Собираем деньги на звук в Будке. Это сэкономит существенную часть расходов на культурные события, позволит планировать их заранее, и мы станем более уверенными в будущем проекта. Мы уже провели более 30 событий за полгода существования проекта – с участием музыкантов и художников со всего мира. Мне кажется, получилось уникальное место для Тбилиси.

Будем благодарны поддержке и/или репосту в ваших каналах. СПАСИБО ❤️

https://wemakeit.com/projects/happy-ears-at-budka

На следующей неделе уезжаю обратно в Ташкент. Приходите в субботу повидаться. В Будке будет играть одна из половинок дуэта Simple Symmetry – Саша Липский. 5 часов музыки для души (и тела).

https://www.facebook.com/events/620720565405811/

Только что сожрал самый вкусный медовик на свете.

Государственный музей искусств в Ташкенте до и после реконструкции. Здание было построено в 1974-м группой молодых советских архитекторов, а в уже наше время (кажется, в 2004 году) сделали то, что сделали. Через несколько месяцев японский архитектор Тадао Андо представит проект очередной реконструкции музея.

Тем временем в Будке намечаются душевные выходные. Если в Тбилиси, заходите сегодня, завтра и послезавтра. Зовите друзей. #BORSCHT

В понедельник начнутся праймериз внутри демократической партии США. Как обычно, штат Айова первым проводит выборы, и впервые выездные кокусы штата пройдут в Тбилиси. Призываю всех подписчиков канала пойти агитировать за социалиста Бернарда Сандерса.

https://www.nytimes.com/2020/01/23/us/politics/iowa-satellite-caucus-tbilisi.html

Интересная заметка о том, что объединяет культуры, находившиеся в сфере влияния персидской цивилизации. Это понятие naz – что-то среднее между кокетством, нежностью и соблазном. Встречается практически во всех языках региона: от греческого до узбекского, от грузинского до урду.

nāz is a trait, a state of being, a compromised modesty that titillates, warms, frustrates and therefore entices the heart. Certainly, much of this also exists in other cultures, but it is only in Persianate culture that it is expressed with a direct and succinct three-letter word, consonant-vowel-consonant – the perfect syllable, without beating around the bush.

https://vajabaz.wordpress.com/2020/01/30/%d9%86%d8%a7%d8%b2-naz/

На этой неделе в Будке совместное событие с фестивалем Urvakan и radio.syg.ma. Выступят музыканты из Еревана, Тбилиси, Москвы и Архангельска. Заходите!

И покупайте билеты на фестиваль – он пройдет на террритории заброшенного Института радиофизики и электроники в Аштараке (полчаса езды от Еревана) с 5 по 9 мая. Локация бомба, лайнап судя по всему тоже.

https://www.facebook.com/events/1391806847658373/

Хорошее дело!

Ни для кого ни секрет, что основной доход музыкантов до сих пор приносит их концертная деятельность. В условиях пандемии короновируса мы сталкиваемся с огромной проблемой – наши выступления отменяются, крупные публичные проекты над которыми мы работали последние месяцы закрываются и в результате без того тяжелая жизнь музыкантов сталкивается с новым вызовом. В текущей ситуации мы решили запустить онлайн платформу на сервисе Patreon, которая поможет нам выжить и заниматься музыкой в долгосрочной перспективе. Платформа будет аккумулировать средства и распределять их среди участников в соотвествии с их вкладом. Часть средств будет направлена на поддержание деятельности лейбла. Если вам не безразлична судьба нашего музыкального сообщества – вы можете прямо сейчас поддержать нас, подписавшись на один из планов нашей платформы. Будьте здоровы!

Список пандемий XX века. Например, в 1961 году началась 7-я холерная пандемия, которая по сути все еще продолжается (но в странах третьего мира).

«С начала XXI века и до сих пор 53 страны мира регулярно ежегодно сообщают в ВОЗ о случаях холеры на своих территориях. В течение 2013 года всего 129 064 случая было зафиксировано в 47 странах, включая 2 102 смерти. Согласно заявлениям исследователей ежегодно происходит от 1,4 до 3 млн случаев заболевания холерой и от 28 до 142 тысяч случаев смерти от нее».

Поговорили вчера с Ильей Будрайтскисом о Берни Сандерсе, пандемии и очередном конце свободного рынка. Мне кажется, важная мысль Ильи о том, что будет после пандемии:

«Мы живем в мире, в котором полноценного прошлого не существует. Конечно, каждый сегодняшний миг завтра становится прошлым, но о нем уже никто не помнит. Из этого прошлого не вытекает какая-либо ответственность по отношению к настоящему. Именно поэтому каждый раз можно объявлять чрезвычайное положение и обсуждать причины, которые к нему привели, а потом через год в похожей ситуации высказывать те же аргументы будто впервые. Так, в полемике вокруг коронавируса некоторые политики начинают вспоминать, что была еще вспышка Эболы или птичий грипп. И все бросаются открывать википедию, чтобы хоть что-то узнать о тех событиях. А это было не в прошлом веке, это было совсем недавно. Однако коллективная память об этих эпидемиях полностью стерлась. В этом заключается принципиальное отличие катастрофы от настоящего конца, от реального Апокалипсиса.

Катастрофы происходят постоянно. Половина нашей ежедневной ленты новостей состоит из катастроф, которые делят чью-то жизнь на до и после. Высказываются тысячи суждений, произносятся возвышенные слова о том, что это больше не должно повториться. Но уже на следующий день эти катастрофы оказываются забытыми и вытесненными новыми катастрофами. Возможно, нам самим глядя на этот разговор через год будет удивительно вспоминать, что все так сильно переживали из-за коронавируса и все оказалось не так страшно. Хотя с точки зрения огромного количества летальных исходов это все, конечно, очень страшно. Но, к сожалению, летальные исходы происходят постоянно, и умирают тысячи людей. И одна катастрофа сменяется другой без всяких генерализующих выводов. То есть нет такой катастрофы, после которой можно сказать, что все бесповоротно изменилось, что пути назад больше нет и мы должны радикально переосмыслить принципы, на которых основано наше общество.

Даже Вторая мировая война – в принципе еще продолжает чему-то учить современный мир, но во многом уже нет. Мы живем в ситуации, когда опыт реальной глобальной войны почти не представляет реального политического значения для сегодняшнего момента. Я имею в виду не риторику о памяти наших дедов, а реальные выводы для международной безопасности: важность Организации объединенных наций, нераспространение ядерного оружия, сокращение вооружений. Все эти принципы, которые базировались на памяти о прошлом и его восприятии как вызова настоящему, уже не выглядят такими политически актуальными. И с катастрофами масштаба коронавируса этот процесс будет происходить еще быстрее».

Это наш первый опыт live-транляции интервью в рамках онлайн-лектория сигмы. Будут еще лекции, более перформативные интервенции в эфир и, конечно, любимый формат: онлайн круглый стол. Подписывайтесь на канал сигмы на ютьюбе. Запись первого выпуска с Ильей здесь:

https://www.youtube.com/watch?v=YAcfqTQ_2KA&fbclid=IwAR1BT6cR__KJjrbmdpWBBOJwDx7e2KjicXXdpFQGG-j17yLA_-hMtJj1YiY

Позвали принять участие в проекте Letters against Separation на e-flux. Это по сути коллективный сборник текстов эпистолярного характера – 10 авторов со всего мира пишут письма и дневниковые записи на фоне разворачивающейся пандемии. Всего должен написать 10 сообщений. Собираюсь в них пересобрать свои отношения с домом в Ташкенте, в котором живу все эти дни.

https://conversations.e-flux.com/t/letters-against-separation-furqat-palvan-zade-in-tashkent/9923

«Чанг – струнный ударный музыкальный инструмент семейства цимбаловых. Напоминает деревянный ящик на ножках, прикрывается крышкой с национальным орнаментом. При помощи двух палочек из тростника или бамбука извлекается звук из 42 струн. Звук протяжный, долго не затихает».

https://www.youtube.com/watch?v=PLyD1vdyExE&list=OLAK5uy_ky1QgB6DVseredZVtp2gWF8PqDPb5KR38&index=4

Второе письмо из Ташкента для e-flux. О том, что дурные сны и фантазии лучше рассказывать воде, а не людям.

https://conversations.e-flux.com/t/letters-against-separation-furqat-palvan-zade-in-tashkent/9923/2

Первые африканцы на территории бывшей Российской империи появились в Абхазии самое позднее в начале XVII века – их завезли туда турецкие работорговцы. Скриншот из статьи о Лэнгстоне Хьюзе – афроамериканском поэте, активисте, путешественнике и журналисте. Как и всякий приличный человек в начале XX века, был фанатом советского проекта. И даже добрался до центрально-азиатских республик в начале 30-х. 

The Black Atlantic – это термин, отсылающий к книге Пола Гилроя The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness. В ней он высказал довольно очевидную сейчас мысль о том, что черная американская культура – это про множественность сознания. Нельзя ее сводить к Африке, Европе или Карибской культуре. Это все вместе