Храм Святых Равноапостольных Константина и Елены(Флотское)

История этого храма уходит корнями в Средневековье, когда Крым населяли примерно 300 тыс. греков.

По свидетельству епископа Симферопольского и Крымского Гермогена:
«Церковь каменная, малая, построена греками еще в 1775 г., но при выходе греков в 1779 г. в Мариуполь она более 60-ти лет стояла в запустении и в 1841 г. была исправлена, но в Крымскую войну была разорена и по окончании войны снова исправлена прихожанами, и освящена в 1856 г. Храмовая икона святых равноапостольных царей Константина и Елены в серебряной ризе принадлежала бывшему Балаклавскому греческому батальону».

В советское время церковь закрыли и использовали как кинозал и клуб. В 1990-е гг. стараниями архимандрита Августина храм был возобновлен. Приписан к Балаклавскому Свято-Георгиевскому монастырю.

В 2006 г. здание дало трещину в результате взрывных работ Балаклавского рудоуправления, но сейчас оно уже отремонтировано.

#Древние_храмы_Крыма

@tavridaforyou

Село Воинка, Красноперекопского района

В селе действует православный храм святого апостола Фомы.

Поселение образовано предположительно в 1885 г. отставными солдатами русской армии, переселенцами из других губерний Российской империи.

В "Приложении к высочайшему отчету о состоянии Таврической губернии за 1885 год" Воинка впервые упоминается наряду с появившимися в Крыму новыми населенными пунктами.

Возможно, название села пришло вместе с переселенцами из Орловской губернии (по переписи 1897 г. по Перекопскому уезду числились 825 человек, переселившиеся с Орловщины), где встречаются аналогичные названия: Воин-1, Воин-2, Воинские выселки, Война, Войсковая слобода.

Первоначальное название села было "деревня Воинская".

@tavridaforyou

Крест с монограммой из городища Мангуп

Среди артефактов, обнаруженных во время исследований Мангупского городища особое место занимают предметы, изготовленные из рога или кости. 

К последним безусловно относится крест из рога оленя с вырезанными греческими буквами, найденный при раскопках Большой базилики в 1968 году и хранящийся ныне в фондах Бахчисарайского историко-культурного заповедника.

Надпись на лицевой стороне креста представляет собой монограмму, переводящуюся как «Иисус Христос победитель». Криптография на оборотной стороне представляет собой известную христианскую формулу, переводимую как «Свет Христов да воссияет навсегда».

Авторство последней формулы приписывают папе Григорию VI (1045-1047). В Крыму подобные надписи известны на мраморной колонне из Херсонеса , в росписи интерьера башни Сюйреньского укрепления, на бронзовой иконе рубежа XI-XII веков из горного Крыма.

Открытая археология

@tavridaforyou

Храм апостола Матфея или храм с аркадой — здание XIII века в Судаке, в котором была мечеть, католическая церковь и православный храм. Сегодня здесь устроен музей, экспозиции которого рассказывают об истории Судака и Генуэзской крепости. Здание расположено в восточной части цитадели (внутри Судакской крепости), к нему ведёт широкая дорога от ворот.

#Истрия_в_фотографии

@tavridaforyou