Прочитал нобелевскую лекцию Муратова (да, я все делаю позже, чем все остальные). Прежде всего, хочу отметить, что мне не удалось в полной мере избежать чувства противоречия, как ни старался. Это филигранная и выверенная речь, вплоть до финального аккорда, когда Муратов просит всех присутствующих в зале встать и почтить минутой молчания погибших журналистов: "Я хочу, чтобы журналисты умирали старыми". Текст речи хорошо построен и грамотно структурирован. "Перевернутая" пословица в заключительной части речи, про "караван и лающих собак", тоже понравилась и показалась к месту. Журналистика как "антидот от тирании". Обостренное и заслуженное внимание к теме пыток. Дань уважения моральным авторитетам Сахарову и Горбачеву — это все правильно и хорошо.

С другой стороны, когда речь заходит об освещении современных событий внутри России, имя Путина обходится стороной. А единственный фрагмент, в котором упоминается "президент России", носит в высшей степени позитивный характер и связан с инициативой установления памятника Сахарову, к его столетнему юбилею. Вот так от Сахарова прямая нить муратовской нитя тянется... к Путину, словно защищая последнего его авторитетом. У стороннего наблюдателя, непосвященного в происходящее в нашей стране, может сложиться впечатление, будто "Мемориал" пытается закрыть Генпрокуратура, пока Путин в это время открывает памятник академику Сахарову. Путин и российская власть оказываются разведены в муратовской речи по сторонам, и это сложно не заметить каждому, кто ее прочитает. Сбитый малазийский боинг, война с Украиной, посаженный Навальный (про предшествующее посадке отравление, к слову, не сказано ровным счетом ничего) — за всем этим будто стоят некие абстрактные "злые силы", во всем этом повинны или непосредственные исполнители, как в истории с "Мемориалом" и прокуратурой, либо формальная сторона конфликта, как в случае с французской парфюмерной компании в деле Навального. И тут, пожалуй, уже уместно было бы вспомнить иную пословицу, про "хорошего царя и плохих бояр".

Возможно, данное уклонение от непосредственного упоминания современного главы государства каким-то образом сообразуется с правилами этикета, которым вынужден следовать нобелевский лауреат? Но ведь тот же Лукашенко был прямо упомянут, в связи с рукотворным мигрантским кризисом, организованном им на границе Евросоюза. Вообще, можно назвать эту речь своего рода "манихейской", в том смысле, что в ней прослеживается четкое разграничение "света" (Сахарова, Горбачева) и "тьмы" (Лукашенко, Сталина), подчеркивание борьбы двух начал в политике и отношении к соблюдению прав человека. И если в одних случаях зло персонализировано и названо поименно, то применительно к современному положению вещей в нашей стране источник зла не только не называется и обходится стороной, но и скорее записывается на "сторону света".

День поминок по Конституции Российской Федерации.

В стране идет гражданская война, Путин "бомбит" по улицам Петербурга, в Кремле сидят агенты ЦРУ — вот новый сюжет из цикла исторической мифологии "лихих 90-х".

Сегодня в Верховном суде продолжится рассмотрение иска Генрокуратуры России о ликвидации международного историко-просветительского общества "Мемориал".

Если "Мемориал" окажется все-таки ликвидирован, вероятно, по уровню осознания репрессий мы, как общество, вернемся примерно в 1984 год.

Маргиналии на полях на тему "Таксист и управление государством":

"Любой таксист способен управлять государством";

"Важнейшая задача нашей диктатуры состоит в демократизации управления: каждый таксист должен научиться управлять государством";

"Дорожка скатертью!
Мы и таксиста
каждого
выучим
управлять государством!";

"Каждый таксист может управлять государством" и др. перифразы известного высказывания.

Если речь Муратова имеет четкую структуру и задана внутренней логикой (тем сильнее режут глаза ее отдельные сюжеты "дело Навального и французская парфюмерная компания", "Путин и памятник Сахарову", о которых я писал ранее), то речь Сокурова — это такой эклектичный набор не связанных друг с другом категоричных утверждений ("отпустить всех, кто не хочет жить с нами", "Москва - это не столица России, Москва - это столица Москвы"), вперемешку с сетованиями по поводу низкого статуса члена СПЧ, речами в поддержку укрепления армии, призыва к созданию неких офицерских советов, новой системы гражданской обороны, странными для современного слуха предложениями (вроде помилования задержанных представителей общественных организаций по гендерному принципу), пересказом частных мнений неназванных ингушских и дагестанских молодых людей о русских и России, вкраплениями цитат из Гете в самых неожиданных местах зачитываемого текста, попытками обратить внимание Путина на судьбу фигурантов "ингушского дела" (если делать вывод по озвученному вчера приговору, в котором фигурируют сроки от 7,5 до 9 лет, внимание не особенно удалось привлечь), перечислением через запятую карельского историка Дмитриева, петербургского депутата Резника и других политических заключенных.

Такое лоскутное полотно предчувствий и интуиций (кинематографических образов, хочется сказать), конкретных просьб и озвученных проблем и цитат из мировой литературы. Склеенные листки конспекта речи, которые можно было наблюдать, если смотреть видеозапись фрагмента заседания СПЧ с выступлением Сокурова, выступают хорошей иллюстрацией данной картины.

Напоминает извечный хрестоматийный сюжет "поэт и царь", или в более широкой версии "художник и власть". Само повторение и разыгрывание этого сюжета на новый лад, безусловно, свидетельствует о квазимонархическом состоянии дел в нашей стране. Символично в данном случае и то, что сокуровская речь была произнесена на заседании СПЧ, что, как мне представляется, не лучшее место для представления метафизического диалога между властью и художником. Поскольку контроль за соблюдением прав человека должен, напротив, исключать всякую эксклюзивность и театральность, т.к. эти вопросы затрагивают всех без исключения, должны касаться конкретики, а не широких тем.

Не менее символична реакция самой власти, как непосредственно во время выступления Сокурова, так и после. Несмотря на жесткую реакцию Путина, вплоть до фактической перепалки президента и режиссера, вскоре последовало приглашение на личный разговор. А пресс-секретарь Песков успокоил взволнованную общественность, сказав, что режиссер может не опасаться преследования, поскольку Путин "относится к нему по-доброму". Иными словами, все снова оказалось сведено к личному отношению "царя" и "поэта". В то же время, как смысл прав человека (соблюдение которых в нашей стране и призван контролировать СПЧ) состоит как раз в том, что каждый человек должен иметь право свободно выражать свою точку зрения на тот или иной вопрос, не опасаясь преследования за сказанные или написанные слова. Принцип свободы слова должен распространяться в равной степени на всех и каждого. А не только на тех, к кому Путин "относится по-доброму".

Бутину, конечно, следовало "избрать" в Госдуму (на самом деле, впрочем, ее не избрали, уступив в итоге место по списку) только затем, чтобы она показала уровень депутата этой самой Думы в современной России — дать детям куклу "Машу" (тезку депутата), отобрать у детей куклу Barbie, дабы не навязывала простым русским девочкам чуждые нам ценности.

Ну, и лишнее напоминание о том, что единороссы — это такие люди, которые не оставят в покое никого. Будь вы хоть консерватором, государство залезет своими лапами в вашу семью, принимая решение о том, какими игрушками должны играть ваши дети. Хоть либералом-прогрессистом или левым: вашему ребенку нельзя играть с этой куклой, потому что у той темная кожа и розовые волосы — верные признаки русофобии, очевидно.

Отношения Россия-НАТО вернутся к границам 1997 года. Доллар вернется к границам шести рублей. Путин вернется к работе в такси.

Лента Фейсбука заполнилась постами об ушедшем Дмитрии Борисовиче Зимине.

"Билайн" и фонд "Династия" (какие прекрасные научно-популярные книги издавались под этим логотипом) — в равной степени достойные плоды труда этого человека... Прижизненная передача большей части состояния на благотворительные и просветительские цели, вполне органично связывается с его личностью.

Вообще же, жизнь и судьба Зимина (ученый, бизнесмен-новатор, меценат, просветитель) прекрасно демонстрируют, какими могут быть "другие" русские, творческие люди, "предприниматели" в изначальном смысле слова, а не экспансионисты и строители бездушной государственной машины. Символично, что предками Зимина были купцы-старообрядцы.

Поддержите инициативу Международной Хельсинской Группы Друзья! Приближается Новый год, и мы хотим предложить вам поддержать беларусов, которым мы помогаем вместе с «Гражданским содействием».

Вы можете написать им поздравительную открытку и отправить ее через ФСИН-Письмо https://fsin-pismo.ru/client/app/letter/create

Кому можно написать? Подробнее https://twitter.com/mhg1976/status/1473956524280197121

В спорах о том, на какую дату приходится Рождество Христово и когда его праздновать, остается в стороне самый главный и насущный вопрос, связанный с организацией нашей духовной жизни — авторитарность и архаичность религиозной структуры.

Самым лучшим решением явилось бы упразднение института патриаршества (как и института президентства, применительно к светской власти), тем более, что в современном виде он возник уже при большевиках, а сама РПЦ МП как структура — при Сталине. Переучреждение Православной церкви на неавторитарных началах (например, в качестве Конфедерации Православных приходов) стало бы мощным стимулом к возрождению христианских начал в нашем обществе как таковых. А уж общий календарь и преодоление схизмы с остальным христианским миром не заставили себя долго ждать.

"ОВД-Инфо" — это "Хроника текущих событий" на современный лад. Блокировка сайта только придает аутентичности картины в этом затянувшемся спектакле имитации позднесоветской эпохи, в который мы все попали.

По поводу событий с рейдерским захватом Института философии РАН.

Думаю, что в России не останется никакой философии, кроме военно-полевой и подпольной.

Ужасный приговор Юрию Дмитриеву.

Будто мертвые палачи из прошлого дотянулись до живого.

Сообщают, что в Иркутске прошел обыск у бывшего координатора штаба Алексея Навального, члена руководящего комитета отделения ЛПР, главного редактора "Иркутского инсайдера" Захара Сарапулова. Сам Захар доставлен на допрос в следственный комитет.

Произвол силовых органов в отношении бывших сотрудников навальновских штабов продолжается, что предсказуемо, но от этого не менее абсурдно.

Свободу Захару Сарапулову!
Свободу всем, кто вел в прошлом и ведет в настоящем мирную политическую деятельность!

Ликвидация "Международного Мемориала" — это преступление перед памятью и совестью, в котором судьи Верховного суда выступили соавторами сталинских палачей.

Для нас, россиян, не отождествляющих себя с путинским режимом и противостоящих (каждый — по мере сил) ему, в политическом плане этот год начался с посадки Навального, а закончился ликвидацией "Мемориала".

Лично для меня (шире — нас) этот год закончился отъездом из России. Я очень надеюсь, что мне хватит сил, чтобы укрепиться на новом месте. И внутренне надеюсь на помощь соотечественников, которые сами прошли через опыт эмиграции.

Важно всем осознать — самое важное сейчас именно построение связей российской оппозиции зарубежом, потому что в России наша деятельность очень и очень затруднена (не смею говорить, что полностью не представляется возможной, т.к. внутри страны остается множество людей, самоотверженно противостоящих новой фазе путинизма, в т.ч. моих непосредственных личных знакомых).

Стоило временно переместиться в Чехию, как, судя по новостям, в Казахстане началась мирная демократическая революция (от требований снижения цены на газ - перешли к сносу памятников Назарбаеву). Словно дежавю - прошлый раз, когда был в Турции, наблюдал за белорусскими событиями.

Конечно, это очень оптимистичный прогноз. Но не исключено, что постсоветское пространство в настоящий момент переживает важное совпадение целого ряда точек напряжения, навскидку пара наиболее значительных: "старость" авторитарной системы (даже при формальном отходе от власти престарелого автократа-автора системы), "демографический переход" - выход на политическую сцену нового поколения.

И даже если путинская система (пока что) купирует выражение недовольства внутри самой России, за счет небывалого ужесточения репрессивной составляющей системы, кольцо протестующих стран вокруг нее сжимается, пусть и успех демократического протеста на данном этапе не во всех странах достигает одинакового показателя: Украина (частичный успех - конкурентная олигархия), Беларусь (поражение - резкое ужесточение режима, вплоть до рецидивов тоталитарных практик), Казахстан (неопределенно). Значение имеет сама интенция - стремление обществ к демократическим изменениям. Не ровен час, когда буря грянет и над путинским режимом. Перемены неизбежны. Россия будет свободной.

Это какая-то дурная бесконечность, петля безвременья, в которой застряла наша страна. И круговорот стыда за нее. Венгрия-1956, Чехия-1968, Казахстан-2022.

Алексей Навальный, один из главных оппонентов путинского режима, почти год, как в тюрьме.

Общее число политических заключенных в нашей стране, по данным правозащитников, превышает количество 400 человек. У наших соседей по политической карте и политическому режиму, в лукашенковской Белоруссии, их почти 1000. Протест против назарбаевской диктатуры в Казахстане подавлен в крови, в том числе силами внешней интервенции ОДКБ, с участием нашей страны. Количество арестованных около 10 тыс. человек.

16 января я пойду на марш в поддержку политзаключенных в Праге, руководствуясь двумя главными чувствами. Чувством солидарности со всеми узниками совести на постсоветском пространстве. И чувством самосохранения (практически эгоистическим побуждением, можно сказать), нежеланием самому пополнить эту печальную статистику, в один из своих приездов в Россию.

Я призываю всех, кто сейчас находится в Чехии, и разделяет хотя бы одно из этих чувств, присоединиться ко мне, собравшись 16.01.2022 в 14:00 на Малостранской площади.