Храм Воскресения Христова (Мирное)

В начале 80-х годов XIX века в деревне Сарайлы-Кият (Сарчи-Кият) (ныне село Мирное Симферопольского района, неподалеку от Симферополя), на берегу реки Славянка, был основан единственный во всей Таврической губернии приют для опеки и перевоспитания малолетних преступников.

Сооружение церкви при приюте было необходимо в целях нравственного перевоспитания преступников, а также в связи с отдаленностью учреждения от города и, соответственно, отсутствия вблизи православного храма.

Составленные гражданским инженером В.А. Геккером план и смета на постройку церкви были одобрены комитетом, вскоре получили утверждение епархиального начальства.
27 апреля 1897 года преосвященным епископом Таврическим и Симферопольским Михаилом совершена закладка Воскресенской церкви.
3 июня 1898 года, в годовщину основания Таврического исправительного приюта, состоялось ее освящение. Церковь посещали жители из 6 близлежащих деревень.

С установлением советской власти гонения постигли и Воскресенскую церковь. В 1925 году она была передана согласно договору в бесплатное пользование православной общине деревни Сарайлы-Кият. К началу 30-х годов ХХ века было принято постановление Президиума ЦИК Крымской АССР о ликвидации церкви.

Только в 1994 году святыня была восстановлена и стала называться храмом Воскресения Христова.

@tavridaforyou

Храм Воскресения Христова (Мирное)

И говорит им: что вы так боязливы, маловерные? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина.

В ру́це Твои́, Го́споди Иису́се Христе́, Бо́же мой, предаю́ дух мой: Ты же мя благослови́, Ты мя поми́луй и живо́т ве́чный да́руй ми. Ами́нь.


@tavridaforyou

 Херсонес Таврический (на русском языке IX века – Корсунь) был колыбелью Русской Церкви. После святого апостола Андрея, после священномученика Климента Римского над этой колыбелью склонилась в IV веке сама Мать Церквей. Несмотря на кажущуюся слабость свою, несмотря на то, что эпоха гонений еще не кончилась, Иерусалимский Патриарх Ермон (по некоторым источникам Герман), занимавший патриарший престол с 303 по 313 год, разослал в разные страны для евангельской проповеди многих епископов. Двое из них, Василий и Ефрем, прибыли в Херсонес и с успехом проповедовали там Царствие Божие. Убедившись в успехе проповеди, святые епископы решили пойти благовествовать еще дальше.
Святитель Ефрем пошел к народам, жившим по Дунаю, где, благовествуя Христа, претерпел в трудах своих немало скорбей. Он обратил многих, но озлобившиеся язычники обезглавили его. Точный год его кончины неизвестен, но днем памяти считается 7 марта, к которому приурочена память всех священномучеников Херсонесских.

Святой Василий, оставаясь в Херсонесе, обратил многих идолопоклонников к истинной вере. Другие язычники, ожесточенные его деятельностью, схватили его, нещадно избили и изгнали из города. Святой поселился в пещере. Там он усердно молился об обращении ко Христу херсонесских язычников. И Бог услышал его молитву.

Внезапно умирает юноша – сын одного из знатных людей города. Родители совершают погребение, положив тело умершего в своем склепе (пещере). В плаче родители засыпают. Умерший является им во сне и говорит, что если они хотят видеть его снова живым, то пусть найдут преследуемого их же согражданами человека, и человек этот сможет силою истинного Бога вернуть его к жизни. Проснувшись, родители убеждаются в том, что видели одинаковый сон, и немедленно отправляются к пещере.

Епископ Василий встретил родителей умершего юноши со смирением. «Кто же я, чтобы совершить такое дело? – спросил он их. – Сие возможно, братия, Единому Богу, Великому, могущему творить все доброе единым мгновением. Но все-таки если вы захотите принять Его, проповедуемого вам мною, и исповедать Его Богом и Царем всех, то Он сотворит сие через меня».

И родители в один голос ответили: «Да узрим сына нашего живым и все, что ты говоришь, быстро исполним».
Как повествует Житие, «...блаженный Василий с двумя священниками пришел к гробу вместе со сродниками умершего, неся с собою и потребное для крещения. По отнятии камня он возложил руку на отрока, произнес, как бы над живым, все слова Таинства, освятил воду, возливая ее на отрока, прибавив призывание Пресвятой Троицы, и живого показал предстоящим. Ибо умерший воскрес и был отдан родителям. Итак, они тотчас, припав к коленам блаженного и уверовав во Христа, получают благодать Божественного Крещения и по совершении обычного Таинства причащаются и самих Пречистых Тайн, веселясь и славя Бога».

С почетом был святитель возвращен в город. Многие уверовали и крестились. Однако вскоре по повелению императора Максимиана Галерия (305–311) снова разразилось гонение на христиан. Не пожелавшие обратиться к вере во Христа язычники вооружились и против святителя Василия: 7 марта 309 года они ночью ворвались в его дом, связали его, поволокли по улицам и забили до смерти камнями и палками.
Тело Святителя было брошено за городом на съедение псам и птицам и много дней лежало без погребения, но осталось нетронутым.
Житие передает трогательное чудо, послужившее сохранению тела святого страдальца: «...кровожадный волк целую ночь, при свете звезды, стоял сторожем мученического тела, а плотоядный орел принимал на себя такое служение в течение целого дня» . Это продолжалось до тех пор, пока кто-то из верных тайно ночью не предал тело земле.

@tavridaforyou

Делая добро, да не унываем, ибо в своё время пожнём, если не ослабеем. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере. Гал.6,9–10


@tavridaforyou

💎 Рим.5:19 ... как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
▫️ Я́коже бо ослуша́нiемъ еди́наго человѣ́ка грѣ́шни бы́ша мно́зи, си́це и послуша́нiемъ еди́наго пра́ведни бу́дутъ мно́зи.
📖 Толкование.

На войне есть место чуду. Мы снимали в только что освобождённой Попасной в ЛНР. Когда ВСУ поняли, что город им не удержать, приняли решение полностью его уничтожить - «так не доставайся же ты никому». 97% зданий разрушено или тяжело повреждено.

Среди них - замечательный православный храм. На белоснежных стенах не осталось живого места: осколками изрешечено буквально все пространство, каждый сантиметр. Только мозаичный образ святых апостолов Петра и Павла полностью целый - осколком задело только нимб святого Петра. Все вокруг изрешечено, а образ - нет.

🎵 МОЛИТВА "ОТЧЕ НАШ" 🙏 (Включите звук)

«Научи нас молиться» (Лк.11:1) – попросили апостолы Христа, и Он дал им эту молитву. Научимся молиться и мы.
@foma_ru_pictures

Мастерская психологического консультирования и психотерапии Тимощука И.Г. и Даниловой Т.Н.

РО в Крыму МОО "Союз православных женщин."

Образовательная программа
Семейная мастерская " И будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть". Мф. 19:5

24 июня-26 июня 2022 г. Саки

19:00 Вступление
Вступительное слово членов Совета РО в Крыму МОО "Союз православных женщин ".
Основателей образовательного центра
"Мастерская психологического консультирования и психотерапии Тимощука И. Г. и Даниловой Т. Н -
к.психол.н., доцента кафедры психологии ГБОУ ВО РК «Крымский инженерно-педагогический университет», преподавателя Таврической духовной семинарии  Тимощука И.Г., и к.психол.н., доцента кафедры психологии ГБОУ ВО РК «Крымский инженерно-педагогический университет», преподавателя Таврической духовной семинарии 
Даниловой Т.Н., 

19.30-21.00
мастер-класс «МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА: ОЖИДАНИЯ, НАДЕЖДЫ, РАЗОЧАРОВАНИЯ…»

25 июня
10.00-12.30 интерактивная лекция с использованием видеоматериалов.
«ФЕНОМЕН ВОЙНЫ: психологические и духовные аспекты»

18.30-21.00
КОНЦЕРТ крымского барда ИГОРЯ СЕМЕНОВА

26 июня
10.00-12.00
мастер класс «ОДЕЖДА КАК ТЕКСТ ЖЕНСКОЙ ДУШИ»

12:30 Закрытие образовательной программы

Подробнее пишите Данилова ТАИСИЯ

Симферополь.Старое Русское кладбище .Храм всех Святых
https://youtu.be/5ftKrHunnfw

Папа Римский заявил, что результатом развития экуменического и богословского диалога должна стать стать общность таинств между церковными структурами.

"Приветствуя членов Совместной международной комиссии по богословскому диалогу между Католической церковью и Восточными православными церквями, 23 июня Папа Франциск сказал, что «экуменизм всегда носит пастырский характер» и заключается не только в богословских идеях.

«Среди наших церквей, разделяющих апостольскую преемственность, выявленный вашей комиссией широкий консенсус не только в отношении крещения, но и других таинств должен побудить нас к углублению «пастырского экуменизма», — сказал он.

Комиссия завершает то, что Папа Франциск назвал «важным исследованием таинств, документом, который демонстрирует существование широкого консенсуса и с Божьей помощью может обозначить новый шаг к полному общению».
...
Восточными православными церквями, участвующими в международном диалоге с Католической церковью, являются: Армянская Апостольская церковь, Коптская православная церковь, Эфиопская православная церковь Тевахедо, Сирийская православная церковь, Маланкарская православная сирийская церковь и Эритрейская православная церковь Тевахедо.

Восточные православные церкви, находящиеся в общении друг с другом, ведут свое происхождение от христианских общин, не принявших формулировку определения Халкидонского Собора 451 года о том, что Христос был полностью человеком и полностью Богом".

https://cruxnow.com/vatican/2022/06/pope-catholic-oriental-orthodox-should-look-at-more-sacramental-sharing

По учению Иисуса Христа, высшее, безусловное счастье, блаженство людей не здесь; оно – в вечной жизни в Царстве Небесном. Счастье же здесь, на земле, в этой нашей мимолетной земной жизни, возможно лишь настолько, насколько эта жизнь служит приготовлением к той вечной жизни. 
Здесь счастливы только те люди, которые ревностно стремятся к достижению постоянного блаженства там. 
Здесь счастливы только те, которые считают себя Божиими работниками и во всем творят волю Его, для которых высший закон – жить по правде Божией.

@tavridaforyou