#Патриарх #Путин #СВО #Рождество
НАШЕ МНЕНИЕ: Владимир Путин может стать, как новый Константин Великий.
На Рождество Христово, Президент России В.Путин продемонстрировал решимость к Победе, отвергнув идею унизительного мира с Трампом.
Патриарх Кирилл учит отличать важное от второстепенного. Пример: просьба Президента освятить нательные кресты с инициалами Путина для командующих фронтов СВО. Эти кресты — символ подготовки к решающим сражениям, а не к уступкам.
Как равноапостольный Константин Великий, победивший врага с крестами на щитах, Путин готовится к освобождению Киева, Одессы, всей Новороссии и других русских земель. Трамп же, давая Украине полгода на наращивание сил, пытается обхитрить Россию, выиграть для нее время на перевооружение. Его риторика и действия подчеркивают угрозу не только от НАТО, но и от самого существования Украины вне России.
Понимая это, Путин обратился к Церкви за поддержкой. Патриарх освятил кресты с напоминанием: мир без справедливости опасен и не стабилен.
СПГТ. Подписаться.
НАШЕ МНЕНИЕ: Владимир Путин может стать, как новый Константин Великий.
На Рождество Христово, Президент России В.Путин продемонстрировал решимость к Победе, отвергнув идею унизительного мира с Трампом.
Патриарх Кирилл учит отличать важное от второстепенного. Пример: просьба Президента освятить нательные кресты с инициалами Путина для командующих фронтов СВО. Эти кресты — символ подготовки к решающим сражениям, а не к уступкам.
Как равноапостольный Константин Великий, победивший врага с крестами на щитах, Путин готовится к освобождению Киева, Одессы, всей Новороссии и других русских земель. Трамп же, давая Украине полгода на наращивание сил, пытается обхитрить Россию, выиграть для нее время на перевооружение. Его риторика и действия подчеркивают угрозу не только от НАТО, но и от самого существования Украины вне России.
Понимая это, Путин обратился к Церкви за поддержкой. Патриарх освятил кресты с напоминанием: мир без справедливости опасен и не стабилен.
СПГТ. Подписаться.
#Рождество #Собор_Пресвятой_Богородицы #Святки
Слово в день празднования Собора Пресвятой Богородицы.
Чаcть I:
На второй день Рождества Христова к ликованию Церкви о родившемся Спасителе мира присоединяется сугубая поала Божией Матери. И во все дни праздника Рождества эта радость для нас нераздельна. Встречаясь с Господом, мы встречаемся с Его Матерью. Кланяясь Солнцу правды с высоты Востока, мы прославляем Ту, Которая, как заря, предшествует солнцу. И не только предшествует, но несет в Себе и рождает в мир эту Божественную жизнь и этот свет. Небо и земля с трепетом взирают на непостижимое достоинство Девы, Которая именуется Матерью Божией — Матерью Того, Кто создал небо и землю.
«Се, раба Господня», — говорит Пресвятая Дева, но Бог нарекает Ее Своею Матерью. Матерью Ее Творца. Она — Мать и раба одновременно. Всегда — Мать, и всегда — раба. Как Ее Сын — Бог и Человек. Всегда Бог, и всегда человек.
Как величия Своего Она достигает через смирение, так в материнство Свое Она вступает через девство. Она сохраняет девство и становится Матерью, соединяя две тайны жизни, никогда одновременно не существующие. Перед этими двумя тайнами предстоит человечество, не в силах по-настоящему их постигнуть без Нее. В Рождестве Ее девство не только сохраняется, но возвышается, но увенчивается, но расцветает Ее материнством. И Ее материнство свято уготовано, блаженно достигнуто и божественно совершено в Ее девстве. Этой тайне в какой-то степени причастны все девы и матери — только в целомудрии приходит святое материнство, и материнством утверждается целомудрие, не говоря уже о том, что подлинное девство раскрывается духовным рождением и духовным материнством. Как написано: «У оставленной больше детей, чем у имеющей мужа».
Мы встречаем сегодня праздник Рождества в мире, где поругано материнство и осмеяно девство, где обыденность убийства собственных, еще не родившихся детей, — Вифлеемское избиение младенцев в масштабе планеты, — и каннибализм разврата, тоже ставший бытовым явлением, свидетельствуют очевиднее самых страшных пророчеств о том, что человек без Бога не может быть человеком. Сколько мужчин и женщин встречают Господа вместе с Пресвятою Девой, начиная с яслей Вифлеема, где, поклонившись, можно увидеть, как сказано в Евангелии, Младенца с Матерью, и кончая Крестом, с которого Спаситель всех человеков говорит Своему ученику: «Се, Мати твоя»,
— и сколько людей проходит мимо, попирая все! Избрание быть Божией Матерью означает крест. И никто из людей, как Она, не знает тайну рождения, жизни и смерти каждого человека, и никто, как Она, не может молиться с таким состраданием и с такою любовью за всех, потому что Она — Мать всех живущих и Мать Бога Живого.
Слово в день празднования Собора Пресвятой Богородицы.
Чаcть I:
На второй день Рождества Христова к ликованию Церкви о родившемся Спасителе мира присоединяется сугубая поала Божией Матери. И во все дни праздника Рождества эта радость для нас нераздельна. Встречаясь с Господом, мы встречаемся с Его Матерью. Кланяясь Солнцу правды с высоты Востока, мы прославляем Ту, Которая, как заря, предшествует солнцу. И не только предшествует, но несет в Себе и рождает в мир эту Божественную жизнь и этот свет. Небо и земля с трепетом взирают на непостижимое достоинство Девы, Которая именуется Матерью Божией — Матерью Того, Кто создал небо и землю.
«Се, раба Господня», — говорит Пресвятая Дева, но Бог нарекает Ее Своею Матерью. Матерью Ее Творца. Она — Мать и раба одновременно. Всегда — Мать, и всегда — раба. Как Ее Сын — Бог и Человек. Всегда Бог, и всегда человек.
Как величия Своего Она достигает через смирение, так в материнство Свое Она вступает через девство. Она сохраняет девство и становится Матерью, соединяя две тайны жизни, никогда одновременно не существующие. Перед этими двумя тайнами предстоит человечество, не в силах по-настоящему их постигнуть без Нее. В Рождестве Ее девство не только сохраняется, но возвышается, но увенчивается, но расцветает Ее материнством. И Ее материнство свято уготовано, блаженно достигнуто и божественно совершено в Ее девстве. Этой тайне в какой-то степени причастны все девы и матери — только в целомудрии приходит святое материнство, и материнством утверждается целомудрие, не говоря уже о том, что подлинное девство раскрывается духовным рождением и духовным материнством. Как написано: «У оставленной больше детей, чем у имеющей мужа».
Мы встречаем сегодня праздник Рождества в мире, где поругано материнство и осмеяно девство, где обыденность убийства собственных, еще не родившихся детей, — Вифлеемское избиение младенцев в масштабе планеты, — и каннибализм разврата, тоже ставший бытовым явлением, свидетельствуют очевиднее самых страшных пророчеств о том, что человек без Бога не может быть человеком. Сколько мужчин и женщин встречают Господа вместе с Пресвятою Девой, начиная с яслей Вифлеема, где, поклонившись, можно увидеть, как сказано в Евангелии, Младенца с Матерью, и кончая Крестом, с которого Спаситель всех человеков говорит Своему ученику: «Се, Мати твоя»,
— и сколько людей проходит мимо, попирая все! Избрание быть Божией Матерью означает крест. И никто из людей, как Она, не знает тайну рождения, жизни и смерти каждого человека, и никто, как Она, не может молиться с таким состраданием и с такою любовью за всех, потому что Она — Мать всех живущих и Мать Бога Живого.
Чаcть II:
Постараемся как можно глубже проникнуть сегодня в тайну заступничества Божией Матери. Здесь, в Вифлеемских яслях, для Нее Он одновременно — Спаситель мира и маленькое Дитя, Которое растет. Дитя, Которое похоже на всех других и Которое, тем не менее, — Превечный Сын, Тот, Кто в Превечном Совете избрал взять на Себя тяжесть мира. И так Она носила Своего Ребенка, как всякая мать носит своего первенца. Однако Ей надо было быть подготовленной Духом Святым к тяжести грехов мира, которую Сын Ее должен будет понести. В вере Своей Она все яснее постигает, о чем идет речь. Она, даже в мыслях Своих, по слову преподобного Силуана Афонского, никогда не согрешившая, знает, что такое грех. Ей ведомо точно оскорбление, наносимое Богу грехом, и с того момента, как Она начала носить в Себе Своего Сына, грех для Нее — не просто внешнее, потому что Тот, Кто примет на Свои плечи грехи всех, живет в Ней. Это как если бы Она носила в Себе покаяние всего мира в грехе. В каждом грехе, который Она встречает, Она видит и знает: ради этого Спаситель приходит, это будет Его страданием, из-за этого Он умрет. И в день Рождества Христова, когда в Свете тихом раскрывается Ей сила Божественного прощения, Она совершенно по-новому, как никогда раньше, стоит перед этим океаном благодати. До сих пор Она носила благодать, скрытую в Ней. Хотя Она была окружена дыханием Духа, Она не знала Его прежде, как знает сейчас. Она видит Бога Своими глазами и касается Его Своими руками, и молится за всех. Как никогда раньше обнажаются перед Ней в пасхальном свете Рождества сатанинские глубины греха, и молитва Ее становится неодолимой, как оружие Креста, которое уже теперь пронзает Ей душу.
Матери-христианки и девы-христианки и все православные христиане! Среди страшных соблазнов мира, когда перед наглым и бесстыдным грехом, кажется, почти без сопротивления сдаются почти все, Церковь снова и снова повторяет слова святого Иоанна Златоуста: «Все задачи жизни должны отступить на задний план перед задачей воспитания детей».
И слова святых Оптинских старцев: «По нашим временам сохранить целомудрие — это всё сохранить».
И когда кровью обливаются ваши сердца от бессилия что-либо сделать, обратитесь к Божией Матери. Ее молитва поистине совершает невозможное. Аминь.
СПГТ. Подписаться.
Постараемся как можно глубже проникнуть сегодня в тайну заступничества Божией Матери. Здесь, в Вифлеемских яслях, для Нее Он одновременно — Спаситель мира и маленькое Дитя, Которое растет. Дитя, Которое похоже на всех других и Которое, тем не менее, — Превечный Сын, Тот, Кто в Превечном Совете избрал взять на Себя тяжесть мира. И так Она носила Своего Ребенка, как всякая мать носит своего первенца. Однако Ей надо было быть подготовленной Духом Святым к тяжести грехов мира, которую Сын Ее должен будет понести. В вере Своей Она все яснее постигает, о чем идет речь. Она, даже в мыслях Своих, по слову преподобного Силуана Афонского, никогда не согрешившая, знает, что такое грех. Ей ведомо точно оскорбление, наносимое Богу грехом, и с того момента, как Она начала носить в Себе Своего Сына, грех для Нее — не просто внешнее, потому что Тот, Кто примет на Свои плечи грехи всех, живет в Ней. Это как если бы Она носила в Себе покаяние всего мира в грехе. В каждом грехе, который Она встречает, Она видит и знает: ради этого Спаситель приходит, это будет Его страданием, из-за этого Он умрет. И в день Рождества Христова, когда в Свете тихом раскрывается Ей сила Божественного прощения, Она совершенно по-новому, как никогда раньше, стоит перед этим океаном благодати. До сих пор Она носила благодать, скрытую в Ней. Хотя Она была окружена дыханием Духа, Она не знала Его прежде, как знает сейчас. Она видит Бога Своими глазами и касается Его Своими руками, и молится за всех. Как никогда раньше обнажаются перед Ней в пасхальном свете Рождества сатанинские глубины греха, и молитва Ее становится неодолимой, как оружие Креста, которое уже теперь пронзает Ей душу.
Матери-христианки и девы-христианки и все православные христиане! Среди страшных соблазнов мира, когда перед наглым и бесстыдным грехом, кажется, почти без сопротивления сдаются почти все, Церковь снова и снова повторяет слова святого Иоанна Златоуста: «Все задачи жизни должны отступить на задний план перед задачей воспитания детей».
И слова святых Оптинских старцев: «По нашим временам сохранить целомудрие — это всё сохранить».
И когда кровью обливаются ваши сердца от бессилия что-либо сделать, обратитесь к Божией Матери. Ее молитва поистине совершает невозможное. Аминь.
СПГТ. Подписаться.
#Трамп #НАТО #Гренландия
РАСПЛАТА ЗА ПОТЕРЮ СУВЕРЕНИТЕТА: Трамп заявил, что сделка по присоединению Гренландии к США должна быть реализована.
Он призвал сделать арктический остров «снова великим», отказавшись при этом пообещать не применять силу для установления контроля над Гренландией и Панамским каналом.
Дании, как члену НАТО, остается только наблюдать за подготовкой к аннексии Гренландии и тихо возмущаться происходящим себе под нос.
С военной точки зрения Дания не в состоянии защитить себя от притязаний США, поскольку НАТО руководят из Вашингтона.
Самым позорным и унизительным для Дании является продолжение выплаты денежных взносов в НАТО. А куда они денутся?
Хуже, чем вражда с США, может быть только дружба с ними. Да, уж..
А вот представьте себе, чтобы было бы, Ели бы Путин заявил о планах присоединения всей Украины или возвращения Прибалтики в состав РФ? Какой ор бы стоял по всему Западу и не один месяц. А тут - тишина, все просто воспринимают как шутку, хихикая по углам..
СПГТ. Подписаться.
РАСПЛАТА ЗА ПОТЕРЮ СУВЕРЕНИТЕТА: Трамп заявил, что сделка по присоединению Гренландии к США должна быть реализована.
Он призвал сделать арктический остров «снова великим», отказавшись при этом пообещать не применять силу для установления контроля над Гренландией и Панамским каналом.
Дании, как члену НАТО, остается только наблюдать за подготовкой к аннексии Гренландии и тихо возмущаться происходящим себе под нос.
С военной точки зрения Дания не в состоянии защитить себя от притязаний США, поскольку НАТО руководят из Вашингтона.
Самым позорным и унизительным для Дании является продолжение выплаты денежных взносов в НАТО. А куда они денутся?
Хуже, чем вражда с США, может быть только дружба с ними. Да, уж..
А вот представьте себе, чтобы было бы, Ели бы Путин заявил о планах присоединения всей Украины или возвращения Прибалтики в состав РФ? Какой ор бы стоял по всему Западу и не один месяц. А тут - тишина, все просто воспринимают как шутку, хихикая по углам..
СПГТ. Подписаться.
#Апостол_дня #Рождество #Святки
Подробно пояснение к сегодняшнему апостольскому чтению, слушайте в аудио-файле ниже:
СПГТ. Подписаться.
Подробно пояснение к сегодняшнему апостольскому чтению, слушайте в аудио-файле ниже:
СПГТ. Подписаться.
#Историческая_справка #Сталинград
8 января 1943 года советское командование попыталось передать немцам под Сталинградом ультиматум о капитуляции.
Составленный на русском и немецком языках текст был на бланке представителя Ставки генерал-полковника артиллерии Николая Воронова. Ультиматум о капитуляции, кроме Воронова, подписал командующий Донским фронтом генерал-лейтенант Константин Рокоссовский.
В воспоминаниях Рокоссовский обрисовал картину попытки передачи ультиматума немцам:
«…Ровно в назначенное время наши парламентеры вышли из блиндажа и с развёрнутым белым флагом направились к немецким позициям под громкие звуки трубы. Как мы с Н. Н. Вороновым предполагали, так и получилось: с вражеской стороны никто не вышел навстречу нашим парламентерам. Более того, по ним был открыт огонь, сначала одиночный ружейный, а затем пулемётный и даже миномётный. Парламентеры вынуждены были вернуться…». Итог известен: полный разгром фашистов под Сталинградом, плен, перелом в войне и траур в Германии.
СПГТ. Подписаться.
8 января 1943 года советское командование попыталось передать немцам под Сталинградом ультиматум о капитуляции.
Составленный на русском и немецком языках текст был на бланке представителя Ставки генерал-полковника артиллерии Николая Воронова. Ультиматум о капитуляции, кроме Воронова, подписал командующий Донским фронтом генерал-лейтенант Константин Рокоссовский.
В воспоминаниях Рокоссовский обрисовал картину попытки передачи ультиматума немцам:
«…Ровно в назначенное время наши парламентеры вышли из блиндажа и с развёрнутым белым флагом направились к немецким позициям под громкие звуки трубы. Как мы с Н. Н. Вороновым предполагали, так и получилось: с вражеской стороны никто не вышел навстречу нашим парламентерам. Более того, по ним был открыт огонь, сначала одиночный ружейный, а затем пулемётный и даже миномётный. Парламентеры вынуждены были вернуться…». Итог известен: полный разгром фашистов под Сталинградом, плен, перелом в войне и траур в Германии.
СПГТ. Подписаться.
#Доброе_утро #Рождество_Христово #Святки
С добрым утром Попразднства Рождества Христова и Святок! Сегодня Святая Церковь чествует Ап. первомученика и архидиакона Стефана (ок. 34). Прп. Феодора Начертанного, исп (ок. 840).
Свт. Феодора, архиеп. Константинопольского (ок. 686). Прп. Вонифатия Феофановского, Киевского (1871).
Сщмч. Тихона, архиеп. Воронежского (1919). Мц. Антонины (1937).
По молитвам этих святых, помолимся и попросим у Богомладенца Иисуса Христа, благословения на предстоящий день и на достойное прожитие Рождественских Святок🙏 Хорошего Вам дня! 🤝
СПГТ. Подписаться
С добрым утром Попразднства Рождества Христова и Святок! Сегодня Святая Церковь чествует Ап. первомученика и архидиакона Стефана (ок. 34). Прп. Феодора Начертанного, исп (ок. 840).
Свт. Феодора, архиеп. Константинопольского (ок. 686). Прп. Вонифатия Феофановского, Киевского (1871).
Сщмч. Тихона, архиеп. Воронежского (1919). Мц. Антонины (1937).
По молитвам этих святых, помолимся и попросим у Богомладенца Иисуса Христа, благословения на предстоящий день и на достойное прожитие Рождественских Святок🙏 Хорошего Вам дня! 🤝
СПГТ. Подписаться
#Апостол_дня
АПОСТОЛ ДНЯ:
Подробное пояснение к сегодняшнему апостольскому чтению, слушайте в аудио-файле ниже:
СПГТ. Подписаться
АПОСТОЛ ДНЯ:
Подробное пояснение к сегодняшнему апостольскому чтению, слушайте в аудио-файле ниже:
СПГТ. Подписаться
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#православный_храм #внуково #аэропорт
Во Внуково есть мечеть, но нет храма
Внимательный пассажир удивился такому однобокому сервису. А я уже не удивляюсь - последствия построения многонациональной России, только и всего.
СПГТ. Подписаться.
Во Внуково есть мечеть, но нет храма
Внимательный пассажир удивился такому однобокому сервису. А я уже не удивляюсь - последствия построения многонациональной России, только и всего.
СПГТ. Подписаться.
Forwarded from Православная миссия Крыма
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🕊🕊🕊Совместный проект Миссионерского отдела Симферопольской и Крымской епархии и пресс-службы Крымской митрополии «Евангелие дня».
Мк. 52 зачало. 11: 27-33 комментирует протоиерей Александр Примак, клирик Владимирского собора-усыпальницы адмиралов города Севастополя.
27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; [тогда] и Я скажу вам, какою властью это делаю.
30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, - то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
32 а сказать: от человеков - боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
Мк. 52 зачало. 11: 27-33 комментирует протоиерей Александр Примак, клирик Владимирского собора-усыпальницы адмиралов города Севастополя.
27 Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины
28 и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это?
29 Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; [тогда] и Я скажу вам, какою властью это делаю.
30 Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне.
31 Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, - то Он скажет: почему же вы не поверили ему?
32 а сказать: от человеков - боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк.
33 И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю.
Forwarded from Tavrion_Od
#Евангелие_дня
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ: Пояснение к сегодняшнему Евангельскому чтению слушайте и смотрите в видео выше:
СПГТ. Подписаться
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ: Пояснение к сегодняшнему Евангельскому чтению слушайте и смотрите в видео выше:
СПГТ. Подписаться
#Историческая_справка..
9 января 1942 года. Шёл 202 день Великой Отечественной войны. Начало Торопецко-Холмской операции.
Торопецко-Холмская наступательная операция Северо-Западного фронта представляла собой своего рода связку между наступлениями на московском направлении и наступлением войск правого крыла Северо-Западного фронта на старорусском и демянском направлениях.
В результате Торопецко-Холмской операции советские войска продвинулись до 250 км, освободили свыше 1000 населенных пунктов и нарушили оперативное взаимодействие между группами армий «Север» и «Центр».
По отношению к незначительным, по меркам войны, силам, использованным Красной армией для прорыва немецкого фронта,это наступление достигло впечатляющего успеха как по отбитой территории (до 40 000 км²), так и по нанесённому противнику ущербу.
Темпы продвижения соединений 3-й и 4-й ударных армий были самыми высокими среди частей, участвовавших в контрнаступлении РККА зимой 1941-1942 гг. и составляли 10-12 км в день.
СПГТ. Подписаться
9 января 1942 года. Шёл 202 день Великой Отечественной войны. Начало Торопецко-Холмской операции.
Торопецко-Холмская наступательная операция Северо-Западного фронта представляла собой своего рода связку между наступлениями на московском направлении и наступлением войск правого крыла Северо-Западного фронта на старорусском и демянском направлениях.
В результате Торопецко-Холмской операции советские войска продвинулись до 250 км, освободили свыше 1000 населенных пунктов и нарушили оперативное взаимодействие между группами армий «Север» и «Центр».
По отношению к незначительным, по меркам войны, силам, использованным Красной армией для прорыва немецкого фронта,это наступление достигло впечатляющего успеха как по отбитой территории (до 40 000 км²), так и по нанесённому противнику ущербу.
Темпы продвижения соединений 3-й и 4-й ударных армий были самыми высокими среди частей, участвовавших в контрнаступлении РККА зимой 1941-1942 гг. и составляли 10-12 км в день.
СПГТ. Подписаться
#раскольники #пцу
Каждый раз, когда из укро-реха приходят новости и состоянии общества и процессов, в нём происходящих, думается: ну вот, они достигли дна. Но, следующая новость становится ещё более сюрреалистичной. На этот раз, пцу- шники пробили это дно: они теперь топят за иудаизм, а вместо причастия (хотя, какое оно у них?) - предлагают мацу. Это, что называется: приехали... Или просто не стали скрывать более своих истинных хозяев и заказчиков учинения раскола на Украине.
Положить конец этому псведорелигиозному беспределу, может только Русская армия, осободив Киев, Одессу и всю нашу историческую территорию от тирании укро-нацистов и раскольников всех мастей. Работайте, братья!
СПГТ. Подписаться
Каждый раз, когда из укро-реха приходят новости и состоянии общества и процессов, в нём происходящих, думается: ну вот, они достигли дна. Но, следующая новость становится ещё более сюрреалистичной. На этот раз, пцу- шники пробили это дно: они теперь топят за иудаизм, а вместо причастия (хотя, какое оно у них?) - предлагают мацу. Это, что называется: приехали... Или просто не стали скрывать более своих истинных хозяев и заказчиков учинения раскола на Украине.
Положить конец этому псведорелигиозному беспределу, может только Русская армия, осободив Киев, Одессу и всю нашу историческую территорию от тирании укро-нацистов и раскольников всех мастей. Работайте, братья!
СПГТ. Подписаться
#Святые_дня #Святки
СВЯТОЙ ДНЯ: Первый страдалец за Христа. Сегодня отмечается память ап. первомученика и архидиакона Стефана (ок. 34).
Великий святой, один из самых почитаемых угодников Божиих апостольского века, первым пострадавший за христианскую веру, архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом.
Будучи исполнен Духа Святого, святой Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За это иудеи оклеветали Стефана, будто бы он произносит хулы на Бога и на Моисея.
С таким обвинением святой Стефан предстал перед синедрионом и первосвященником. Он произнес пламенную речь, в которой изложил историю еврейского народа и смело обличил иудеев в гонениях на пророков и в казни ожидавшегося ими Мессии, Иисуса Христа.
Во время речи святой Стефан вдруг увидел небо отверстым и Иисуса Христа во славе, стоящего одесную Бога.Он громко провозгласил об этом.Тогда иудеи, затыкая уши, набросились на него, повлекли его за город и побивали камнями, а святой мученик молился за своих убийц.
Тело святого первомученика Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил с сыном своим Авивом и предал погребению в своем имении. Впоследствии они оба уверовали во Христа и приняли святое Крещение.
По выражению раннехристианского духовного писателя и церковного историка Астерия, первомученик архидиакон Стефан – это "начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие".
Апостоле, первомучениче Стефане, моли Бога о нас...
СПГТ. Подписаться
СВЯТОЙ ДНЯ: Первый страдалец за Христа. Сегодня отмечается память ап. первомученика и архидиакона Стефана (ок. 34).
Великий святой, один из самых почитаемых угодников Божиих апостольского века, первым пострадавший за христианскую веру, архидиакон Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом.
Будучи исполнен Духа Святого, святой Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За это иудеи оклеветали Стефана, будто бы он произносит хулы на Бога и на Моисея.
С таким обвинением святой Стефан предстал перед синедрионом и первосвященником. Он произнес пламенную речь, в которой изложил историю еврейского народа и смело обличил иудеев в гонениях на пророков и в казни ожидавшегося ими Мессии, Иисуса Христа.
Во время речи святой Стефан вдруг увидел небо отверстым и Иисуса Христа во славе, стоящего одесную Бога.Он громко провозгласил об этом.Тогда иудеи, затыкая уши, набросились на него, повлекли его за город и побивали камнями, а святой мученик молился за своих убийц.
Тело святого первомученика Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил с сыном своим Авивом и предал погребению в своем имении. Впоследствии они оба уверовали во Христа и приняли святое Крещение.
По выражению раннехристианского духовного писателя и церковного историка Астерия, первомученик архидиакон Стефан – это "начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие".
Апостоле, первомучениче Стефане, моли Бога о нас...
СПГТ. Подписаться