Солдатом трех императоров называли великого русского воина и супергероя Василия Кочеткова.

Родившись в 1785 году в семье солдата под Симбирском, свой путь воина он начал в 1811 году в лейб-гренадерском полку.
Принял участие в Бородинском сражении.
Трижды был ранен, брал Париж. В 1820 был переведен в лейб-гвардии Павловский полк, принимал участие в русско-турецкой войне, подавлял польское восстание.

С 1843 года воевал на Кавказе, трижды попадал в плен к абрекам и трижды успешно бежал.
Отказался от производства в офицеры и ушел в отставку. Но с началом Крымской войны снова отправился воевать за Россию, участвовал в обороне Севастополя. Был зачислен в почетную роту дворцовых гренадер.

Но в 1869 году в возрасте 84 (!) лет подал рапорт о переводе в действующую армию в Туркестане и брал Хиву. Был причислен к императорскому конвою, но в возрасте 91 (!) года поехал в Сербию снова бить турок.
Участвовал в бое при Шипке, где потерял левую ногу.
До 1891 года служил в гвардии и умер в возрасте 107 лет, успев повоевать за Родину при трех разных императорах России.

Вот о ком надо снимать фильмы и сериалы!
#русскиесупергерои

У России нет другого пути к жизни, как возродиться в Святой Руси. Все остальные антирусские, западные, что либеральная РФ, что СССР 2.0. Но чтобы возродиться в Святой Руси нужно единство Церкви, Власти и Народа.
А вот с этим у нас сегодня большие проблемы. Для единения Власти и Народа, нужно единство в Боге. Власть говорит о Боге, но, практически, ни в чём не соответствует Ему и Его заповедям. Народ требует справедливости, но справедливость вне Бога - это химера. И именно поэтому в своих требованиях к Власти о справедливости, большинство народа требует не возвращения Власти к Богу, а требует, чтобы Власть поделилась своими грехами с народом, потому что вне Бога народ видит блестящую обёртку грехопадения Власти и хочет тоже этой блестящей обёртки. Поэтому и Власти, и народу предстоит пройти долгий путь к Богу, прежде чем они в Нём объединяться и этот путь будет совсем нелёгким. Так как и Власть и Народ не понимают пока тех проблем, которые лежат на их пути. Но другой дороги у нас нет. Либо мы вместе дойдём до Бога и соединимся, либо нас разорвёт, что медленно и верно происходит сейчас. Просто не все это видят.

Когда какой-нибудь глубокоуважаемый имам укоряет патриарха за его недвусмысленное высказывание об угрозе русской идентичности, исходящей от наводняющих Россию "внешних" мусульман, которые не хотят ассимилироваться - он напрасно переживает. Да, кому-то слова патриарха могут показаться категоричными, но сейчас не время для увертливых определений: патриарх отдаёт себе отчёт в том, что говорит.

Повода для переживаний представителям других конфессий нет: народ, чей кодекс жизни построен на высоконравственной основе - а именно это имеет ввиду Предстоятель Русской Православной Церкви, говоря о русской религиозной идентичности, - уважает и оберегает чужие верования, чужую свободу, чужую жизнь. Как старший уважает младшего, как сильный оберегает слабого. И никого не должно задевать это сравнение: русские - государствообразующий народ, а не набивка для кухонного стула.

Опасаться нужно превосходящего по численности населения без идентичности, без устоев, без правил. Такое население (не народ) способно погубить само себя, а заодно и раздавить собой всех, кто окажется рядом. Русская идентичность - не равно русский национализм. Национализм - это истерика от того, что происходит утрата идентичности. Это когда большое немеет - малое начинает кричать. Но оно не только кричит - оно кусается. Так что сильный русский народ с выраженной русской идентичностью - это не вызов другим, а гарантия стабильности. Только сильный и уверенный в себе человек, ясно понимающий себя Человеком, способен создавать вокруг себя спокойное и упорядоченное пространство. Так и с народом.

Стоит готовить обращение в СК по факту оскорбления верующих и разжигания ненависти и вражды по последним эпизодам с Минздравом и Минтрансом и другим на проверку ответственных должностных лиц?

Опрос ниже

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"