#ЭНГЕЛЬС
К вчерашней некруглой дате – 203-летию со дня рождения Фридриха ЭНГЕЛЬСА, философа и революционера, друга и соратника Карла МАРКСА. Соавтор «Манифеста Коммунистической партии», Энгельс посвятил всю свою сознательную жизнь политическому развитию международного пролетариата. Он участвовал в создании и деятельности «Союза коммунистов», 1-го и 2-го Интернационалов. Энгельс является автором многих важнейших марксистских работ, включая «Диалектика природы», «Происхождение семьи, частной собственности и государства», «Aнти-Дюринг» и «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии».

5 августа, в День памяти Энгельса, мы опубликовали несколько важных фрагментов из статьи «НЕСТАНДАРТНЫЙ ЭНГЕЛЬС, или КОЕ-ЧТО О ПОЗДНЕМ МАРКСИЗМЕ» белорусского историка и социал-демократа Анатолия СИДОРЕВИЧА. Можно перечитать, статья несомненно любопытная – только следует учитывать, что написана она социал-демократом... #Сидоревич #дата_недели #марксизм

❗️Внимание❗️ Предупреждение о неблагоприятном гидрометеорологическом явлении!
🟠 Оранжевый уровень опасности!

🌨 ☃️ Ночью и утром 30 ноября (четверг) по СЕВЕРО-ВОСТОЧНОЙ половине республики ожидается СИЛЬНЫЙ СНЕГ.

Невидимая война. Серия 1. Что такое кибербезопасность?

«Невидимая война», сериал в жанре докуфикшен о кибербезопасности в России.

Каждая серия – это история об актуальной киберугрозе, которая рассказана в своём жанре: триллер, анимация, драма, экшен и сай-фай. Игровой сюжет переплетается с документальными кадрами – речью спикеров: «белых» хакеров и других экспертов по кибербезопасности, которые подсказывают, как не стать мишенью в киберпространстве.

Цель сериала рассказать о том, что может угрожать в сети простым пользователям, компаниям, корпорациям, государству и объяснить, кто и как защищает киберпространство от этих угроз.

Производство:
Продюсерский центр «Инстанция», Филипп Нестеров, Макс Олейников.
Режиссеры: Вячеслав Попов, Тата Макаревич.

⚡Инст[а]нция. Подпишись

Полное непонимание как эксплуатировать технику, никаких отчетных документов и, конечно же, совершенно не новые образцы, которые близки к утилизации. Прямое доказательство того, что США и страны Запада имеют лишь корыстные цели во всех этих поставках.

СпецКорр V - подписаться

Друзья! Голосование в хит параде  продолжается! Будем рады Вашим голосам! Проходите по ссылке и голосуйте  за SKYNET-ЛИРИКА!
https://radio1.by/hit-parad.php

Один из главных постулатов социально-ориентироанного государства - это поддержка людей (не потребителей как считает Муковозчик 🤦‍♀) и трудовых коллективов.

Этот постулат хорошо показан в видео про историю республиканского гиганта производства МАЗ, которое в свое время было не только сохраненно, но получило рост.

Были и тяжелые моменты в истории завода. Особенно в 2000х.

Об одном из таком эпизоде можно узнать из фрагмента

https://youtube.com/shorts/sR1VkRv-UpQ?si=zbE1N5koVDfK7-3o

176 лет назад, 29 ноября 1847 года, в Лондоне открылся II конгресс Союза коммунистов, руководимого К. Марксом.

На нем были представлены коммунисты Германии, Франции, Англии, Бельгии, Швейцарии, Польши и ряда других стран. Делегатом брюссельских общин был Маркс, а делегатом парижских общин — Энгельс.

Конгресс послужил Марксу и Энгельсу трибуной, с которой они провозгласили принципы своего революционного учения — научного коммунизма.

Конгресс шел около двух недель, на нем был окончательно принят устав Союза. Была изменена первая статья устава, ранее гласившая: «Целью союза является раскрепощение человечества путем распространения теории общности имущества и возможно скорейшего ее практического претворения в жизнь», II конгресс принял её в формулировке: «Целью Союза является: свержение буржуазии, господство пролетариата, уничтожение старого, основанного на антагонизме классов буржуазного общества и основание нового общества, без классов и без частной собственности».

Конгресс поручил Марксу и Энгельсу выработать программу Союза. Этой программой стал «Манифест Коммунистической партии». Вышедший в свет в последних числах февраля, в первые дни революции 1848 г., он стал великой программой всего международного коммунистического движения, сохраняя свое неувядаемое значение и в наши дни.

II Конгресс сыграл большую роль в истории международного рабочего движения, в истории марксизма. «Все разногласия и сомнения,— писал Энгельс, — были, наконец, устранены, и новые принципы приняты единогласно».

Триединство русского народа, миграция, имперскость: российская идеология на перепутье?
Выступление Президента России Владимира Путина и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Всемирном русском народном соборе было сопряжено с определением нескольких базовых идеологических тезисов для современной российской государственности:
📌 Возврат к дореволюционной концепции о триединстве русского народа, где "без русских как этноса, без русского народа нет и не может быть Русского мира и самой России";
📌 Понимание "русского мира" как этапов российской государственности ("Русский мир – это Древняя Русь, Московское царство, Российская империя, Советский Союз, это современная Россия") и приверженность к русскоязычной культуре ("Русский мир объединяет всех, кто чувствует духовную связь с нашей Родиной, кто считает себя носителем русского языка, истории, культуры").
📌 Борьба с демографическими вызовами ("Сбережение и приумножение народа России – наша задача на предстоящие десятилетия, и сразу скажу больше: на поколения вперёд. Это будущее Русского мира, тысячелетней, вечной России") при одновременном противостоянии миграции ("Ошибочная миграционная политика может привести к самым печальным последствиям для Русского мира и для России как его культурно-духовного ядра... Не в меньшей степени общественной напряжённости и росту недоверия способствует и то, что российское гражданство всё чаще получают мигранты из стран, чьи культурно-цивилизационные характеристики серьёзно отличаются от тех, которые существуют в нашем Отечестве... Помимо экономической выгоды существуют важнейшие стратегические вопросы бытия государства и общества, наши традиции, язык, законы, культура и обычаи").
📌 Имперский принцип русского мира ("Итак, о самой формуле «Русского мира». А формула такая: культурное многообразие от Римского до Русского мира").
❓Что выходит из этих тезисов?
1⃣ В России на мейнстримовом уровне все больше возвращаются к дореволюционным дискуссиям. А центральной идеологической дискуссий, к слову, так и нерешенной, в тот период была дилемма/противоречие между построением государства-нации на основе концепции триединого русского народа и имперским принципом формирования культурно-политического пространства.
2⃣ Эти два принципа не совместимы в самой своей основе из-за различной логики. Концепция триединого русского народа предусматривает иерархию между русскими, где белорусская и украинская (в дореволюционной казенной терминологии "малороссийская") её части должны унифицироваться с великоруссами и не могут претендовать на самостоятельный статус, и инородцами. Именно инородцами именовали в данной концепции всех нерусских.
С другой стороны, имперский принцип, который этнокультурные различия ставит на второй план, а на первый выводит сословную или элитную близость. Как видно, два различных принципа не могут срастись между собой, т.к имеют различную логику (этнокультурную/элитную).
В реалиях сегодняшней политики данная концепция ставит а) вопрос о ее корреляции с наличием белорусской самостоятельной идентичности и государственности, основанных на принципе права наций на самоопределение, но про это будет в отдельном посте; б) о формуле интеграции с "инородцами" как минимум из постсоветского пространства.
3⃣ Демографический коллапс государствообразующего народа при параллельном росте мусульманских коренных народов, дополняется ростом количества мигрантов, про что я писал ранее, и ведёт к изменению демографического и культурно-исторического баланса самой России, ставя под вопрос существование "русского мира" как выше описанного концепта.
4⃣ Однако борьба с мигрантами ставит на повестку ещё и проблему подрыва имперского и шире геополитического характера России. Ведь это будет сопряжено с ухудшением имиджа России в Центральной Азии и Закавказье, уменьшении её влияния, а также геополитической переориентацией этих стран. А значит это может подорвать российские интеграционные проекты на постсоветском пространстве, т.к они банально будут находиться в противоречии с самой российской политикой.

Кинотеатр Красная Звезда, Минск, БССР, 1932.

Внимание!

❄️ Днем 30 ноября (четверг) на отдельных участках дорог республики ожидается ГОЛОЛЕДИЦА.

Бюст чёрного барона, преступника времен гражданской войны, Петра Врангеля, ранее установленный на территории 2-го Донского императора Николая II кадетского корпуса в Ростове-на-Дону, демонтировали, сообщает 29 ноября корреспондент ИА Красная Весна.

Памятник Врангелю находится на закрытой территории, но при этом он хорошо просматривается со стороны улицы. На данный момент видно, что бюст убрали с постамента.

⚡️⚡️❗️Обращение Председателя МОО "Международный форум добрососедства" Эдикаса Ягелавичюса ❗️⚡️⚡️
Официальный сайт - mfd.by
Telegram канал - https://yangx.top/IPAINF
YouTube канал - https://www.youtube.com/channel/UCwo3U0jkVfsaB6W9JBhBjNQ
Facebook - https://www.facebook.com/GoodNeighbourForum/
Twitter - https://twitter.com/NeighbourForum
Instagram - https://instagram.com/forum_dobrososedstva
Tik Tok - https://www.tiktok.com/@forum_dobrososedstva

​​​​Яўген Пуставой: "Нядаўна ў Мінску з’явіўся помнік Аляксандру Неўскаму. Гэта, мабыць, першы гістарычны персанаж, хто адкрыта выступіў супраць заходняй экспансіі. Сапраўдны змагар. Змагаўся з варожай навалай. Благаверны князь трапна зазначыў: «Не ў сіле Бог, а ў праўдзе». Беларускі лідар выказаўся больш па-свецку: «Сіла — у праўдзе». Трэба толькі ўмець чакаць. І час усе кропкі над беларускім «і» расставіў.
🔹
Мы заўжды параўноўваем сябе з суседзямі. З Украінай — ужо не. Хоць быў жа час, калі ўзрушана апавядалі пра свабоды ганарлівай і ганарыстай нацыі. Нават універсітэцкія паліталагіні прапагандавалі майданаўскае рушэнне. Хацелася б зараз паслухаць аргументы.
Калі палітычнае поле ператвараецца ў майдан, тады збожжавыя палеткі ператвараюцца ў поле бою. А мы за гэты час на сваіх палях зарабілі мільярды долараў толькі на экспарце. А колькі Украіна страціла сваіх палёў, а людзей на іх? Думайце, беларусы, і рабіце высновы.
А што з краінамі Прыбалтыкі і Польшчы? Народы блізкія. У некалькіх імперыях разам суіснавалі. 
А беларусы ніколі ні ў Польшчу, ні на тэрыторыю прыбалтыйскага трыа не прыходзілі. Затое яшчэ і сёння ў сталых жыхароў Панямоння і Прыбужжа свішча ў памяці бізун асаднікаў, а ў паўночна-ўсходніх рэгіёнах Віцебшчыны не загаіліся дэмаграфічныя раны — нацысцкі след вынішчэння беларусаў рукамі наймітаў з Латвіі і Літвы.
Сучасныя ўлады таксама і цяпер не вельмі саромеюцца чапляцца да Беларусі. Напэўна, і каманда «фас» гучыць, і самім прыемна. Але тое ўлады. Людзі — іншае. Як бы там ні пужалі Беларуссю — дарэмна. Шмат бруду ў вушы суседзям уліваецца наконт нашай краіны. Дарэчы, штодзённа заходнія бенефіцыяры неспакою выдаткоўваюць на прапаганду супраць Расіі і Беларусі мільёны долараў. Вось так і нараджаецца «дыктатура», «галеча», «нястача» — увогуле «імперыя зла» ў віртуальнай рэчаіснасці. А ці так насамрэч? Тут дарэчы сказаць: лепш адзін раз убачыць.
Прыязджайце да нас у Беларусь. Мы заўжды адкрытыя, бо мы не лічым суседнія краіны ворагамі. А жыхароў тым больш. Суседзі ад Бога, неаднойчы падкрэсліваў кіраўнік нашай дзяржавы. Я ўвогуле прапаную напісаць гэта на кожным пагранічным пераходзе. Вось пішу гэтыя радкі, і на памяць прыходзяць кадры ранняга журналісцкага перыяду. Свята «Фальклор без меж». Палессе. Каляды. Замежных гасцей сустракаюць караваем і чаркай, скварка была потым. Дык вось панства ад уражанняў і цёплага прыёму скідвае шапкі і давай танцаваць пад беларускія песні. Хораша і весела. Мо яшчэ і паўторыцца. Бо Беларусь у сэнсе народнай дыпламатыі і сапраўды «без меж» (калі казаць афіцыйнай мовай — у нас для суседзяў «бязвіз»).
А вось улады суседніх краін са свайго боку граніцы зачыняюць, як дзверы кратаў. Перасячэнне граніцы робяць нязручным. Што не дзень — навіна: там чарга, а там — праблемы. Асабліва шчыруюць заходнія суседзі. Мабыць, нездарма аж і сцяну пабудавалі. Жалезнае лязо праз сэрца рэліктавага лесу Еўропы. Што яны там хаваюць? Вайскоўцаў і ўзбраенне.
🔹
А людзі шукаюць спакою і міру. Цеплыні. Добрая і светлая Беларусь адкрыта для гасцей з розных краін.
З пачатку толькі гэтага года, паводле свежай інфармацыі, «бязвізам» скарысталіся 389 214 пражываючых у суседніх з Беларуссю краінах Еўрасаюза: 234 210 грамадзян Літвы, 89 550 грамадзян і 27 337 неграмадзян Латвіі (такая вось «дэмакратычная» з’ява), а таксама 38 117 грамадзян Польшчы. Людзі едуць да нас, нягледзячы на ўсе страшылкі сваіх улад, дзеляцца ўражаннямі. Ніякія граніцы не перашкодзяць. Сэлфі ў крамах і метро. Чысціня і дабрабыт. Тыя, што «пайшлі» ў Еўропу, да ўзроўню «старых еўрапейцаў» не дабраліся, а сваё страцілі. Літоўцаў і латышоў уражвае нават шырокая палітра нашай мясцовай прадукцыі. А дома яны вымушаны купляць заморскае. Так што ў гэтым плане ніякая антыбеларуская прапаганда не сапсуе смак беларускай рэчаіснасці.
Памятаеце, як у казцы? Як бы ні пэцкалі фэйкамі твар Беларусі, бруд усё роўна змыецца. Ну, тое ў казцы. А ў жыцці як? У жыцці — «Бог не ў сіле, Бог — у праўдзе». І сіла — у праўдзе. Наша з вамі сіла. А суседзі — дасць Бог, і яны гэта зразумеюць."
#Пустовой
#МЫБеларусь

#цитата_дня «Сегодняшние идеологи в открытую говорят о глубинных проблемах капитализма. Но говорят о них так, чтобы гарантировать отсутствие изменений...»,

— Славой ЖИЖЕК (род. 1949 г.)  – словенский философ, культуролог, чрезвычайно плодовитый писатель и знатный провокатор; при этом один из самых известных левых мыслителей, считающих себя продолжателями Гегеля и Маркса, который на определённом этапе стал ещё и одним из главных сторонников необходимости актуализации наследия Ленина #Жижек #капитализм #цитатник