Мы много говорили об опасности превращения России в большую Прибалтику. Много обсуждали риск стратегического одиночества для России. Что к этому ведёт?
Уход в себя, отказ от глобальной, универсалистской идеологии. Такой негативной идеологией как в Прибалтики, так и в России является национализм. И это не просто так. Это политтехнология, апробированная Западом сразу после Второй мировой войны. Зациклить народы социалистического блока на вопросах идентичности, этноса, истории, разжечь взаимные обиды, чтобы позже развалить и закрыть эти народы в собственных песочницах. Я всегда критиковал и критикую западный либерализм. Но у западного либерализма перед национализмом имеется одно важнейшее преимущество - универсализм. Нравится или не нравится, но либерализм предлагает универсалистскую концепцию для всей планеты. Национализм же выступает в качестве цепного пса западных либералов, чтобы его руками выполнять самую грязную работу. Более того, националистическая модель выгодна Западу для внедрения на периферии своего влияния. Мол, боитесь между собой, зацикливайтесь на себя молитесь на свою идентичность, но не думайте о глобальной повестке. За вас её судьбу будут решать либералы. Такая схема перифериизации через национализм максимально опасна для Беларуси и России. С одной стороны национализм - это продукт Запада. Т.е через него происходит конкретная вестернизация и интеграция в западную айкумену наших стран. Во-вторых, местечковой, периферийный, хуторянский характер национализма диктует условия, на которых это будет происходить. А это условие периферийного придатка Запада. Надо ли нам это? Не думаю.
Нам нужен альтернативный, универсалистский проект, который бы не зацикливался на идентичности себя любимых, но предлагал бы развитие всему миру и был для всего мира.
В этом плане и Союзное государство - это должен быть отнюдь не националистический проект, но универсальный, открытый для всех. И ценности он должен предлагать соответствующие. К примеру, ценности справедливости, которые очень востребованы в мире.

С ТРИБУНЫ ГОСДУМЫ ОБ ИЛЬИНЕ

Сегодня, 21 мая, на заседании Государственной думы депутат Денис Парфёнов, ранее проводивший встречу со студентами, выступил с речью о нашей инициативе.

#мои5копеек
Если признать Ильина - фашиствующим философом, то придется признать, что та белогвардейщина, которой сейчас восхищается правящая элита, фашиствующая идеология.

А значит, красная идеология, которая идет в противовес белогвардейщине, верная. А вот ее и не хотят допустить правящие элиты до сознания народа. Ибо тогда люди поймут, что происходит эксплуатация.

А пока у народа хоть и запрос на социализм, можно будет обойтись лишь атрибутикой без вложения в них нужного смысла.

Пока народ не возмущает задрапированный Ленин и Сталин можно правящему классу спать спокойно. Пока... пока народ не поймет, что Ильин и белогвардейская идеология - фашисткая

https://yangx.top/chedudar/2122

💥Ядерные учения в России, с кем сотрудничает Беларусь, кого ждут в ШОС

Смотрите и слушайте ток-шоу "Будни" по ссылке:

https://www.youtube.com/watch?v=gedRwDnT5k4

Белорусский социализм VS шведский социализм.

Здесь Николай Маратович решил сравнить белорусский социализм с социализмом шведским, при этом указав, что социальные гарантии населению должны быть адресными, а не массовыми, т.к последнее приводит к иждивенчеству.
1⃣ Белорусский социализм имеет совершенно другую природу в отличие от шведского. Последний зижделся на двух китах: частной собственности и мощной, прогрессивной системе налогообложения. Т.е государство вынуждало условную частную IKEA выделять до 80-90% своей прибыли на налоги, после которые перераспределяло на социалку. Эта модель начала трещать тогда, когда ТНК начали в конце 1970-х лоббировать концепцию государства ночного сторожа, т.е максимального снижения его участия в экономике. В результате появились тэтчеризм, рейганомика и т.д. Крупный капитал начал бежать из Швеции в налоговые гавани. На это тогдашний премьер-министр Швеции Улоф Пальме решил начать процесс постепенно национализации шведских гигантов, чтобы они не убежали в налоговые гавани. Однако он был убит в 1986 году, что привело к сворачиваю шведского социализма, постепенному отказу от регулирования экономики, что, впрочем, не уберегло Швецию от кризиса крупных производств типа Вольво или Сааб.
2⃣ Белорусский социализм держится не только на сильной роли государства в регулировании экономики, но ещё и через наличие государственной собственности на землю, недра, леса и стратегические средства производства, а также через принуждение частного капитала к социальной ответственности. Поэтому частные корпорации не имеют такого объёма средств производства в своих руках, чтобы шантажировать Белорусское государство в области экономической либо какой нибудь другой политики. Попытка некоторых частников в 2020 году быстренько провалилась, т.к против сильного государства, имеющего свои экономические мощности, нет таких средств воздействия как в Швеции времен Пальме.
3⃣ Социальные блага, такие как бюджетная медицина и образование - суть развитого, современного общества. Чем доступнее эти социальные блага, тем более развитое общество. В Беларуси на 1000 человек 11 коек в больницах и 4,8 врача. Мы имеем уровень безработицы всего 0,8%, а количество человек, находящихся за чертой бедности, около 5,7%. Мы входим в четвёрку стран мира по доступности медицинских благ. Мы боремся с несправедливостью и расслоением. Входим в состав лидеров по самым низким показателям коэффициента Джинни. Имеем все 20% разницы между медианной и средней зарплатой. И что здесь надо коммерциализировать?
4⃣ ХХl век - это время социальных профессий. На заводах и фабриках идёт автоматизация и роботизация. От людей требуется все больше творческих навыков и трансдисциплинарных знаний, нужно увеличение активной продолжительности жизни. А это как раз вложение государства в образование (классы не по 25, а по 10 человек, более высокие компетенции учителей и стандарты образования), здравоохранение (обязательная ежегодная диспансеризация, предупреждение, профилактика и выявление болезней на ранних стадиях, шаговая доступность максимального набора услуг). И все это должно быть доступно вне зависимости от дохода гражданина. Социальное же иждивенчество строится на общественных пороках (тунеядство, алкоголизм, индивидуализм и т.д) и должно решаться не посредством коммерциализации социальных благ, а через глубокую воспитательную и побудительную политику государства. К примеру, политику, обязывающую всех трудиться.

❗️Внимание❗️
Предупреждение о неблагоприятном гидрометеорологическом явлении!
🟠 Оранжевый уровень опасности🟠

⚡️ ☔️ Днем 23 мая (четверг) на большей части территории страны и в Минске ожидаются ГРОЗЫ.

🇧🇾 Центральный Комитет Компартии Беларуси информирует, что 25 мая 2024 г. в 12:00 начнет свою работу
X (майский) объединенный Пленум ЦК и ЦКРК КПБ.

На повестку дня вынесены следующие вопросы:

1. Организационный вопрос.

2. Об итогах участия Коммунистической партии Беларуси в выборах депутатов всех уровней и задачах партии по подготовке к очередному Съезду.

3. Об отчетах и выборах в КПБ.

4. О созыве очередного XV (XLVII) Съезда Коммунистической партии Беларуси.

Место проведения Пленума: г.Минск, ул. Чичерина, д. 21, зал заседаний ЦК КПБ.

Премьер Индии Моди заявил, что его страна будет принимать участие в заседании G7 и в конференции по Украине в Швейцарии. По всей видимости, условием первого было участие во втором.

Для Кремля это неважный знак, так как Индия - это не только миллиардное население и новый быстро растущий мировой игрок с перспективой, кстати, занять место выбывшей России в семерке (которая может снова стать восьмеркой), но и «партнер» России по БРИКС.

Теперь перед Китаем возникает проблема - участвовать в швейцарской конференции или нет, так как Индия - его ключевой стратегический противник и отпускать ее без собственного присмотра китайцам явно не с руки.

Кремль, который явно пытается минимизировать участие ведущих стран в этой конференции, добился некоторых успехов в арабском мире и мог рассчитывать на то, что его поддержат и партнеры по БРИКС. Но теперь возникает неопределенность. Для Зеленского же, у которого прямо противоположные планы на эту конференцию, решение Индии - свет в окошке

#история #теория
Историки ТюмГУ показали, что Гражданская война, на фоне милитаризации и раскола российского социума, усилила процессы самоопределения. Она стала средством достижения относительной идентичности населения, способной обеспечить победу стороне, имеющей цели, понятные и близкие основной массе людей. Статья «Трансформация идентичности как фактор перелома в ходе Гражданской войны (весна – лето 1919 г.) в оценке современных исследователей» вышла в журнале «Научный диалог».

Нас в этом материале по преимуществу заинтересовало то, что неумение и нежелание работать с людьми — именно это стало одной из важнейших причин поражения «белых». В то время как «красные», уделявшие большое внимание индивидуальной политической работе в армии и в тылу по обе стороны фронта, уверенно шли к победе. А ещё значительную роль сыграла новая пролетарская идеология, отвергавшая возврат к «старому миру», а также коммунистическое обещания счастливого будущего для каждого человека на основе равноправия и создания условий для саморазвития. И она была донесена до населения.

Большевики, стараясь «достучаться» до каждого человека, в огромном количестве выпускали и распространяли листовки, газеты и другие печатные издания не только в городах и селах Советской России, но и за линией фронта, в обращениях они говорили о равенстве, справедливости, победе рабочих и крестьян, строительстве нового государства, отвечающего интересам всего народа. Помимо этого, в противовес «белым» «красные» демонстрировали стойкое единодушие, что предопределяло их уверенность в победе.

В этом смысле, поддержка населением Красной армии на решающем этапе Гражданской войны стала демонстрацией адаптации граждан к новым идеям, выдвинутым Советами, и их активного принятия.

Однако затягивание реализации обещанного привели к тому, что уже к концу 1920 – нач. 1921 гг. настроения людей стали заметно меняться в сторону негативного отношения к новой коммунистической власти, что ярко проявилось в крестьянских восстаниях 1921 г. Но изменить траекторию формирования советской идентичности уже не удалось, будущее страны продолжало строиться на успехах тов. большевиков, достигнутых в ходе решающих побед в Гражданской войне.

К слову, об агитационно-пропагандистской и идеологической работе «красных» по обе стороны фронта. Один наш товарищ по случаю поминал рассказ своей бабушки, которая в своё время оказалась на территории, занятой колчаковцами. Так вот она вспоминала, как в какой-то момент над селом появился самолёт #РККА, который, скользя в небе, разбрасывал над окрестностями какие-то небольшие свёртки. В тех в итоге оказались кусочки сала, завёрнутые в листовку с примерно следующим месседжем: «Мажь, беляк, пятки, да драпай без оглядки!»

«Ну что, сало съели, а бумагу мужики скурили», – вспоминала бабушка.

Но «креатив» от «красных» товарищей, полагаем, можно «зачесть»; нетривиальная пропаганда получилась. И па-багатому... А в чём-то даже полезная для крестьянского населения...

И наши в итоге выиграли!

#Гражданская_война