Фото 1 и 2: Гробница и вериги Апостола Павла. Рим, базилика Сан-Паоло-фуори-ле-Мура
Фото 3: Вериги Апостола Петра. Рим, церковь Сан-Пьетро-ин-Виконли (в "Веригах")
@tavridaforyou
Фото 3: Вериги Апостола Петра. Рим, церковь Сан-Пьетро-ин-Виконли (в "Веригах")
@tavridaforyou
Forwarded from История.РФ
13 июля
1928, 95 лет назад
В Ленинграде родился писатель, с романов которого для многих начался интерес к русской истории, – Валентин Пикуль (1928–1990)
1993, 30 лет назад
Подвиг 12-й заставы Московского погранотряда. 11 часов 48 пограничников героически отражали нападение многократно превосходящих сил таджикских боевиков и афганской армии, потеряв 25 человек убитыми. В тот же день застава была отбита
1882
Первые в России телефонные станции начали работу в Петербурге, Москве, Одессе и Риге
1839
Денежная реформа Канкрина. Министр финансов сделал основой денежного обращения серебряный рубль
1737
Русские войска под командованием Миниха овладели турецкой крепостью Очаков
1290
Память преп. Петра Ордынского. Царевич-чингизид принял крещение, а перед смертью (1290) – монашество
1928, 95 лет назад
В Ленинграде родился писатель, с романов которого для многих начался интерес к русской истории, – Валентин Пикуль (1928–1990)
1993, 30 лет назад
Подвиг 12-й заставы Московского погранотряда. 11 часов 48 пограничников героически отражали нападение многократно превосходящих сил таджикских боевиков и афганской армии, потеряв 25 человек убитыми. В тот же день застава была отбита
1882
Первые в России телефонные станции начали работу в Петербурге, Москве, Одессе и Риге
1839
Денежная реформа Канкрина. Министр финансов сделал основой денежного обращения серебряный рубль
1737
Русские войска под командованием Миниха овладели турецкой крепостью Очаков
1290
Память преп. Петра Ордынского. Царевич-чингизид принял крещение, а перед смертью (1290) – монашество
В живописной Каралезской долине, у селения Красный Мак, близ дороги Бахчисарай—Терновка, по которой проходят многие туристические и экскурсионные маршруты, стоит пятиметровый памятник из камня. Над скорбящей матерью с ребенком на руках улетают ввысь журавли.
В период освобождения Крыма — в апреле 1944 г. — жестокие бои разгорелись у населенных пунктов Крепкое, Родное, Терновка. Не выдержав натиска наших войск, противник начал отступать к Севастополю.
Погибших в бою похоронили у села Красный Мак в разных местах. В 1967 г. было произведено перезахоронение останков воинов. В этом же году на месте братской могилы, в которой лежит 281 человек, был сооружен этот памятник. Его авторы — И. П. Кошкин и О. Д. Минькова.
Списки захороненных
@tavridaforyou
В период освобождения Крыма — в апреле 1944 г. — жестокие бои разгорелись у населенных пунктов Крепкое, Родное, Терновка. Не выдержав натиска наших войск, противник начал отступать к Севастополю.
Погибших в бою похоронили у села Красный Мак в разных местах. В 1967 г. было произведено перезахоронение останков воинов. В этом же году на месте братской могилы, в которой лежит 281 человек, был сооружен этот памятник. Его авторы — И. П. Кошкин и О. Д. Минькова.
Списки захороненных
@tavridaforyou
Икона Богородицы Балыкинская
13 Июля
Явление Балыкинской иконы Божией Матери произошло в селе Балыкине Стародубского уезда Черниговской губернии 30 июня 1711 года. История чудотворной иконы была изложена в утерянном ныне рукописном «Сказании», хранившемся в храме святителя Николая в селе Балыкине
Предание гласит: икона Пресвятой Богородицы находилась в доме Тимофея Дульского, офицера Стародубского полка. Во время войны со шведами, когда вражеские войска шли мимо г. Стародуба, на иконе стали заметны слезы из глаз Божией Матери. Увидев это, Дульский дал обет поставить святую икону в храм, который где-нибудь тогда строился
В скором времени он узнал, что в селе Балыкине именно в это время возводилась церковь, и, убедившись в бедности Балыкинского прихода, обещал передать святую икону Божией Матери именно туда, но медлил с исполнением своего обета
Продолжение в комментариях 👇
@tavridaforyou
13 Июля
Явление Балыкинской иконы Божией Матери произошло в селе Балыкине Стародубского уезда Черниговской губернии 30 июня 1711 года. История чудотворной иконы была изложена в утерянном ныне рукописном «Сказании», хранившемся в храме святителя Николая в селе Балыкине
Предание гласит: икона Пресвятой Богородицы находилась в доме Тимофея Дульского, офицера Стародубского полка. Во время войны со шведами, когда вражеские войска шли мимо г. Стародуба, на иконе стали заметны слезы из глаз Божией Матери. Увидев это, Дульский дал обет поставить святую икону в храм, который где-нибудь тогда строился
В скором времени он узнал, что в селе Балыкине именно в это время возводилась церковь, и, убедившись в бедности Балыкинского прихода, обещал передать святую икону Божией Матери именно туда, но медлил с исполнением своего обета
Продолжение в комментариях 👇
@tavridaforyou
#История_в_фотографии
В 1912 году лейб – медик царской семьи Евгений Сергеевич Боткин, составив каталог всех европейских бальнеологических курортов, обратил внимание на высокие результаты выздоровления от различных заболеваний в Сакской земской грязелечебнице. Тогда он решил рекомендовать царской семье лечить наследника минеральным илом Сакского солёного озера.
7 августа 1913 года царская семья, как обычно, на поезде отправилась на юг, в Ливадию. Здесь был организован приём наследником грязелечения.
Для приёма процедур было выбрано место на балконе, где грязь хорошо прогревалась солнцем.
20 августа в дневнике царь сделал короткую запись: «Сегодня Алексей начал свои грязевые ванны».
*Как вспоминали сакчане, лечебным илом Сакского солёного озера наполняли бочки, сверху заливали рапой, везли на морскую пристань и далее на яхте морем доставляли в Ливадию. За добычей и погрузкой целебных грязей наблюдали старший смотритель курорта М.Т. Шевкопляс и врач Д.Р. Маныч.
@tavrodaforyou
В 1912 году лейб – медик царской семьи Евгений Сергеевич Боткин, составив каталог всех европейских бальнеологических курортов, обратил внимание на высокие результаты выздоровления от различных заболеваний в Сакской земской грязелечебнице. Тогда он решил рекомендовать царской семье лечить наследника минеральным илом Сакского солёного озера.
7 августа 1913 года царская семья, как обычно, на поезде отправилась на юг, в Ливадию. Здесь был организован приём наследником грязелечения.
Для приёма процедур было выбрано место на балконе, где грязь хорошо прогревалась солнцем.
20 августа в дневнике царь сделал короткую запись: «Сегодня Алексей начал свои грязевые ванны».
*Как вспоминали сакчане, лечебным илом Сакского солёного озера наполняли бочки, сверху заливали рапой, везли на морскую пристань и далее на яхте морем доставляли в Ливадию. За добычей и погрузкой целебных грязей наблюдали старший смотритель курорта М.Т. Шевкопляс и врач Д.Р. Маныч.
@tavrodaforyou
#Голоса_времени
Из мемуаров Константина Коровина
"Государь отрекся. В управление страной вступило Временное Правительство. Назначались выборы в Учредительное собрание. Вся Россия волновалась. Везде были митинги, говорили без конца. Шаляпин пришел ко мне взволнованный:
-Ерунда какая-то идет. Никто же ничего не делает. Теляковского уже нет. Почему, в сущности, он уволен? Управляющий - Собинов! Меня удивляет, зачем он пошел? Он артист. Управление театрами! Это не наше дело. Хора поет половина. В чем дело, вообще? Я не понимаю. Революция. Это улучшение, а выходит ухудшение. Молока нельзя достать. Почему я должен петь матросам, конным матросам? Разве где-нибудь есть конные матросы? Вообще, знаешь ли, обалдение.
-Ты же раньше жаловался, Федя, что "в этой стране жить нельзя", а теперь недоволен.
-То есть, позволь, но ведь это не то, что нужно.
-Вот-вот, каждый теперь говорит, что все не так, как бы он хотел. Как же всех удовлетворить?"
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
Из мемуаров Константина Коровина
"Государь отрекся. В управление страной вступило Временное Правительство. Назначались выборы в Учредительное собрание. Вся Россия волновалась. Везде были митинги, говорили без конца. Шаляпин пришел ко мне взволнованный:
-Ерунда какая-то идет. Никто же ничего не делает. Теляковского уже нет. Почему, в сущности, он уволен? Управляющий - Собинов! Меня удивляет, зачем он пошел? Он артист. Управление театрами! Это не наше дело. Хора поет половина. В чем дело, вообще? Я не понимаю. Революция. Это улучшение, а выходит ухудшение. Молока нельзя достать. Почему я должен петь матросам, конным матросам? Разве где-нибудь есть конные матросы? Вообще, знаешь ли, обалдение.
-Ты же раньше жаловался, Федя, что "в этой стране жить нельзя", а теперь недоволен.
-То есть, позволь, но ведь это не то, что нужно.
-Вот-вот, каждый теперь говорит, что все не так, как бы он хотел. Как же всех удовлетворить?"
Продолжение в комментариях
@tavridaforyou
Присоединяемся к поздравлениям!
Удивительный канал, интересный человек!
Многая лета!
https://yangx.top/tsar_inna/3399
Удивительный канал, интересный человек!
Многая лета!
https://yangx.top/tsar_inna/3399
Telegram
ЦАРИННА
Прекрасного Александра Ефремова, отца-основателя и бессменного автора канала Исторический Ефремoff поздравляю с Днём Рождения!
Только он так может - сочетать мужественность, патриотизм и суровую правду жизни с легкостью подачи материала, нежностью к родному…
Только он так может - сочетать мужественность, патриотизм и суровую правду жизни с легкостью подачи материала, нежностью к родному…
Свято-Петро-Павловский собор г. Симферополя
В 1870 году на северной границе Старого города на месте прежней небольшой церкви возвели Петр-Павловский собор с высокой шатровой колокольней – один из кафедральных соборов Симферополя
По преданию, этот храм выстроен на месте, где стояла в период Крымской кампании 1770 г. штабная палатка А.В. Суворова
Здесь в 1806 г. была выстроена деревянная церковь в честь св. великомученицы Екатерины.
В конце 20-х годов ХХ века была разработана инструкция, согласно которой закрываемый храм следовало “приводить в гражданский вид”. Для православных храмов это означало ликвидацию крестов, купола и колокольни
В 1937 г. прекратилось богослужение в Петро-Павловском соборе. Разобрали купол и колокольню, в храме устроили склад. Многие симферопольцы помнят собор обезглавленным, с бетонным пандусом для въезда грузовиков внутрь бывшего храма, с деревом на крыше. Вокруг – стеклоприемный пункт, пивная…
Продолжение в комментариях 👇
@tavridaforyou
В 1870 году на северной границе Старого города на месте прежней небольшой церкви возвели Петр-Павловский собор с высокой шатровой колокольней – один из кафедральных соборов Симферополя
По преданию, этот храм выстроен на месте, где стояла в период Крымской кампании 1770 г. штабная палатка А.В. Суворова
Здесь в 1806 г. была выстроена деревянная церковь в честь св. великомученицы Екатерины.
В конце 20-х годов ХХ века была разработана инструкция, согласно которой закрываемый храм следовало “приводить в гражданский вид”. Для православных храмов это означало ликвидацию крестов, купола и колокольни
В 1937 г. прекратилось богослужение в Петро-Павловском соборе. Разобрали купол и колокольню, в храме устроили склад. Многие симферопольцы помнят собор обезглавленным, с бетонным пандусом для въезда грузовиков внутрь бывшего храма, с деревом на крыше. Вокруг – стеклоприемный пункт, пивная…
Продолжение в комментариях 👇
@tavridaforyou
План существующего расположения губернского города Симферополя
1916 год
Карта в полном разрешении ниже 👇
@tavridaforyou
1916 год
Карта в полном разрешении ниже 👇
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть
Ангела хранителя ❣️
@tavridaforyou
Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть
Ангела хранителя ❣️
@tavridaforyou