Кирилл Фролов: мы можем искупить вину перед мучениками Одессы только ее освобождением

2 мая исполняется десять лет со дня сожжения украинскими нацистами русских одесситов, собравшихся на Куликовом поле в палаточный лагерь протеста против госпереворота в Киеве в феврале 2014 года

Когда нацисты пришли убивать русских одесситов, пытавшихся запереться в Доме профсоюзов, перед началом массового зверского убийства через сожжение живьем они спалили храм Святых Царственных Страстотерпцев, созданный Союзом православных граждан Новороссии в палатке на Куликовом поле. В Одессе особенно почитают святого императора, потому что Одесса является имперским городом, построенным по указу Екатерины Второй в рамках Новороссии как укрепрайона для освобождения Константинополя.

Имперский статус Одессы подчеркивал и Новороссийский императорский университет. Пророком Новороссии является святой Херсонский архиепископ Иннокентий (Борисов), чьи нетленные мощи покоятся в Спасо-Преображенском соборе Одессы. Святитель Иннокентий благословил Крымскую войну как священную для России и проповедовал в окопах на первой линии.

Одесса и Украина несовместимы. С Украинской народной республикой в свое время воевали и белый диктатор Новороссии Гришин-Алмазов, и красная Одесская Советская Республика. В 2014 году Одесса поднялась против нацистов и Украины как таковой не меньше, чем Крым и Севастополь. Я видел это своими глазами, так как был в Одессе в феврале 2014-го. Чтобы осуществить крымский вариант воссоединения с Россией, при активном участии Союза православных граждан Новороссии в апреле 2014 года ввиду нелегитимности власти в Киеве на Куликовом поле была провозглашена Одесская Народная Республика.

Это очень важно помнить сейчас, так как 21 мая Украина потеряет остатки своей легитимности по причине окончания президентского срока Зеленского и его отказа от проведения выборов.

Русских одесситов нацисты не могли не убить, так как они напоминали им о том, что Одесса - русский город, а эти самые нацисты - вырусь, то есть русские, отрекшимися от себя, ибо украинство само по себе является фейком.

Ответственность за массовое убийство русских одесситов несут не только украинские нацисты, но и те в Москве, кто остановил десять лет назад освобождение Новороссии - поднявшихся за Россию Харькова и Одессы, которые и сейчас ждут освобождения. Православное русское подполье передает нам все об укронацистских оккупантах, и всех не перевешать!

Поэтому единственным способом искупить вину перед сожженными одесситами может быть освобождение Одессы, все остальное - пустой разговор. И это даже не нужно обсуждать – это надо исполнять.

Специально для Ценности.РФ

⚡⚡⚡Постоянная ложь сталинистов заставила вновь вернуться к фундаментальной работе Олега Мазохина, вышедшей еще в 2018. Название самоговорящее: "Репрессии в цифрах и документах. Деятельность органов ВЧК-ОГПУ-НКВД-МГБ (1918-1953)". Кроме вводной статьи, сплошная статистика по годам и все на базе документов Центрального архива ФСБ и Архива Президента РФ. Почти 500 страниц — раздолье для серьезного анализа и выводов.

Для начала решил еще раз проверить утверждения, что Сталин перед войной так "повернулся к церкви", что фактически прекратил гонения на нее. Сразу отмечу, что к этому мифическому "повороту" от церкви как структуры мало что осталось. Посудите сами, с 1923 по 1928 год, в "мягкий сталинский период", по политическим статьям (высшая мера, лагерные сроки, ссылка) было осуждено 7649 "церковников", а в первый период "сталинского единовластия", с 1929 по 1934, свыше 40 000. Если взять годы 1935-1940, то есть время якобы перехода Сталина на патриотическо-державные позиции, то репрессированных "церковников" окажется более 50 050 человек. Вот такое своеобразное обращение вождя к русской идее и традиции накануне Великой Отечественной. Да, во время войны осужденных духовенства и мирян значительно меньше — около 6200, но до этого ведь так "выкосили"!

В послевоенный период, казалось, можно было бы успокоиться - православные, мусульмане и другие в своей массе показали себя патриотами, внесли заметный вклад в Победу. Однако "тайный монах" гнет свою безбожную линию, с меньшим остервенением, но последовательно. В 1946 по церковно-культовым делам осуждено 383 человека, в 1947 - 263, 1948 -357, в 1949 - 571, в 1950 - 435 в 1951 - 273 и только в последний год жизни вождя-"боголюбца" цифра значительно падает до 73, а после смерти и до 57. Слава Богу, больше она никогда не поднималась.

Группа получила:
- 300 000 долларов от Фондов открытого общества Сороса с 2017 года.
- 355 000 долларов от Фонда братьев Рокфеллеров с 2019 года.
Аргумент о том, что некоторые протесты носят не органический, а организованный характер, является обоснованным .

Братцы, 5 мая по-братски отпразднуем Пасху!

🇷🇺⚔️🇺🇦 «🅾️тважные» ворвались в Архангельское и завершают разгром ВСУ в посёлке под Авдеевкой
▪️После освобождения Очеретино, Новокалинова и Керамика группировка войск «Центр» ворвалась в Архангельское, продолжая наступление от Авдеевки.
▪️Бойцы ЦВО прорвали оборону ВСУ и фактически разгромили противника, взяв большую часть посёлка под контроль.
▪️Продолжается зачистка и добивание разрозненных групп ВСУ на окраинах.
▪️Тем временем украинские военные аналитики признают новые продвижения наших войск, но традиционно занижают их:
➖"На Покровском направлении российские войска взяли село́ Новокалиново и посёлок Керамик, продвинувшись на участке шириной до 5.2 км на глубину до 1.4 км.
➖Восточнее посёлка Новоалександровка ВС РФ продвинулись вдоль двух лесополос в северном направлении на участке шириной до 900 м на глубину до 630 метров.
➖Западнее Соловьёво россияне продолжают атаки в направлении балки Самойлова".
t.me/RVvoenkor

Сегодня 2 мая – день, когда началась война.

Да, именно тогда стало ясно, что игры закончились и дальше либо как в Доме профсоюзов, либо с оружием в окопах. До этого многие на Донбассе верили, что войны не будет. Все казалось тогда нереальным, Киев за Майдан, Крым ушел в Россию. Донбасс идет следом и "они не посмеют".

Уже гремел Славянск, но все это казалось лишь фоном – вот сейчас люди дружно выступят, их услышат, а, значит, и примут их выбор. Как может быть иначе – на дворе 21 век, кругом журналисты, которые видят настроения людей и если тем можно в Киеве, то почему им нельзя иметь свое мнение в Луганске и Донецке.

Сейчас самим сложно представить ту степень наивности, в которой мы жили. Хотя большинство россиян так же жили до 24 февраля, не представляя, с кем имеют дело, да и сейчас хватает тех, кто видит мир глазами времен СССР.

2 мая 2014 года автор "Катюши" был в Луганске. Происходившее вместе с местными Одессе показывали по УкрТВ в прямом эфире, попутно смотрели ленты в ВК и тихо выпадали в осадок, не веря происходящему. Чем дальше, тем сильней темнели лица у мужиков, и тем больше появлялось слез у женщин.

Это было начало. После трагедии в Доме Профсоюзов и вала радости в соцсетях и мемов с "жаренными колорадами", относительно нейтральный "рожденный в СССР" работяга - водитель, ни разу не пророссийский активист, сказал фразу, которую 3 мая повторял уже весь Луганск: "Нах… с такими жить".

Утром он пойдет записываться в ополчение и окажется в очереди. Столько добровольцев не было ни до этого, да и после, наверное, тоже. Не согласны с автором, тогда пришла не треть, а больше половины. Кого-то отправляли домой, на ком-то висели жены, но кругом стояло то самое "нах… с такими жить" в самых разных вариантах.

Это был день, когда Донбасс по-настоящему столкнется к "политичным украинством". День, когда люди увидят, что им противостоит чистое, незамутненное зло, для которого сжигание людей – праздник. День, когда Луганск и Донецк сделают свой выбор окончательно – они больше не Украина, они больше не хотят иметь ничего общего с "вот этими". И каждый раз, когда их тащили на "Минские" люди спрашивали – с кем едете договариваться – с "вот этими"? Теми, для кого убить беременную – подвиг, а вид сожженных соседей по улице, городу, стране – праздник.

Дальше будет только война.

Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем.

Перевод: Сын Божий, сделай меня сегодня участником Твоей Тайной вечери: я врагам Твоим не открою тайны, и не дам Тебе такого поцелуя, как Иуда, но как разбойник (покаявшийся на кресте) верую в Тебя и говорю Тебе: вспомни меня, Господи, в Твоем Царстве.

С Праздником, Православные!
Помяни нас Господи во Царствии Твоем!

Сегодня Великий Четверг.

День правда великий и страшный, предваряющий ещё более страшную Страстную пятницу, когда Господь будет висеть на кресте.
Но я вот точно знаю, что без Великого четверга не было бы уже давно меня.

Потому что это день, когда Господь дал главное таинство Церкви - причастие.

Это день Тайной вечери, на которой Он с учениками, незадолго до своей крестной казни фактически создал Церковь: Он сказал вкушать хлеб, как Его плоть, и пить вино, как Его кровь... Вокруг этого таинства создана Церковь.

Вокруг и ради причастия на самом деле ещё стоит мир.

Без него давно не было бы уже ничего - ни истории, ни нас, ни наших мам и пап.

Поделюсь личным.
В причастии я узнал когда-то Бога. Это было уже почти 20 лет назад. И я запомнил на всю жизнь это почти физическое чувство того, как в исповеди и причастии сгорело всё прошлое.

Было - и не стало.

А стала ясная-ясная, очень наполненная и очень лёгкая чистота.

И в этой чистоте (Бог, конечно, дал мне пережить её авансом, до подлинной чистоты мне и теперь далеко) начинаешь видеть всё-всё в какой-то простой и реальной ясности - а в ней неизбежно открывается Бог.

Я сейчас подбираю неточные слова для опыта, который на самом деле сердцем знают миллиарды живых и ушедших уже людей - если бы этого опыта не было, Церкви стояли бы пустыми. А Церковь, как бы не воевали с Ней, будет стоять до конца этого мира.

Переживая всякий раз, подходя к причастию, счастье этой чистоты (какие, кстати, схожие слова "чистота" и "счастье") я понимаю, почему день, когда причастие было дано этому не самому чистому миру, называется "Чистый четверг".

Сегодня, во время Тайной вечери, Господь произнес ещё слова о тайне Святого Духа - Самого главного, что есть в Церкви - это поразительная благодатная сила победы над грехом, полноты и радости... Мы сделали о ней большой фильм "Святой Дух" - посмотрите: в нём всё - о Церкви.

Дорогие, ходите в Церковь - в выходные и будни, идите к исповеди и Чаше причастия, соединяйтесь в них со Христом. Говорите в тишине храма со священником - о том, что на сердце, несите ему свою боль, сомнение, неверие даже - всё несите  - этот тихий разговор спасает жизнь и наполняет её смыслом. Весь шум мира только для того, чтобы этот тихий разговор не состоялся.

Идите. Пока не поздно.

Время коротко. Те, кто читают сейчас эти строки - если Вы моего возраста, младше или несильно старше - нам с вами точно выпадет пережить пору,  когда причастие не будет так доступно, как теперь. Когда новая волна гонений обрушится на Церковь - мы видим, как уже сейчас это происходит - причём с нашей Русской Церковью - в Малороссии, Прибалтике, всюду... Это уже оно. Это начало.

А без Церкви и причастия не то, что в самом себе, ни в чём вобще разобраться будет невозможно. Мир станет вконец душен, лжив, невыносим.
Мы не видим этого сейчас - мы привыкли к доступности храмов, шуткам или брехне о священниках, к тому, что Церковь открыто проповедует всюду и у Неё даже есть свой телеканал.

Мы в России привыкли к неслыханной роскоши: победному красивому укоренённому, хоть и сильно пострадавшему от недавних гонений, Православию - религии, данной Самим Богом и Его учениками - ничем незамызганной Правдой, доступному Откровению о том, Кто Он и как с Ним говорить и соединяться. Мы привыкли уже к перезвону колоколов и крестным ходам на наших улицах, к пасхальной пряности, и к тому, что да, вокруг много греха, но Церковь не молчит и, как умеет, воюет с этим грехом...

Но так будет не всегда. Святые ещё в пору советского богоборчества предсказывали, что Церковь возродится, но не надолго.

Настанет предсказанное время, когда от нас отнимется "удерживающий".
Тем, кто в Церкви, будет не так страшно переживать это время, как тем, кто в Неё так и не вошёл.

Идите в Церковь, пока она не стала снова гонимой и ушедшей в катакомбы. За невнимание к благоприятным и благодатным временам, Господь попускает прийти временам скорби. Они уже снова близко, а где-то и настали.

В Чаше причастия - и лучшая подготовка и спасение от грядущей  скорби.

Со святыми днями нас всех!