А это мы с Иваном Зуенко (@china80s) на #АссамблеяСВОП2023. Всем своим видом показываем, что мероприятие удалось

Приходите на очередной лекторий. Разомнёмся.

#Лекторий_СВОП

https://globalaffairs.ru/articles/kak-zaveshhal-velikij-genri/

Еще один отличный кадр с #АссамблеяСВОП2023. Это мы с индологом Алексеем Куприяновым (@speciallassi) как бы говорим: редактор автору не только не враг, но иногда даже друг

Если раньше была колонка редактора, то теперь колонка издателя. Фёдор Алексеев возвращается с новым материалом о визите на XXXI Ассамблею Совета по внешней и оборонной политике @svop_ru @ru_global.

Об очередном самоопределении России, ее цивилизационной уникальности и месте в меняющемся мире читайте ниже по ссылке: https://fmediaj.com/consejo_naranjas

Анастасия Лихачёва:

"Карательная экономика, или карательная санкционная политика, – это то, что пытались реализовать наши стратегические оппоненты и что не получилось. Стояла задача не просто нанести российской экономике существенный ущерб, но и провести это в режиме показательного шоу, чтобы другим неповадно было. Однако международные условия для реализации такой задачи объективно запоздали".

#СВОПвКазани

https://globalaffairs.ru/articles/kak-doshli-do-karatelnoj-politiki/

РУССКАЯ АНТИУТОПИЯ
Вячеслава Рыбакова.

Прошлым воскресеньем по приглашению Фёдора Лукьянова делал доклад на сессии "Можно только верить? Русская утопия - 2043".

Я был вторым, а начал сессию Вячеслав Михайлович Рыбаков, доктор исторических наук и главный наш специалист по истории Китая. При этом Вячеслав Михайлович - писатель фантаст и любимый ученик Стругацких. Услышать то, что я услышал было настолько удивительно, что с его разрешения делюсь стенограммой (успел включить диктофон)

Вот доклад целиком.
А здесь оставлю несколько цитат:
….
Про образ будущего:
Хочется жить в мире, где каждый может полностью реализовать свои творческие возможности. Хочется жить в мире, где мужья и жены не изменяют, ну а если и расходятся, то по-человечески. Где родители уважают детей, а дети любят и уважают родителей. Где вы без страха вечером входите в лифт с незнакомым человеком.

(В древнем Китае)… Стало постепенно понятно, что бюрократа невозможно ЗАСТАВИТЬ приносить пользу. Он должен сам этого хотеть. Но мало того, что он должен сам этого хотеть, по идее, все бюрократы должны хотеть примерно одного и того же, одной и той же пользы. Как это сделать?

Что такое идеальный управленец? (По Конфуцию):

⁃ Он уважает себя, сознает свою значимость и свой масштаб, бережет это самовосприятие, он ни в коем случае не бессловесный исполнитель приказов.
⁃ Сбережение народа для него не пустой звук и не красивые слова – это конечная практическая цель любой управленческой деятельности.
⁃ Дело для совершенного мужа – прежде всего. И только своей эффективностью, результативностью на поприще служения государю и народу он доказывает свое право как на принуждение, потому что он считает это правильным, так и на критику государя, когда он полагает, что государь не прав.
⁃ Материальные соблазны им преодолены в результате личных духовных усилий. Такое преодоление является одной из важных составляющих его самоуважения. А он ценит возможность уважать себя куда более возможности материального обогащения. Ему куда радостнее преодолеть соблазн, нежели пойти у него на поводу.
⁃ Он постоянно совершенствуется в своем совершенстве.
⁃ Совершенный муж – это в огромной степени человек, сам создающий себя, но он не может возникнуть и развиваться сам по себе, в изоляции, а только в процессе творческого, производственного взаимодействия с коллегами.» 

в России … наша культура, к сожалению, не успела выработать своего собственного светского представления о том мире, в котором хотелось бы жить. И поэтому так резко была освоена вот эта европейская концепция счастливого будущего. Которое, на самом деле, если почитать труды их основоположников, абсолютно не похоже на мир, где хочется жить, от него хочется бежать как можно дальше, потому что он страшно «зарегулирован» и полон насилия и агрессии по отношению к внешнему миру.

фактически созданием образа желанного мира впервые в нашей стране занялись советские фантасты в 50-60-х и отчасти 70-х годах. Самыми яркими из которых являлись [Иван] Ефремов и братья Стругацкие.

… человек будущего в советской фантастике руководствуется теми же принципами, мотивациями, как и «совершенный муж» в конфуцианстве. Это удивительно: получилось, что две культуры, совершенно разные, в совершенно разных стадиях своего развития, выбрали как альтернативу, как образ жителя положительного желанного мира очень похожих людей. И единственное, в чем можно разглядеть принципиально важную разницу, – это то, что у конфуцианцев высокая мораль – это удел управленческой элиты, а у советских фантастов она удел всех. 

сами того не понимая, и со всем своим воинствующим богоборчеством, советские фантасты оказались единственными, кто попытался приспособить православную тенденцию (с ее трудоголизмом, братолюбием, нетерпимостью ко всем силам зла) к современности, к грешной научно-технической современности, которую мы будем строить и улучшать. Мир, в котором хочется жить, можно создать только собственными руками, не в будущей жизни, а в этой

текст доклада целиком:
https://telegra.ph/Russkaya-antiutopiya-Vyacheslava-Rybakova-05-24

Имя Генри Киссинджер слышал, пожалуй, каждый, кто интересуется международными отношениями или историей ХХ века. Как ни крути, фигура выдающаяся. Ему сегодня 100 лет, он сохраняет здравый ум - с чем Киссинджера и поздравляем
https://profile.ru/abroad/100-let-genri-kissindzheru-teoretiku-i-praktiku-mezhdunarodnyh-otnoshenij-1325692/

#АссамблеяСВОП2023

https://svop.ru/meeting/47178/

#СВОПвКазани

Выступление Дмитрия Стефановича @vatfor @imemo_ran

https://globalaffairs.ru/articles/voennoe-izmerenie-kosmosa/