Кризису указывают на выход. Победа «партии сохранения статус-кво» повлечёт за собой краткое оживление экономики с последующим крахом, в сравнении с которым 90-е покажутся временем всеобщего благоденствия и процветания. А победа их оппонентов – это те же 90-е, но с ещё большим разрывом между территориями, продвинутая часть которых окажется в «цифровом концлагере», когда уже будет практически невозможно выжить «на подножном корму», а жизнь во всех остальных будет пущена на самотёк.
Если наш президент примкнёт к одной из этих «партий», страну и её граждан ждут очень большие проблемы. https://octagon.media/mir/krizisu_ukazyvayut_na_vyxod.html

Только что стало известно, что власти Греции возбудили уголовное дело в отношении митрополита Керкирского Нектария и мэра г. Керкира за нарушение карантина. Митрополит провел в храме службу, и теперь все 20 прихожан, участвовавших в богослужении, объявлены в розыск.

Сложно представить, что осуществлять контроль за соблюдением санитарных мер можно только с использованием таких жестких действий в отношении священнослужителей и верующих.

Борьба с коронавирусом не должна выливаться в показательные репрессии против тех, для кого участие в богослужении не менее важно, чем поход в продуктовый магазин. Тем более, что таких сейчас и без того осталось очень мало.

Возникла проблема, на фоне которой эпопея с коронавирусом может отойти на второй план. Если все так и есть, то это не шутки. Сейчас все силы и все внимание нужно акцентировать на предотвращении реальной катастрофы.

https://yangx.top/stranaua/3998

Отречение от Христа, пусть и в мягкой форме, для мира и для людей не сулит ничего хорошего.

Господь долго этот сатанизм уродов, которые возомнили, что они могут править миром, закрывать храмы, цифровать людей, чипировать их, терпеть не будет.

Период содомии и безбожества для человечества плохо закончится.

Епископ Каменский и Камышловский Мефодий призвал прихожан приходить в храмы, несмотря на пандемию коронавируса, так как «мы все-равно умрем, днем раньше — днем позже», а в храме можно заразиться только «вечной жизнью»».

https://www.youtube.com/watch?v=31truFyVu20&feature=emb_logo

Один из известных учёных, директор Курчатовского центра в Москве Михаил Ковальчук, родной брат Юрия Ковальчука, входящего в ближайший круг Президента Путина, сенсационно высказался в программе Владимира Соловьёва "Воскресный вечер".

По сути он предложил альтернативу, разворачивающемуся в мире и в России античеловеческого глобального проекта, осуществляемого мировыми сатанистами, которые хотят оцифровать и прочипировать всех людей, ненужных утилизировать, а оставшихся превратить в рабов элит нового мирового порядка.

Даже искушённый в различных предложениях, звучащих в его программах Владимир Соловьёв несколько растерялся от слов Михаила Ковальчука.

https://youtu.be/KzBWNxXg8zA

Минздрав: летальность от пневмоний и других заболеваний в России сегодня на 5% меньше, чем годом ранее

ПЕЧАЛЬ КАРАНТИНА, ИЛИ ПОЧЕМУ ТАК БОЛЬНО И ЧЕГО ТАК СТРАШНО?

Кажется, впервые за много тысяч лет перед лицом всепланетарной опасности человечество бежит не к Богу, а от Бога, не в храм, а из храма. И это не может не пугать. Религию поставили в один разряд с сапожной мастерской, фитнес-центром, рестораном и кафе. Т. е. Церкви пытаются придать некий утилитарный бытовой характер, как одному из общественных учреждений сервисной, обслуживающей сферы. Мол, в период карантина нельзя красить ногти в маникюрном салоне, кушать в кафе, торговать в магазине и ставить свечи в храме. Это не может не пугать.

Потому что данная государственная и общественно-политическая идеология совершенно исключает Бога из своих логических и юридических императивов. Она пытается вогнать Церковь в разряд некоего вида предоставления услуг по типу ритуального бюро или обслуживания свадеб.

А священник, соответственно (по этой логике), – некий «клерк», «сотрудник» такого учреждения.

Очень печально, очень больно и очень страшно, что люди не понимают того, что Бог – властитель микробов. Он – источник жизни, здоровья, духовного и телесного, и Он же – Попуститель смерти. Именно Он решает, кому жить и кому умирать, кому заразиться, а кому нет. Как писал в свое время святитель Николай Сербский: случайных пуль не бывает, каждая пуля летит точно в цель.

Человек требует в период коронавируса закрытия храма. И тем совершает святотатство, признавая, что Бог не всесилен и Его власть не распространяется на некий микроб, который «сильнее Всевышнего».
Кроме того, складывается впечатление, что современный человек верит в антисептик, перчатки и маску (средства медицинской безопасности, вне всякого сомнения, нужны в здравом и трезвом их использовании) больше, чем в молитву и Таинства. Он готов отказаться от Чаши, в Которой ЖИЗНЬ, потому что Она не стерильная и все причащаются от Нее. Он готов под угрозой болезни отказаться от максимально близкого соединения с Богом; хотя именно под страхом смерти или отнятия здоровья человек, наоборот, должен бежать к Святому Потиру как к главному источнику здоровья своего.
О, какая страшная духовная слепота!

И еще… Изнесение Честных Животворящих Древ Креста Господня. В Константинополе во время эпидемий и моров различных совершали крестные ходы, пышные и многолюдные, чтобы Господь защитил людей. И Он защищал Животворящим Крестом.

Сейчас же слышится, что Крест может нести смерть, а не жизнь, заболевание, а не исцеление.

Эта духовная слепота прослеживалась в современном обществе, когда горел Нотр-Дам-де-Пари. Взывали о сохранении памятника архитектуры, но не храма, взывали к силам природы, а не к Богу.

Продолжение👇

Окончание

Во время крестных ходов в Византии во время эпидемии ходили все: патриархи, священники, императоры, народ. Множество людей взывало к Всевышнему о спасении. И они были услышаны. Здесь хочется вспомнить и историю введения в богослужебный обиход пения «Трисвятого». Ведь всенародной покаянной молитвой тогда Константинополь в V веке был избавлен Богом от землетрясения. Или общеизвестная история с установлением праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Влахернский храм был наполнен множеством испуганных, взывающих к Господу людей.
Сейчас же множеством испуганных людей наполнены супермаркет, интернет, телеэфир, но не храм. Наоборот, раздаются крики: закройте храмы, что для православного христианина обозначает попытку пресечь источник жизни.

Прав был афонский старец: Христа поставили ниже супермаркетов. Священников и христиан пытаются превратить в некую маргинальную группу, одиноко взывающую в духовной пустыне потребления и эгоизма.
Для мира мы чудаки и юродивые. За проведение Литургии можно попасть в тюрьму. Почему?

Нужно признать очень печальный и скорбный факт: множество людей даже не знает, что такое Литургия. Не знает. Для них это просто странное, ничего не значащее слово.

Продуктовые магазины открыты. Людям нужно кушать. Но что делать, если Христос – мой Хлеб. Что делать, если без посещения храма я умру?! Что тогда?! Что делать с восьмидесятилетней бабушкой, которая не сможет не придти на Пасху в храм! Я понимаю, вы не придете, да и не хотите, но она не сможет не придти. Она потратит последние крохи пенсии на такси до храма (если маршрутки не будут ходить) и на продукты для пасхального стола. Она пройдет десять километров, перелезет через забор, обойдет полицейские кордоны. Она готова быть арестованной. Она готова пострадать за Христа. Это о них писал Солженицын в рассказе «Пасхальный крестный ход»: «А за ними в пять рядов по две идут десять поющих женщин с толстыми горящими свечами. И все они должны быть на картине! Женщины пожилые, с твердыми отрешенными лицами, готовые и на смерть, если спустят на них тигров».

Что делать с ними? Если она не придет на Пасху в храм, то умрет. Жена-мироносица не может не придти в воскресное утро к Гробу своего Возлюбленного Раввуни, несмотря на страх перед иудеями, римской властью и стражниками.

Что делать с ними? Что делать с нами?

Для нас Пасха – это не постричься в парикмахерской и не кофейку с круасаном скушать в ближайшем кафе. Для нас Пасха – служба всей нашей жизни, апогей года, его кульминация.

Что делать с нами? Мы ведь не сможем не придти в храм.

Иерей Андрей Чиженко

https://vk.com/wall-137421377_10078

📱Прямой Эфир с Андреем Кормухиным📱

-Как вести себя на Пасху, чтобы быть со Христом
-Как должны себя вести православные христиане в общественной жизни
-Не осуждайте Патриарха и священноначалие
-Коронавирус - спецоперация по разрушению мира
-Коронавирус - просто вирус со своей симптоматикой, и со смерностью в пределах нормы
-Казаки, не будьте против православных христиан

Последний прямой эфир с Андреем Кормухиным во время Великого поста.
Много интересной информации и разбора последних событий, связанных с закрытием храмов и развитием ситуации с коронавирусом.

#СорокСороков #Храм #Пасха #Коронавирус #АндрейКормухин

https://vk.com/wall-53664310_271593

Единство подлинное, а не виртуальное, молитва в храме, а не на телеэкран

"Призываю наших дорогих Владык к всемерному диалогу с властью и достижению разрешений на полноценное празднование Пасхи Христовой"

Протодиакон Владимир Василик

Весьма прискорбно, что вопрос празднования Пасхи решается не с высоты Патриаршего престола и Священного Синода, а циркулярными письмами управляющего делами Московской Патриархии митрополита Дионисия. Согласно циркулярам, архиереи на местах должны самостоятельно принимать решения, взаимодействуя с представителями местной власти и в зависимости от эпидемиологической обстановки в конкретном регионе.

Собственно говоря, данный циркуляр находится в русле политики Президента, согласно которой главы регионов получают известное право самостоятельно выбирать меры карантина и время возвращения к нормальной жизни в зависимости от местной эпидемиологической ситуации. В данном случае мы наблюдаем самоустранение верховной светской власти от процессов, протекающих в России. В этом, может быть, известная гибкость. С другой стороны, мы наблюдаем самоустранение и церковной власти, которая изначально замышлялась не только как интегрирующий центр всей Русской Православной Церкви, но и как печальница перед светской властью о её нуждах. Именно Патриарх всегда мыслился как защитник Церкви, как советник вначале Царя, а потом Президента, как человек, от чьего слова зависит судьба Церкви, в частности, Праздника Праздников и Торжества из Торжеств.

К сожалению, ныне мы этого не видим. Его Святейшество дистанцируется от принятий подобных решений. Почему так? Бог весть. Мы не знаем, что происходит в реальности в верхах власти. Как в своё время говорил Патриарх Пимен о манифестации диссидентов: походить бы им в моих сапогах. Поэтому не стоит нам впадать в дух осуждения и, тем не менее, мы призваны трезво и рассудительно понимать реальность нашего времени. Нынешнее положение вещей почти граничит с Патриаршим указом 1920 года о том, что в ситуации Гражданской войны отдельные епархии в случае невозможности связи с центром переходят на самоуправление. Но такова ли ситуация ныне в России? Разве по стране бродят орды Семёнова, Махно или Антонова? Что, железнодорожное и прочее сообщение пресечено или действительно сегодня царит страшная эпидемия, когда на улицах лежат трупы, а по проспектам разъезжают телеги с телами, которыми правит негр, как в Пушкинском «Пире во время чумы»? Да нет же! Нынешние события не выходят за рамки обыкновенного весеннего вируса гриппа. Цифры заболевших и умерших, фигурирующие в отчётах (ещё неизвестно, насколько они правдивы), соответствует прежним годам. В больших городах всегда была, есть и будет обычная смертность. Незачем поднимать панику. Многие видные учёные, в том числе академики Российской академии медицинских наук, говорят, что поднятая паника, может быть, хуже самой эпидемии коронавируса, по одной простой причине – из-за роста числа сердечно-сосудистых заболеваний, этого бича XX и XXI веков. Паника и чувство страха подрывают иммунитет человека, делая его беззащитным перед любым заболеванием.

Так называемый режим самоизоляции глубоко пагубен. Нет ничего хуже, как загнать стариков, семьи с детьми в душные тесные квартиры, где они будут друг друга и сами себя осеменять микробами. Закрывать парки, детские и спортивные площадки, спортивные заведения, а уж тем более покушаться на закрытие храмов – настоящее вредительство. Для того чтобы человек был здоров, он должен трудиться, понимать цель своей жизни, верить и молиться. Как говорится, в здоровом теле – здоровый дух. А можно сказать иначе: именно здоровый дух придаёт телу здоровье. И соответственно сему, если людей разделяют и повергают их в состояние паники – это вернейший путь к истреблению рода человеческого. Человека делают рабом и объектом, человека унижают и выбивают из колеи, оставляя его уязвимым для любой угрозы и болезни.

https://ruskline.ru/news_rl/2020/04/13/edinstvo_podlinnoe_a_ne_virtualnoe_molitva_v_hrame_a_ne_na_teleekran

(Продолжение👇)

​​(Окончание)

Главный эпидемиолог Анна Попова допустила оговорку по Фрейду: наша задача – разобщить людей. И как это называется? На мой взгляд, вредительством и преступлением. В нашем и так атомизированном обществе стараются рвать последние межчеловеческие связи. Это является преступлением и соответствует Евангельским словам: «И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу» (Лк. 22:31). Но вспомним утешительные слова Спасителя: «Но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Лк. 22:32).

Я уже говорил, что слова Святейшего Патриарха Кирилла о примере преподобной Марии Египетской, самоизоляции и посте надо понимать гораздо глубже. Мария Египетская начинала свой подвиг в Церкви, с Причастия Святых Христовых Тайн и завершила его в Церкви Причастием. О уединенной молитве и духовных размышлениях прилично говорить в пост, но Страстная Седмица выводится за пределы Святой Четыредесятницы. В эти дни мы все вместе и благоговейно чтим Страсти Христовы, Его страдания, принятые ради спасения рода человеческого, а затем с чистым сердцем славим Христа Воскресшего. Тут уж не до воспоминаний о Марии Египетской. Это время светло праздновать Воскресение Христово. Как говорится: просветимся Торжеством и радостью друг друга обымем.

Поэтому призываю наших дорогих Владык к всемерному диалогу с властью и достижению разрешений на полноценное празднование Пасхи Христовой. Русь, Российская Империя, Советский Союз и Россия всегда праздновали Пасху в самые нелегкие времена – в условиях монгольских нашествий, в страшных условиях Смутного времени, в Великую Отечественную войну. В блокадном Ленинграде были открыты храмы, несмотря на угрозу эпидемии. В 1942 году в Москве специально отменили комендантский час ради совершения светлой Заутрени, Крестного хода и Божественной Литургии. Никогда такого не было, чтобы Пасха Христова не совершалась под какими бы то ни было предлогами. Даже под вражескими бомбами и обстрелами в блокадном Ленинграде в 1942, когда в Великую Субботу немцы бомбили и расстреливали прихожан, пришедших освятить кусочки пасхального хлеба, не отменяли празднование Пасхи Христовой. Служба не прекращалась даже при обстрелах и бомбёжках храмов. А теперь из-за мнимой угрозы, призрака и химеры, мы откажемся славить Христа и будем дрожать в своих норах из-за глобалистических страшилок? Да не будет того! Дай Бог нам всем вместе, всей Русской Церковью, встретить святую Пасху в радости духовной и в единстве друг с другом, в единстве подлинном, а не виртуальном. Мы не хотим причащаться по Скайпу, мы не хотим молиться на телеэкран. Нам нужны живые храмы и живая Литургическая богослужебная жизнь! Нам нужен живой Христос, Который истребляет всякие страхи и заразы! Аминь!

Протодиакон Владимир Василик, кандидат филологических наук, доктор исторических наук, кандидат богословия, профессор Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии

Иллюстрация к https://yangx.top/pravblog1/3278.

На фото - Варшава, храм Польской Православной Церкви.

Сербская Православная Церковь предложила отменить комендантский час в стране на Пасху.

"Синод СПЦ обратился к государственному руководству Республики Сербии с предложением и просьбой отменить запрет на передвижение граждан из-за пандемии коронавируса на Пасху от 05.00 (06.00 мск) до 10.00 (11.00 мск), чтобы граждане, которые не в изоляции и самоизоляции, смогли получить причастие и посетить литургию на величайший праздник", - говорится в официальном сообщении СПЦ.

Уволенный из Института национальной памяти, ныне – депутат ВРУ Владимир Вятрович призвал забрать Киево-Печерскую и Почаевскую лавры у УПЦ, заявив, что эта Церковь «несет не только духовную, но и физическую угрозу украинцам». Свои эпидемиологические наблюдения Вятрович изложил на своей странице в Facebook.

https://bit.ly/2RzcK25

Предлагаем забрать Верховную Раду у депутатов!

В контексте 👆поста.

Сил нет уже читать очередные манипуляции и передергивания в отношении Украинской Православной Церкви.

Если уж Вятрович (депутат из партии "отца томоса" Петра Порошенко) такой борец за справедливость, то пусть начнёт с себя. Ибо, как говорится, смотреть на сучок в чужом глазе он без проблем может, а вот о бревне в своём - нисколько не беспокоится.

Если уж исходить из логики Вятровича, то предлагаем забрать у депутатов Верховную Раду, поскольку она "несёт физическую угрозу украинцам".

А вот и подтверждение.

"Страна": "Заражение коронавирусом официально подтвердили у восьми парламентариев, отмечал нардеп от "Слуги народа" Александр Качура. По его словам, это Виталий Борт, Игорь Киселев и Александр Лукашев из ОПЗЖ, "cлуги народа" Владимир Ватрас и Руслан Горбенко, Сергей Шахов из группы "Доверие" и внефракционные депутаты Сергей Рудык и Анна Скороход.

Но заболевших в Раде гораздо больше, считает Сергей Шахов, который стал первым "коронованным" (как он себя называет в шутку) нардепом.

"Просто многие поддались панике, видят, что к заболевшим относятся, как к прокаженным, а сам коронавирус воспринимают как чупакабру. Вот поэтому только мы и попали в статистику", – сказал депутат".

И вот сегодня стало известно, что у народного депутата из группы "Доверие" Сергея Вельможного, который находился в Александровской больнице с подозрением на COVID-19, двустороннее воспаление легких. Об этом сам нардеп написал на своей странице в Facebook и обнародовал рентгеновские снимки.

#коронавирус #манипуляция

#Валерий_Ступов

14 апреля
Страстна́я седмица. Великий Вторник
Постный календарь. Глас 2-й
Прп. Мари́и Египетской (522); прп. Евфи́мия, архимандрита Суздальского, чудотворца (1404–1405); прп. Варсоно́фия Оптинского (1913).

Православный русский поворот А. Лукашенко является историческим шансом для строительства Союза России и Белоруссии.
Речь идёт о заявлении А. Лукашенко о намерении провести Пасху в храме Русской Православной Церкви https://news.tut.by/society/680500.html
Храмы не будут закрыты и весь Белорусский Экзархат Русской Православной Церкви все храмы ежедневно
звонят в колокола 5 раз в день против эпидемии и за воссоединении Великой, Малой и Белой Руси.
Именно сейчас, помимо короновируса, необходимо думать и осуществлять великое дело канонизации равноапостольного митрополита Иосифа (Семашко), вернувшего Белую Русь в Православие!