Forwarded from Кухня черносотенца (Дмитрий Бастраков)
Возле храма Николая Чудотворца на Трёх горах к полуночи собралось всего человек десять, включая двух полицейских. Все молодые – не старше 35 лет. Территория была заперта. Все равномерно построились возле решёток забора, соблюдая некоторую дистанцию. Как только начали бить колокола – все как один сняли маски, видимо, ощущая их как головной убор. Один полицейский, повинуясь общему импульсу, снял не только маску, но и фуражку, встав к верующим наравне со всеми. Второй – недовольно курил в сторонке, но больше, чем позой, своё недовольство не проявлял.
В паре домов на подходе к храму дежурила ещё одна полицейская машина, но никого, проходившего мимо, не трогала – здесь полицейским жирный плюс за понимание. Интересна была пара, приехавшая к храму на такси с собакой – видимо, чтобы в случае чего, сойти за жителей ближайших домов.
Клир прихода вышел на улицу – начинать крестный ход. Верующих у забора старательно игнорировали и даже не поприветствовали, хотя все инстинктивно встали ещё ближе к забору – здесь духовенству жирный минус. Во время хода все недопущенные стояли неподвижно, и было в этом что-то фатальное. Клир вернулся, у входа в храм на территории церкви начались песнопения – строго спиной к прихожанам, вставшим почти вплотную к решёткам. Забор в это время стал больше, шире, выше. Духовенство – дальше, толще, чужее. Лишь заканчивая пение молитв и уже заходя в храм, кто-то из хора, в гражданской одежде, остановился, развернулся в сторону людей за забором и прокричал «Христос Воскресе!». Люди ответили, но в голосах звучала обида – было видно, что люди ждали хоть какой-то реакции от священника. В моих глазах он и вовсе въехал в храм на BMW, обрызгав людей у обочины грязью. Я уверен, что я передаю чувства всех, кто стоял со мной у забора – в такие моменты эмпатия выкручивается на максимум.
Закончили бить колокола. Перекрестившись, люди у забора развернулись и понуро пошли по домам. Совсем не по пасхальному, но с достоинством. Полиция осталась у храма. По пути домой возле меня притормозила патрульная машина, но после «Христос Воскресе, друзья!», экипаж ответил взаимностью и решил не выходить. Снова плюс полицейским.
Признаюсь честно – если бы я, придя к храму, оказался там совсем один – я бы, наверное, впал в отчаяние и проклял Русь. Если я, далеко не самый религиозный человек, был бы там один – это означало бы слишком страшное. Но больше двоих – уже армия, а значит, всё хорошо, жива Русь, живы упёртые русские, жива соль земли.
В Питере, как сообщают коллеги, для этих упёртых малочисленных прихожан храмы всё-таки открыты. Питер всё-таки более свободный и в этом плане оправдал статус культурной столицы. Ему жирный плюс.
Христос Воскресе, дорогие друзья!
В паре домов на подходе к храму дежурила ещё одна полицейская машина, но никого, проходившего мимо, не трогала – здесь полицейским жирный плюс за понимание. Интересна была пара, приехавшая к храму на такси с собакой – видимо, чтобы в случае чего, сойти за жителей ближайших домов.
Клир прихода вышел на улицу – начинать крестный ход. Верующих у забора старательно игнорировали и даже не поприветствовали, хотя все инстинктивно встали ещё ближе к забору – здесь духовенству жирный минус. Во время хода все недопущенные стояли неподвижно, и было в этом что-то фатальное. Клир вернулся, у входа в храм на территории церкви начались песнопения – строго спиной к прихожанам, вставшим почти вплотную к решёткам. Забор в это время стал больше, шире, выше. Духовенство – дальше, толще, чужее. Лишь заканчивая пение молитв и уже заходя в храм, кто-то из хора, в гражданской одежде, остановился, развернулся в сторону людей за забором и прокричал «Христос Воскресе!». Люди ответили, но в голосах звучала обида – было видно, что люди ждали хоть какой-то реакции от священника. В моих глазах он и вовсе въехал в храм на BMW, обрызгав людей у обочины грязью. Я уверен, что я передаю чувства всех, кто стоял со мной у забора – в такие моменты эмпатия выкручивается на максимум.
Закончили бить колокола. Перекрестившись, люди у забора развернулись и понуро пошли по домам. Совсем не по пасхальному, но с достоинством. Полиция осталась у храма. По пути домой возле меня притормозила патрульная машина, но после «Христос Воскресе, друзья!», экипаж ответил взаимностью и решил не выходить. Снова плюс полицейским.
Признаюсь честно – если бы я, придя к храму, оказался там совсем один – я бы, наверное, впал в отчаяние и проклял Русь. Если я, далеко не самый религиозный человек, был бы там один – это означало бы слишком страшное. Но больше двоих – уже армия, а значит, всё хорошо, жива Русь, живы упёртые русские, жива соль земли.
В Питере, как сообщают коллеги, для этих упёртых малочисленных прихожан храмы всё-таки открыты. Питер всё-таки более свободный и в этом плане оправдал статус культурной столицы. Ему жирный плюс.
Христос Воскресе, дорогие друзья!
Пасхальные службы в Екатеринбурге: от центра – к окраинам. Фоторепортаж
Столица Урала встретила главный христианский праздник. В храмы по всему Екатеринбургу на ночные пасхальные службы пришли тысячи горожан. О том, как это было – в фоторепортаже ЕАН.
Свято-Троицкий кафедральный собор
В «главном» храме Екатеринбурга пасхальное богослужение провел митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. По оценкам ЕАН, в кульминационный момент в соборе находились не более 100 прихожан.
Несмотря на дефицит, маски в Свято-Троицком соборе верующим и журналистам раздавали при входе.
Традиционный крестный ход прошел без участия прихожан: настоятель попросил паству остаться в храме, за исполнением его воли проследила охрана.
В колонне двигались представители духовенства и церковный хор.
В самом соборе прихожане располагались строго «по меткам», начерченным на полу.
Благодатный огонь со Святой Земли обещали доставить в Екатеринбург спецбортом. По всей видимости, процедура зажжения осталась вне поля зрения прихожан и журналистов.
Храм преображения Господня на Уктусе
Преображенская церковь на окраине города – в сердце микрорайона Уктус – также стала местом притяжения для местных верующих. Вместить всех желающих так, чтоб люди смогли соблюсти необходимую дистанцию, не удалось. Прихожане проходили в двери в порядке живой очереди, за наполненностью бдительно наблюдали крепко сбитые мужчины при входе.
"Метки" для молящихся разместили и на площадке перед церковью.
При входе прихожан обязывали обработать руки и надеть маску (инвентарь - выдавали).
Служители Преображенского храма строго наблюдали за тем, чтобы молящиеся соблюдали предписанную дистанцию.
"Нам скрывать нечего. Все строго", - коротко отметили охранники церкви.
Для тех, кто вынужден был ждать снаружи, пасхальную службу ретранслировали через аудиосистему на колокольне.
Александро-Невский собор. Зеленая роща
Одно из любимых православных мест для многих екатеринбуржцев. В пасхальную ночь внутри – традиционно многолюдно. Возможность послушать службу – благодаря колонкам – есть и снаружи, однако на территории остаются немногие.
При входе монахини поставили бутылочку с антисептиком.
Масок прихожанам, к сожалению, не предлагали, но возможно, инвентарь просто закончился к нашему прибытию.
Верующие всячески старались соблюдать необходимую дистанцию.
Напомним, празднование Пасхи в столице Урала в этом году проходило в достаточно нервной обстановке. Светская власть настаивала на том, что храмы вплоть до 30 апреля следует закрыть. Роспотребнадзор даже выпустил специальное распоряжение о запрете массовых мероприятий, в том числе – религиозных.
«Не допускать в срок до 30.04.2020 проведение массовых мероприятий, к которым относятся религиозные массовые обряды и церемонии различных конфессий», - указывалось в документе за подписью главного санитарного врача области.
Епархия категорически возражала, но потом пошла на уступки, ее представители хоть и не прямо, но призвали свою паству сделать выбор в пользу просмотра телевизионных и интернет-трансляций пасхального богослужения. Тем не менее, по нашим данным, в итоге открытые пасхальные службы прошли во всех храмах Свердловской области.
https://eanews.ru/news/paskhalnyye-sluzhby-v-yekaterinburge-ot-tsentra-k-okrainam-fotoreportazh_19-04-2020
Столица Урала встретила главный христианский праздник. В храмы по всему Екатеринбургу на ночные пасхальные службы пришли тысячи горожан. О том, как это было – в фоторепортаже ЕАН.
Свято-Троицкий кафедральный собор
В «главном» храме Екатеринбурга пасхальное богослужение провел митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. По оценкам ЕАН, в кульминационный момент в соборе находились не более 100 прихожан.
Несмотря на дефицит, маски в Свято-Троицком соборе верующим и журналистам раздавали при входе.
Традиционный крестный ход прошел без участия прихожан: настоятель попросил паству остаться в храме, за исполнением его воли проследила охрана.
В колонне двигались представители духовенства и церковный хор.
В самом соборе прихожане располагались строго «по меткам», начерченным на полу.
Благодатный огонь со Святой Земли обещали доставить в Екатеринбург спецбортом. По всей видимости, процедура зажжения осталась вне поля зрения прихожан и журналистов.
Храм преображения Господня на Уктусе
Преображенская церковь на окраине города – в сердце микрорайона Уктус – также стала местом притяжения для местных верующих. Вместить всех желающих так, чтоб люди смогли соблюсти необходимую дистанцию, не удалось. Прихожане проходили в двери в порядке живой очереди, за наполненностью бдительно наблюдали крепко сбитые мужчины при входе.
"Метки" для молящихся разместили и на площадке перед церковью.
При входе прихожан обязывали обработать руки и надеть маску (инвентарь - выдавали).
Служители Преображенского храма строго наблюдали за тем, чтобы молящиеся соблюдали предписанную дистанцию.
"Нам скрывать нечего. Все строго", - коротко отметили охранники церкви.
Для тех, кто вынужден был ждать снаружи, пасхальную службу ретранслировали через аудиосистему на колокольне.
Александро-Невский собор. Зеленая роща
Одно из любимых православных мест для многих екатеринбуржцев. В пасхальную ночь внутри – традиционно многолюдно. Возможность послушать службу – благодаря колонкам – есть и снаружи, однако на территории остаются немногие.
При входе монахини поставили бутылочку с антисептиком.
Масок прихожанам, к сожалению, не предлагали, но возможно, инвентарь просто закончился к нашему прибытию.
Верующие всячески старались соблюдать необходимую дистанцию.
Напомним, празднование Пасхи в столице Урала в этом году проходило в достаточно нервной обстановке. Светская власть настаивала на том, что храмы вплоть до 30 апреля следует закрыть. Роспотребнадзор даже выпустил специальное распоряжение о запрете массовых мероприятий, в том числе – религиозных.
«Не допускать в срок до 30.04.2020 проведение массовых мероприятий, к которым относятся религиозные массовые обряды и церемонии различных конфессий», - указывалось в документе за подписью главного санитарного врача области.
Епархия категорически возражала, но потом пошла на уступки, ее представители хоть и не прямо, но призвали свою паству сделать выбор в пользу просмотра телевизионных и интернет-трансляций пасхального богослужения. Тем не менее, по нашим данным, в итоге открытые пасхальные службы прошли во всех храмах Свердловской области.
https://eanews.ru/news/paskhalnyye-sluzhby-v-yekaterinburge-ot-tsentra-k-okrainam-fotoreportazh_19-04-2020
Информационное агентство «Европейско-Азиатские Новости»
Пасхальные службы в Екатеринбурге: от центра – к окраинам. Фоторепортаж
Столица Урала встретила главный христианский праздник. В храмы по всему Екатеринбургу на ночные пасхальные службы пришли тысячи горожан. О том, как это было – в фоторепортаже ЕАН.Свято-Троицкий кафедральный собор.В «главно...
Forwarded from Православное Сопротивление Великой, Малой и Белой Руси
Холмогоров прав:Пасха - это не бояться.
Кормухин прав - Пасха - 2020 стала началом самоорганизации православного руского народа, а я добавлю - православного контрнаступления Великой, Малой и Белой Руси.
Белая Русь права - "тотальный набат" её храмов - это тоже форма мобилизации.
Поделюсь. Мы Причастились в храме N. Ок. 300 причастников, полиция православная, местные власти тоже-пасиырь занимается их реальной катезизацией, а не "решает вопросы" В храм пустил нас на условиях усиления борьбы с абортами, ибо из за апостасии попущена эпидемия. И это он объяснил всем.
"Палить" пастыря не буду. Своим рассказал. Христос Воскресе!
Кормухин прав - Пасха - 2020 стала началом самоорганизации православного руского народа, а я добавлю - православного контрнаступления Великой, Малой и Белой Руси.
Белая Русь права - "тотальный набат" её храмов - это тоже форма мобилизации.
Поделюсь. Мы Причастились в храме N. Ок. 300 причастников, полиция православная, местные власти тоже-пасиырь занимается их реальной катезизацией, а не "решает вопросы" В храм пустил нас на условиях усиления борьбы с абортами, ибо из за апостасии попущена эпидемия. И это он объяснил всем.
"Палить" пастыря не буду. Своим рассказал. Христос Воскресе!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Всем поздравление от нашего брата Движения Сорок Сороков, лидера группы "Ярилов зной" Александра Щербакова.
Пора возрождать нашу русскую культуру. Хватит кормить сатанизм англо-саксов в нашем продажном шоу-бизнесе с содомитским душком, отравляющим души наших детей.
Давайте сделаем эту песню народным гимном нашей Русской народной Пасхи. Раскидайте по всем вашим группам, чатам, страницам эту песню с хештегом #НародныйГимнРусскойПасхи
Пора возрождать нашу русскую культуру. Хватит кормить сатанизм англо-саксов в нашем продажном шоу-бизнесе с содомитским душком, отравляющим души наших детей.
Давайте сделаем эту песню народным гимном нашей Русской народной Пасхи. Раскидайте по всем вашим группам, чатам, страницам эту песню с хештегом #НародныйГимнРусскойПасхи
Forwarded from Пастырь & Паства
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В этом году, как известно, во время схождения Благодатного огня никого из прихожан внутри храма Воскресения Христова не было. А значит, внутри не было и христиан-арабов с их уже знаменитыми радостными возгласами и танцами, прославляющими Воскресшего Христа.
Но, это не значит, что их не было вне храма).
Христос Воскресе!
Но, это не значит, что их не было вне храма).
Христос Воскресе!