❓Говорится ли в Церковных канонах об аборте?

Правило 91 Шестого Вселенского Собора: Жен, которые дают средства, способствующие извержению плода из чрева, и принимают яды, убивающие утробный плод, подвергаем епитимии убийц.

Правило 21 Анкирского Собора: О женщинах, блудодействующих и зачинающих детей и изготавливающих зелья для убиения плода. Прежнее определение запретило им до смерти причащаться Святых Таин, и с этим соглашаются. Мы же, изыскав нечто более человеколюбивое, определили 10-летний срок покаяния по установленным степеням.

Правило 2-е св. Василия Великого: Умышленно погубившая в себе зачатый плод подлежит наказанию за убийство. А точного расследования того, сформировался ли плод или нет, у нас не бывает. Ведь виновную в этом случае наказывают за то, что она покушалась не только на дитя, которое должно было родиться, но и на саму себя, потому что очень часто женщины от таких попыток умирают. К этому прибавляется и гибель плода, второе убийство, потому что женщины отваживаются на это умышленно. Впрочем, не должно время их покаяния продлевать до исхода из жизни, но следует их принимать по истечении 10 лет, а уврачевание определять не временем, но образом покаяния.

Правило 8-е св. Василия Великого: Те женщины, которые дают средства, вызывающие выкидыш, – тоже убийцы, как и те, которые принимают отравы, убивающие плод.

Доброе утро, друзья!

В День рождения Государыни Императрицы Александры Феодоровны вспомним её слова о русском народе и России:

«Люди ничего не могут. Один Он, Господь, спасет, оттого надо беспрестанно Его просить, умолять спасти Родину дорогую, многострадальную.
Как я счастлива, что мы не за границей, а с ней все переживаем. Как хочется с любимым больным человеком все разделить, вместе пережить и с любовью и волнением за ним следить, так и с Родиной».

10 декабря 1917, Тобольск

(Пётр Мультатули)

Наш пророк.
Сегодня 225 лет со дня рождения того, кто бы всех тех, кто про "устойчивое развитие и великую перезагрузку" послал бы по известному адресу.
Вот и стихотворение почти 200 лет назад он им посвятил.

Клеветникам России

О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?

Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.

Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.

Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;

Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага —
И ненавидите вы нас…

За что ж? ответствуйте: за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?

За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?..

Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?

Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?

Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..

Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.

1831 г.

Александр Сергеевич, с юбилеем, дорогой!
Помним тебя, очень горды, что ты был и есть в нашей жизни. Очень хотим соответствовать тому, о чём ты, любезный наш друг и брат, писал.
Царствия Небесного тебе, родной!

А разве всё не так, как говорит Андрей Кормухин про трусы Бузовой?

Именно поэтому либералы во власти и испугались регистрировать партию традиционалистов "За Семью!", а сейчас пытаются у нас перехватить повестку.
Да пусть перехватывают. Только от осинки не родятся апельсинки. Они всё равно не знают что такое демография и семья, и обречены на вымирание под дружные и радостные улюлюканья их кураторов из фонда Рокфеллеров и Римского клуба. А мы не вымрем. Не мы, так наши дети возродят Святую Русь.
Работаем, братья и сестры.

☦ Братья, Христос Воскресе!
Хорошая новость!
15 июня состоится братская паломническая поездка в легендарный древний мужской монастырь «Оптину Пустынь».

🚌 Едем одним днём на автобусе.
🗓️ В программу поездки войдёт: экскурсия по Оптиной Пустыне и Шамординской обителях, а также погружение (по желанию) в святую купель.

🪙Сбор за участие - 2.500р. с человека (входит: автобус, экскурсия и обед).

📍 Выезд 15 июня в 6:30 утра от кафе Му-му возле станции метро Добрынинская. ул. Коровий Вал, 1.
Возвращаемся Ориентировочно к 23:00.

Желающих присоединиться к замечательному и душеполезному событию, которое, уверяем, запомнится на всю жизнь, просим писать в личку брату Дионисию: 89163636785

✍🏻 В сообщении пишете ФИО и номер телефона и присылайте чек перевода (2.500₽) на карту СБЕР

💳 4276 3801 1098 4379 Денис Вячеславович Б.

Можно поехать самому, с друзьями или сделать подарок знакомым.
Всего 50 мест (не тяните, уже 45)

В Москве задержали убийцу 34-летнего сына владельца крупной компании мультимедийного оборудования.
Видео убийство есть в сети, кому надо, найдет без труда.
Полиция смогла оперативно отследить убийцу и приступить к задержанию.
При задержании убийца отстреливался от сотрудников полиции из автомата. В ходе ответного огня получил тяжелые огнестрельные ранения и был задержан.
Причины убийства выясняются. По предварительным данным это было заказное убийство.

В последние две недели произошло несколько скандальных случаев грубого досмотра детей на пунктах сдачи ЕГЭ. Чиновники Рособрнадзора с упорством, достойным лучшего применения (могли бы, например, также строго проводить экзамены по русскому языку у мигрантов!), говорят о манипуляциях детей родителями и жонглируют отчетами региональных органов образования, по которым все отлично и ничего не было.

Господа, вы вообще о чем? Есть видео, есть обращения возмущенных родителей. Все хорошо только в ваших отчетах.

Руководителю Рособрнадзора пора бы ответить на многочисленные вопросы избирателей. Вместо того, чтобы давать успокаивающие интервью на ПМЭФ, господину Музаеву неплохо бы найти время, чтобы отчитаться перед Думой по существу вопроса. Общество ждет не мантры в духе «все хорошо, прекрасная маркиза», а конкретные шаги по решению проблемы.

Поддерживаю моего друга и коллегу Валерия Фадеева - унижать человеческое достоинство ребенка недопустимо. Пора положить этому конец.

ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ И ПРАКТИЧЕСКАЯ НЕОБХОДИМОСТЬ МОНАРХИИ

Монархия — самый информационно изгаженный институт исторической России. Часто она подаётся как нечто невообразимое и совершенно не возможное для современной России.


Стереотип отрицания монархии

В грубой форме от левых и либералов, усреднённо, о монархии можно услышать, что она самая реакционная система власти, против которой должен восставать всякий «честный и прогрессивный человек». Для них любой разговор о монархии, о перспективах этого принципа власти в России возмутителен сам по себе. Либералы и левые абсолютно едины в агрессивном неприятии единовластия.

Среди людей более «консервативных» распространён более мягкий подход. Монархическая идея, мол, конечно, красивая, романтическая и сыграла в истории России важную роль, но…

И тут продолжение может иметь несколько вариантов.

Могут с сожалением заговорить о том, что народ, мол, стал другим и поэтому монархия сегодня уже невозможна. Посетуют на то, что нет никакой гарантии, что наследник престола будет умным и деятельным управленцем, а не слабым и неспособным. Или начнут приводить примеры Самодержцев, которые, как им кажется, отметились теми или иными неправильными государственными решениями.

Оценки разные, но принципиальное неверие в возможность монархии примерно одинаковое. Отрицание будущего за монархией наличествует и у тех, и у других. Разница лишь в степени отрицания. У левых и либералов оно нутряное, зоологическое, а у неуверенных «консерваторов», скорее, инерционное, бессознательно приобретённое и столь же неосознанно сохраняемое. Насколько подобное отношение к монархическому принципу логически обоснованно?


Вечный или устаревший принцип?

Начнём с того, может ли этот властный принцип вообще устареть? Возможно ли утверждать, что одна из классических властных идей вдруг окончательно стала неспособна к реализации в человеческом обществе?

Ни власть одного (монархия), ни власть лучших (аристократия), ни власть большинства (демократия) в различных своих практических вариантах никогда не покидала историческую сцену человеческой истории. Всю историю все эти три принципа власти участвовали в построении человеческих сообществ, то лидируя, то уходя на второй или третий план.

На самом деле монархия, аристократия и демократия вовсе не являются некими этапами в государственном развитии человеческих сообществ, со временем окончательно сменяющими друг друга. В истории различных народов возвращение монархического принципа происходило неоднократно.

Греческие города-государства возглавлялись царями, затем их сменяли демократии, но позже приходила македонская монархия и объединяла под своей властью всю Грецию.

Римская история началась с эпохи царей, её сменила военная демократия с избираемыми консулами и народными трибунами. Затем велась ожесточённая гражданская борьба аристократического Сената с военными диктаторами (Сулла, Помпей, Цезарь), которая, в конце концов, разрешилась утверждением на несколько столетий в римском государстве единоличной власти Императоров.

Точно так же и другие принципы власти способны вновь врываться в историческую действительность и становится главенствующими в тех или иных обществах.

Олигархические республики Венеции и Генуи существовали, столетиями окружённые со всех сторон монархиями. Их жизнь сопровождалась многочисленными внутренними переворотами, направленными то в демократическую, то в монархическую сторону развития. Обе со временем были поглощены королевской Италией.

Демократический образ правления, казалось бы, окончательно прекратившийся ещё в античную эпоху возродился в конце XVIII столетия в рабовладельческих США и революционной Франции, став вскоре доминирующим принципом власти в мире.

Можно конечно думать, что западная модель демократии завершила развитие политической мысли и является наиболее «совершенной» формой конца истории, но гегемония США шатается и рано или поздно уйдёт в прошлое. Вечных лидеров не бывает. Как не бывает вечного господства того или иного принципа власти.