Михаил Лермонтов

Молитва

В минуту жизни трудную
Теснится ль в сердце грусть,
Одну молитву чудную
Твержу я наизусть.
Есть сила благодатная
В созвучьи слов живых,
И дышит непонятная,
Святая прелесть в них.
С души как бремя скатится,
Сомненье далеко —
И верится, и плачется,
И так легко, легко…

1839 г.

@tavridaforyou

Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас

Этот и дальнейшие стихи до конца главы не имеют ни малейших параллелей у всех других евангелистов и встречаются только у Матфея. Речь в подлиннике отличается чрезвычайной мягкостью и любвеобилием, но в то же время и чрезвычайной энергией и краткостью. Тут глубина богословствования, напоминающая Евангелие Иоанна и сближающая с ним Евангелие Матфея. Вместо менее яркого ἔρχεσθε — повелительное δεῦτε, невыражаемое в переводах и означающее: сюда, ко Мне! Слова, произнесенные здесь Спасителем, как правильно замечают, были бы богохульством, если бы были произнесены устами обыкновенного человека. Но в устах Сына Человеческого они естественны. “Маленькое слово все имеет обширное значение”. Тут самый главный и окончательный ответ на вопрос: σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος… δεῦτε πρός με πάντες. Слова эти напоминают Ис. 45:22, где подобная же речь влагается в уста Самого Всевышнего. Но еще больше сходства наблюдается с несколькими местами в книге Иисуса сына Сирахова (ср. Мф. 11:25 = Сир. 51:1, 14; Мф. 11:28 = Сир. 51:31, 35; Мф. 11:29 = Сир. 51:34, 35; в греч. LXX по изданию Тишендорфа счет стихов другой

Лопухин А.П.

Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас

Ах! Когда посмотрю я внимательно сердечными очами на себя, на внутренние мои немощи и борьбу с собою, когда размышляю я после вашей исповеди об вас и о ваших грехах и беззакониях, которые вы мне открывали, тогда я ни для себя, ни для вас не нахожу пригоднейших к изображению нашего состояния слов, как слова: труждающиеся и обремененные. Подлинно – труждающиеся и обремененные! Какой труд, бесконечный труд у нас с нашими грехами и беззакониями, и часто с какими грехами и беззакониями! Стыдно и страшно сказать! Какое бремя, бесконечно тяжкое для нас бремя – наши грехи! Слезы невольно навертываются на глаза, когда представишь себе это бесконечно великое бедствие человечества, стенящего под собственным, внутри, в сердце сокрытым и постоянно умножающимся бременем, когда вообразишь себе эти страшные козни врага над бедными людьми! Как не поругался над нами сатана, как не посмеялся над нами! В какое зло, в какую мерзость греха он не ввергнул нас! Но, друзья мои, не отчаивайтесь, несмотря на великость зла в вас; вы, труждающиеся и обременные своими мерзостями! приидите с сердечными покаянием ко Господу, откройте Ему ваши язвы сердечные, принесите к Нему ваше бремя греховное, и Он упокоит вас, снявши с вас грехи ваши. Придите ко Мне… и Я успокою вас.



Прав. Иоанн Кронштадтский  

Ты спросил кого-то: где Бог? Тебе ответили: Бог в тебе. Ты удивлен таким словам: как это возможно? Примерно так же, как свет в комнате или огонь в печи. Когда-нибудь ты почувствуешь Бога в себе и познаешь, что Он в тебе, но тебе будет трудно объяснить это другому. Ты будешь искать образы и сравнения в природе, и ты скажешь так же, как я говорю тебе: Бог во мне, словно свет в доме, или как огонь в печи, или как воздух в легких, или как жизнь в творении, или как сила, и любовь, и мысль в человеке. Конечно, это лишь образы, сравнения, и все они не могут выразить того, что чувствует человек, когда Бог вселяется в него в полноте Своей. Апостол Божий, духовный отец наш Павел, желает верным /исполниться всею полнотою Божиею/ (Еф. 3, 19). Бог действует внутри человека двояко – помогая и господствуя. Помогая

https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/missionerskie-pisma/96

Хочу сказать несколько слов тем, кто по каким-либо причинам не соблюл этот Великий Пост. У вас ещё есть время!

В древности Пасхальный пост длился одну седьмицу, которая сейчас называется Страстной. Поэтому, соберите свою немощную волю в кулак и совершите пост в эти предпасхальные дни. Перестаньте оправдывать себя, что мол нет возможности. Самооправдание и саможаление это два гнусных червя которые погубили много хороших людей.

Проснись христианин! Христос приготовил тебе Своё Царство!

*так я, ленивый грешник, говорю себе каждый день

Великая Среда — день предания на Страдания и Смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа

🔹 Богословие Великой Среды. Что меняется в службе, какие песнопения можно услышать только сегодня, и о чем они нам рассказывают?

🔹«Нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете». О чем говорит Евангелие Великой среды?

🔹 Основываясь на Евангелии от Иоанна, церковное предание говорит о том, что Иуда был вор. В Евангелиях же от Матфея и Марка говорится о том, что первосвященники предложили ему плату, равную шестимесячному жалованию простого рабочего. «Предательство Иуды» на картине Дуччо ди Буонинсеньи.

🔹 В доме Симона прокаженного, в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Христа хитростью и убить Его, — некая жена — «грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя. Новая серия проекта «Герои и антигерои Страстной недели».

Как же радостно, что накануне самых страшных дней нашлась женщина (или, может быть, даже несколько), которая пришла просто для того, чтобы Его поблагодарить.

Едва ли она догадывалась, что этот жест благодарности — больше, чем просто жест. Едва ли ей было ведомо, что всего через несколько дней Учителя распнут и будут хоронить — спешно, пока не зашло солнце и не наступила суббота, день покоя, и Его тело не успеют по обряду помазать благовониями. И возливая миро на Спасителя, эта женщина, сама того не зная, заранее совершила погребальное помазание и исповедала Его Христом, ведь греческое слово Χριστός и значит «Помазанник».

Слово Божье  правдиво, действенно и всемогуще, но пути его действия неисследимы[10].


http://www.apologia.narod.ru/basis/uer/uer_tainstva.htm

Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, / причастника мя приими: / не бо врагом Твоим тайну повем, / ни лобзания Ти дам яко Иуда, / но яко разбойник исповедаю Тя: / помяни мя Господи во Царствии Твоем.

🇺🇦А вот и видеоролик с полным обращением Виты Заверухи, призывающей русский народ воевать с Русской православной церковью.

Многие из ее «коллег» сильно удивились, услышав о ее религиозной принадлежности, так как большую часть своей «карьеры» Заверуха являлась открытой неоязычницей.

#Украина #сатанисты
@dixi_devil — держите глаза открытыми

🇺🇦Известная украинская радикалка Вита Заверуха, от связей с которой открещивается даже националистический батальон «Айдар», записала видеообращение к русскому народу.

Из него мы узнали, что данная особа, принимавшая участие в убийстве противников Майдана в Одесском доме профсоюзов, является православной. Тот факт, что некоторое время назад Заверуха фотографировалась с гранатометом с подписью «Смерть православным», она объяснила тем, что якобы отобрала гранатомет у «кадыровца, который воевал на стороне ДНР».

Сверкая православным крестом и неоязыческими татуировками, Заверуха также поведала, что в «цивилизованной» Украине существует «национальный спорт по убиванию кадыровцев», а также угрожала «крестовым походом на Кремль».

Также гражданка рассказала, что вместе с «братьями» по воскресеньям ходит в церковь и молится перед каждым боем. О какой церкви и каком боге идет речь она не уточнила. При этом «посоветовала» русским людям воевать против «сатанинской РПЦ», сдаваться в плен ВСУ и простреливать себе ноги перед отправкой на Украину.

Каких-то ответных советов и рекомендаций для данной гражданки у редакции нашего канала нет. А если бы и были, то вряд ли бы Заверуха успела им последовать.

Видеообращение Виты Заверухи.

#Украина #сатанисты
@dixi_devil — держите глаза открытыми

Борис Пастернак, «На Страстной»

Еще кругом ночная мгла.
Еще так рано в мире,
Что звездам в небе нет числа,
И каждая, как день, светла,
И если бы земля могла,
Она бы Пасху проспала
Под чтение Псалтыри.

Еще кругом ночная мгла.
Такая рань на свете,
Что площадь вечностью легла
От перекрёстка до угла,
И до рассвета и тепла
Ещё тысячелетье.

Еще земля голым-гола,
И ей ночами не в чем
Раскачивать колокола
И вторить с воли певчим.

И со Страстного четверга
Вплоть до Страстной субботы
Вода буравит берега
И вьёт водовороты.

И лес раздет и непокрыт,
И на Страстях Христовых,
Как строй молящихся, стоит
Толпой стволов сосновых.

А в городе, на небольшом
Пространстве, как на сходке,
Деревья смотрят нагишом
В церковные решётки.

И взгляд их ужасом объят.
Понятна их тревога.
Сады выходят из оград,
Колеблется земли уклад:
Они хоронят Бога.

И видят свет у Царских врат,
И чёрный плат, и свечек ряд,
Заплаканные лица -
И вдруг навстречу Крестный ход
Выходит с плащаницей,
И две берёзы у ворот
Должны посторониться.

И шествие обходит двор
По краю тротуара,
И вносит с улицы в притвор
Весну, весенний разговор
И воздух с привкусом просфор
И вешнего угара.

И март разбрасывает снег
На паперти толпе калек,
Как будто вышел человек,
И вынес, и открыл ковчег,
И всё до нитки роздал.

И пенье длится до зари,
И, нарыдавшись вдосталь,
Доходят тише изнутри
На пустыри под фонари
Псалтырь или Апостол.

Но в полночь смолкнут тварь и плоть,
Заслышав слух весенний,
Что только-только распогодь -
Смерть можно будет побороть
Усильем Воскресенья.

1946 г.

Братие мяс и сыров никтоже да не яст. Вином не утешается ибо Великий Пяток наста. За Спасителем беззаконницы приидут вскоре. Молитесь и бодрствуйте. Молюсь об укреплении вашем. Будьте тверды в уповании на Воскресенье Христово. По нем же и велие утешение получим духом и вкусим ястия и питие телом, коих вкусить не можем ныне ибо Христу сострадаем в меру немощи нашей. Мир и послушания чадам вашим, благодать Божия да почиет на вас. Лобзаю лобзанием святым. Радуйтесь о скорой Пасце.Аминь

Мальчик нашел крестик, принес домой. Мама испуганно:
- Зачем ты чужой крестик домой принес?
- Так он меня сам попросил.
- Как?
- Ну, я взял его в руки, а на нем написано "Спаси и Сохрани." Ну, я и спас.

Учимся звонить Христос Воскресе к Пасхе.
Нажимать так: 21-211112-222121-22222123221
👤 Илья Дроздихин: https://yangx.top/drozdihin

✈️ Т.канал "Колокола - мастерская Ильи Дроздихина": https://yangx.top/trezvon

🌐 Сайт: www.drozdihin.ru

▶️ Ютуб: https://www.youtube.com/c/drozdihin

Благодатный огонь.

Существуют 3 приемлемые для христианина версии его появления:

– огонь всегда возжигается чудесным образом по молитве Иерусалимского патриарха и участвующих в богослужении;

– огонь иногда возжигается чудесным образом (возможно чудо было только в прежние времена, как и исцеления у купальни Вифезда (Ин.5:1-4));

– огонь зажигается естественным образом и освящается по молитве Патриарха и верующих (как освящается обычная вода на водосвятном молебне).

Чудеса, которые отмечают некоторые верующие (всполохи огня в храме, самовоспламенение свечей, низкая температура пламени), не обязательно связывать со способом появления огня; это могут быть и его чудесные проявления.
Подробнее...