Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере. Гал.6,9–10.

Доброе утро 🌄


@tavridaforyou

Святитель Лука́ (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский, Крымский

18 Марта

У Бога ничего случайного не бывает
День воссоединения Крыма с Россией и обретение мощей святителя Луки - Архиепископа Крымского
🇷🇺
Ис­то­рия на­шей стра­ны зна­ет мно­же­ство лю­дей, по­слу­жив­ших ее ста­нов­ле­нию, воз­ве­ли­чи­вая ее как свя­тую Русь. Но где она, свя­тая Русь? И мо­жем ли мы на­звать так совре­мен­ную Рос­сию? Во­прос непро­стой, но от­вет на него, как ви­дит­ся, ле­жит вне физи­че­ских за­ко­нов и ис­то­ри­че­ских ра­мок.

Свя­тая Русь – это вневре­мен­ное устро­е­ние. Это сонм свя­тых, жив­ших на Ру­си во все ве­ка и со­хра­няв­ших вер­ность Гос­по­ду. К ве­ли­ко­му сон­му свя­тых, яв­лен­ных и неяв­лен­ных, в тя­же­лей­шем для Церк­ви XX ве­ке при­со­еди­нил­ся це­лый со­бор но­во­му­че­ни­ков и ис­по­вед­ни­ков Рос­сий­ских

И сре­ди них мы ви­дим ве­ли­че­ствен­ную фигуру святителя Луки (в ми­ру Ва­лен­ти­на Фе­лик­со­ви­ча Вой­но-Ясе­нец­ко­го)


@tavridaforyou

Дом Мазани, в котором располагалась аптека и проживала семья Ясенецких-Войно в Керчи (открытка начала XX века)

Керчь хранит память о своём уроженце, святителе Луке

@tavridaforyou

Наш президент Владимир Владимирович Путин умеет удивлять. В хорошем смысле. Сегодня мы должны были открывать детскую школу искусств в Херсонесе. Все было готово для видеоконференции и доклада президенту по спецсвязи.

А Владимир Владимирович взял и приехал. Сам. За рулем. Потому, что в такой исторический день президент всегда с Севастополем и севастопольцами. У нашей страны - невероятный лидер!

Вместе с владыкой Тихоном показал Владимиру Владимировичу новую детскую школу искусств и детский центр «Корсунь» - это первая часть масштабного проекта историко-археологического парка «Херсонес Таврический».

Уникальная идея митрополита Псковского и Портновского Тихона Шевкунова, которую поддержал президент реализуется невероятными темпами, благодаря военным строителям.

Дорогие братия и сестры, представляем Вашему вниманию страничку «Культурное наследие России | Храмовое зодчество»!

Здесь много интересного о русской церковной архитектуре, о стилях и архитектурных элементах сооружений разных эпох, а также об уникальных православных обителях нашей необъятной страны. Аналогов таких страничек в Телеграме нет.

Если Вы хотите больше узнать о нашей храмовой архитектуре, понять, чем отличается мартирий от баптистерия, бельведер от ротонды, или гульбище от галереи, переходите по ссылке: 👉https://yangx.top/nasledie_rossii

 Псалом 106

  Да славят Господа за Его милость
и за Его чудесные дела для людей;

 да приносят Ему жертвы благодарения
и возвещают о Его делах с радостью.

Ходящие на судах в море,
трудящиеся в больших водах,

 видели и они дела Господа,
Его чудеса в глубинах.

Он говорил, и восстал штормовой ветер,
поднимая высокие волны.

 Корабли восходили до небес и низвергались в бездну;
душа моряков таяла в бедствии.

Они кружились и шатались, как пьяные,
и вся мудрость их исчезла.

 Но воззвали они к Господу в своем несчастье,
и Он вывел их из бедствий.

 Он превратил бурю в штиль,
и умолкали морские волны.

 Обрадовались люди, что волны утихли,
и привел Он их к желаемой гавани.

 Да славят Господа за Его милость
и за Его чудесные дела для людей;

 да превозносят Его в народном собрании
и хвалят Его в кругу старейшин

Ангела хранителя ❣

Православный Крым с любовью

Епископ Нестор (Николай Николаевич Доненко)
"Ялта — город веселья и смерти"

Революция

После Октябрьского переворота 1917 года, получив известие о свержении Временного правительства, парторганизация Ялты усилила свою работу.
На митинг в Народном доме в конце декабря 1917 года собрались около 500 революционеров и приняли решение взять власть в городе. В резолюции, опубликованной 3 января 1918 года в газете «Известия Ялтинского Совета рабочих и солдатских депутатов», шла речь о том, что надо вмешиваться во все хозяйственные дела города, переизбрать кадетствующую городскую думу, закрыть газету «Ялтинский голос», а вместо нее издавать другую, социалистическую газету. А также образовать фонд помощи безработным, для чего изымать деньги у ресторанов и игорных домов. Помимо этого, потребовали «удалить из города коменданта, начальника гарнизона и всех служивших при старом режиме».
Бывший каторжник Ян Булевский совместно с Альфредом Фишманом занялись организацией боевого отряда из тех, кто входил в «Союз солдат-фронтовиков».

В городе под началом князя Оболенского* было достаточно много офицеров, и заговорщики, неуверенные в своих силах, попросили помощи у революционного Севастополя. 4 января Булевский съездил и выпросил у военного революционного комитета для поддержки ялтинского переворота эсминец «Гаджибей».
8 января 1918 года в 12 часов ночи Булевский выступил перед единомышленниками с пламенной речью: «Час расплаты настал! Сегодня из Севастополя придет миноносец "Гаджибей" с оружием и живой помощью».

Не лишенный чувства прекрасного, сентиментально-жестокий, как и многие революционеры, К. Набоков оставил воспоминания о тех роковых событиях:
«Когда выйдешь вечером на балкон, обращенный к морю, Ялта вся перед тобой как на ладони, горит новогодней елкой, а когда идешь по асфальтовой глади, как по паркету, к набережной, тебя охватывает властное дыхание тихой южной ночи, отчего ты весь молодеешь. Небо здесь кажется каким-то особенным, огромные звезды ярко мигают, как живые. Из открытых окон террас и балконов гостиниц слышатся веселые голоса, пение, звон бокалов и мелодичные звуки музыки. Многолюдно в такие вечера в городе. Какое-то необъяснимое наслаждение чувствуешь, когда прогуливаешься по набережной у пенистой кромки берега, прислушиваясь, как утомленное море сонной ритмичностью дышит прибоем, — так бы и слушал всю ночь до утра музыку волн и дышал бы морем. В Ялте редко бывают облачные ночи, но в эту историческую ночь 8 января 1918 года сама природа пришла на помощь революции. Город спал, окутанный зловещим мраком, как перед надвигающейся бурей, погрузившись в мертвую тишину. Все больше сгущались сумерки, опустела набережная, заглохли дворцы, гостиницы и дачи. У подъездов княжеских дворцов, склонив головы над винтовками, мирно дремлют эскадронцы, как цепные собаки, охраняя сон и покой своих покровителей, и только, как всегда, в переполненном театре Новикова горели огни. В вихре вальса кружились пары, не подозревая надвигающейся опасности, великосветская знать беззаботно отплясывала последний в своей жизни предсмертный танец, а в это время, никем не замеченный, с горизонта моря с задраенными иллюминаторами, погасив огни, тихо, темным силуэтом из Севастополя в порт к молу, как символ революции, приближался эсминец "Гаджибей" с отрядом моряков, оружием и боеприпасами».

Гаджибей (эсминец)

Был одним из восьми эсминцев , построенных для Императорского русского военно - морского флота во время Первой мировой войны . Участия в боевых действиях корабль не принимал. 3 (16) декабря 1917 года эсминец поднял красный флаг. 15 (28) декабря 1917 года экипаж эсминца расстрелял всех своих офицеров на Малаховом кургане.

После предъявления германским командованием 25 апреля ультиматума советскому правительству о сдаче Черноморского флота (согласно условиям заключённого большевистским правительством со странами Четверного союза Брестского мира) 29 апреля 1918 года «Гаджибей» вместе с частью кораблей ушёл из Севастополя.

1 мая 1918 года корабль прибыл в Новороссийск; 18 июня корабль по решению советского правительства был затоплен экипажем на глубине 32-38 метров.

Православный Крым с любовью ❣

Отделение МОО Союза Православных женщин в Узбекистане приняли участие в торжественном мероприятии по открытию памятника великому Святому, одному из известнейших архиереев Русской Православной Церкви прошлого столетия - Святителю Луке (Войно-Ясенецкому), архиепископу Симферопольскому и Крымскому.
Просветительская работа и сохранение исторической памяти народа -это одно из приоритетных направлений деятельности нашей организации.

27 лет назад в день памяти семи священномучеников Херсонесских совершилось перенесение мощей святителя Луки (Войно-Ясенецкого), исповедника, Архиепископа Симферопольского и Крымского из Всехсвятского храма в Свято-Троицкий собор Симферополя

Воспоминания Правящего Архиерея Симферопольской и Крымской епархии Высокопреосвященнейшего Митрополита Лазаря:

— Чудеса исцелений душевных и телесных недугов, во множестве происходившие на могиле святителя Луки на симферопольском кладбище, всенародное почитание приснопамятного крымского архиепископа подвигло Священноначалие Православной Церкви к внимательному изучению его жизни и творений. В результате деятельности епархиальной Комиссии по канонизации святых были составлены житие святителя, а также служба и акафист ему, написана икона. Определением Синода Украинской Православной Церкви от 22 ноября 1995 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лука причислен к лику местночтимых святых. Мне как правящему архиерею Симферопольской и Крымской епархии Синод выдал разрешение поднять честные останки святителя Луки.

На Крестопоклонной седмице в ночь с 17 на 18 марта 1996 года в симферопольском Всехсвятском храме собрались члены епархиальной комиссии по канонизации святых, наместники крымских монастырей, духовенство. Совершили молебен, попросили приснопамятного владыку о помощи в обретении его мощей. Приблизительно около двух часов ночи вскрыли могилу и начали вынимать грунт. Священники непрерывно служили панихиды и пели стихиры Кресту. Было очень холодно, пронизывающий ветер раскачивал старые кладбищенские деревья. Никогда не изгладится из памяти момент, когда я спустился в могилу и своими руками поднял мощи святителя. Ветер мгновенно стих, воцарилась благоговейная тишина. Духовенство и миряне с зажженными свечами, стоя на коленях, умиленно пели панихидное Трисвятое. Священники внесли мощи в храм Всех святых.

В течение трех первых дней Крестопоклонной седмицы я совершал Литургии Преждеосвященных Даров, и в среду 20 марта состоялось торжественное перенесение честных останков святителя в кафедральный Свято-Троицкий собор. Собралось все духовенство Крымской епархии, прибыли священнослужители и из других областей Украины.

Процессию сопровождали офицеры и матросы Черноморского флота, студенты Крымского медицинского института, жители города, многочисленные гости. За гробом вместе со священниками шли и те, кому выпало счастье быть свидетелями его святительского подвига. На торжества прибыли также родственники архиепископа Луки.

Крестный ход шел центральной улицей города. Первую остановку сделали рядом с ближайшей рыночной площадью, где с особой торжественностью отслужили панихиду. Сама природа оказалась созвучной духовной радости, переполнявшей сердца верующих. После холодных и пасмурных дней появилось солнце, рассеялись тучи. Так после всех лишений и гонений, которые претерпел владыка Лука, обнажилась правда Божией славы, являющаяся нам во святых! Ведь свет Христов сияет и просвещает всякого, хотя не все и не всегда это видят из-за житейской суеты и душевной непогоды.

Пришедших проводить святые мощи собралось, по приблизительным подсчетам, 35-40 тысяч человек. Это было трогательное зрелище. В городе царила атмосфера духовного праздника, подчиняя неверующих и привлекая маловерных.

Святитель возвращался в свой собор, где служил и проповедовал пятнадцать лет.

Не случайно перенесение мощей состоялось в день памяти семи священномучеников Херсонесских. Прославленные святые принимали в сонм святых Крымской земли святителя-исповедника Луку.

По материалам http://www.patriarchia.ru/db/text/5796181.html

Святители Херсонесские.

Священномученики Василий, Ефрем, Евгений, Елпидий, Агафодор, Еферий и Капитон проповедовали Христа в lV веке, в землях Северного Причерноморья и скончались в Херсонесе. Христианство проникло в Крым задолго до крещения святого Владимира, благодаря апостолу Андрею Первозванному. В начале lV века в Херсонесе, была утверждена епископская кафедра.

В город прибыли два епископа из Иерусалима - Ефрем и Василий. Ефрем отправился выше, в придунайские степи, где принял смерть от местных язычников. А Василий проповедовал в Херсонесе. По его молитвам был воскрешен сын знатного горожанина, многие жители уверовали и крестились. Но ненавистники христианства ворвались в дом к Василию и забили до смерти. Епископы Евгений, Елпидий и Агафодор разделили участь своего предшественника.

Епископ Еферий служил, когда гонения на христиан уже прекратились. При нем в городе был построен большой храм. А епископ Капитон прославился тем, что проповедуя язычникам, вошел в костер, молился в нем и вышел невредимым.

Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.

(земной поклон)

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.

(земной поклон)

Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.

(земной поклон)

Боже, очисти мя, грешнаго/грешную.

(12 раз с поясными поклонами)