🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
69.6K subscribers
32.2K photos
12K videos
70 files
23.7K links
Официальный канал ДСС.
Для связи:
[email protected]
@powertruth40

№ 4993631127 номер заявления в РКН
加入频道
19 апреля
СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА.
Обращаемся к нашему дорогому и любимому священноначалию. Дорогие пастыри, мы понимаем, что на вас сейчас идет жестокое давление со стороны, как оказалось, в большинстве своём, безбожной власти, дрожащей как Кащей над златом, над своими прикормленными местами. Но не сдавайте своих. Вызовите, пожурите, но не сдавайте. Впереди непростые времена. Уже не будет той идилии с властью, которая была до коронавируса. Не надо больше прогибаться под них. Они свою антихристианскую сущность уже показали. Им плевать на народ Божий. Их волнуют только две субстанции: власть и деньги. Тревожная новость пришла из Выксы Нижегородской области. Батюшка, о котором дальше пойдёт речь между своим народом и сомнительными требованиями чиновников выбрал своих прихожан, которые помогали ему строить храм. Все о чем пойдёт речь ниже в сегодняшней реальности для православных христиан очень обидно. Не то время:

Нижегородского священника отстранили от служения за отказ закрыть храм для прихожан

Настоятель храма в городе Кулебаки Нижегородской области Николай Болдырев (на фото) временно отстранен от служения после того, как отказался исполнять рекомендации руководства о профилактике коронавируса. Священник не стал закрывать храм и отказался омывать лжицу для Причастия в спирте. Запрет на служение наложил Выксунский епископ Варнава.

По словам священнослужителя, он отказался выполнять рекомендации, «потому что это кощунственно, это хула на Бога, вот и всё».

«В Великий четверг не закрыл храм, не стал выгонять людей, которые строили этот храм. Тем более такой праздник... В регионе введено ограничение на участие в богослужениях, но народ идет, я как буду выгонять?»

Священник также отказался омывать используемую для причастия лжицу в спирте в соответствии с распоряжением Московской патриархии.

«Почему отказался? Господи помилуй, это что, значит, мы от Бога можем заразиться, что ли? Какая вера? Мы и так все слабенькие, а мы еще людей, понимаешь, в искушение вводим, чтобы люди вообще в вере пошатнулись», – прокомментировал отец Николай.

По его словам, «люди стараются у Бога помощи найти, а мы храмы закрываем».

«Кто, кроме как Господь, поможет нам? Санэпидемстанция? Власти или еще кто-то? Если Господь не сохранит – никто не сохранит», – считает настоятель храма. Он пока не знает, сколько будет действовать запрет на служение. По его словам, церковное разбирательство будет после Пасхи. На Нижегородской митрополии информации о запрете Болдыреву в служении нет.

На сайте Выксунской епархии говорится, что с 16 по 19 апреля богослужения во всех храмах и монастырях будут совершаться при участии только клира храма, а также сотрудников и волонтеров, присутствие которых необходимо. Служители церкви по предписанию главного санитарного врача Нижегородской области должны временно приостановить массовое посещение храмов прихожанами и не проводить массовые мероприятия с большим количеством людей

http://www.inform-relig.ru/news/detail.php?month=05&year=2019&ID=20532
Хороший пост будет ниже.
Но не согласны в одном. Знаем не понаслышке, что Николин Храм на Трёх горах до последнего сопротивлялся запретам московских чиновников. Дисциплина в храме была, в отличии от многих других московских храмов жесточайшая. Храм был размечен на санитарно-безопасные квадраты, люди дисциплинировано вставали на них и стояли. И не надо обвинять клир храма в отчуждённости от прихода. Так службы проходили в 1000-х храмов в России. Если клир, как показалось, не был внимателен к людям, стоящим за забором, то не из-за пренебрежения к прихожанам, а из-за боли и стыда перед Христом и перед людьми.
Нам сейчас предстоит пройти трудный путь к новой реальности. Давайте жалеть наших отцов. Многим из них, предстоит в ближайшее время биться за нас и за Церковь. А мы должны не осуждать их, а начинать при храмах активно формировать дружные общины. Чтобы не проспать новый 1917-й. Не дай Бог.
А вот и пост, о котором идёт речь👇.
Forwarded from Кухня черносотенца (Дмитрий Бастраков)
Возле храма Николая Чудотворца на Трёх горах к полуночи собралось всего человек десять, включая двух полицейских. Все молодые – не старше 35 лет. Территория была заперта. Все равномерно построились возле решёток забора, соблюдая некоторую дистанцию. Как только начали бить колокола – все как один сняли маски, видимо, ощущая их как головной убор. Один полицейский, повинуясь общему импульсу, снял не только маску, но и фуражку, встав к верующим наравне со всеми. Второй – недовольно курил в сторонке, но больше, чем позой, своё недовольство не проявлял.

В паре домов на подходе к храму дежурила ещё одна полицейская машина, но никого, проходившего мимо, не трогала – здесь полицейским жирный плюс за понимание. Интересна была пара, приехавшая к храму на такси с собакой – видимо, чтобы в случае чего, сойти за жителей ближайших домов.

Клир прихода вышел на улицу – начинать крестный ход. Верующих у забора старательно игнорировали и даже не поприветствовали, хотя все инстинктивно встали ещё ближе к забору – здесь духовенству жирный минус. Во время хода все недопущенные стояли неподвижно, и было в этом что-то фатальное. Клир вернулся, у входа в храм на территории церкви начались песнопения – строго спиной к прихожанам, вставшим почти вплотную к решёткам. Забор в это время стал больше, шире, выше. Духовенство – дальше, толще, чужее. Лишь заканчивая пение молитв и уже заходя в храм, кто-то из хора, в гражданской одежде, остановился, развернулся в сторону людей за забором и прокричал «Христос Воскресе!». Люди ответили, но в голосах звучала обида – было видно, что люди ждали хоть какой-то реакции от священника. В моих глазах он и вовсе въехал в храм на BMW, обрызгав людей у обочины грязью. Я уверен, что я передаю чувства всех, кто стоял со мной у забора – в такие моменты эмпатия выкручивается на максимум.

Закончили бить колокола. Перекрестившись, люди у забора развернулись и понуро пошли по домам. Совсем не по пасхальному, но с достоинством. Полиция осталась у храма. По пути домой возле меня притормозила патрульная машина, но после «Христос Воскресе, друзья!», экипаж ответил взаимностью и решил не выходить. Снова плюс полицейским.

Признаюсь честно – если бы я, придя к храму, оказался там совсем один – я бы, наверное, впал в отчаяние и проклял Русь. Если я, далеко не самый религиозный человек, был бы там один – это означало бы слишком страшное. Но больше двоих – уже армия, а значит, всё хорошо, жива Русь, живы упёртые русские, жива соль земли.

В Питере, как сообщают коллеги, для этих упёртых малочисленных прихожан храмы всё-таки открыты. Питер всё-таки более свободный и в этом плане оправдал статус культурной столицы. Ему жирный плюс.

Христос Воскресе, дорогие друзья!
Пасхальные службы в Екатеринбурге: от центра – к окраинам. Фоторепортаж

Столица Урала встретила главный христианский праздник. В храмы по всему Екатеринбургу на ночные пасхальные службы пришли тысячи горожан. О том, как это было – в фоторепортаже ЕАН.

Свято-Троицкий кафедральный собор
В «главном» храме Екатеринбурга пасхальное богослужение провел митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл. По оценкам ЕАН, в кульминационный момент в соборе находились не более 100 прихожан.

Несмотря на дефицит, маски в Свято-Троицком соборе верующим и журналистам раздавали при входе.
Традиционный крестный ход прошел без участия прихожан: настоятель попросил паству остаться в храме, за исполнением его воли проследила охрана.
В колонне двигались представители духовенства и церковный хор.
В самом соборе прихожане располагались строго «по меткам», начерченным на полу.

Благодатный огонь со Святой Земли обещали доставить в Екатеринбург спецбортом. По всей видимости, процедура зажжения осталась вне поля зрения прихожан и журналистов.

Храм преображения Господня на Уктусе
Преображенская церковь на окраине города – в сердце микрорайона Уктус – также стала местом притяжения для местных верующих. Вместить всех желающих так, чтоб люди смогли соблюсти необходимую дистанцию, не удалось. Прихожане проходили в двери в порядке живой очереди, за наполненностью бдительно наблюдали крепко сбитые мужчины при входе.

"Метки" для молящихся разместили и на площадке перед церковью.
При входе прихожан обязывали обработать руки и надеть маску (инвентарь - выдавали).

Служители Преображенского храма строго наблюдали за тем, чтобы молящиеся соблюдали предписанную дистанцию.

"Нам скрывать нечего. Все строго", - коротко отметили охранники церкви.
Для тех, кто вынужден был ждать снаружи, пасхальную службу ретранслировали через аудиосистему на колокольне.

Александро-Невский собор. Зеленая роща
Одно из любимых православных мест для многих екатеринбуржцев. В пасхальную ночь внутри – традиционно многолюдно. Возможность послушать службу – благодаря колонкам – есть и снаружи, однако на территории остаются немногие.

При входе монахини поставили бутылочку с антисептиком.
Масок прихожанам, к сожалению, не предлагали, но возможно, инвентарь просто закончился к нашему прибытию.
Верующие всячески старались соблюдать необходимую дистанцию.

Напомним, празднование Пасхи в столице Урала в этом году проходило в достаточно нервной обстановке. Светская власть настаивала на том, что храмы вплоть до 30 апреля следует закрыть. Роспотребнадзор даже выпустил специальное распоряжение о запрете массовых мероприятий, в том числе – религиозных.

«Не допускать в срок до 30.04.2020 проведение массовых мероприятий, к которым относятся религиозные массовые обряды и церемонии различных конфессий», - указывалось в документе за подписью главного санитарного врача области.

Епархия категорически возражала, но потом пошла на уступки, ее представители хоть и не прямо, но призвали свою паству сделать выбор в пользу просмотра телевизионных и интернет-трансляций пасхального богослужения. Тем не менее, по нашим данным, в итоге открытые пасхальные службы прошли во всех храмах Свердловской области.

https://eanews.ru/news/paskhalnyye-sluzhby-v-yekaterinburge-ot-tsentra-k-okrainam-fotoreportazh_19-04-2020