Объединенная сеть кинотеатров «Синема парк» и «Формула кино» решили показать фильм «Матильда», заявила РБК директор по связям с общественностью киносети Александра Артамонова.

«Мы видим, какая активная работа была проведена правоохранительными органами после нашего заявления, которое мы сделали месяц назад по обеспечению безопасности зрителей и урегулировании ситуации вокруг кинотеатров и фильма «Матильда». Это позволило нам принять решение и вернуть фильм в прокат в наши кинотеатры, чему мы рады, потому что мы всегда стремимся давать максимально широкий выбор репертуара нашим посетителям», — пояснила она.

В свою очередь генеральный директор объединенной киносети «Синема парк» и «Формула кино» Роман Линин поблагодарил правоохранительные органы и спецслужбы «за все, что они сделали за последний месяц, чтобы мы могли быть уверены в безопасности наших зрителей». «Мы стремимся предоставлять своему зрителю самый широкий выбор репертуара, поэтому принятое месяц назад решение о невозможности показа фильма «Матильда» далось нам нелегко. Мы рады, что ситуация стабилизировалась, и мы все-таки сможем показать картину в своих кинотеатрах», — цитирует Линина пресс-служба компании.

=====


И это на следующий же день после предельно ясного и мощного выступления Святейшего Патриарха Кирилла. По сути – демонстративное нивелировние его слов.

Удивительно работают механизмы по разделению общества.

Российские телеканалы в последний момент отказались рекламировать фильм "Матильда" и вернули деньги. Причины отказа телеканалы не объяснили. Об этом сегодня сообщила русская служба BBС со ссылкой на режиссёра скандального фильма Алексея Учителя.

Учитель отказался озвучить журналистам полный список всех телеканалов. Но подтвердил, что в их числе есть Первый канал, Россия 1 и НТВ. BBC, ссылаясь на источник, сообщила, что основной массив рекламы планировалось разместить на Первом канале и "Пятнице".

"На мои вопросы, почему, мы так ответа и не получили. Получается, что частичная, но победа каких-то сил существует. Получается, что людей запугали до того, что нельзя показывать рекламу по телевидению, нельзя нас упоминать", – сказал Учитель.

Все каналы отказались комментировать ситуацию.

Премьера "Матильды" – фильма об отношениях императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской – запланирована на 26 октября.

=====

Две такие разные новости за один день.

Не правда ли?

1958 год. Египет, Каир.

Тогдашний президент Египта Гамаль Абдель Насер вместе с залом смеётся над идей обязать всех женщин носить хиджаб.

- Я встречался с "Братьями-мусульманами". Они потребовали выполнить одно их требование. Я спросил "Какое требование?". Они мне сказали, что надо обязать всех женщин носить хиджаб, и чтобы каждая женщина ходила по улице в шарфе (тарха).
- (смех в зале)
- Каждая женщина, представляете?
- (из зала) Да пусть он наденет его!
- Моя позиция такова: каждый сам решает в своём доме, как ему одеваться. Но они мне сказали: "Нет! Ты лидер, и ты ответственен за это". А я ему говорю: "Слушай, у тебя в Мединституте учится дочь. Так вот, она ходит без платка. Если ты не можешь заставить одну девушку носить свой этот шарф, то почему я должен заставить носить его 10 миллионов наших женщин?".
- (смех в зале)

https://www.youtube.com/watch?v=_ZIqdrFeFBk

Каир сегодня 👆

https://echo.msk.ru/news/2072838-echo.html 👆

"Матильда" - не кинокартина. Это политическая диверсия, которая стала таковой в результате подмены того сценария, на который Фонд Кино выделил деньги, тем, который был написан с целью глубоко задеть реальные миллионы православных людей.

"Матильда" из киноленты превратилась в большой проект, в котором многие акторы политического процесса, в том числе иностранные спец-службы видят свои прямые интересы.

Разжиганием розни в обществе занимаются как бы независимые СМИ при участии известных публичных деятелей. Органы государственной власти вместо того, чтобы устранить проблему или по крайней мере, сгладить её, демонстративно отстраняются от своих прямых обязательств.

Да, действительно, нельзя оскорбить национальные и религиозные чувств человека, если этих чувств нет. Но власть и государственные органы функционируют не в соответствии с чьи-ми то личным внутренним миром, а в соответствии с законом! По крайней мере, так должно быть!

И если десятки митрополитов и епископов, сотни священников РПЦ в один голос твердят, что картина оскорбляет память канонизированных святых; если ведущие историки в один голос сказали, что картина пошло извращает историю; если ветераны спец.служб утверждают, что "Матильда" - это диверсия против Государства; если главы субъектов настоятельно рекомендуют не показывать аморальный кинопродукт на своей территории, - это значит, что с "фильмом" что-то не так, или нет?!

Президент Владимир Путин на следующей неделе на пленарном заседании Валдайского клуба выступит с "очень важной" речью, заявил пресс-секретарь главы государства Дмитрий Песков.

"Действительно готовится очень важное, традиционно интересное выступление на Валдайском форуме", - сказал он журналистам в пятницу.

По его словам, Путин каждый год выступает на Валдайском форуме, "намерен он соблюсти эту традицию и в этом году". "Сейчас он как раз работает над своим выступлением", - дополнил Песков.

Наверное по теме выборов.
Когда поместный собор для выбора государя?!)))

Украинский опыт нужно изучать внимательно и ни в коем случае не наступать на подобные грабли.

Сегодняшняя разрозненность православных христин особенно видна на Украине и очень сильно бьет по Православной Церкви. В очередной раз встает вопрос о скором штурме Лавры в Киеве и захватов других храмов Русской Православной Церкви.

https://life.ru/t/%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%B0/1051359/so_svastikoi_na_ghrudi_kto_vyidiet_na_marsh_natsionalistov_v_kiievie

Законы о браке и семье, принятые в последние годы в некоторых странах, в православной системе ценностей являются греховными, сказал патриарх Московский и всея Руси Кирилл на торжественном акте, посвященном 145-летию начала епархиальной жизни Ташкентской епархии.

"Навязываются ценности, которые мы, люди традиций, даже ценностями назвать не можем, мы это просто называем грехом, и сопротивляемся этому. Но во многих странах, и это происходит впервые за всю человеческую историю, грех поддерживается государственными законами. Когда появляются некие, совершенно выпадающие за рамки традиционной морали способы сожительства, когда эти способы возводится в ранг брачных отношений, то нравственные чувства большинства людей надрываются", - сказал он.

Еще одним острым вопросом, по мнению патриарха, является система ювенальной юстиции, при которой детей изымают из родных семей зачастую под надуманным предлогом. "Во многих странах поощряется так называемая ювенальная юстиция с очень жесткими правилами контроля, когда по пустяковым причинам вводится извне управление семьей, когда изымаются дети и передаются даже не в социальные учреждения, а неведомым приемным родителям", - подчеркнул он.

По словам предстоятеля Русской православной церкви, православные общины, живущие в странах, где действуют подобные законодательные нормы, нередко испытывают напряженные отношения с коренным населением.

Даже игумен монастыря, отец Лукиан, испытал в своё время потрясение: «Многие обители и храмы России, Украины, Белоруссии и горы Афон изъявили желание иметь у себя частичку мощей святого. По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира я вынимал частички из тела преподобного. Ожидал увидеть плотную спрессованную ткань, но вместо этого на срезе, сделанном копием (специальный «скальпель» для изъятия мощей. — Ред.), увидел, что под слоем кожи воскового цвета находится белоснежная, мягкая и пористая ткань ».

Первое обретение мощей произошло в апреле 1641 года. Когда монахи подняли крышку гроба, от мощей разлилось сильнейшее благоухание и все увидели тело преподобного - целое и невредимое, хотя с момента погребения прошло 107 лет. Известие дошло до государя Михаила Фёдоровича. Царь пожаловал для мощей серебряную раку, украшенную драгоценными камнями. Из Москвы её доставляли на 11 лошадях. К мощам потянулись нескончаемой вереницей паломники. Благодаря множеству чудесных исцелений Александра Свирского стали называть Всея Руси Чудотворцем. Два с лишним века мощи не покидали обители. Пока за ними не пришли большевики.

Преподобный Александр Свирский стал первым, на ком новая власть опробовала сценарий «антимощевой кампании». Отряд красноармейцев пытался «реквизировать» святого дважды. Инокиня Леонида, в миру кандидат биологических наук, в конце 90-х годов занимаясь поисками мощей святого, исследовала множество архивных документов: «Большевики развернули в прессе кампанию, уверяя, что в монастыре вместо мощей лежит восковая кукла. Когда в обитель пришёл отряд красноармейцев, то они очень удивились, увидев не куклу, а нетленное тело. Растерялись. Монахи уговорили их не трогать мощи. Красноармейцы забрали серебряную раку и другие ценности монастыря. Тем временем газеты продолжали писать о восковой кукле. И краеведческий музей обратился к губернской ЧК с просьбой отдать им куклу, чтобы они могли вести наглядную агитацию против Церкви. Но большевики уже знали, что в монастыре вовсе не кукла, а выставлять нетленные мощи — это, напротив, агитация за Церковь. Созрел план фальсификации. Где-то раздобыли заплесневевший череп и несколько зубов. Эти экспонаты и выставлялись как мощи преподобного Александра Свирского. Настоящие мощи из обители увезли в неизвестном направлении».

Монастырь закрыли. Церкви его вернули в 1997 году. Тогда же игумен Лукиан благословил инокиню Леониду на поиски мощей. «Я провела в московских и санкт-петербургских архивах несколько месяцев. Порой заходила в тупик, но в каждый из таких моментов мне посылалась подсказка. Анализ собранной информации привёл в музей при Военно-медицинской академии в Петербурге. По свидетельству сотрудников кафедры нормальной анатомии, в годы революции у них появился незарегистрированный экспонат. Для музея, где учтена буквально «каждая косточка», это нонсенс. Например, там находится более 10 тыс. черепов, и на каждом по несколько этикеток. И вдруг — целое тело, не занесённое в каталог. Потом я пойму, что в этом была не только злая воля большевиков, но и добрая воля покойного завкафедрой В. Тонкова, верующего человека, который в лихие годы хранил доставшуюся ему святыню, рискуя свободой.

Из академии мощи были переданы в Городскую судебно-медицинскую службу для экспертизы. Когда мы после первого совещания с экспертами спустились в рентгеновский кабинет, где находились мощи, то были поражены: тело святого покрылось крупными маслянистыми каплями миро. Я почувствовала удивительный аромат. Так святой открыл о себе истину».

Однако экспертизы продолжались. Антропологическое исследование мощей преподобного, занявшее 45 страниц текста, было проведено ведущим сотрудником Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН Ю. Беневоленской. Было выявлено, что по этнической принадлежности исследуемый является вепсом (вепсы — финно-угорская народность, и поныне живущая в Ленинградской, Вологодской областях и Карелии). А как известно, преподобный Александр Свирский был вепсом, родился на земле вепсов и там же основал свой монастырь. Была проведена также иконографическ

ая экспертиза. Это стало возможно благодаря уникальной сохранности лица. Антрополог констатировал сходство лика с ранними иконами святого, которые писались спустя 14 лет после его отшествия ко Господу. Кроме того, судмедэксперты обнаружили на верхних фалангах пальцев правой руки преподобного следы копия. Это сходилось с архивными документами от 1749 года, где говорилось, что в Синодальной ризнице Петербурга хранится частичка мощей от перстов преподобного Александра Свирского.

Однако нашлись оппоненты, которые утверждали, что обнаруженное тело искусственно мумифицировано, а значит, не может быть мощами. Инокине Леониде пришлось ехать в Москву на консультацию в научный институт, который обслуживает тело Ленина в Мавзолее. Но там отвергли всякую возможность, что тело преподобного было искусственно бальзамировано.

Когда мощи наконец были переданы Церкви, до отправки в монастырь их разместили для поклонения в петербургском храме во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. «В храме мощи стали так обильно источать миро, что аромат распространялся на сотни метров от церкви. На этот божественный запах со всей округи слетелись пчёлы. За две недели до возвращения мощей в Александро-Свирский монастырь в Ленинградской области в различных церквах почти одновременно замироточили 152 иконы Божией Матери. Из жития святого известно, что незадолго до отшествия преподобного к Богу ему явилась Богородица и пообещала, что покров Её всегда будет хранить обитель. Когда в 1998 году мощи святого торжественно вернулись в обитель, на небе средь бела дня появился сверкающий крест. Как сказал покойный патриарх Алексий II: «Крест всегда свидетельствует о правде». Патриарх поклонился мощам преподобного ещё в Петербурге».

https://www.facebook.com/anton.ignatenko.7/posts/1685741898165927

Умилительные комментарии от братьев наших еретиков. 👆

Примечательно, что Кормухин был предельно дипломатичен.

Сознание пасторов не может вместить, что Сорок Сороков - это, в первую очередь, интеллектуальная движуха.

Международный фестиваль молодежи и студентов.

Студенты московских вузов изображают разные страны.

Маршируем под дождём. Символ Германии - 🎩 шляпа (?)

Студенты здесь с 9:00. Волонтеры с 6:00.

Насколько же крестные ходы "разумнее, добрее и вечнее"!

Здесь - никакой идеи. А могла бы быть, если вы понимаете, о чем я 😉

14 октября - праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

Основанием для праздника послужило константинопольское чудо 910 года, описание которого сохранилось в житии св. Андрея Константинопольского, Христа ради юродивого.

В житии рассказывается, что когда святой Андрей вместе с Епифанием, учеником святого, молились в храме, вдруг как бы раскрылся над ними свод храма, и святой Андрей увидел Пресвятую Деву, окруженную множеством ангелов и святых. Она молилась и простирала над богомольцами храма омофор. «Видишь ли ты Царицу всех?» — спросил Андрей ученика, не веря своим глазам. «Вижу, отче святый, и ужасаюсь», — ответил Епифаний.

Через блаженного Андрея Константинопольского Господь дал нам понять, что Пресвятая Богородица всегда молится о нас. Что может только благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы мы еще и живы.

День памяти Андрея Константинопольского, Христа ради Юродивого приходится на 15 октября, то есть на завтра.

Блаженный Андрей, Христа ради юродивый, был славянин и жил в Х веке в Константинополе. С юных лет он полюбил храм Божий и Священные книги. Однажды во сне блаженный увидел два войска. В одном были мужи в светлых одеждах, в другом – черные и страшные бесы. Ангел Божий, который держал в руке чудесные венцы, сказал Андрею, что венцы эти – не украшение земного мира, а небесное сокровище, которым Господь награждает Своих воинов, побеждающих черные полчища. «Иди на добрый подвиг, – сказал Ангел Андрею, – будь юродив ради Меня и много получишь в день Царства Моего». Понял блаженный, что Сам Господь призывает его на подвиг. С этого времени Андрей начал ходить по улицам города в рубище, как-будто разум его помутился. Многие годы терпел святой насмешки, оскорбления. Благодушно сносил он побои, голод и жажду, стужу и зной, прося милостыню и отдавая ее другим нищим. За свое великое терпение и смирение святой получил от Господа дар пророчества и прозорливости, спас многих от душевной погибели и обличил многих нечестивцев.

Как говорит о. Андрей Ткачев, юродство – это самый тяжелый подвиг Христа ради, тяжелее мученичества. Юродивые являются самыми драгоценными людьми Церкви. Считается, что юродство противоположно нашей любви к внешней чистоте, брезгливости, лицемерию и ханжеской христианской жизни, которая заключалась в одном лишь внешнем благочестии. Мы, христиане, часто обращаем внимание на красивые купола, убранство церкви, правильное крестное знамение и т.д. И внешне вроде все хорошо. А внутри наше сердце – клубок змей, уподобляемся «окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты».

Житие Андрея Константинопольского очень интересно. Гонимый людьми, и даже собаками, Андрею было попущено созерцать Господа нашего Иисуса Христа.
«…– Когда отверзется завеса, ты увидишь Владыку Христа. Поклонись же престолу славы Его.
Услыхав сие, я радовался и трепетал, ибо меня объял ужас и неизреченная радость, Я стоял и смотрел, ожидая, когда отверзется завеса. И вот какая-то пламенная рука отверзла завесу, и я, подобно пророку Исаии, узрел Господа моего, «сидящего на престоле высоком… Вокруг Него стояли Серафимы» (Ис.6:1-2). Он был облечен в багряную одежду; Лице Его было пресветло, а очи Его с любовию взирали на меня. Увидев сие, я пал перед Ним ниц, поклоняясь пресветлому и страшному престолу славы Его. Какая радость объяла меня при созерцании лица Его, того нельзя словами и выразить, даже и теперь, при воспоминании о том видении, я преисполняюсь неизреченною радостью. В трепете лежал я пред моим Владыкою, изумляясь такому Его милосердию, что Он попустил мне, нечестивцу и грешнику, предстать пред Собою и созерцать Божественную Его красоту. Размышляя о своем недостоинстве и созерцая величие моего Владыки, я умилялся и повторял про себя слова пророка Исаии: «горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа» (Ис.6:5)».

Житие Андрея Константинопольского наполнено встречами и с другими святыми – Святой Анастасией, Святым Апостолом Иоанном Богословом. Не поленитесь, прочитайте его жит