This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Под конец, как это часто бывает в Евангелии, из какой-то конкретной ситуации, Спаситель делает вывод, имеющий общечеловеческое значение. Обращаясь к фарисеям, Он говорит про ответственность за праздные слова.
При этом слово, которое переведено как «праздный», означает, скорее, «бесплодный».
То есть смысл не столько в том, что мы должны говорить только по делу... Акцент сделан на другом: что бы мы ни говорили, мы всегда должны думать о цели сказанного, о том, какие плоды будут у этого разговора. Иногда и проповедь может ранить и привести к отчаянию, а непринуждённая дружеская болтовня поддержать и даровать надежду.
Иными словами, что бы мы ни говорили, и какой бы ни была наша речь, мы должны понимать, что цель наших слов всегда должна быть доброй.
Евангелие дня
@tavridaforyou
При этом слово, которое переведено как «праздный», означает, скорее, «бесплодный».
То есть смысл не столько в том, что мы должны говорить только по делу... Акцент сделан на другом: что бы мы ни говорили, мы всегда должны думать о цели сказанного, о том, какие плоды будут у этого разговора. Иногда и проповедь может ранить и привести к отчаянию, а непринуждённая дружеская болтовня поддержать и даровать надежду.
Иными словами, что бы мы ни говорили, и какой бы ни была наша речь, мы должны понимать, что цель наших слов всегда должна быть доброй.
Евангелие дня
@tavridaforyou
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
6 августа - день памяти мучеников благоверных князей
Борис и Глеб (в крещении Роман и Давид)
Благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб — первые святые, которых канонизировала Русская Церковь. Их подвиг открывает одну из удивительных граней христианства. Борис и Глеб не пожелали участвовать в междоусобной войне со своим старшим братом Святополком — кротко приняли мученическую смерть и простили своих убийц.
«С того времени, – пишет летописец, – затихла на Руси крамола»
Кровь, пролитая святыми братьями ради предотвращения междоусобных распрей, явилась тем благодатным семенем, которое укрепляло единство Руси.
Благоверные князья-страстотерпцы – особые покровители, защитники Русской земли
Известны многие случаи их явления в трудное для нашего Отечества время, например, – святому Александру Невскому накануне Ледового побоища (1242), великому князю Димитрию Донскому в день Куликовской битвы (1380)
@tavridaforyou
Борис и Глеб (в крещении Роман и Давид)
Благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб — первые святые, которых канонизировала Русская Церковь. Их подвиг открывает одну из удивительных граней христианства. Борис и Глеб не пожелали участвовать в междоусобной войне со своим старшим братом Святополком — кротко приняли мученическую смерть и простили своих убийц.
«С того времени, – пишет летописец, – затихла на Руси крамола»
Кровь, пролитая святыми братьями ради предотвращения междоусобных распрей, явилась тем благодатным семенем, которое укрепляло единство Руси.
Благоверные князья-страстотерпцы – особые покровители, защитники Русской земли
Известны многие случаи их явления в трудное для нашего Отечества время, например, – святому Александру Невскому накануне Ледового побоища (1242), великому князю Димитрию Донскому в день Куликовской битвы (1380)
@tavridaforyou
Forwarded from Священник Альвиан
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
О "захисниках" Мариуполя:
Они какали, писали в Алтаре, подтирались скященническими облачениями; расстреливали иконы, воровали всё.
Мне кажется, когда храм восстановят, нужно некоторые иконы повесить с выколотыми Ликами, с пулевыми ранениями.
Чтобы потомки помнили, что будет, если дать власть нацистам типа "Азова".
Они какали, писали в Алтаре, подтирались скященническими облачениями; расстреливали иконы, воровали всё.
Мне кажется, когда храм восстановят, нужно некоторые иконы повесить с выколотыми Ликами, с пулевыми ранениями.
Чтобы потомки помнили, что будет, если дать власть нацистам типа "Азова".
Forwarded from Мужской хор «Русский Формат» (Дубанов Серафим)
С самого моего рождения не помню ни одного дня, когда бы нам наш папа ранним утром не оставлял бы в пиалочке просфору, размоченную в святой воде. Молитва, просфора, завтрак и кто в школу, кто по дому чем-то заниматься, кто ещё куда. Но принятие просфоры было абсолютно каждое утро и это было своего рода своим домашним таинством.
Мне кажется, что сегодня, в наши дни, уже мало, кто старается продолжать эти духовные традиции. Или я не прав?
На этой фотографии Герой Советского союза инок Киприан (Бурков) в келье святого праведного Алексия Мечева вкушает мягкую просфору и запивает Святой водой.
Кто помнит, из какого нашего клипа эта локация?
#хорРФ
Мужской хор «Русский Формат»
Мне кажется, что сегодня, в наши дни, уже мало, кто старается продолжать эти духовные традиции. Или я не прав?
На этой фотографии Герой Советского союза инок Киприан (Бурков) в келье святого праведного Алексия Мечева вкушает мягкую просфору и запивает Святой водой.
Кто помнит, из какого нашего клипа эта локация?
#хорРФ
Мужской хор «Русский Формат»
И.А. Бунин. "Окаянные дни"
Да хорошо и все прочее. Случается, что, например, выходит из ворот бывшей Крымской гостиницы (против чрезвычайки) отряд солдат, а по мосту идут женщины: тогда весь отряд вдруг останавливается – и с хохотом мочится, оборотясь к ним
А этот громадный плакат на чрезвычайке? Нарисованы ступени, на верхней – трон, от трона текут потоки крови Подпись:
"Мы кровью народной залитые троны
Кровью наших врагов обагрим!"
А на площади, возле Думы, еще и до сих пор бьют в глаза проклятым красным цветом первомайские трибуны. А дальше высится нечто непостижимое по своей гнусности, загадочности и сложности – нечто сбитое из досок, очевидно, по какому-то футуристическому рисунку и всячески размалеванное, целый дом какой-то, суживающийся кверху, с какими-то сквозными воротами
А по Дерибасовской опять плакаты: два рабочих крутят пресс, а под прессом лежит раздавленный буржуй, изо рта которого и из зада лентами лезут золотые монеты. А толпа? Какая, прежде всего, грязь!
#Красный_террор
@tavridaforyou
Да хорошо и все прочее. Случается, что, например, выходит из ворот бывшей Крымской гостиницы (против чрезвычайки) отряд солдат, а по мосту идут женщины: тогда весь отряд вдруг останавливается – и с хохотом мочится, оборотясь к ним
А этот громадный плакат на чрезвычайке? Нарисованы ступени, на верхней – трон, от трона текут потоки крови Подпись:
"Мы кровью народной залитые троны
Кровью наших врагов обагрим!"
А на площади, возле Думы, еще и до сих пор бьют в глаза проклятым красным цветом первомайские трибуны. А дальше высится нечто непостижимое по своей гнусности, загадочности и сложности – нечто сбитое из досок, очевидно, по какому-то футуристическому рисунку и всячески размалеванное, целый дом какой-то, суживающийся кверху, с какими-то сквозными воротами
А по Дерибасовской опять плакаты: два рабочих крутят пресс, а под прессом лежит раздавленный буржуй, изо рта которого и из зада лентами лезут золотые монеты. А толпа? Какая, прежде всего, грязь!
#Красный_террор
@tavridaforyou
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Человек должен принять свою повседневность, словно она подается с руки Господа, и за все благодарить Его.
Именно благодарность делает тяжелые моменты в жизни человека легкими.
Митрополит Афанасий Лимасольский
@tavridaforyou
Именно благодарность делает тяжелые моменты в жизни человека легкими.
Митрополит Афанасий Лимасольский
@tavridaforyou
Епископ Вениамин (Федченков): Оглядываясь теперь, двадцать три года спустя, назад, я должен сказать – непонятно! Это было не только неразумно, а почти безумно. Но люди тогда не рассуждали, а жили порывами сердца. Сердце же требовало борьбы за Русь, буквально «до последней пяди земли» И еще надеялись на какое-то чудо: а вдруг да все повернется в нашу сторону?! Иные же жили в блаженном неведении – у нас еще нет большевиков, а где-то там они далеко Ну, поживем – увидим. Небось?
Были и благоразумные. Но история их еще не слушала: не изжит был до конца пафос борьбы. Да и уж очень не хотелось уходить с родной земли. И куда уходить? Сзади – Черное море, за ним – чужая Турция, чужая незнакомая Европа. Итак, попробуем еще раз! А может быть, что и выйдет?
Да уж очень не хотелось уступать Родину «космополитам-интернационалистам», «евреям», социалистам, безбожникам, богоборцам, цареубийцам, чекистам, черни. Ну, пусть и погибнем, а все же – за родную землю, за «единую, великую, неделимую Россию» За нее и смерть красна!
Были и благоразумные. Но история их еще не слушала: не изжит был до конца пафос борьбы. Да и уж очень не хотелось уходить с родной земли. И куда уходить? Сзади – Черное море, за ним – чужая Турция, чужая незнакомая Европа. Итак, попробуем еще раз! А может быть, что и выйдет?
Да уж очень не хотелось уступать Родину «космополитам-интернационалистам», «евреям», социалистам, безбожникам, богоборцам, цареубийцам, чекистам, черни. Ну, пусть и погибнем, а все же – за родную землю, за «единую, великую, неделимую Россию» За нее и смерть красна!
#История_в_фотографии
Одним из последствий Гражданской войны был массовый голод, обрушившийся на жителей Крыма осенью 1921 г. и продлившийся дольше, чем в других регионах страны, – до весны 1923 года. По подсчетам, число жертв голода колеблется в пределах 100 тыс.
Это вполне сопоставимо с числом жертв Крымских расстрелов 1920-21 гг.: чаще всего историки называют цифру в 86 тыс.
В марте 1921 г. в Севастополе были зафиксированы первые случаи людоедства и самоубийства на почве голода. Смертность среди горожан продолжала расти. Так, за 1-ю половину марта 1921 г. 1-ой Совбольницей было принято 69 трупа; в больнице умерло от голода за тот же период 73 человека.
#Красный_террор
@tavridaforyou
Одним из последствий Гражданской войны был массовый голод, обрушившийся на жителей Крыма осенью 1921 г. и продлившийся дольше, чем в других регионах страны, – до весны 1923 года. По подсчетам, число жертв голода колеблется в пределах 100 тыс.
Это вполне сопоставимо с числом жертв Крымских расстрелов 1920-21 гг.: чаще всего историки называют цифру в 86 тыс.
В марте 1921 г. в Севастополе были зафиксированы первые случаи людоедства и самоубийства на почве голода. Смертность среди горожан продолжала расти. Так, за 1-ю половину марта 1921 г. 1-ой Совбольницей было принято 69 трупа; в больнице умерло от голода за тот же период 73 человека.
#Красный_террор
@tavridaforyou
А река течёт (из кф Родные)
Любэ
Сядем с отцом сядем вдвоем
На крылечке до утра до утра
Поговорим о том о сем
Тадудым тадудам татуда
А за рекой тают огни
Тишина - не видать, не слыхать
Тают огни как светлячки - благодать
А река течет
По дну катает камушки
Да напечет
Нам бабушка оладушек
@tavridaforyou
На крылечке до утра до утра
Поговорим о том о сем
Тадудым тадудам татуда
А за рекой тают огни
Тишина - не видать, не слыхать
Тают огни как светлячки - благодать
А река течет
По дну катает камушки
Да напечет
Нам бабушка оладушек
@tavridaforyou
Раскопки Научно-исследовательского центра истории и археологии Крыма на городище Эски-Кермен в 2019 г.
Был полностью раскопан новый христианский храм X–XIII веков, расположенный в одном из городских кварталов.
Его стены сложены из хорошо обработанных прямоугольных известковых блоков, пол вымощен крупными плитами из привозного известняка, найдены многочисленные архитектурные детали: фрагменты колонн, капителей, арочные камни, декоративные карнизы.
На стенах храма выявлены остатки полихромных фресок. Внутри храма и вдоль его стен снаружи были сооружены многочисленные гробницы, могилы и костницы. Особый интерес представляют высеченный из камня алтарь, украшенный врезными крестами и декором, и надгробие с двустрочной надписью на греческом языке.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou
Был полностью раскопан новый христианский храм X–XIII веков, расположенный в одном из городских кварталов.
Его стены сложены из хорошо обработанных прямоугольных известковых блоков, пол вымощен крупными плитами из привозного известняка, найдены многочисленные архитектурные детали: фрагменты колонн, капителей, арочные камни, декоративные карнизы.
На стенах храма выявлены остатки полихромных фресок. Внутри храма и вдоль его стен снаружи были сооружены многочисленные гробницы, могилы и костницы. Особый интерес представляют высеченный из камня алтарь, украшенный врезными крестами и декором, и надгробие с двустрочной надписью на греческом языке.
#Древние_храмы_Крыма
@tavridaforyou