Первое упоминание о крепости Фуна относится к 1384 году, в это время крепость была форпостом княжества Феодоро, имела важное военное значение. Рядом с крепостью в средние века пролегал торговый путь, который вел из крепостей Горзувита (Гурзуф) и Алустона (Алушта) в степной Крым. Крепость Фуна выполняла роль восточного пограничного форпоста, которая не только противостояла генуэзской крепости, располагавшейся на территории Алушты, но и контролировала один из самых важных караванных путей из степного Крыма на побережье.
Прямо над воротами Фунской крепости была устроена двухэтажная церковь Святого Феодора Стратилата, руины которой можно наблюдать и сегодня. После разрушения крепости в 1475 году турками-османами именно церковь сохранилась лучше всего. Исследования показали что, церковь действовала с 1459 г. до 1778 года, когда христиане Крыма были переселены в Приазовье.
Укрепление Фуна одно из наиболее сохранившихся крепостей горного Крыма.
@tavridaforyou
Прямо над воротами Фунской крепости была устроена двухэтажная церковь Святого Феодора Стратилата, руины которой можно наблюдать и сегодня. После разрушения крепости в 1475 году турками-османами именно церковь сохранилась лучше всего. Исследования показали что, церковь действовала с 1459 г. до 1778 года, когда христиане Крыма были переселены в Приазовье.
Укрепление Фуна одно из наиболее сохранившихся крепостей горного Крыма.
@tavridaforyou
Собор Св. Владимира в Херсонесе.
1902 г.
Почтовая открытка
Фототипия «Шерер, Набгольц и Ко» в Москве
@tavridaforyou
1902 г.
Почтовая открытка
Фототипия «Шерер, Набгольц и Ко» в Москве
@tavridaforyou
9/22 мая мы празднуем перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бари.
Это поистине удивительные события о которых мы расскажем.
В XI веке, когда турки опустошали владения греческой империи в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, оскверняли святые храмы, над мощами святителя Николая нависла угроза. Мусульмане решили уничтожить мощи святого, почитаемого всем христианским миром. Возмущение христиан было настолько велико, что сподвигло некоторых на отчаянные меры: выкрасть мощи святителя и перевести их в более безопасное место. В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те, и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию, однако жители Бар опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах
Прибегнув к хитрости, они проникли в храм, где покоилось тело чудотворца, охранявшееся четырьмя монахами. Барийцы вскрыли мраморный саркофаг, который был наполовину заполнен благоуханным святым миром, и перенесли честные мощи на свой корабль. Когда об этом узнали местные жители, они с плачем и скорбью собрались на берегу, но вернуть святыню уже было невозможно.
9 (22 нов. ст.) мая 1087 года барийцы благополучно достигли родного города, которому отныне предназначалось хранить великую святыню. Местные жители радостно встретили святые мощи и положили их в одном из храмов. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что вызывало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая. В 1089 году сооружена подземная часовня (крипта), где в мраморном саркофаге были положены святые мощи. В середине ХII века над криптой возвели большой трехнефный храм, освященный во имя святителя Николая чудотворца.
Православный Крым
Это поистине удивительные события о которых мы расскажем.
В XI веке, когда турки опустошали владения греческой империи в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, оскверняли святые храмы, над мощами святителя Николая нависла угроза. Мусульмане решили уничтожить мощи святого, почитаемого всем христианским миром. Возмущение христиан было настолько велико, что сподвигло некоторых на отчаянные меры: выкрасть мощи святителя и перевести их в более безопасное место. В 1087 году барские и венецианские купцы отправились в Антиохию для торговли. И те, и другие предполагали на обратном пути взять мощи святителя Николая и перевезти их в Италию, однако жители Бар опередили венецианцев и первыми высадились в Мирах
Прибегнув к хитрости, они проникли в храм, где покоилось тело чудотворца, охранявшееся четырьмя монахами. Барийцы вскрыли мраморный саркофаг, который был наполовину заполнен благоуханным святым миром, и перенесли честные мощи на свой корабль. Когда об этом узнали местные жители, они с плачем и скорбью собрались на берегу, но вернуть святыню уже было невозможно.
9 (22 нов. ст.) мая 1087 года барийцы благополучно достигли родного города, которому отныне предназначалось хранить великую святыню. Местные жители радостно встретили святые мощи и положили их в одном из храмов. Торжество перенесения святыни сопровождалось многочисленными чудотворными исцелениями больных, что вызывало еще большее благоговение к великому угоднику Божию. Через год была построена церковь во имя святителя Николая. В 1089 году сооружена подземная часовня (крипта), где в мраморном саркофаге были положены святые мощи. В середине ХII века над криптой возвели большой трехнефный храм, освященный во имя святителя Николая чудотворца.
Православный Крым
Горячий хлеб.
Ночная смена на хлебозаводе закончилась. Выхожу на крыльцо проходной, вдыхаю прохладный, пахнущий сдобой воздух раннего утра. У меня в сумке — горячая, только что испечённая булка. Предвкушаю, как сварю себе кофе и не спеша позавтракаю свежим хлебом.
Улицы ещё пусты, и только окна домов зажигаются одно за другим. Вдруг слышу шаги. Оглядываюсь — за мной по пятам идёт какой-то человек. Он в рваной куртке, грязной и выцветшей. Сразу видно — бездомный, бродяга. Останавливаюсь. Он — тоже. Смотрит на меня и тянет носом. И я понимаю: он шёл за мной, потому что из моей сумки на всю округу пахнет свежим горячим хлебом! А он, конечно же, голоден. Достаю булку — она ещё не успела остыть — и протягиваю мужчине. Он берёт её, прижимает к лицу. А я иду дальше. И мне радостно и тепло — даже без горячего хлеба на завтрак.
Утро в прозе.
Литературные эскизы.
Радио ВЕРА
Анна Покровская.
Православный Крым
Ночная смена на хлебозаводе закончилась. Выхожу на крыльцо проходной, вдыхаю прохладный, пахнущий сдобой воздух раннего утра. У меня в сумке — горячая, только что испечённая булка. Предвкушаю, как сварю себе кофе и не спеша позавтракаю свежим хлебом.
Улицы ещё пусты, и только окна домов зажигаются одно за другим. Вдруг слышу шаги. Оглядываюсь — за мной по пятам идёт какой-то человек. Он в рваной куртке, грязной и выцветшей. Сразу видно — бездомный, бродяга. Останавливаюсь. Он — тоже. Смотрит на меня и тянет носом. И я понимаю: он шёл за мной, потому что из моей сумки на всю округу пахнет свежим горячим хлебом! А он, конечно же, голоден. Достаю булку — она ещё не успела остыть — и протягиваю мужчине. Он берёт её, прижимает к лицу. А я иду дальше. И мне радостно и тепло — даже без горячего хлеба на завтрак.
Утро в прозе.
Литературные эскизы.
Радио ВЕРА
Анна Покровская.
Православный Крым
Forwarded from Исторический Ефремоff (Ефремов Александр)
Душа моя летела...
словно камень:
подпрыгнет, постоит,
и – вниз опять...
И никакими
не сдержать руками,
ногами никакими
не догнать.
И вдруг падение остановила
и разом изменила все дела
какая-то неведомая сила,
которая сей камень подняла.
Я подивился милости немало:
неужто вновь –
свеча моя пылай?..
Взглянул на календарь,
а там стояло:
«Святитель Мирликийский
Николай»...
#стихи протоиерея Андрея Логвинова, из книги "Седьмая печать".
С праздником великого, нашего любимого, дивного святителя Николая Чудотворца!
#вера
@aefremoff80
словно камень:
подпрыгнет, постоит,
и – вниз опять...
И никакими
не сдержать руками,
ногами никакими
не догнать.
И вдруг падение остановила
и разом изменила все дела
какая-то неведомая сила,
которая сей камень подняла.
Я подивился милости немало:
неужто вновь –
свеча моя пылай?..
Взглянул на календарь,
а там стояло:
«Святитель Мирликийский
Николай»...
#стихи протоиерея Андрея Логвинова, из книги "Седьмая печать".
С праздником великого, нашего любимого, дивного святителя Николая Чудотворца!
#вера
@aefremoff80
Forwarded from БУКВАРЬ
Глубина образов. Как же сильна православная иконография. Великий дар Господа и Его милость быть частью церкви, в которой созидаются такие памятники смыслов.
#иконопись #живопись #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
В жизни всегда есть люди,
Через которых Бог тебя любит!
В жизни всегда есть люди,
Которых Он любит через тебя!
В жизни всегда есть люди,
через которых Бог тебя любит!
В жизни всегда есть люди,
Которых Он любит через тебя!
#хорошая_песня
Православный Крым
Через которых Бог тебя любит!
В жизни всегда есть люди,
Которых Он любит через тебя!
В жизни всегда есть люди,
через которых Бог тебя любит!
В жизни всегда есть люди,
Которых Он любит через тебя!
#хорошая_песня
Православный Крым
Церковь вспоминает старинную Киево-Братскую икону Божией Матери.
Этот священный образ Богородицы еще в давние времена прославился как чудотворный. Доподлинно не известно, когда, где и кем была написана икона. Первые упоминания о ней связаны с Вышгородом. Старинный русский город был вотчиной святой княгини Ольги. Поэтому для великих князей, потомков Ольги, Вышгород был особым местом.
В1662 году, во время войны с Польшей (1659–1667 гг.), городу был нанесен большой ущерб со стороны воевавших против России в союзе с поляками крымских татар. Храм святых страстотерпцев Бориса и Глеба был разорен и поруган неприятелем. Но Промыслом Божиим чудотворная икона Божией Матери была сохранена, ее своевременно вынесли из храма и пустили по Днепру, а мощи святых сокрыли под спудом. Река вынесла святую икону к берегу Подола в Киеве, где она была с великой радостью принята православными и с подобающими почестями перенесена в Братский монастырь, от названия которого и получила свое наименование.
Продолжение
Православный Крым
Этот священный образ Богородицы еще в давние времена прославился как чудотворный. Доподлинно не известно, когда, где и кем была написана икона. Первые упоминания о ней связаны с Вышгородом. Старинный русский город был вотчиной святой княгини Ольги. Поэтому для великих князей, потомков Ольги, Вышгород был особым местом.
В1662 году, во время войны с Польшей (1659–1667 гг.), городу был нанесен большой ущерб со стороны воевавших против России в союзе с поляками крымских татар. Храм святых страстотерпцев Бориса и Глеба был разорен и поруган неприятелем. Но Промыслом Божиим чудотворная икона Божией Матери была сохранена, ее своевременно вынесли из храма и пустили по Днепру, а мощи святых сокрыли под спудом. Река вынесла святую икону к берегу Подола в Киеве, где она была с великой радостью принята православными и с подобающими почестями перенесена в Братский монастырь, от названия которого и получила свое наименование.
Продолжение
Православный Крым