учителя, ушли и энергетический обмен между человечеством и ими ослаб. В ситуации, когда «они ушли», всё, что остается человечеству, – это агония. Кургинян подчеркивает, что данная концепция для него сомнительна, но она была безусловной для той элиты, которая организовала перестройку.
Возможно ли историческое развитие и новое восхождение человека, как настаивает главный герой спектакля, возражая тем силам, которые полагают, что человечество обречено?
Историческое развитие невозможно без огня, говорит Кургинян. Последний загоревшийся на Земле огонь был коммунистическим. Для того, чтобы вернулась История, нужно, чтобы некая идея снова воспламенила огромное количество сердец. Если этого не произойдет, то конец Истории состоится сам собой, просто потому, что никто не захочет гореть, жертвовать.
Записаться на спектакль 20 апреля можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
VK
Photo
Community wall photos - Мистерии в театре «На досках» Сергея Кургиняна - 80 photos
April 19, 2022
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В одном вузе рассказали, что хорошее представление о спектакле может дать короткий ролик и прислали пример. Там добавили, что «эффективность» подтверждена на практике. Это мнение подтвердил один человек из нашей команды. Она сказала: «Да, через фотографии и видео зритель должен почувствовать, какой театр ему предлагают».
А вот главный режиссер театра «На досках» Сергей Кургинян считает, что даже если снимать спектакли целиком, на видео теряется 95% содержания, поскольку это содержание — не только в мизансценах и тексте, а в совместном дыхании сцены и зала.
Что мы можем предложить? Во-первых, все же посмотреть короткий ролик о спектакле «Экзерсисы» — метафизическом триптихе по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова, а во-вторых, — записаться на спектакль в субботу, 23 апреля, чтобы ощутить то самое дыхание.
А вот главный режиссер театра «На досках» Сергей Кургинян считает, что даже если снимать спектакли целиком, на видео теряется 95% содержания, поскольку это содержание — не только в мизансценах и тексте, а в совместном дыхании сцены и зала.
Что мы можем предложить? Во-первых, все же посмотреть короткий ролик о спектакле «Экзерсисы» — метафизическом триптихе по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова, а во-вторых, — записаться на спектакль в субботу, 23 апреля, чтобы ощутить то самое дыхание.
April 21, 2022
Русская беда — как, в какие исторические моменты она приходит? В новой версии спектакля «Экзерсисы» режиссер, актеры и зрители ищут ответ на этот вопрос. И еще на один: если она на пороге, то как обществу противостоять ей?
Чтобы на что-то ответить, нужно, во-первых, как следует знать, что это, а во-вторых, понимать про себя, кто ты (человек, нация) есть реально, в какой реальной ситуации находишься. Это принцип, на котором всегда настаивал главный режиссер театра «На досках» Сергей Кургинян.
«Экзерсисы» — это метафизический триптих, который состоит из отрывков произведений русской классической литературы: драматической повести А.С. Пушкина «Борис Годунов» («Сцена у фонтана»), пьесы Н.В. Гоголя «Женитьба» (явления первое — седьмое) и повести А.П. Чехова «Скучная история».
Фрагменты-экзерсисы повествуют о жизни, любви и смерти, о времени и истории.
Записывайтесь на спектакль 23 апреля в 19.00.
Чтобы на что-то ответить, нужно, во-первых, как следует знать, что это, а во-вторых, понимать про себя, кто ты (человек, нация) есть реально, в какой реальной ситуации находишься. Это принцип, на котором всегда настаивал главный режиссер театра «На досках» Сергей Кургинян.
«Экзерсисы» — это метафизический триптих, который состоит из отрывков произведений русской классической литературы: драматической повести А.С. Пушкина «Борис Годунов» («Сцена у фонтана»), пьесы Н.В. Гоголя «Женитьба» (явления первое — седьмое) и повести А.П. Чехова «Скучная история».
Фрагменты-экзерсисы повествуют о жизни, любви и смерти, о времени и истории.
Записывайтесь на спектакль 23 апреля в 19.00.
April 22, 2022
Я страдаю, следовательно, стремлюсь к Богу, следовательно, существую. Так можно передать сказанное Спасителем. Спектакль «Экзерсисы», который пройдет завтра, конечно, в том числе о страдании. Ведь без него человек и не был бы и не стал бы человеком. Но в каком случае страдание выводит к свету? Русская литература дает ответ от противного.
Спектакль «Экзерсисы» — метафизический триптих по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова — пройдет 23 апреля, в субботу, в 19.00.
Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
Спектакль «Экзерсисы» — метафизический триптих по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова — пройдет 23 апреля, в субботу, в 19.00.
Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
April 22, 2022
Вход по акции для тех, кто запишется до 14.00.
Почему стоит посетить мистерию «Экзерсисы»? Во-первых, это русская классика, сыгранная тремя поколениями актеров — в рамках одного спектакля. И каждому из них есть что сказать. Во-вторых, пожалуй, впервые исследование литературы вывели прямо на сцену.
В-третьих, прочитали Вы тысячу книг или пятьдесят, если душа хочет понять мир и ищет в нем смысла, то театр «На досках» — одно из немногих мест, где подобное является совместной целью режиссера, актеров и зрителей.
Спектакль «Экзерсисы» — метафизический триптих по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова — пройдет 23 апреля, в субботу, в 19.00.
Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
Почему стоит посетить мистерию «Экзерсисы»? Во-первых, это русская классика, сыгранная тремя поколениями актеров — в рамках одного спектакля. И каждому из них есть что сказать. Во-вторых, пожалуй, впервые исследование литературы вывели прямо на сцену.
В-третьих, прочитали Вы тысячу книг или пятьдесят, если душа хочет понять мир и ищет в нем смысла, то театр «На досках» — одно из немногих мест, где подобное является совместной целью режиссера, актеров и зрителей.
Спектакль «Экзерсисы» — метафизический триптих по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова — пройдет 23 апреля, в субботу, в 19.00.
Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
April 22, 2022
Для главного режиссера театра «На досках» Сергея Кургиняна является сложным вопросом, был ли Достоевский гуманистом. По его словам, русский писатель беспощадно испытывал буржуазный гуманизм, который «дышит на ладан». Полностью рухнул гуманизм в период Второй мировой войны.
Режиссер считает, что в данный момент гуманизм пытается цепляться за жизнь, а наступает «нехорошее, крупное, масштабное и погибельное» — в светском и религиозном понимании.
Достоевский был первым, кто это раскрыл во всей фундаментальной глубине. Актёры в спектакле «Я!» по повести «Записки из подполья» пытаются создать «микроскоп», с помощью которого в эту глубину можно заглянуть.
Спектакль «Я!» — трагифарс по повести Ф.М.Достоевского «Записки из подполья» — пройдет 26 апреля, во вторник. Начало в 19.00. Продолжительность — 1,5 часа.
Записаться на спектакль можно через форму либо по телефону +7-901-525-39-73.
Адрес театра: Москва, Вспольный пер., 21 (м. Маяковская, Баррикадная).
Режиссер считает, что в данный момент гуманизм пытается цепляться за жизнь, а наступает «нехорошее, крупное, масштабное и погибельное» — в светском и религиозном понимании.
Достоевский был первым, кто это раскрыл во всей фундаментальной глубине. Актёры в спектакле «Я!» по повести «Записки из подполья» пытаются создать «микроскоп», с помощью которого в эту глубину можно заглянуть.
Спектакль «Я!» — трагифарс по повести Ф.М.Достоевского «Записки из подполья» — пройдет 26 апреля, во вторник. Начало в 19.00. Продолжительность — 1,5 часа.
Записаться на спектакль можно через форму либо по телефону +7-901-525-39-73.
Адрес театра: Москва, Вспольный пер., 21 (м. Маяковская, Баррикадная).
April 23, 2022
Окончание впечатлило, вопрос остался звучать в голове, и ответа не находилось. Разные голоса вроде и принадлежат одному лицу, но не имеют объединяющего общего. Надо перечитать «Записки из подполья».
Хотя мне частично и знакомо состояние, описываемое в спектакле, всё равно вопрос, как преодолеть своеобразную разделенность, «качание» от одного состояния к другому «вылезает» и требует ответа. Спектакль показывает, что в таком состоянии можно существовать долго, но полноценной жизнью его назвать нельзя. В то же время герой спектакля не может и не пытается найти выход из него, т.к. иное состояние и не «предусматривается» в его голове.
С другой стороны, в скверном обществе надо как-то жить и взаимодействовать, что и приводит к подобным состояниям, и при этом возможность открыться, поделиться с кем-то своим сокровенным, становится как остро необходимой, так и весьма дефицитной (редкой), если вообще возможной.
Юрий. Р.
«Я!» — трагифарс по повести Достоевского «Записки из подполья» — 26 апреля в 19.00. Запись.
Хотя мне частично и знакомо состояние, описываемое в спектакле, всё равно вопрос, как преодолеть своеобразную разделенность, «качание» от одного состояния к другому «вылезает» и требует ответа. Спектакль показывает, что в таком состоянии можно существовать долго, но полноценной жизнью его назвать нельзя. В то же время герой спектакля не может и не пытается найти выход из него, т.к. иное состояние и не «предусматривается» в его голове.
С другой стороны, в скверном обществе надо как-то жить и взаимодействовать, что и приводит к подобным состояниям, и при этом возможность открыться, поделиться с кем-то своим сокровенным, становится как остро необходимой, так и весьма дефицитной (редкой), если вообще возможной.
Юрий. Р.
«Я!» — трагифарс по повести Достоевского «Записки из подполья» — 26 апреля в 19.00. Запись.
April 24, 2022
Нам очень понравилось воплощение идеи «голосов в голове», игра актеров и сценография. Сложный и депрессивный текст Достоевского максимально отобразился в образах. Осталось тяжелое чувство от отчаяния персонажа, существующего на грани (не)бытия.
Особое впечатление на нас произвела беседа с Сергеем Ервандовичем. Сына поразил объем знаний и понимания действительности, захотелось разбираться самому и читать книги.
Татьяна С.
Интересное видение Достоевского, я на такие спектакли ещё не ходила. Достоевский, тем более, у меня самый любимый писатель, и мне интересно всегда, как его ставят на сцене. Фильмы, например, не вызывают таких эмоций. Спектакль больно смотреть, он с надрывом. Не просто так режиссёр перед постановкой решил поработать над образами и посмотреть на душевнобольных. Без этого опыта, наверное, не получилось бы такого сильного спектакля. Мы вышли с тяжёлым чувством, но решили что обязательно придем скоро ещё раз.
Елена В.
Спектакль «Я!» — трагифарс по повести Ф.М.Достоевского «Записки из подполья» — пройдет 26 апреля, во вторник. Начало в 19.00. Продолжительность — 1,5 часа.
Записаться на спектакль можно через форму либо по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
Особое впечатление на нас произвела беседа с Сергеем Ервандовичем. Сына поразил объем знаний и понимания действительности, захотелось разбираться самому и читать книги.
Татьяна С.
Интересное видение Достоевского, я на такие спектакли ещё не ходила. Достоевский, тем более, у меня самый любимый писатель, и мне интересно всегда, как его ставят на сцене. Фильмы, например, не вызывают таких эмоций. Спектакль больно смотреть, он с надрывом. Не просто так режиссёр перед постановкой решил поработать над образами и посмотреть на душевнобольных. Без этого опыта, наверное, не получилось бы такого сильного спектакля. Мы вышли с тяжёлым чувством, но решили что обязательно придем скоро ещё раз.
Елена В.
Спектакль «Я!» — трагифарс по повести Ф.М.Достоевского «Записки из подполья» — пройдет 26 апреля, во вторник. Начало в 19.00. Продолжительность — 1,5 часа.
Записаться на спектакль можно через форму либо по телефону +7-901-525-39-73.
После спектакля пройдет встреча главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
На Яндекс.Картах
Яндекс Карты
Московский театр на досках, театр, Садовая-Кудринская ул., 22, стр. 1, Москва — Яндекс Карты
Рейтинг 4,4. 241 отзыв, 67 фото. Посмотреть номер телефона, часы работы, вход на карте и построить маршрут — вы можете в Яндекс Картах
April 25, 2022
АФИША НА МАЙ
27 мая, пятница, 19.00 — «Экзерсисы». Метафизический триптих по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова. 1,5 часа без антракта.
Внимание! 28 мая в 19.00 вместо спектакля «Жду любви» состоится спектакль «Я!» по повести Ф.Достоевского «Записки из подполья». Билеты – действительны. Продолжительность спектакля — 1,5 часа без антракта.
Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектаклей проходят встречи главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
М. Маяковская, Баррикадная.
На Яндекс.Картах
27 мая, пятница, 19.00 — «Экзерсисы». Метафизический триптих по произведениям Пушкина, Гоголя и Чехова. 1,5 часа без антракта.
Внимание! 28 мая в 19.00 вместо спектакля «Жду любви» состоится спектакль «Я!» по повести Ф.Достоевского «Записки из подполья». Билеты – действительны. Продолжительность спектакля — 1,5 часа без антракта.
Записаться можно через форму или по телефону +7-901-525-39-73.
После спектаклей проходят встречи главного режиссера театра Сергея Кургиняна со зрителями.
Адрес театра: Москва, Садовая-Кудринская 22/21.
Вход со стороны Вспольного пер., 21.
М. Маяковская, Баррикадная.
На Яндекс.Картах
April 27, 2022
Поэт говорит, что смертный бой в ту войну шел не ради славы – ради жизни на земле. То есть, солдаты погибали ради будущего, ради нас с вами. Ради новой, лучшей и светлой жизни, ради справедливости и счастья. Можем ли мы сказать, что их мечта исполнилась? Нет, на земле продолжаются голод и нищета, боль и страдания.
И слишком многим силам в мире не дает покоя Россия. Им нужны даже не столько ее ресурсы и территория (хотя и они тоже). Они хотят уничтожить целиком русскую цивилизацию – из-за ее инаковости, непохожести на западную, чтобы не было самого русского народа, русского духа.
Предстоящие времена будут не просто трудными – они будут переломными. И тем важнее нам найти опору в самих себе, в своей истории, в своих героях, в своем видении будущего, в своей любви к России.
Отмечая сегодня День Победы, мы не только вспоминаем прошедшую войну и подвиг наших дедов и прадедов, но и мысленно обращаемся к нашим солдатам, которые сегодня ведут бой против фашизма на Украине.
Записаться
И слишком многим силам в мире не дает покоя Россия. Им нужны даже не столько ее ресурсы и территория (хотя и они тоже). Они хотят уничтожить целиком русскую цивилизацию – из-за ее инаковости, непохожести на западную, чтобы не было самого русского народа, русского духа.
Предстоящие времена будут не просто трудными – они будут переломными. И тем важнее нам найти опору в самих себе, в своей истории, в своих героях, в своем видении будущего, в своей любви к России.
Отмечая сегодня День Победы, мы не только вспоминаем прошедшую войну и подвиг наших дедов и прадедов, но и мысленно обращаемся к нашим солдатам, которые сегодня ведут бой против фашизма на Украине.
Записаться
April 29, 2022
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Праздник – это преобразованное волей человека время. Человек производит счастье, находясь внутри несчастья. Он производит мечту, находясь внутри отчаяния. Он производит свет, который горит во тьме.
May 1, 2022
Среди тех, кто стоит у истоков театра "На досках", - удивительная актриса Марина Волчкова. О масштабе творческой и человеческой личности Марины Юрьевны в фильме рассказывают ее коллеги - режиссер Сергей Кургинян, актеры театра "На досках", играющие с ней на одной сцене уже не одно десятилетие, а также молодые актеры театра.
Сергей Кургинян, характеризуя Марину Волчкову, отмечает, что она наделена уникальными качествами: мощным интеллектом, огромной эмоциональностью, волей, оптимизмом, человеческой преданностью и надежностью, яркой, внятной гражданской позицией, способностью сохранять присутствие духа в самых сложных жизненных ситуациях.
Марина по природе - борец, говорит о своей ученице Сергей Кургинян. Она очень талантлива, добавляет режиссер. Не случайно на протяжении уже нескольких десятилетий Марина Волчкова играет в театре "На досках" важнейшие роли.
Марина Юрьевна, Мариночка - с Днем рождения!
https://www.youtube.com/watch?v=suaK6osju0s
Сергей Кургинян, характеризуя Марину Волчкову, отмечает, что она наделена уникальными качествами: мощным интеллектом, огромной эмоциональностью, волей, оптимизмом, человеческой преданностью и надежностью, яркой, внятной гражданской позицией, способностью сохранять присутствие духа в самых сложных жизненных ситуациях.
Марина по природе - борец, говорит о своей ученице Сергей Кургинян. Она очень талантлива, добавляет режиссер. Не случайно на протяжении уже нескольких десятилетий Марина Волчкова играет в театре "На досках" важнейшие роли.
Марина Юрьевна, Мариночка - с Днем рождения!
https://www.youtube.com/watch?v=suaK6osju0s
May 2, 2022
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
18+ Жесткое убийство сотни людей в одесском Доме профсоюзов озверелой фашней.
Это преступление произошло 2 мая 2014 года, с тех пор прошло уже несколько лет, но у таких преступлений нет и не может быть срока давности.
Людей резали, стреляли, сжигали заживо, заставляли выпрыгивать из окон и добивали раненых. Современные бандеровцы показали себя достойными преемниками своих кумиров, которые изощренной жестокостью удивляли даже немецких нацистов.
Что характерно, никто не раскаялся, никто не понес наказания за это чудовищное преступление.
Современный Запад тоже вполне устраивает этот фашистский зверь у российских границ — он его взращивал, он его и кормит.
Его не устраивает лишь когда Россия решает дать бой фашизму.
Это преступление произошло 2 мая 2014 года, с тех пор прошло уже несколько лет, но у таких преступлений нет и не может быть срока давности.
Людей резали, стреляли, сжигали заживо, заставляли выпрыгивать из окон и добивали раненых. Современные бандеровцы показали себя достойными преемниками своих кумиров, которые изощренной жестокостью удивляли даже немецких нацистов.
Что характерно, никто не раскаялся, никто не понес наказания за это чудовищное преступление.
Современный Запад тоже вполне устраивает этот фашистский зверь у российских границ — он его взращивал, он его и кормит.
Его не устраивает лишь когда Россия решает дать бой фашизму.
May 3, 2022
Ольга Берггольц, поэт, переживший Блокаду Ленинграда, написала в 1941 году, когда нацисты подступали к Ленинграду: «Мы будем драться с беззаветной силой, мы одолеем бешеных зверей».
Невероятно сильные духом люди смогли отстоять город, страну и всё человечество. Люди остались людьми.
Теперь же, на новом витке истории, ее слова зазвучали с новой силой, с новым призывом к Победе над неонацизмом.
...Я говорю с тобой под свист снарядов,
угрюмым заревом озарена.
Я говорю с тобой из Ленинграда,
страна моя, печальная страна...
Кронштадтский злой, неукротимый ветер
в мое лицо закинутое бьет.
В бомбоубежищах уснули дети,
ночная стража встала у ворот.
Над Ленинградом — смертная угроза-
Бессонны ночи, тяжек день любой.
Но мы забыли, что такое слезы,
что называлось страхом и мольбой.
Я говорю: нас, граждан Ленинграда,
не поколеблет грохот канонад,
и если завтра будут баррикады —
мы не покинем наших баррикад.
И женщины с бойцами встанут рядом,
и дети нам патроны поднесут,
и надо всеми нами зацветут
старинные знамена Петрограда.
Руками сжав обугленное сердце,
такое обещание даю
я, горожанка, мать красноармейца,
погибшего под Стрельною в бою:
Мы будем драться с беззаветной силой,
мы одолеем бешеных зверей,
мы победим, клянусь тебе, Россия,
от имени российских матерей.
Невероятно сильные духом люди смогли отстоять город, страну и всё человечество. Люди остались людьми.
Теперь же, на новом витке истории, ее слова зазвучали с новой силой, с новым призывом к Победе над неонацизмом.
...Я говорю с тобой под свист снарядов,
угрюмым заревом озарена.
Я говорю с тобой из Ленинграда,
страна моя, печальная страна...
Кронштадтский злой, неукротимый ветер
в мое лицо закинутое бьет.
В бомбоубежищах уснули дети,
ночная стража встала у ворот.
Над Ленинградом — смертная угроза-
Бессонны ночи, тяжек день любой.
Но мы забыли, что такое слезы,
что называлось страхом и мольбой.
Я говорю: нас, граждан Ленинграда,
не поколеблет грохот канонад,
и если завтра будут баррикады —
мы не покинем наших баррикад.
И женщины с бойцами встанут рядом,
и дети нам патроны поднесут,
и надо всеми нами зацветут
старинные знамена Петрограда.
Руками сжав обугленное сердце,
такое обещание даю
я, горожанка, мать красноармейца,
погибшего под Стрельною в бою:
Мы будем драться с беззаветной силой,
мы одолеем бешеных зверей,
мы победим, клянусь тебе, Россия,
от имени российских матерей.
May 3, 2022
May 4, 2022
Актеры гонятся за славой до тех пор, пока не встречаются с чем-то «сверхреальным»
Главный режиссер и основатель театра Сергей Кургинян поясняет, что «сверхреальное» – это сущность, которой обладает каждый человек. Причем убежденность в ее существовании имеют не только религиозные, но и светские люди.
«Я знаю, что у человека есть какая-то его сущность. Это огромный спор. Вот Маркс — это важно для меня — что сказал? Он сказал, что капитализм отчуждает от родовой сущности. И не очень сказал, что это такое. Живая жизнь, говорил Маркс, — это соединение с родовой сущностью. В религии живой жизнью называется соединение с Богом.
Поэтому в каком-то смысле разница между Богом и родовой сущностью (Богом для религиозного человека и родовой сущностью – для светского) не так велика. Но никто же не хочет признать, что Маркс ставил вопрос о духовной смерти, говоря "о холодной воде эгоистического расчета, в котором капитализм топит душу", то есть о духе», — поясняет Кургинян свою на первый взгляд парадоксальную мысль.
Главный режиссер и основатель театра Сергей Кургинян поясняет, что «сверхреальное» – это сущность, которой обладает каждый человек. Причем убежденность в ее существовании имеют не только религиозные, но и светские люди.
«Я знаю, что у человека есть какая-то его сущность. Это огромный спор. Вот Маркс — это важно для меня — что сказал? Он сказал, что капитализм отчуждает от родовой сущности. И не очень сказал, что это такое. Живая жизнь, говорил Маркс, — это соединение с родовой сущностью. В религии живой жизнью называется соединение с Богом.
Поэтому в каком-то смысле разница между Богом и родовой сущностью (Богом для религиозного человека и родовой сущностью – для светского) не так велика. Но никто же не хочет признать, что Маркс ставил вопрос о духовной смерти, говоря "о холодной воде эгоистического расчета, в котором капитализм топит душу", то есть о духе», — поясняет Кургинян свою на первый взгляд парадоксальную мысль.
May 4, 2022
Спектакль «Пастырь» – это мистерия, повествующая о формировании личности Иосифа Сталина. Это спектакль о месте человека в мире. Делятся ли люди на «овец» и «волков»? Или есть другой путь, ПУТЬ ЛЮБВИ – «особой, не смиренной»?
Заканчивается зима 1949 года… Вернувшись с очередного протокольного мероприятия, Сталин в задумчивости рисует на запотевшем стекле расклад политических сил. С одной стороны – Берия со своими подручными, с другой – высшее партийное руководство. И те и другие уже нацелились свергнуть стареющего диктатора, который стоит между ними и вожделенной властью. Сталин мучительно размышляет, где же выход…
Из темного заоконного пространства появляются тени прошлого, и вестники из будущего, и призраки любимых, давно покинувших мир людей, и Дух Зла, и те, кто Злу противостоит.
Что решит и как поступит этот старый, усталый, во многом разуверившийся, но еще достаточно сильный человек, ступив на хрупкий мостик между прошлым и будущим?
Записаться на 17 мая (вторник) или 19 мая (четверг)
Заканчивается зима 1949 года… Вернувшись с очередного протокольного мероприятия, Сталин в задумчивости рисует на запотевшем стекле расклад политических сил. С одной стороны – Берия со своими подручными, с другой – высшее партийное руководство. И те и другие уже нацелились свергнуть стареющего диктатора, который стоит между ними и вожделенной властью. Сталин мучительно размышляет, где же выход…
Из темного заоконного пространства появляются тени прошлого, и вестники из будущего, и призраки любимых, давно покинувших мир людей, и Дух Зла, и те, кто Злу противостоит.
Что решит и как поступит этот старый, усталый, во многом разуверившийся, но еще достаточно сильный человек, ступив на хрупкий мостик между прошлым и будущим?
Записаться на 17 мая (вторник) или 19 мая (четверг)
May 4, 2022
В 1962 году состоялась премьера фильма советского режиссера Андрея Тарковского «Иваново детство» – одного из лучших фильмов о Великой Отечественной войне. В том же году жюри 23-го Венецианского кинофестиваля присуждает фильму главную награду. Фильм «Иваново детство», ставший первой полнометражной кинокартиной Тарковского, породил большое количество эмоциональных откликов и дискуссий по всему миру, повлиял на творчество многих современных кинорежиссеров.
Фильм был снят по повести Владимира Богомолова «Иван», основанной на историях героизма юных разведчиков, помогавших Красной Армии на Днепре в 1941 году. Роль 12-летнего разведчика сыграл Николай Бурляев.
https://www.youtube.com/watch?v=aRkPoF7iVGc
Мальчик Иван — ребенок войны, ее порождение. Он ведет яростную борьбу за свет с надвинувшейся фашисткой тьмой, борется за светлую мечту, с которой может слиться только во сне, болезненном и обрывающемся, и, пробудившись, пожертвовать собой в реально идущей войне. Есть в фильме, ближе к концу, очень сильный образ — «берег мертвых», туда Иван уплыл на разведку через ледяную воду и... вернулся, став окончательно мстителем. А в самом конце бойцы наступающей нашей армии обнаруживают в одном из гестаповских зданий, среди вывороченных документов фотографию своего юного разведчика, замученного немцами. История, снятая с невероятной силой Андреем Тарковским, одновременно горькая и светлая. Она дает понять, как, за счет чего та война была выиграна советским народом.
Французский философ Жан-Поль Сартр, посетивший премьеру «Иванова детства» во время поездки в Москву, отправил в итальянскую газету «Унита» письмо, в котором назвал фильм Тарковского «одним из самых прекрасных фильмов», увиденных им в последние годы.
Сартр сравнивает этот фильм с картиной Франсуа Трюффо «400 ударов», чтобы подчеркнуть разницу между ними. «Ребёнок, растерзанный своими родителями, – вот буржуазная трагикомедия. Тысячи живых детей, раздавленных войной, – вот одна из советских трагедий», — пишет философ.
Сартр указывает на фундаментальное различие между европейским и советским взглядом на человека и исторический прогресс.
«Но у нас [европейцев] нет заслуги или шанса участвовать в осуществлении грандиозного замысла. Мы часто сталкивались со злом. Однако нам никогда не приходилось встречаться с абсолютным злом в момент, когда оно вступает в борьбу с Добром. <...> каково бы ни было происхождение Зла, его бесчисленные булавочные уколы Добру обнажают трагическую правду о человеке и об историческом прогрессе. И где об этом можно лучше сказать, чем в СССР, единственной стране, где слово «прогресс» имеет смысл?» —считает философ.
Сейчас неонацисты на глазах всего мира убивают в Донбассе и на Украине мирных жителей, в том числе женщин и детей. Европейцы до сих пор не могут поверить в то, что бандеровцы прикрываются стариками, женщинами, семьями с детьми как живым щитом, запугивают, пытают и убивают граждан своей же страны. Тарковский в фильме «Иваново детство», с одной стороны, показывает одну из ипостасей фашистского чудовища, пожирающего детей, в том числе своих (в фильме есть документальные кадры, на которых показаны трупы шестерых детей Геббельса, отравленных родителями). С другой – режиссер противопоставляет этой тьме полюс света – любовь, готовность спасать беззащитных людей, прежде всего детей. В фильме о 12-летнем сироте Иване по-отцовски заботятся советские офицеры. А одним из главных символов Победы в Великой Отечественной войне стал памятник Воину-освободителю, держащему на руках спасенную им немецкую девочку, установленный в Трептов-парке в Берлине.
#культура #философия #кино #Тарковский #Сартр
Фильм был снят по повести Владимира Богомолова «Иван», основанной на историях героизма юных разведчиков, помогавших Красной Армии на Днепре в 1941 году. Роль 12-летнего разведчика сыграл Николай Бурляев.
https://www.youtube.com/watch?v=aRkPoF7iVGc
Мальчик Иван — ребенок войны, ее порождение. Он ведет яростную борьбу за свет с надвинувшейся фашисткой тьмой, борется за светлую мечту, с которой может слиться только во сне, болезненном и обрывающемся, и, пробудившись, пожертвовать собой в реально идущей войне. Есть в фильме, ближе к концу, очень сильный образ — «берег мертвых», туда Иван уплыл на разведку через ледяную воду и... вернулся, став окончательно мстителем. А в самом конце бойцы наступающей нашей армии обнаруживают в одном из гестаповских зданий, среди вывороченных документов фотографию своего юного разведчика, замученного немцами. История, снятая с невероятной силой Андреем Тарковским, одновременно горькая и светлая. Она дает понять, как, за счет чего та война была выиграна советским народом.
Французский философ Жан-Поль Сартр, посетивший премьеру «Иванова детства» во время поездки в Москву, отправил в итальянскую газету «Унита» письмо, в котором назвал фильм Тарковского «одним из самых прекрасных фильмов», увиденных им в последние годы.
Сартр сравнивает этот фильм с картиной Франсуа Трюффо «400 ударов», чтобы подчеркнуть разницу между ними. «Ребёнок, растерзанный своими родителями, – вот буржуазная трагикомедия. Тысячи живых детей, раздавленных войной, – вот одна из советских трагедий», — пишет философ.
Сартр указывает на фундаментальное различие между европейским и советским взглядом на человека и исторический прогресс.
«Но у нас [европейцев] нет заслуги или шанса участвовать в осуществлении грандиозного замысла. Мы часто сталкивались со злом. Однако нам никогда не приходилось встречаться с абсолютным злом в момент, когда оно вступает в борьбу с Добром. <...> каково бы ни было происхождение Зла, его бесчисленные булавочные уколы Добру обнажают трагическую правду о человеке и об историческом прогрессе. И где об этом можно лучше сказать, чем в СССР, единственной стране, где слово «прогресс» имеет смысл?» —считает философ.
Сейчас неонацисты на глазах всего мира убивают в Донбассе и на Украине мирных жителей, в том числе женщин и детей. Европейцы до сих пор не могут поверить в то, что бандеровцы прикрываются стариками, женщинами, семьями с детьми как живым щитом, запугивают, пытают и убивают граждан своей же страны. Тарковский в фильме «Иваново детство», с одной стороны, показывает одну из ипостасей фашистского чудовища, пожирающего детей, в том числе своих (в фильме есть документальные кадры, на которых показаны трупы шестерых детей Геббельса, отравленных родителями). С другой – режиссер противопоставляет этой тьме полюс света – любовь, готовность спасать беззащитных людей, прежде всего детей. В фильме о 12-летнем сироте Иване по-отцовски заботятся советские офицеры. А одним из главных символов Победы в Великой Отечественной войне стал памятник Воину-освободителю, держащему на руках спасенную им немецкую девочку, установленный в Трептов-парке в Берлине.
#культура #философия #кино #Тарковский #Сартр
YouTube
Иваново детство (FullHD, драма, военный, реж. Андрей Тарковский, 1962 г.)
Реставрация фильма выполнена командой профессионалов Группы компьютерной графики "Мосфильма". Узнать подробности: https://cg.mosfilm.ru
Драма Андрея Тарковского "Иваново детство"
По мотивам рассказа В.Богомолова «Иван». Шедевр мирового кинематографа, пронзительная…
Драма Андрея Тарковского "Иваново детство"
По мотивам рассказа В.Богомолова «Иван». Шедевр мирового кинематографа, пронзительная…
May 5, 2022
Культурная война против России
В информационном пространстве активно обсуждается поступок Филиппа Киркорова и его дурно пахнущее шоу, устроенное в Государственном Кремлёвском дворце, отдающее то ли темным матриархатом, то ли сатанизмом.
Но проблема ведь не в самом Киркорове.
Все его шоу всегда были дурно пахнущими, вопиюще безвкусными, а в последнее время — несущими в себе еще и явно темную идеологию. Проблема в том, что этот певец популярен, на его концерты кто-то ходит, его поддерживает государство, давая эфиры на госканалах и оплачивая бенефисы.
Киркоров не один такой. Если проанализировать культурную политику наших властей за последние годы, становится понятно, что государственную поддержку и продвижение получают именно разрушительные, антиобщественные и антикультурные проекты.
Это системный процесс. В статье Марины Волчковой «Культурная война и ее участники» хорошо описаны его истоки.
«Культурная война — это система действий, направленная на слом и/или фундаментальную замену духовных ценностей, культурных образцов и норм, определяющих внутренние установки личности или целого народа.
В России о замене ценностей или, другими словами, о смене «культурного ядра» заговорил еще в начале 90-х годов советник президента Б.Ельцина Анатолий Ракитов:
«Было бы очень просто, если бы переход к этой (западной) цивилизации и этому рынку осуществлялся в чистом поле. Ведь переход от нецивилизованного общества к цивилизованному куда проще, чем смена цивилизаций.
Последнее требует иного менталитета, иного права, иного поведения… Подобные радикальные изменения невозможны без революции в самосознании, глубинных трансформаций в ядре культуры».
А вот определение культурного ядра, которое использует Ракитов в своих исследованиях:
«Ядро культуры концентрирует в себе нормы, стандарты, эталоны и правила деятельности, а также систему ценностей, выработанных в реальной истории данного этнического, профессионального или религиозно-культурного целого. <...> Главная функция ядра культуры — сохранение и передача самоидентичности социума».
«Перестройщики» понимали, что затрагивают «нормы, стандарты, эталоны», обладающие «высокой устойчивостью и минимальной изменчивостью». Против устойчивости пустили в ход тяжелую артиллерию постмодерна, полагаясь на то, что отсутствие способности к быстрым переменам приведет к обрушению всей конструкции, не оставив камня на камне от «самоидентичности социума».
Сейчас мы созерцаем цветы зла, выросшие на почве, подготовленной перестройщиками. И часть нашей элиты до сих пор продолжает линию смены культурного ядра. И они не остановятся, пока не разрушат общество (а затем и страну) до конца.
Полностью статью можно прочитать по ссылке
В информационном пространстве активно обсуждается поступок Филиппа Киркорова и его дурно пахнущее шоу, устроенное в Государственном Кремлёвском дворце, отдающее то ли темным матриархатом, то ли сатанизмом.
Но проблема ведь не в самом Киркорове.
Все его шоу всегда были дурно пахнущими, вопиюще безвкусными, а в последнее время — несущими в себе еще и явно темную идеологию. Проблема в том, что этот певец популярен, на его концерты кто-то ходит, его поддерживает государство, давая эфиры на госканалах и оплачивая бенефисы.
Киркоров не один такой. Если проанализировать культурную политику наших властей за последние годы, становится понятно, что государственную поддержку и продвижение получают именно разрушительные, антиобщественные и антикультурные проекты.
Это системный процесс. В статье Марины Волчковой «Культурная война и ее участники» хорошо описаны его истоки.
«Культурная война — это система действий, направленная на слом и/или фундаментальную замену духовных ценностей, культурных образцов и норм, определяющих внутренние установки личности или целого народа.
В России о замене ценностей или, другими словами, о смене «культурного ядра» заговорил еще в начале 90-х годов советник президента Б.Ельцина Анатолий Ракитов:
«Было бы очень просто, если бы переход к этой (западной) цивилизации и этому рынку осуществлялся в чистом поле. Ведь переход от нецивилизованного общества к цивилизованному куда проще, чем смена цивилизаций.
Последнее требует иного менталитета, иного права, иного поведения… Подобные радикальные изменения невозможны без революции в самосознании, глубинных трансформаций в ядре культуры».
А вот определение культурного ядра, которое использует Ракитов в своих исследованиях:
«Ядро культуры концентрирует в себе нормы, стандарты, эталоны и правила деятельности, а также систему ценностей, выработанных в реальной истории данного этнического, профессионального или религиозно-культурного целого. <...> Главная функция ядра культуры — сохранение и передача самоидентичности социума».
«Перестройщики» понимали, что затрагивают «нормы, стандарты, эталоны», обладающие «высокой устойчивостью и минимальной изменчивостью». Против устойчивости пустили в ход тяжелую артиллерию постмодерна, полагаясь на то, что отсутствие способности к быстрым переменам приведет к обрушению всей конструкции, не оставив камня на камне от «самоидентичности социума».
Сейчас мы созерцаем цветы зла, выросшие на почве, подготовленной перестройщиками. И часть нашей элиты до сих пор продолжает линию смены культурного ядра. И они не остановятся, пока не разрушат общество (а затем и страну) до конца.
Полностью статью можно прочитать по ссылке
May 5, 2022
May 6, 2022