Бронзовая чаша с изображением смертных грехов из Херсонеса
В 1956 году при раскопках в Северном районе Херсонеса, в одном из средневековых домов XXV квартала, была найдена необычная разломанная бронзовая чаша. Ее диаметр составлял 30 см, высота – 5 см. На внутренней стороне чаши были выгравированы изображения, орнаменты и надписи на латинском языке
@tavridaforyou
В 1956 году при раскопках в Северном районе Херсонеса, в одном из средневековых домов XXV квартала, была найдена необычная разломанная бронзовая чаша. Ее диаметр составлял 30 см, высота – 5 см. На внутренней стороне чаши были выгравированы изображения, орнаменты и надписи на латинском языке
@tavridaforyou
Forwarded from Православие.Ru
ФИЛЬМ «СВЯТОЙ АРХИПЕЛАГ» О ЖИЗНИ СОЛОВЕЦКОГО МОНАСТЫРЯ СТАЛ ЛУЧШИМ ДОКУМЕНТАЛЬНЫМ ФИЛЬМОМ 44-ГО МОСКОВСКОГО МЕЖДУНАРОДНОГО КИНОФЕСТИВАЛЯ
«Впервые за всю историю ММКФ приз получил русский документальный фильм! Все три показа фильма "Святой Архипелаг" прошли при переполненных залах. Будем надеяться, что это новая тенденция в документальном кино, которое на сегодняшний день остается единственным островом правды-истины.
Пришло время работы с большими смыслами, выводить людей на свет, обратиться к душе и сердцу человека. Кинематограф должен перестать пугать и щекотать, пора начать разговор о глубинных смыслах бытия, духовном пути человека, его ответственности перед Богом, историей и потомством», — прокомментировал награду Сергей Дебижев.
«Святой Архипелаг» снимался на Соловках два года. Фильм затрагивает глубинные смыслы бытия, веры, надежды и любви. Что есть религиозная традиция и какое отражение она находит в современном мире? Как вера в Бога влияет на жизнь людей? Что есть духовная жизнь человека? Вот вопросы, которые поднимает кинолента.
Шаг за шагом, в течение двух, лет съемочная группа включалась в размеренную спокойную сосредоточенную молитвенную жизнь монастыря. Зритель после просмотра фильма получит объемное представление о жизни и духовной работе Соловков. Углубленные беседы с монахами составляют содержательную часть фильма. Понимая масштаб и важность темы, монастырь в лице настоятеля и всей братии активно принимал участие в съемках. В документальный фильм вошло много уникальных кадров.
ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ:
https://pravoslavie.ru/148098.html
«Впервые за всю историю ММКФ приз получил русский документальный фильм! Все три показа фильма "Святой Архипелаг" прошли при переполненных залах. Будем надеяться, что это новая тенденция в документальном кино, которое на сегодняшний день остается единственным островом правды-истины.
Пришло время работы с большими смыслами, выводить людей на свет, обратиться к душе и сердцу человека. Кинематограф должен перестать пугать и щекотать, пора начать разговор о глубинных смыслах бытия, духовном пути человека, его ответственности перед Богом, историей и потомством», — прокомментировал награду Сергей Дебижев.
«Святой Архипелаг» снимался на Соловках два года. Фильм затрагивает глубинные смыслы бытия, веры, надежды и любви. Что есть религиозная традиция и какое отражение она находит в современном мире? Как вера в Бога влияет на жизнь людей? Что есть духовная жизнь человека? Вот вопросы, которые поднимает кинолента.
Шаг за шагом, в течение двух, лет съемочная группа включалась в размеренную спокойную сосредоточенную молитвенную жизнь монастыря. Зритель после просмотра фильма получит объемное представление о жизни и духовной работе Соловков. Углубленные беседы с монахами составляют содержательную часть фильма. Понимая масштаб и важность темы, монастырь в лице настоятеля и всей братии активно принимал участие в съемках. В документальный фильм вошло много уникальных кадров.
ПОРТАЛ ПРАВОСЛАВИЕ.РУ:
https://pravoslavie.ru/148098.html
Православие.Ru
Фильм «Святой Архипелаг» о жизни Соловецкого монастыря стал лучшим документальным фильмом 44-го Московского международного кинофестиваля
Новый фильм режиссера Сергея Дебижева «Святой Архипелаг» о жизни Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря получил награду «Серебряный Святой Георгий» за лучший фильм Конкурса документального кино 44-го Московского международного…
Карло Боссоли увидел Евпаторию благополучной, даже праздной красавицей Крыма.
На его рисунке запечатлён евпаторийский порт и экономическая сторона жизни города. В Каламитском заливе мы видим торговые суда и новую пристань, устроеную в 1829 году, строительство набережной Евпатории было начато в 1840 году и, едва различимые вдоль побережья, ветряные мельницы (о большом количестве ветряных мельниц в Евпатории писал еще в 1789 г. путешественник П.И. Сумароков). Боссоли запечатлел большую мечеть — знаменитую Джума-Джами (или Хан-Джами), построенную в Евпаторииа в XVI веке турецким зодчим Синаном, которая сохранилась до наших дней.
Сведения о численности населения Евпатории, приведённые в листе описания Боссоли, сомнительны. По архивным данным, к середине XIX веке в городе проживало около 11 тысяч жителей.
Именно отсюда в начале сентября 1854 года, высадившийся вражеский десант начали своё наступление на Севастополь.
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
На его рисунке запечатлён евпаторийский порт и экономическая сторона жизни города. В Каламитском заливе мы видим торговые суда и новую пристань, устроеную в 1829 году, строительство набережной Евпатории было начато в 1840 году и, едва различимые вдоль побережья, ветряные мельницы (о большом количестве ветряных мельниц в Евпатории писал еще в 1789 г. путешественник П.И. Сумароков). Боссоли запечатлел большую мечеть — знаменитую Джума-Джами (или Хан-Джами), построенную в Евпаторииа в XVI веке турецким зодчим Синаном, которая сохранилась до наших дней.
Сведения о численности населения Евпатории, приведённые в листе описания Боссоли, сомнительны. По архивным данным, к середине XIX веке в городе проживало около 11 тысяч жителей.
Именно отсюда в начале сентября 1854 года, высадившийся вражеский десант начали своё наступление на Севастополь.
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
#Тайны_Библии
Археологические подтверждения вероотступничества иудеев во времена Судей
Яхве и его Ашера (на фото)
Войдя в Палестину после Исхода из Египетского плена, израильские племена поделили между собой её земли. Колену, родоначальником которого был Дан, один из сыновей библейского праотца Иакова, досталась в удел полоса вдоль побережья Средиземного моря. На эту плодородную равнину претендовали также филистимляне — могучий воинственный народ. Не в силах выдержать соперничество с таким соседом, потомки Дана предпочли переселиться на север. Библейская Книга Судей описывает случай, происшедший с данитянами во время переселения. Проходя мимо дома некого израильтянина Михи, данитяне отняли у него серебряных идолов, которые тот изготовил для домашнего поклонения. Основав вскоре после этого город, Даново племя устроило в нём святилище, и божки из серебра стали предметами всеобщего почитания.
Продолжение в комментариях или по ссылке
#Радио_Вера
Археологические подтверждения вероотступничества иудеев во времена Судей
Яхве и его Ашера (на фото)
Войдя в Палестину после Исхода из Египетского плена, израильские племена поделили между собой её земли. Колену, родоначальником которого был Дан, один из сыновей библейского праотца Иакова, досталась в удел полоса вдоль побережья Средиземного моря. На эту плодородную равнину претендовали также филистимляне — могучий воинственный народ. Не в силах выдержать соперничество с таким соседом, потомки Дана предпочли переселиться на север. Библейская Книга Судей описывает случай, происшедший с данитянами во время переселения. Проходя мимо дома некого израильтянина Михи, данитяне отняли у него серебряных идолов, которые тот изготовил для домашнего поклонения. Основав вскоре после этого город, Даново племя устроило в нём святилище, и божки из серебра стали предметами всеобщего почитания.
Продолжение в комментариях или по ссылке
#Радио_Вера
По мотивам повести А.С.Пушкина.
В соседское имение приезжает молодой барин. Лиза хочет познакомиться с красавцем, но их отцы не общаются, давно затаив обиду друг на друга. Девушка, зная о том, что молодой барин любит по утрам объезжать лес, переодевается в крестьянское платье и рано утром, прихватив лукошко, идет в лес.
#хорошее_кино
@tavridaforyou
В соседское имение приезжает молодой барин. Лиза хочет познакомиться с красавцем, но их отцы не общаются, давно затаив обиду друг на друга. Девушка, зная о том, что молодой барин любит по утрам объезжать лес, переодевается в крестьянское платье и рано утром, прихватив лукошко, идет в лес.
#хорошее_кино
@tavridaforyou
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Если мы будем смиренно просить милости Божией, то Бог поможет.
Во время засухи молитва смиренного человека собирает дождевые тучи. Будем всегда молиться и о том, чтобы посланный Богом дождь обладал и духовным действием, чтобы он тушил тот духовный пожар, который, по диавольской злобе, бушует в мире и опаляет души людей.
Паисий Святогорец.
Ангела хранителя!
@tavridaforyou
Во время засухи молитва смиренного человека собирает дождевые тучи. Будем всегда молиться и о том, чтобы посланный Богом дождь обладал и духовным действием, чтобы он тушил тот духовный пожар, который, по диавольской злобе, бушует в мире и опаляет души людей.
Паисий Святогорец.
Ангела хранителя!
@tavridaforyou
Епископ Моисей (Гумилевский) (на кафедре с 5 июня 1791 г. по 5 октября 1792 г.)
В миру Михаил Гумилевский, родился в 1747 г. До епископской хиротонии исполнял должность флотского обер-иеромонаха. В 1790 году архиерейский дом был перенесён в г. Старый Крым. Причиной тому послужила ветхость и дороговизна содержания архиерейского дома в Феодосии во дворце Екатерины II. Все викарии после владыки Моисея проживали в Старом Крыму, продолжая служить в феодосийской Введенской церкви.
В бытность свою еще игуменом Московского Знаменского монастыря, перевел с греческого языка творения преподобного Макария Египетского, Дионисия Ареопагита, Гомера. В его судьбе непосредственное участие принимал Г.А.Потемкин, светлейший князь Таврический. После скоропостижной смерти Потемкина в ноябре 1791 г. на епископа Моисея усиливается давление и оскорбления со стороны врагов светлейшего. Преосвященный Моисей тяжело переживает эти обвинения. К мукам душевным прибавляются физические – Владыку мучают все чаще и чаще геморроидальные припадки. Все это подрывает разум Моисея, и 5 октября 1792 г. он кончает жизнь самоубийством. Такова самая распространенная версия смерти владыки, однако на протяжении долгого времени после его кончины ходили слухи об убийстве архиерея либо иноверцами, либо домашними Моисея. По сей день остаются загадкой обстоятельства и причины смерти епископа Моисея.
Епископы Феодосийские и Мариупольские (1787-1799)
#Архипастыри_крымской_земли
В миру Михаил Гумилевский, родился в 1747 г. До епископской хиротонии исполнял должность флотского обер-иеромонаха. В 1790 году архиерейский дом был перенесён в г. Старый Крым. Причиной тому послужила ветхость и дороговизна содержания архиерейского дома в Феодосии во дворце Екатерины II. Все викарии после владыки Моисея проживали в Старом Крыму, продолжая служить в феодосийской Введенской церкви.
В бытность свою еще игуменом Московского Знаменского монастыря, перевел с греческого языка творения преподобного Макария Египетского, Дионисия Ареопагита, Гомера. В его судьбе непосредственное участие принимал Г.А.Потемкин, светлейший князь Таврический. После скоропостижной смерти Потемкина в ноябре 1791 г. на епископа Моисея усиливается давление и оскорбления со стороны врагов светлейшего. Преосвященный Моисей тяжело переживает эти обвинения. К мукам душевным прибавляются физические – Владыку мучают все чаще и чаще геморроидальные припадки. Все это подрывает разум Моисея, и 5 октября 1792 г. он кончает жизнь самоубийством. Такова самая распространенная версия смерти владыки, однако на протяжении долгого времени после его кончины ходили слухи об убийстве архиерея либо иноверцами, либо домашними Моисея. По сей день остаются загадкой обстоятельства и причины смерти епископа Моисея.
Епископы Феодосийские и Мариупольские (1787-1799)
#Архипастыри_крымской_земли
Доброе утро, страна
Город 312
Я иду по аллеям, в лучах тёплого света
Люди спят не жалея, часов ранних, а где-то
Открываются двери в завтрашний день.
Окна как диафильмы, весь мир отображают..
#Хорошая_песня у нас на канале
@tavridaforyou
Люди спят не жалея, часов ранних, а где-то
Открываются двери в завтрашний день.
Окна как диафильмы, весь мир отображают..
#Хорошая_песня у нас на канале
@tavridaforyou
Храм Владимирской иконы Божией Матери (Береговое)
В Бахчисарайском районе, на берегу Черного моря, расположено небольшое крымское село Береговое. За всю свою историю его жители не имели ни одного храма. И вот, в 2003 году, наконец-то в селе было заложено основание храма во имя Владимирской иконы Божьей Матери.
Строительство храма явилось повседневным труднейшим испытанием, но наконец-то, в декабре 2003 года, был отслужен молебен благочинным Бахчисарайского района отцом Сергием (Халюта) и заложена капсула в основание храма.
А в 2005 году в престольный праздник, под открытым небом была совершена первая Божественная литургия.
В 2007 году над храмом воссияли кресты.
Всемерную помощь в строительстве оказывал Владимир Калугин, который взял на себя часть организационных забот и финансовых расходов.
В 2009 году был создан фонд «Православный Крым». Благодаря этому фонду началась роспись храма, построена часовня, заказаны рукописные иконы, а колокольню храма украсили церковные колокола.
@tavridaforyou
В Бахчисарайском районе, на берегу Черного моря, расположено небольшое крымское село Береговое. За всю свою историю его жители не имели ни одного храма. И вот, в 2003 году, наконец-то в селе было заложено основание храма во имя Владимирской иконы Божьей Матери.
Строительство храма явилось повседневным труднейшим испытанием, но наконец-то, в декабре 2003 года, был отслужен молебен благочинным Бахчисарайского района отцом Сергием (Халюта) и заложена капсула в основание храма.
А в 2005 году в престольный праздник, под открытым небом была совершена первая Божественная литургия.
В 2007 году над храмом воссияли кресты.
Всемерную помощь в строительстве оказывал Владимир Калугин, который взял на себя часть организационных забот и финансовых расходов.
В 2009 году был создан фонд «Православный Крым». Благодаря этому фонду началась роспись храма, построена часовня, заказаны рукописные иконы, а колокольню храма украсили церковные колокола.
@tavridaforyou
Орловский Владимир Донатович (1842 - 1914)
Родился в Киевской губернии.
Академик. Учился в Академии художеств у А.П. Боголюбова. Окончил академию со званием классного художника 1-й степени.
Писал этюды в Крыму, Киевской губернии и Финляндии. Получив за крымские виды золотую медаль, три года работал в Париже, Швейцарии и Италии.
В 1878 г. - получил звание профессора за картину "Сенокос". Был членом Совета Академии художеств. Работы художника находятся в ГТГ, ГРМ, во многих других музейных собраниях и частных коллекциях.
* на фото: Крымский летний пейзаж. Берег моря
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
Родился в Киевской губернии.
Академик. Учился в Академии художеств у А.П. Боголюбова. Окончил академию со званием классного художника 1-й степени.
Писал этюды в Крыму, Киевской губернии и Финляндии. Получив за крымские виды золотую медаль, три года работал в Париже, Швейцарии и Италии.
В 1878 г. - получил звание профессора за картину "Сенокос". Был членом Совета Академии художеств. Работы художника находятся в ГТГ, ГРМ, во многих других музейных собраниях и частных коллекциях.
* на фото: Крымский летний пейзаж. Берег моря
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы
Празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году
Тропарь:
Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих,// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.
@tavridaforyou
Празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия Тамерлана в 1395 году
Тропарь:
Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град Москва́,/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих,// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.
@tavridaforyou
Босфор (Боспор) — Карло Боссоли 1856 год. В аннотации к литографии «Босфор» К. Боссоли пояснил, что изобразил «Вид с европейского берега, у входа в Черное море». Работа названа «Босфор», вероятно, по созвучию с названием известного пролива. На самом деле имеется в виду Боспор Киммерийский, как с незапамятных времен именовали Керченский пролив.
Согласно аннотации, было бы естественным предположить, что художник подразумевал под «европейским берегом» Керченский полуостров. Следовательно, мы видим «азиатский берег», т. е. Тамань. Но рельеф и строения указывают на то, что на рисунке изображена крепость Керчь на мысе Ак-Бурун, видимая, предположительно, с мыса Змеиный. Таким образом, и точка наблюдения, и изображаемый объект находятся на Керченском полуострове, с двух сторон Керченской бухты.
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
Согласно аннотации, было бы естественным предположить, что художник подразумевал под «европейским берегом» Керченский полуостров. Следовательно, мы видим «азиатский берег», т. е. Тамань. Но рельеф и строения указывают на то, что на рисунке изображена крепость Керчь на мысе Ак-Бурун, видимая, предположительно, с мыса Змеиный. Таким образом, и точка наблюдения, и изображаемый объект находятся на Керченском полуострове, с двух сторон Керченской бухты.
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
ПОСЛЕДНИЕ МАЛЬЦОВЫ В СИМЕИЗЕ: ТРИУМФ И ТРАГЕДИЯ
В январе 1909 г. братья Мальцовы решили разделить имение в Симеизе в относительно равных долях. К 1908 г. лучшие участки земли в Новом Симеизе были проданы.
Дальнейшее развитие курорта требовало большого внимания, организаторам необходимо было находиться в Симеизе постоянно. В это время Николай Сергеевич служил в должности шталмейстера, и ему необходимо было постоянно находиться при дворе; а Иван Сергеевич после службы в армии ушел в отставку в чине генерал-майора и был свободным человеком.
Было решено, что Вопросами дальнейшего развития курортного поселка должен был заняться Иван Сергеевич.
В результате раздела имения в Симеизе в январе 1909 году Николаю Сергеевичу Мальцову досталась часть участков земли под скалой Панеа, которые он уже в 1910 г. продал нескольким владельцам: К. П. Коробьину, Н. Н. Богданову, В. М. Кузьменко, С. Л. Лансаре, Ф.Н. Зубкову. Основное имение Николая Сергеевича находилось в восточной части Симеиза.
@tavridaforyou
В январе 1909 г. братья Мальцовы решили разделить имение в Симеизе в относительно равных долях. К 1908 г. лучшие участки земли в Новом Симеизе были проданы.
Дальнейшее развитие курорта требовало большого внимания, организаторам необходимо было находиться в Симеизе постоянно. В это время Николай Сергеевич служил в должности шталмейстера, и ему необходимо было постоянно находиться при дворе; а Иван Сергеевич после службы в армии ушел в отставку в чине генерал-майора и был свободным человеком.
Было решено, что Вопросами дальнейшего развития курортного поселка должен был заняться Иван Сергеевич.
В результате раздела имения в Симеизе в январе 1909 году Николаю Сергеевичу Мальцову досталась часть участков земли под скалой Панеа, которые он уже в 1910 г. продал нескольким владельцам: К. П. Коробьину, Н. Н. Богданову, В. М. Кузьменко, С. Л. Лансаре, Ф.Н. Зубкову. Основное имение Николая Сергеевича находилось в восточной части Симеиза.
@tavridaforyou
Forwarded from Аксёнов Z 82
9 сентября – День памяти воинов, павших в Крымской войне 1853–1856 годов.
Эта дата напоминает нам о славных и трагических страницах нашей истории, о подвигах предков. А еще она напоминает о неизменности политики Запада в отношении России.
Целью коалиции европейских стран и Турции в Крымской войне было лишение нашей страны статуса великой державы, отторжение от нее обширных территорий.
Но, как не раз бывало и до, и после этой войны, на пути реализации очередных наполеоновских планов встали русские воины. Русский историк Евгений Тарле назвал героическую оборону Севастополя историческим чудом. Наши легендарные флотоводцы, бесстрашные солдаты и матросы навсегда стали символами героизма и беззаветной любви к Родине.
Ну а в английском языке выражение «атака легкой кавалерии» с тех пор – после гибели в Балаклавском сражении бригады легкой кавалерии, в которой состояли представители самых знатных английских родов, – приобрело особый, мрачный смысл.
К сожалению, Запад уроков истории не усвоил.
Эта дата напоминает нам о славных и трагических страницах нашей истории, о подвигах предков. А еще она напоминает о неизменности политики Запада в отношении России.
Целью коалиции европейских стран и Турции в Крымской войне было лишение нашей страны статуса великой державы, отторжение от нее обширных территорий.
Но, как не раз бывало и до, и после этой войны, на пути реализации очередных наполеоновских планов встали русские воины. Русский историк Евгений Тарле назвал героическую оборону Севастополя историческим чудом. Наши легендарные флотоводцы, бесстрашные солдаты и матросы навсегда стали символами героизма и беззаветной любви к Родине.
Ну а в английском языке выражение «атака легкой кавалерии» с тех пор – после гибели в Балаклавском сражении бригады легкой кавалерии, в которой состояли представители самых знатных английских родов, – приобрело особый, мрачный смысл.
К сожалению, Запад уроков истории не усвоил.
Forwarded from Посольство Российской Империи
9 сентября 1913 года военный лётчик Российской империи штабс-капитан Пётр Николаевич Нестеров на самолёте «Ньюпор-IV» впервые в мире выполнил фигуру высшего пилотажа «мёртвую петлю» в вертикальной плоскости. Она вошла в историю авиации под названием «петля Нестерова». Годом позже, 8 сент.1914 г. Нестеров погиб в воздушном бою, применив таран против вражеского самолёта.
Село Кольчугино – бывшая немецкая колония Кроненталь (Царская долина).
Храм Рождества Христова был ранее лютеранской кирхой, построенной в 60-х годах XIX века.
1810 году знаменитый и талантливый генерал-губернатор Новороссии и Бессарабии, один из отцов-основателей Одессы Эммануил Ришелье, путешествуя по Крыму, покупает земли в районе речки Булганак с поместьем Константиновка у одного российского помещика. Он желал поселить в нём немецких колонистов и потому просил Екатеринославскую контору по опекунству над иностранными поселенцами предложить немецким семьям живущих в окрестностях Екатеринослава (Днепропетровск) переехать на приобретённые им в Крыму земли.
Впоследствии в новую колонию стали пребывать немцы и из самой Германии В Кронентале стали успешно процветать виноградарство, виноделие, садоводство, овцеводство.
В советские годы в здании храма сделали дом культуры.
В 1991 году здание протестантского храма было передано православной церкви и освящено в честь Рождества Христова.
@tavridaforyou
Храм Рождества Христова был ранее лютеранской кирхой, построенной в 60-х годах XIX века.
1810 году знаменитый и талантливый генерал-губернатор Новороссии и Бессарабии, один из отцов-основателей Одессы Эммануил Ришелье, путешествуя по Крыму, покупает земли в районе речки Булганак с поместьем Константиновка у одного российского помещика. Он желал поселить в нём немецких колонистов и потому просил Екатеринославскую контору по опекунству над иностранными поселенцами предложить немецким семьям живущих в окрестностях Екатеринослава (Днепропетровск) переехать на приобретённые им в Крыму земли.
Впоследствии в новую колонию стали пребывать немцы и из самой Германии В Кронентале стали успешно процветать виноградарство, виноделие, садоводство, овцеводство.
В советские годы в здании храма сделали дом культуры.
В 1991 году здание протестантского храма было передано православной церкви и освящено в честь Рождества Христова.
@tavridaforyou
Калмыков Григорий Одиссеевич (1873-1942)
Русский художник. Родился в г. Керчь. Занимался у И. Айвазовского в Феодосии (1889), окончил Одесскую рисовальную школу (1893), где был учеником К. Костанди. С 1893 учился в Петербургской АХ у А. Куинджи. В 1895 г. получил звание классного художника 3-й степени, в 1897 г. – звание художника за картины «Лунная ночь в Кикенеизе», «Туманное утро» «Прибой у железных скал» и «Сумерки». Жил в Петербурге-Ленинграде. Писал преимущественно пейзажи, предпочитал морскую тематику, часто посещал Крым. На выставках с 1892 г.
Художник погиб во время блокады г. Ленинграда.
*на фото - Восход луны в Отузах. Крымский пейзаж
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou
Русский художник. Родился в г. Керчь. Занимался у И. Айвазовского в Феодосии (1889), окончил Одесскую рисовальную школу (1893), где был учеником К. Костанди. С 1893 учился в Петербургской АХ у А. Куинджи. В 1895 г. получил звание классного художника 3-й степени, в 1897 г. – звание художника за картины «Лунная ночь в Кикенеизе», «Туманное утро» «Прибой у железных скал» и «Сумерки». Жил в Петербурге-Ленинграде. Писал преимущественно пейзажи, предпочитал морскую тематику, часто посещал Крым. На выставках с 1892 г.
Художник погиб во время блокады г. Ленинграда.
*на фото - Восход луны в Отузах. Крымский пейзаж
#Крым_холст_масло
@tavridaforyou