🗞 Уже несколько дней продолжает тлеть история, разворачивающаяся вокруг одного из символов «Новой России» — крапового берета
#Новости@tankies #Refit@tankies
Ситуацию можно суммировать следующим образом:
🏃♂ Во время испытаний по физической подготовке внутренних войск солдат из Чечни обвинили в нарушении правил. Скандал произошёл на полигоне учебного центра «Тамбукан» (Ставропольский край), где соискатели сдавали так называемый «экзамен на краповый берет». Во время марш-броска друзья некоторых соискателей из Чечни подвозили их на машинах. Другие участники испытаний возмутились этим и словесная перепалка переросла в драку. Чтобы остановить конфликт в ситуацию пришлось вмешаться начальнику сил спецназначения нацгвардии Игорю Семиляку. Однако, несмотря ни на что, провалившие испытания всё равно получили береты. В знак протеста солдаты 604-го ЦСН «Витязь» якобы сняли свои береты.
Распорядители испытаний и МВД всё описанное выше отрицают. Пресс-секретари дежурно «отстрелялись» о том, что «ничего не было». А сам создатель отряда «Витязь», Герой России Сергей Лысюк подтвердил, что с испытаний был снят (и берет не получил) племянник главы Чечни, но в остальном экзамены прошли честно и смухлевать там физически невозможно. «Это дело чести», — подытожил Лысюк.
Но отвлечёмся на секундочку от дня сегодняшнего. В конце концов, мало ли какое недопонимание могло возникнуть на полигоне (да так, что разнимать драку пришлось выстрелами в воздух). И задумаемся, что же такое «спецназ Витязь», «краповый берет» и чем же отличился Сергей Лысюк.
📖 Интересная история
Находясь в российском инфополе, даже будучи глубоко далёкими от милитари-тематики, вы наверняка периферийным слухом или зрением слышали из федеральных СМИ о существовании некоего «крапового берета», который является некой абсолютной величиной и символом российского спецназа? Вот только тут следует сделать оговорку, что речь идёт не об армейском спецназе (ГРУ и родов войск) и даже не о спецназе КГБ/ФСБ (прославленные «Альфа» и «Вымпел»), а о спецназе внутренних войск, ныне политкорректно именуемых «национальная гвардия РФ».
Судя по собственному мнению, «Витязь» отсчитывает свою хронологию от 24 февраля 1918 года, формирования «первого мотострелкового полка» по охране особо важных государственных объектов и сопровождению специальных грузов. Что является очевидной примордиальной накруткой. Формально 1-мсп войдёт в состав 1-го полка спецназначения «Витязь» лишь в 1999 году. Сама же история куда банальнее: в 1974 году на фоне событий Мюнхенской олимпиады и участившихся актов угона авиатранспорта за пределы СССР была образована «Альфа», как первое в Советском Союзе специальное антитеррористическое подразделение. Подчинялось оно КГБ СССР, что могло понравиться не всем. В 1977 году министр внутренних дел Щёлоков, находившийся «на ножах» с Андроповым, решил не отставать от трендов и сделать свой лояльный спецназ. Так на базе знаменитой московской гарнизонной «дивизии им. Дзержинского» внутренних войск и был
➰ Источник ВК
#Новости@tankies #Refit@tankies
Ситуацию можно суммировать следующим образом:
🏃♂ Во время испытаний по физической подготовке внутренних войск солдат из Чечни обвинили в нарушении правил. Скандал произошёл на полигоне учебного центра «Тамбукан» (Ставропольский край), где соискатели сдавали так называемый «экзамен на краповый берет». Во время марш-броска друзья некоторых соискателей из Чечни подвозили их на машинах. Другие участники испытаний возмутились этим и словесная перепалка переросла в драку. Чтобы остановить конфликт в ситуацию пришлось вмешаться начальнику сил спецназначения нацгвардии Игорю Семиляку. Однако, несмотря ни на что, провалившие испытания всё равно получили береты. В знак протеста солдаты 604-го ЦСН «Витязь» якобы сняли свои береты.
Распорядители испытаний и МВД всё описанное выше отрицают. Пресс-секретари дежурно «отстрелялись» о том, что «ничего не было». А сам создатель отряда «Витязь», Герой России Сергей Лысюк подтвердил, что с испытаний был снят (и берет не получил) племянник главы Чечни, но в остальном экзамены прошли честно и смухлевать там физически невозможно. «Это дело чести», — подытожил Лысюк.
Но отвлечёмся на секундочку от дня сегодняшнего. В конце концов, мало ли какое недопонимание могло возникнуть на полигоне (да так, что разнимать драку пришлось выстрелами в воздух). И задумаемся, что же такое «спецназ Витязь», «краповый берет» и чем же отличился Сергей Лысюк.
📖 Интересная история
Находясь в российском инфополе, даже будучи глубоко далёкими от милитари-тематики, вы наверняка периферийным слухом или зрением слышали из федеральных СМИ о существовании некоего «крапового берета», который является некой абсолютной величиной и символом российского спецназа? Вот только тут следует сделать оговорку, что речь идёт не об армейском спецназе (ГРУ и родов войск) и даже не о спецназе КГБ/ФСБ (прославленные «Альфа» и «Вымпел»), а о спецназе внутренних войск, ныне политкорректно именуемых «национальная гвардия РФ».
Судя по собственному мнению, «Витязь» отсчитывает свою хронологию от 24 февраля 1918 года, формирования «первого мотострелкового полка» по охране особо важных государственных объектов и сопровождению специальных грузов. Что является очевидной примордиальной накруткой. Формально 1-мсп войдёт в состав 1-го полка спецназначения «Витязь» лишь в 1999 году. Сама же история куда банальнее: в 1974 году на фоне событий Мюнхенской олимпиады и участившихся актов угона авиатранспорта за пределы СССР была образована «Альфа», как первое в Советском Союзе специальное антитеррористическое подразделение. Подчинялось оно КГБ СССР, что могло понравиться не всем. В 1977 году министр внутренних дел Щёлоков, находившийся «на ножах» с Андроповым, решил не отставать от трендов и сделать свой лояльный спецназ. Так на базе знаменитой московской гарнизонной «дивизии им. Дзержинского» внутренних войск и был
➰ Источник ВК
История из разряда «нарочно не придумаешь». Многие, возможно, слышали нашумевшую на днях историю про профессора РГГУ Игоря Яковенко, который переписал «службе безопасности Сбербанка» все деньги, свои и взятые в кредит, а также свою московскую квартиру и дачу.
Вот только у истории есть ещё один интересный нюанс. В 2014-ом году, при поддержке фонда Ельцина, Яковенко выпустил книжку «Россия и модернизация в 1990-е годы и последующий период: социально-культурное измерение». В ней он рассуждал, помимо всего прочего, про «ситуацию фазового перехода и «санитаров леса»; феномен быдла». Лихие разводилы в ней и являлись теми самыми «санитарами леса», насильно вписывавших якобы архаизированных соотечественников в новую экономическую реальность.
💬 «Деловая активность жуликов порождает совокупный социальный эффект, который заслуживает осмысления. Санитары леса выступают существенным инструментом включения традиционного человека в реальность нового времени. При этом важно то, что социальный эффект такого обучения значительно шире множества потерпевших от жуликов. Общекультурный результат работы санитаров леса состоит в переформатировании сознания общества, не сталкивавшегося прежде с реальностью «прекрасного и яростного
мира».
💬 «...Общая схема такая: громкие крахи, болезненные уколы для потерпевших и общая грамотность. У отработанных схем остался узкий слой потенциальных клиентов. Это люди неспособные к обучению, а такие есть и будут всегда, которые обречены попадаться жуликам. В подобном обучении общества важен ценностный аспект. Мы имеем в виду профанирование уходящего социально-культурного персонажа и отчуждение от него массового человека. Лох – тавро идиота и неудачника. Лохануться стыдно. Это свидетельствует о человеческой неполноценности и социальной незрелости. К этому остаётся добавить, что профанирование носителей изживаемого качества – существенный и неизбежный момент исторической динамики»
Как мы видимо, очередной либеральный профессор благополучно профанировал сам себя. Легко свысока рассуждать о социальной роли разводил, выписывающих совков из людей, но сложно самому не спасовать перед «СБ Сбербанка» из оренбуржья. При этом Яковенко проводил параллели с кулаками... в положительном для кулачества смысле!
💬 «В контексте нашего исследования надо отметить, что российское кулачество, реализуя общеисторическую функцию разрушителя крестьянской общины, в ряду других экономических и социальных стратегий, использовала как человеческие слабости, так и непонимание природы рыночных отношений, неготовность к
самостоятельному «плаванию» в море рыночной экономики, отсутствие культуры использования денег и так далее. То есть, применительно к традиционной общине выступала в роли «санитаров леса».
Что ж, как мы видим, теперь телефонные разводилы продолжают выполнять свою историческую функцию — разрушителя общности интеллигентов-перестройщиков. В итоге, Яковенко сам оказался вписан в большую реальность рыночной экономики, теми самыми методами, которые опи
➰ Источник ВК
Вот только у истории есть ещё один интересный нюанс. В 2014-ом году, при поддержке фонда Ельцина, Яковенко выпустил книжку «Россия и модернизация в 1990-е годы и последующий период: социально-культурное измерение». В ней он рассуждал, помимо всего прочего, про «ситуацию фазового перехода и «санитаров леса»; феномен быдла». Лихие разводилы в ней и являлись теми самыми «санитарами леса», насильно вписывавших якобы архаизированных соотечественников в новую экономическую реальность.
💬 «Деловая активность жуликов порождает совокупный социальный эффект, который заслуживает осмысления. Санитары леса выступают существенным инструментом включения традиционного человека в реальность нового времени. При этом важно то, что социальный эффект такого обучения значительно шире множества потерпевших от жуликов. Общекультурный результат работы санитаров леса состоит в переформатировании сознания общества, не сталкивавшегося прежде с реальностью «прекрасного и яростного
мира».
💬 «...Общая схема такая: громкие крахи, болезненные уколы для потерпевших и общая грамотность. У отработанных схем остался узкий слой потенциальных клиентов. Это люди неспособные к обучению, а такие есть и будут всегда, которые обречены попадаться жуликам. В подобном обучении общества важен ценностный аспект. Мы имеем в виду профанирование уходящего социально-культурного персонажа и отчуждение от него массового человека. Лох – тавро идиота и неудачника. Лохануться стыдно. Это свидетельствует о человеческой неполноценности и социальной незрелости. К этому остаётся добавить, что профанирование носителей изживаемого качества – существенный и неизбежный момент исторической динамики»
Как мы видимо, очередной либеральный профессор благополучно профанировал сам себя. Легко свысока рассуждать о социальной роли разводил, выписывающих совков из людей, но сложно самому не спасовать перед «СБ Сбербанка» из оренбуржья. При этом Яковенко проводил параллели с кулаками... в положительном для кулачества смысле!
💬 «В контексте нашего исследования надо отметить, что российское кулачество, реализуя общеисторическую функцию разрушителя крестьянской общины, в ряду других экономических и социальных стратегий, использовала как человеческие слабости, так и непонимание природы рыночных отношений, неготовность к
самостоятельному «плаванию» в море рыночной экономики, отсутствие культуры использования денег и так далее. То есть, применительно к традиционной общине выступала в роли «санитаров леса».
Что ж, как мы видим, теперь телефонные разводилы продолжают выполнять свою историческую функцию — разрушителя общности интеллигентов-перестройщиков. В итоге, Яковенко сам оказался вписан в большую реальность рыночной экономики, теми самыми методами, которые опи
➰ Источник ВК
«Не нойте о нехватке персонала в магазинах и проблемах с цепочкой поставок. Попробуйте снизить ожидания» #Rest@tankies
➰ Источник ВК
➰ Источник ВК
🇺🇸 Две новости сверхдержавы, что так отлично смотрятся рядом: пока одни переживают из-за того, что слишком большая яхта недостаточно быстроходная, разрешают детский труд до 23:00.
#Неравенство@tankies #Капитализм@tankies #Новости@tankies #США@tankies
➰ Источник ВК
#Неравенство@tankies #Капитализм@tankies #Новости@tankies #США@tankies
➰ Источник ВК
Товарищи из Ленинградской области! Приглашаем 6 ноября в 16:30 учащихся, студентов, учителей и преподавателей, а также всех, кого волнует социально-политический аспект современной системы образования, на встречу, посвящённую самоорганизации в этой сфере. В программе — показ документального фильма "Красное на сером" об организаторе профсоюза "Ученик", обладателя премии "Серебряный Жан-Люк" Международного фестиваля авторского кино "КиноЛикбез", беседа с участниками киноленты.
Место проведения: штаб РКРП (м. "Чернышевская", Очаковская ул., 7, 4 этаж).
👨🏫 Несмотря на обстоятельства, решили принять участие в круглом столе, который собираются завтра провести наши товарищи в городе Ленинграде.
Сложно переоценить роль, которую интеллигенция и студенчество играли в протестном и революционном движении — что в отечественной истории, что в настоящем. С другой стороны, поле борьбы за права учащихся и, особенно, работников науки и образования остаётся во многом непаханым — хотя сейчас мы наблюдаем определённый рост профсоюзных тенденций, как среди обучающихся, так и среди профессорско-преподавательского и вспомогательного состава ВУЗов. Всё это происходит на фоне, с одной стороны, спада общепротестной активности в стране после недавних поражений либеральной оппозиции и усиления полицейщины, кризиса официальных профсоюзов, теряющих в членстве каждый год по причине отсутствия к ним доверия. При этом «реформа образования» и не думает останавливаться, служа постоянным раздражителем для людей, занятых в этой сфере.
Так получилось, что наша админка содержит более, чем среднюю, концентрацию работников образования и науки, так что пропускать подобные мероприятия не считаем возможным. Однако, напоминаем о соблюдении мер индивидуальной защиты в период пандемии — пожалуйста, носите маски и перчатки, соблюдайте социальную дистанцию, оставайтесь дома, если чувствуете недомогание!
#Мероприятие@tankies
Место проведения: штаб РКРП (м. "Чернышевская", Очаковская ул., 7, 4 этаж).
👨🏫 Несмотря на обстоятельства, решили принять участие в круглом столе, который собираются завтра провести наши товарищи в городе Ленинграде.
Сложно переоценить роль, которую интеллигенция и студенчество играли в протестном и революционном движении — что в отечественной истории, что в настоящем. С другой стороны, поле борьбы за права учащихся и, особенно, работников науки и образования остаётся во многом непаханым — хотя сейчас мы наблюдаем определённый рост профсоюзных тенденций, как среди обучающихся, так и среди профессорско-преподавательского и вспомогательного состава ВУЗов. Всё это происходит на фоне, с одной стороны, спада общепротестной активности в стране после недавних поражений либеральной оппозиции и усиления полицейщины, кризиса официальных профсоюзов, теряющих в членстве каждый год по причине отсутствия к ним доверия. При этом «реформа образования» и не думает останавливаться, служа постоянным раздражителем для людей, занятых в этой сфере.
Так получилось, что наша админка содержит более, чем среднюю, концентрацию работников образования и науки, так что пропускать подобные мероприятия не считаем возможным. Однако, напоминаем о соблюдении мер индивидуальной защиты в период пандемии — пожалуйста, носите маски и перчатки, соблюдайте социальную дистанцию, оставайтесь дома, если чувствуете недомогание!
#Мероприятие@tankies
Forwarded from People Power
Наткнулся на познавательный материал в Вашингтон пост, как правительство на протяжении многих лет искажало историю рабства в американских школах.
На фотографии — страница из школьного учебника «Как негры жили при рабстве», где рассказывается, что рабовладельцы завоевывали любовь и уважение рабов добрыми делами, разрешая им даже петь и танцевать. Иллюстрация же говорит нам, что рабы и их надсмотрщики были практически партнерами, совместно ведущими общий бизнес.
Или вот еще цитата:
“Some of the Negro servants left the plantations because they heard President Lincoln was going to set them free. But most of the Negroes stayed on the plantations and went on with their work. Some of them risked their lives to protect the white people they loved.”
Перевод: Рабы так сильно любили свои хозяев, что добровольно оставались работать на плантациях, даже когда Линкольн пообещал им свободу. Некоторые даже рисковали своими жизнями, чтобы защитить любимого белого господина.
После WWII эти учебники были обязательными для всех школ в Вирджинии и, в условиях отсутствия интернета и альтернативных источников, у детей не было шансов узнать настоящую историю рабства, сегрегации и расизма.
Это очень хорошо объясняет, почему расовый вопрос до сих пор так остро стоит на повестке дня в Штатах. Выросшие на таких книжках дети действительно считают, что в рабстве и сегрегации не было ничего плохого, что жизнь рабов ничем не отличалась от жизни белых господ. У всех были равные шансы и возможности.
Но потом пришёл предводитель погромщиков Мартин Лютер Кинг и испортил хороших рабов.
На фотографии — страница из школьного учебника «Как негры жили при рабстве», где рассказывается, что рабовладельцы завоевывали любовь и уважение рабов добрыми делами, разрешая им даже петь и танцевать. Иллюстрация же говорит нам, что рабы и их надсмотрщики были практически партнерами, совместно ведущими общий бизнес.
Или вот еще цитата:
“Some of the Negro servants left the plantations because they heard President Lincoln was going to set them free. But most of the Negroes stayed on the plantations and went on with their work. Some of them risked their lives to protect the white people they loved.”
Перевод: Рабы так сильно любили свои хозяев, что добровольно оставались работать на плантациях, даже когда Линкольн пообещал им свободу. Некоторые даже рисковали своими жизнями, чтобы защитить любимого белого господина.
После WWII эти учебники были обязательными для всех школ в Вирджинии и, в условиях отсутствия интернета и альтернативных источников, у детей не было шансов узнать настоящую историю рабства, сегрегации и расизма.
Это очень хорошо объясняет, почему расовый вопрос до сих пор так остро стоит на повестке дня в Штатах. Выросшие на таких книжках дети действительно считают, что в рабстве и сегрегации не было ничего плохого, что жизнь рабов ничем не отличалась от жизни белых господ. У всех были равные шансы и возможности.
Но потом пришёл предводитель погромщиков Мартин Лютер Кинг и испортил хороших рабов.
