Господь твой есть Бог милости и щедрот; будь и ты для ближних источником милости и щедрот. Если ты будешь таким, то улучишь спасение со славою вечною. Помни, что Господь в каждом христианине. Когда приходит к тебе ближний, имей к нему всегда великое уважение, ибо в нем Господь, Который чрез него часто выражает волю Свою.
Подпишитесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Московский Сретенский Монастырь
ЧТО ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН ЗНАТЬ О СЕБЕ? ЧАСТЬ 2
В воскресенье, 5 ноября, после Божественной литургии состоялась традиционная встреча прихожан с насельником нашей обители в книжном магазине монастыря. Тема этой встречи была посвящена уже знакомой нашим читателям книге профессора Сретенской духовной академии протоиерея Вадима Леонова «Основы православной антропологии». Иеромонах Агафангел (Давлатов) напомнил слушателям, что на прошлой лекции разговор шел о жизни человека в Эдемском саду, в этот же раз он предложил поговорить о следующей большом периоде – времени после грехопадения до пришествия в мир Спасителя.
В начале встречи священник сделал акцент на том, что зло не было сотворено Богом, оно явилось результатом неправильного распоряжения свободой, данной Творцом. Дьявол, отвергнув Бога и став источником падения, по зависти к человеку захотел привлечь его на свою сторону. Потому грех в святоотеческой традиции трактуется как актуализация зла, поражение свободной воли. Отец Агафангел предложил аудитории обратиться к библейскому тексту описания грехопадения. В процессе медленного чтения с комментариями священник показал, что у Адама и Евы была возможность противостоять соблазну, а согрешив – покаяться, но они выбрали обман, смертельно поразив в результате такого решения свою природу.
Что явилось следствием грехопадения в общечеловеческом масштабе? Это отпадение человека от Бога и подчинение дьяволу, повреждение образа Божия в человеке, нарушение гармоничных отношений с окружающим миром, смертность как результат отрыва от источника Божественной благодати, первородный грех, который проявляется в нашей удобопреклонности злому. Попав в плен страстной природе, люди оказались не в силах исправить совершенное. Только Христос, воплотившись и приняв на Себя грехи мира, смог разрушить этот порочный круг, дать человеку новый шанс воссоединиться с Творцом. О новом периоде жизни человечества после искупительной жертвы Сына Божия священник пообещал рассказать слушателям на одной из последующих воскресных встреч.
#Просвещение
В воскресенье, 5 ноября, после Божественной литургии состоялась традиционная встреча прихожан с насельником нашей обители в книжном магазине монастыря. Тема этой встречи была посвящена уже знакомой нашим читателям книге профессора Сретенской духовной академии протоиерея Вадима Леонова «Основы православной антропологии». Иеромонах Агафангел (Давлатов) напомнил слушателям, что на прошлой лекции разговор шел о жизни человека в Эдемском саду, в этот же раз он предложил поговорить о следующей большом периоде – времени после грехопадения до пришествия в мир Спасителя.
В начале встречи священник сделал акцент на том, что зло не было сотворено Богом, оно явилось результатом неправильного распоряжения свободой, данной Творцом. Дьявол, отвергнув Бога и став источником падения, по зависти к человеку захотел привлечь его на свою сторону. Потому грех в святоотеческой традиции трактуется как актуализация зла, поражение свободной воли. Отец Агафангел предложил аудитории обратиться к библейскому тексту описания грехопадения. В процессе медленного чтения с комментариями священник показал, что у Адама и Евы была возможность противостоять соблазну, а согрешив – покаяться, но они выбрали обман, смертельно поразив в результате такого решения свою природу.
Что явилось следствием грехопадения в общечеловеческом масштабе? Это отпадение человека от Бога и подчинение дьяволу, повреждение образа Божия в человеке, нарушение гармоничных отношений с окружающим миром, смертность как результат отрыва от источника Божественной благодати, первородный грех, который проявляется в нашей удобопреклонности злому. Попав в плен страстной природе, люди оказались не в силах исправить совершенное. Только Христос, воплотившись и приняв на Себя грехи мира, смог разрушить этот порочный круг, дать человеку новый шанс воссоединиться с Творцом. О новом периоде жизни человечества после искупительной жертвы Сына Божия священник пообещал рассказать слушателям на одной из последующих воскресных встреч.
#Просвещение
YouTube
Что человек должен знать о себе? Часть 2 Иеромонах Агафангел (Давлатов)
Что человек должен знать о себе? На традиционных воскресных встречах уже поднимался этот вопрос и его обсуждение вызвало особенный интерес. Поэтому мы решили провести еще одну беседу, на которой продолжим обсуждать эту тему.
В воскресенье, 5 ноября в магазине…
В воскресенье, 5 ноября в магазине…
Audio
В ней вы найдете:
🔹 интересный и доступный рассказ о православной аскетике;
🔹 рекомендации, как бороться со страстями и возрастать духовно;
🔹 аскетические советы от святых отцов и опытных пастырей.
Кому будет интересна эта книга:
🔸всем желающим узнать больше об аскетическом опыте древних и современных подвижников и понять, как этот опыт можно применить в своей жизни;
🔸 тем, кто хочет освободиться от груза страстей и повторяющихся грехов;
🔸всем, кто стремится исправить свою жизнь и приблизиться к евангельскому совершенству.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Свобода – величайший дар Божий человеку. Она дает ему право свободно жить по воле Господа, согласно нравственному закону. Не лишен человек и возможности не подчиниться воле Божией, жить по своему усмотрению, но в таком случае он отпадает от Бога, удаляется от Него как Источника света и впадает в глубину зла, тьмы и скорби. В первом случае можно говорить о свободе истиной, во втором – о свободе ложной.
Задача человека – научиться различать и разделять истинную и ложную свободу. Ложная свобода может прельстить и привести человека к духовной смерти. Поэтому важно наблюдать за собой, чтобы не принимать внутренние побуждения, проистекающие от греховных страстей. И, напротив, необходимо понуждать себя творить добрые дела, которые согласуются с Божественной волей. Ведь именно творящие благо истинно свободны: они приближаются к Богу, Источнику Света, вечной радости и всякого блага.
Подробнее – в отрывке из книги святителя Нектария Пентапольского (Эгинского) «Забота о душе. Покаяние и исповедь». Читает певица и музыкант Александра Круглова.
📚 Узнать больше о книге
📱 Издательство Сретенского монастыря
Задача человека – научиться различать и разделять истинную и ложную свободу. Ложная свобода может прельстить и привести человека к духовной смерти. Поэтому важно наблюдать за собой, чтобы не принимать внутренние побуждения, проистекающие от греховных страстей. И, напротив, необходимо понуждать себя творить добрые дела, которые согласуются с Божественной волей. Ведь именно творящие благо истинно свободны: они приближаются к Богу, Источнику Света, вечной радости и всякого блага.
Подробнее – в отрывке из книги святителя Нектария Пентапольского (Эгинского) «Забота о душе. Покаяние и исповедь». Читает певица и музыкант Александра Круглова.
📚 Узнать больше о книге
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
☦ Верующие всегда стараются уповать на Бога, но готовы ли мы принять Божий Промысл о нас? Можем ли мы отказаться от титанических, но бесплодных усилий построить нашу жизнь так, как она нам видится и нами разумеется? Как научиться вверять себя Богу и доверяться Ему, принимать с благодарностью то, что Он нам подает, будь это радости или скорби?
Эти и многие другие важные вопросы будут затронуты в грядущее воскресенье 12 ноября в 13:00 в магазине «Сретение». Вас ждёт встреча «Как научиться доверять Богу во всём?», которую проведет иеромонах Иннокентий (Присадков).
Приходите, будет интересно!
📍 Адрес: Москва, ул. Большая Лубянка, д. 17, стр. 1, магазин «Сретение», второй этаж.
Подпишитесь:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Смири себя. И Бог тебя простит.
И узришь естество в ином звучаньи.
И звёздный мир и дол сорастворит
В непостижимом таинстве молчанья.
Молчание, зовущее горе́ ...
Великим ладом полнится творенье,
И в свете звёзд, и в чуткости дерев —
Во всём я узнаю Богоявленье.
Как близок Бог! Умом не разуметь.
Глаголом не коснуться дивной сути.
И только сердце не престанет петь,
Что Благ Господь! И Милостив! И Чуден!
📚 Из новой книги иеромонаха Романа (Матюшина-Правдина) «Светозарное»
И узришь естество в ином звучаньи.
И звёздный мир и дол сорастворит
В непостижимом таинстве молчанья.
Молчание, зовущее горе́ ...
Великим ладом полнится творенье,
И в свете звёзд, и в чуткости дерев —
Во всём я узнаю Богоявленье.
Как близок Бог! Умом не разуметь.
Глаголом не коснуться дивной сути.
И только сердце не престанет петь,
Что Благ Господь! И Милостив! И Чуден!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сретенский листок
На мероприятии, посвященном памяти Новомучеников и Исповедников Церкви Русской, вы услышите как известные церковные песнопения, так и классические произведения русских композиторов XIX–XX вв.
Дата: 12 ноября.
Время: 13:00.
Адрес: Большая Лубянка, 19. Актовый зал Сретенской Духовной Академии.
🌞Всех ждем!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
@sretensky_books
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Горкин ведет Кремлем. Дубовые ворота в башне всегда открыты — и день и ночь. Гулко гремит под сводами тележка, и вот он, священный Кремль, светлый и тихий-тихий, весь в воздухе. Никто-то не сторожит его. Смотрят орлы на башнях. Тихий дворец, весь розовый, с отблесками от стекол, с солнца. Справа — обрыв, в решетке, крестики древней церковки, куполки, зубчики стен кремлевских, Москва и даль.
Утреннее оно, в туманце. Свечи над ним мерцают — белые колоколенки с крестами. Слышится редкий благовест. А вот — соборы.
Грузно стоят они древними белыми стенами, с узенькими оконцами, в куполах. Пухлые купола клубятся. За ними — синь. Будто не купола: стоят золотые облака — клубятся. Тлеют кресты на них темным и дымным золотом. У соборов не двери — дверки. Люди под ними — мошки. В кучках сидят они, там и там, по плитам Соборной площади. Что ты, моя тележка... и что я сам! Остро звенят стрижи, носятся в куполах, мелькая.
— Богомольцы-то, — указывает Горкин, — тут и спят, под соборами, со всей России. Чаек попивают, переобуваются... хорошо. Успенский, Благовещенский,
Архангельский... Ах и хорошие же соборы наши... душевные!..
Мимо старинных пушек, мимо пестрой заградочки с солдатом, который обнял ружье и смотрит, катится звонкая тележка, книзу, под башенку.
— А это Никольские ворота, — указывает Горкин. — Крестись, Никола — дорожным помочь. Ворочь, Антипушка, к Царице Небесной... нипочем мимо не проходят.
Иверская открыта, мерцают свечи. На скользкой железной паперти, ясной от скольких ног, — тихие богомольцы, в кучках, с котомками, с громкими жестяными чайниками и мешками, с палочками и клюшками, с ломтями хлеба. Молятся, и жуют, и дремлют. На синем, со звездами золотыми, куполке — железный, с мечом, Архангел держит высокий крест.
В часовне еще просторно и холодок, пахнет горячим воском. Мы ставим свечки, падаем на колени перед Владычицей, целуем ризу. Темный знакомый лик скорбно над нами смотрит — всю душу видит. Горкин так и сказал: «Молись, а она уж всю душу видит».
📚 Из книги Ивана Шмелёва «Богомолье. Повести»
Утреннее оно, в туманце. Свечи над ним мерцают — белые колоколенки с крестами. Слышится редкий благовест. А вот — соборы.
Грузно стоят они древними белыми стенами, с узенькими оконцами, в куполах. Пухлые купола клубятся. За ними — синь. Будто не купола: стоят золотые облака — клубятся. Тлеют кресты на них темным и дымным золотом. У соборов не двери — дверки. Люди под ними — мошки. В кучках сидят они, там и там, по плитам Соборной площади. Что ты, моя тележка... и что я сам! Остро звенят стрижи, носятся в куполах, мелькая.
— Богомольцы-то, — указывает Горкин, — тут и спят, под соборами, со всей России. Чаек попивают, переобуваются... хорошо. Успенский, Благовещенский,
Архангельский... Ах и хорошие же соборы наши... душевные!..
Мимо старинных пушек, мимо пестрой заградочки с солдатом, который обнял ружье и смотрит, катится звонкая тележка, книзу, под башенку.
— А это Никольские ворота, — указывает Горкин. — Крестись, Никола — дорожным помочь. Ворочь, Антипушка, к Царице Небесной... нипочем мимо не проходят.
Иверская открыта, мерцают свечи. На скользкой железной паперти, ясной от скольких ног, — тихие богомольцы, в кучках, с котомками, с громкими жестяными чайниками и мешками, с палочками и клюшками, с ломтями хлеба. Молятся, и жуют, и дремлют. На синем, со звездами золотыми, куполке — железный, с мечом, Архангел держит высокий крест.
В часовне еще просторно и холодок, пахнет горячим воском. Мы ставим свечки, падаем на колени перед Владычицей, целуем ризу. Темный знакомый лик скорбно над нами смотрит — всю душу видит. Горкин так и сказал: «Молись, а она уж всю душу видит».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слагайте в сердце Вашем слова Духа Святаго из Евангелия и святых отцов. Да вразумит Вас Господь на все доброе.
Не унывайте, если впадете в какое искушение или погрешность.
Любящему Господа и ищущему Его вся поспешествуют во благое... Мир Вам и спасение!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌊 Лукавый искушает людей постоянно, закрадываясь в души самых благочестивых людей, что и говорить о простых смертных. Обычно человек попадается на удочку через гордыню: когда дьявол начинает давить на самое важное, заодно ввергая своего адресата в пучину гнева, уныния и недоверия.
Именно таким образом начинался земной путь блаженнейшего Онуфрия, великого угодника Божия и великого пустынножителя, когда сатана поселил в сердце царя, отца будущего святого, недоверие к благочестию своей царицы. Но Всесильный Бог хранит всех маленьких детей Своей предивной силой: Ангел Господень вынес младенца из огня невредимым.
Отрывок из книги «Дивен Бог во святых Своих. Истории румынского старца для детей и взрослых» читает писательница Дарья Донцова.
📚 Узнать больше о книге
📱 @sretensky_books
Именно таким образом начинался земной путь блаженнейшего Онуфрия, великого угодника Божия и великого пустынножителя, когда сатана поселил в сердце царя, отца будущего святого, недоверие к благочестию своей царицы. Но Всесильный Бог хранит всех маленьких детей Своей предивной силой: Ангел Господень вынес младенца из огня невредимым.
Отрывок из книги «Дивен Бог во святых Своих. Истории румынского старца для детей и взрослых» читает писательница Дарья Донцова.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Иларион центр
Приглашаем на курс просветительских лекций «"Четьи-Минеи" митрополита Димитрия Ростовского»!
📝 В понедельник, 13 ноября , состоится вторая беседа — «Древнерусская агиография. Традиции и новаторство митрополита Димитрия Ростовского».
Лекции читает литературовед, культуролог, теоретик и историк литературы и культуры Древней Руси профессор А.Н. Ужанков.
На занятиях курса мы стараемся осмыслить русскую литературу в контексте веры, говорим о связи между православием, русской словестностью и культурой.
📖 Для лучшего понимания темы предлагаем вам заранее самостоятельно прочитать житие святителя Димитрия Ростовского.
Вы можете присоединиться к мероприятию очно, в Желтой аудитории Нового собора, а также онлайн на YouTube-канале Сретенского монастыря.
🕐 Начало лекции – 13 ноября в 19:00.
Лекции читает литературовед, культуролог, теоретик и историк литературы и культуры Древней Руси профессор А.Н. Ужанков.
На занятиях курса мы стараемся осмыслить русскую литературу в контексте веры, говорим о связи между православием, русской словестностью и культурой.
Вы можете присоединиться к мероприятию очно, в Желтой аудитории Нового собора, а также онлайн на YouTube-канале Сретенского монастыря.
🕐 Начало лекции – 13 ноября в 19:00.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Московский Сретенский Монастырь
ПРИГЛАШАЕМ НА КОНЦЕРТ МОЛОДЕЖНОГО ХОРА СРЕТЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ
Дорогие друзья! Приглашаем вас на концерт «Мужайся, Христова Церковь» Молодежного хора Сретенского монастыря.
Мероприятие посвящено памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Коллектив исполнит церковные песнопения и классические произведения русских композиторов XIX–XX веков.
На концерте не будет традиционных аплодисментов: участники хора и ведущий подготовили для вас тексты, которые зачитают между произведениями. Пение будет дополняться фактами о жизни и страданиях новомучеников.
Дата и время: воскресенье, 12 ноября, 13:00.
Адрес: г. Москва, ул. Б. Лубянка, 19, актовый зал Сретенской духовной академии.
Прямая трансляция пройдет на YouTube-канале Сретенского монастыря.
#Концерт
Дорогие друзья! Приглашаем вас на концерт «Мужайся, Христова Церковь» Молодежного хора Сретенского монастыря.
Мероприятие посвящено памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Коллектив исполнит церковные песнопения и классические произведения русских композиторов XIX–XX веков.
На концерте не будет традиционных аплодисментов: участники хора и ведущий подготовили для вас тексты, которые зачитают между произведениями. Пение будет дополняться фактами о жизни и страданиях новомучеников.
Дата и время: воскресенье, 12 ноября, 13:00.
Адрес: г. Москва, ул. Б. Лубянка, 19, актовый зал Сретенской духовной академии.
Прямая трансляция пройдет на YouTube-канале Сретенского монастыря.
#Концерт
♦️Пророки существовали в прошлом и будут существовать во все времена. Одним из пророков современности был святой Порфирий Кавсокаливит, который в представлении многих превосходит всех своих предшественников. Этот святой прозревал всю вселенную благодаря своим исключительным дарованиям, своим уникальным и потрясающим чудесам и безмерной жертвенной любви, которая проистекала из его крайнего смирения.
♦️Святой Порфирий стяжал полноту евангельских добродетелей и в кратчайший срок был удостоен обилия дарований, которые им обычно сопутствуют. Он был провидцем, прозорливцем, обладал даром исцелений и даром духовного рассуждения, был чудотворцем, утешителем... Все это он стяжал по благодати Божией, но заслужил своим личным подвигом. Святой никогда не желал для себя легкой и комфортной жизни. Ради любви ко Христу он стремился к жизни многотрудной и многоболезненной. До конца своих дней он «отдавал кровь», чтобы принять Святой Дух!
♦️Вот какой совет он дал одному своему духовному чаду: «Молись всегда изо всех сил, потому что только трудом и молитвой достигается спасение, и это не так-то просто. Требуется подвиг, без этого невозможно стать настоящим христианином...»
❓Какой же подвиг необходим для того, чтобы достичь святости?!
♦️Что же такое было в преподобном Порфирии Кавсокаливите, что привлекало к нему столь сильно Божественную благодать? Сам он говорил: «Очень часто бывает так, что ни труды, ни поклоны, ни молитвы не привлекают благодать как следует. В этом деле есть свои секреты... Самое главное — не зацикливаясь на форме и обряде, стремиться к сущности. Все, что ни делается, должно совершаться из любви. Любовь привлекает благодать Божию».
📚 Из книги «"Старец Порфирий мне сказал...": Свидетельства»
♦️Святой Порфирий стяжал полноту евангельских добродетелей и в кратчайший срок был удостоен обилия дарований, которые им обычно сопутствуют. Он был провидцем, прозорливцем, обладал даром исцелений и даром духовного рассуждения, был чудотворцем, утешителем... Все это он стяжал по благодати Божией, но заслужил своим личным подвигом. Святой никогда не желал для себя легкой и комфортной жизни. Ради любви ко Христу он стремился к жизни многотрудной и многоболезненной. До конца своих дней он «отдавал кровь», чтобы принять Святой Дух!
♦️Вот какой совет он дал одному своему духовному чаду: «Молись всегда изо всех сил, потому что только трудом и молитвой достигается спасение, и это не так-то просто. Требуется подвиг, без этого невозможно стать настоящим христианином...»
❓Какой же подвиг необходим для того, чтобы достичь святости?!
♦️Что же такое было в преподобном Порфирии Кавсокаливите, что привлекало к нему столь сильно Божественную благодать? Сам он говорил: «Очень часто бывает так, что ни труды, ни поклоны, ни молитвы не привлекают благодать как следует. В этом деле есть свои секреты... Самое главное — не зацикливаясь на форме и обряде, стремиться к сущности. Все, что ни делается, должно совершаться из любви. Любовь привлекает благодать Божию».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Самая частая фраза в Евангелии, которую Господь говорит своим ученикам: «Не бойтесь!». Как важно нам об этом помнить каждый миг нашей жизни.
Игумен Никон (Воробьев) пишет: «Не бойся ничего. Внедряй в себя мысль, что во всем мире не происходит ни малейшего движения без ведома и соизволения Божия. Тем более с человеком, тем более с верующим и чтущим Его не происходит ничего — ни доброго, ни злого — без Бога. Сам Господь Иисус Христос сказал, что и волосы на голове человека сочтены у Бога. Человек есть образ Божий, для человека Господь приходил на землю, ради него пострадал на Кресте, ниспослал Духа Святаго, основал Святую Церковь, сделав ее Своим Телом, — может ли оставить Господь человека без Своего Промышления о нем? Нет и нет!».
📖 Отрывок из книги «Внимай себе. Письма о духовной жизни» игумена Никона (Воробьева) читает заслуженная артистка России Олеся Железняк.
📚 Узнать больше о книге📚
📱 @sretensky_books
Игумен Никон (Воробьев) пишет: «Не бойся ничего. Внедряй в себя мысль, что во всем мире не происходит ни малейшего движения без ведома и соизволения Божия. Тем более с человеком, тем более с верующим и чтущим Его не происходит ничего — ни доброго, ни злого — без Бога. Сам Господь Иисус Христос сказал, что и волосы на голове человека сочтены у Бога. Человек есть образ Божий, для человека Господь приходил на землю, ради него пострадал на Кресте, ниспослал Духа Святаго, основал Святую Церковь, сделав ее Своим Телом, — может ли оставить Господь человека без Своего Промышления о нем? Нет и нет!».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Антицерковные движения в Западной Европе начинались под лозунгом «Свобода, равенство, братство». Евангелие тоже провозглашает принцип свободы, но делается оговорка, чтобы наша свобода не стала поводом для греха (см. Гал. 3, 13).
Если мы слышим, что кто-то призывает нас к свободе, мы должны задать ему вопрос: а от чего нам нужна свобода?
Современный мир, провозглашая принципы свободы, равенства, какого-то выдуманного братства, утверждает принцип вседозволенности, свободы от библейской морали и нравственности. Вот что имеет значение для многих людей.
Братство в их понимании — это уравниловка. Сейчас пытаются снять все табу, запреты, чтобы люди пребывали в нравственном и моральном хаосе.
Мы должны дистанцироваться от коллективных грехов наших современников. Безудержное движение в сторону какой-то абстрактной свободы не подходит для нас. Мы стремимся к свободе от греха, свободе от рабства дьяволу и свободе от страха смерти. Это христианское понимание свободы.
📚 Из книги отца Олега (Стеняева) «Беседы на Евангелие от Луки»
Если мы слышим, что кто-то призывает нас к свободе, мы должны задать ему вопрос: а от чего нам нужна свобода?
Современный мир, провозглашая принципы свободы, равенства, какого-то выдуманного братства, утверждает принцип вседозволенности, свободы от библейской морали и нравственности. Вот что имеет значение для многих людей.
Братство в их понимании — это уравниловка. Сейчас пытаются снять все табу, запреты, чтобы люди пребывали в нравственном и моральном хаосе.
Мы должны дистанцироваться от коллективных грехов наших современников. Безудержное движение в сторону какой-то абстрактной свободы не подходит для нас. Мы стремимся к свободе от греха, свободе от рабства дьяволу и свободе от страха смерти. Это христианское понимание свободы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Союз автора и художника. Говорим с иллюстратором Светланой Ивлевой
Предлагаем вашему вниманию интервью со Светланой Ивлевой, художником, доцентом кафедры рисунка Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова, члена Творческого союза художников России, автора иллюстраций к книге Бориса Екимова «Живые помощи. Рассказы».
📖 Сборник рассказов Бориса Екимова «Живые помощи» позволяют взглянуть на жизнь глазами самых разных людей, они рассказывают о непростых судьбах и трудных обстоятельствах, содержат красочные и тонкие описания природы и современной жизни русской деревни. Язык писателя емкий, меткий, певучий, самобытный, ни на что не похожий. Он пишет не для скоротечного успеха, а для души – читательской и своей.
Борис Екимов – лауреат многих литературных премий, в том числе Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия «За значительный вклад в развитие русской литературы» в 2016 году.
📚 Заказать книгу в интернет-магазине
@sretensky_books
Предлагаем вашему вниманию интервью со Светланой Ивлевой, художником, доцентом кафедры рисунка Российской академии живописи, ваяния и зодчества Ильи Глазунова, члена Творческого союза художников России, автора иллюстраций к книге Бориса Екимова «Живые помощи. Рассказы».
Борис Екимов – лауреат многих литературных премий, в том числе Патриаршей литературной премии имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия «За значительный вклад в развитие русской литературы» в 2016 году.
📚 Заказать книгу в интернет-магазине
@sretensky_books
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM