Forwarded from Афанасьев Z
Сегодня день памяти мученика Трифона. Покровителя охотников, рыболовов и, как мне кажется, операторов БПЛА. Объясню.
Он пострадал за Веру в первые века христианства и был почитаем на Руси.
Спустя более чем тысячу лет с его мученичества сокольничий Ивана III, боярин Патрикеев названный в честь святого Трифона, попадает в сложную ситуацию. Трифон потерял любимого охотничьего сокола Великого князя - и наказание за это могло быть самым суровым.
Юноша отправился на поиски птицы, несколько дней блуждал в подмосковных лесах, утомился и уснул под деревом в местности под названием Марьина Роща (сейчас это почти центр Москвы). Во сне ему явился небесный покровитель - святой Трифон, держащий в руках сокола, приободрил его и сказал больше не терять редкую птицу. Открыв глаза, Трифон действительно увидел на ветке того самого сокола. Он вернулся на княжеский двор, рассказал, что с ним произошло. Когда об этом узнал Иван III, государь повелел построить храм, который стоит по сей день и является одним из древнейших сохранившихся храмов столицы.
Бойцы-операторы БПЛА, как и тот княжеский сокольничий, время от времени теряют дорогостоящих "птиц". И как того Трифона, их отправляют на опасные поиски. И часто поиски эти увенчиваются успехом.
Помню и знаю про мысль о святой Ольге. Но мне кажется, Трифон больше подходит в качестве небесного покровителя подразделений БПЛА. Что скажете?
Он пострадал за Веру в первые века христианства и был почитаем на Руси.
Спустя более чем тысячу лет с его мученичества сокольничий Ивана III, боярин Патрикеев названный в честь святого Трифона, попадает в сложную ситуацию. Трифон потерял любимого охотничьего сокола Великого князя - и наказание за это могло быть самым суровым.
Юноша отправился на поиски птицы, несколько дней блуждал в подмосковных лесах, утомился и уснул под деревом в местности под названием Марьина Роща (сейчас это почти центр Москвы). Во сне ему явился небесный покровитель - святой Трифон, держащий в руках сокола, приободрил его и сказал больше не терять редкую птицу. Открыв глаза, Трифон действительно увидел на ветке того самого сокола. Он вернулся на княжеский двор, рассказал, что с ним произошло. Когда об этом узнал Иван III, государь повелел построить храм, который стоит по сей день и является одним из древнейших сохранившихся храмов столицы.
Бойцы-операторы БПЛА, как и тот княжеский сокольничий, время от времени теряют дорогостоящих "птиц". И как того Трифона, их отправляют на опасные поиски. И часто поиски эти увенчиваются успехом.
Помню и знаю про мысль о святой Ольге. Но мне кажется, Трифон больше подходит в качестве небесного покровителя подразделений БПЛА. Что скажете?
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
С праздником Сретения Господня, Православные!
В этот день старец Симеон, которому ангел некогда сказал, что он не умрёт, пока не убедится, что пророчество о рождении Господа от Девы не исполнится, встречает Богомладенца Иисуса, принесённого (по закону о жертве за первенца) в Иерусалимский храм, принимает Спасителя на свои руки и говорит всем известные слова:
Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.
Перевод на русский: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред всеми народами, — свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля [хотя большинство народа Израиля в итоге не приняло Христа, отказалось от уготованной Богом участи, именно в этом народе Господь нам даровал Библию и послал Христа — а.С.].
На иконах Симеон изображен согбенным, глубоким стариком, каковым и был (по преданию жил около 300 лет). Но слова, которые он произносит, и которые стали одним из важных, почти за каждой службой читаемом гимном христианства — это слова торжества о том, что его путь увенчался исполнением его надежд. Того, ради чего он прожил всю жизнь.
В это и есть высшая слава христианина: чтобы в конце своей жизни главное дело его жизни было отблеском дела Божия. Тогда и все остальные — более земные — дела приложатся. Словами апостола Павла: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил [можно бы перевести как «бег или состязание (греч. дромос) завершил» — а.С.], веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия».
Икона: к. 15 в.; источник изображения и описание по ссылке
В этот день старец Симеон, которому ангел некогда сказал, что он не умрёт, пока не убедится, что пророчество о рождении Господа от Девы не исполнится, встречает Богомладенца Иисуса, принесённого (по закону о жертве за первенца) в Иерусалимский храм, принимает Спасителя на свои руки и говорит всем известные слова:
Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля.
Перевод на русский: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред всеми народами, — свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля [хотя большинство народа Израиля в итоге не приняло Христа, отказалось от уготованной Богом участи, именно в этом народе Господь нам даровал Библию и послал Христа — а.С.].
На иконах Симеон изображен согбенным, глубоким стариком, каковым и был (по преданию жил около 300 лет). Но слова, которые он произносит, и которые стали одним из важных, почти за каждой службой читаемом гимном христианства — это слова торжества о том, что его путь увенчался исполнением его надежд. Того, ради чего он прожил всю жизнь.
В это и есть высшая слава христианина: чтобы в конце своей жизни главное дело его жизни было отблеском дела Божия. Тогда и все остальные — более земные — дела приложатся. Словами апостола Павла: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил [можно бы перевести как «бег или состязание (греч. дромос) завершил» — а.С.], веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия».
Икона: к. 15 в.; источник изображения и описание по ссылке
Forwarded from Bezlifa Катерина
С праздником, Ирина и все православные! ☦️😊
Можно поделиться своей радостью и красотой? 😊 Мы сегодня были на Литургии в храме в Сочи, церковь Пантелеймона на Мамайке. Там очень красиво, но и какая игра света была удивительная! 😍 Вопрос о фото-видео съемке в храме во время богослужения спорный, поэтому будут не самые чудесные моменты - а то что удалось более-менее незаметно заснять, во время ожидания причастия. Хочется теперь со всеми поделиться такой красотой! 😍
Можно поделиться своей радостью и красотой? 😊 Мы сегодня были на Литургии в храме в Сочи, церковь Пантелеймона на Мамайке. Там очень красиво, но и какая игра света была удивительная! 😍 Вопрос о фото-видео съемке в храме во время богослужения спорный, поэтому будут не самые чудесные моменты - а то что удалось более-менее незаметно заснять, во время ожидания причастия. Хочется теперь со всеми поделиться такой красотой! 😍
Forwarded from МАРДАН
Либеральные девушки несчастны и одиноки, — показало исследование.
Только 12% женщин, придерживающихся либеральных взглядов, счастливы, в то время как среди консерваторов этот показатель составляет 37%.
Авторы связывают это с нерелигиозностью, с нежеланием создавать семью у либералов, а также с их острой реакцией на политические события.
Ранее исследования в Европе также указали на большую привлекательность консервативных девушек.
Консервативная женщина в принципе игнорирует политические события если они не угрожают лично ей и ее семье. Что совершенно разумно.
По хорошему, и у мужчин политические новости должны вызывать интереса примерно такой же, как трансляция чемпионата Швеции по кёрлингу в 3 часа ночи.
Консерватор работает, заботится о семье и любит русскую армию.
Либерал бежит на последние деньги в Голландию, страдает энурезом, и девушки его конечно же - не любят. И либерал - становится Зыгарем.
Только 12% женщин, придерживающихся либеральных взглядов, счастливы, в то время как среди консерваторов этот показатель составляет 37%.
Авторы связывают это с нерелигиозностью, с нежеланием создавать семью у либералов, а также с их острой реакцией на политические события.
Ранее исследования в Европе также указали на большую привлекательность консервативных девушек.
Консервативная женщина в принципе игнорирует политические события если они не угрожают лично ей и ее семье. Что совершенно разумно.
По хорошему, и у мужчин политические новости должны вызывать интереса примерно такой же, как трансляция чемпионата Швеции по кёрлингу в 3 часа ночи.
Консерватор работает, заботится о семье и любит русскую армию.
Либерал бежит на последние деньги в Голландию, страдает энурезом, и девушки его конечно же - не любят. И либерал - становится Зыгарем.
Forwarded from Сергей Комаров
Как замечательно, что в этом году Сретенье "переходит" в Неделю о блудном сыне. Два рассказа о Встрече, один за другим.
Притча о блудном сыне показывает, как совершается Встреча человека с Богом. Эту Встречу назначает покаяние.
Покаяние начинается:
с раскаяния и обращения («пришел в себя»),
которые перерастают в решимость («встану, пойду»)
и заканчивается возвращением к Отцу («встал и пошел»),
исповеданием грехов («я согрешил»),
прощением от Бога («принесите лучшую одежду»),
усыновлением («этот сын мой»)
и духовным воскресением («был мертв и ожил, пропадал и нашелся»).
Это путь, по которому должно вернуться к Богу человечество и в отдельности каждый человек. Здесь все про нас. Недаром Притчу о блудном сыне называют сокращенным Евангелием. И главная тема евангельского чтения: встреча как возвращение. Возвращение от рабства нашим страстям и зависимостям, от пожирания «рожков» греха - домой, к Отцу, на пир благодати.
Готовимся к Великому Посту!
К Встрече.
Притча о блудном сыне показывает, как совершается Встреча человека с Богом. Эту Встречу назначает покаяние.
Покаяние начинается:
с раскаяния и обращения («пришел в себя»),
которые перерастают в решимость («встану, пойду»)
и заканчивается возвращением к Отцу («встал и пошел»),
исповеданием грехов («я согрешил»),
прощением от Бога («принесите лучшую одежду»),
усыновлением («этот сын мой»)
и духовным воскресением («был мертв и ожил, пропадал и нашелся»).
Это путь, по которому должно вернуться к Богу человечество и в отдельности каждый человек. Здесь все про нас. Недаром Притчу о блудном сыне называют сокращенным Евангелием. И главная тема евангельского чтения: встреча как возвращение. Возвращение от рабства нашим страстям и зависимостям, от пожирания «рожков» греха - домой, к Отцу, на пир благодати.
Готовимся к Великому Посту!
К Встрече.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Родному храму 10 лет ❤️
Приехала в родительские места и сразу на праздник ☺️
Любимая песня в прекрасном исполнении дорогого отца Антония 🌊
С Воскресным Днем, друзья!🧡
Приехала в родительские места и сразу на праздник ☺️
Любимая песня в прекрасном исполнении дорогого отца Антония 🌊
С Воскресным Днем, друзья!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сейчас приехала в гости к родителям на неделю. Люблю Москву, конечно. Родная, великая, суетная. Мне нравится такой ритм. 🚀
Но поймала себя на мысли, что уже очень скучаю по Нижнему 💔
Любовь к городу – это про людей для меня...
Может поэтому мне с детства не нравится Петербург🧐😁 Просто город без любимых людей 😏
✅ А если вы сейчас на пути домой, то знайте – вас там очень ждут! ❤️
Но поймала себя на мысли, что уже очень скучаю по Нижнему 💔
Любовь к городу – это про людей для меня...
Может поэтому мне с детства не нравится Петербург🧐😁 Просто город без любимых людей 😏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Разве, к тебе идя,
не иду домой я?
🖼️ Владимир Маяковский
Или может:
Разве, к Тебе идя,
не иду домой я?
не иду домой я?
Или может:
Разве, к Тебе идя,
не иду домой я?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM