Соколов и медиа
917 subscribers
242 photos
9 videos
328 links
Исполнительный директор журнала «Фома» (@foma_ru_glavnoe)
加入频道
Одна из травм Великой Отечественной войны — стремление до сих пор сравнивать любой катаклизм в нашей истории именно с ней. Мы так смотрим на наше настоящее и будущее. Но точно также смотрим и в прошлое.

И каждый раз не находим аналогов.

Вот, например, события 1812-го года. Они происходили в совершенно другом обществе, с совершенно другими людьми. Многое было устроено иначе, и быть похожей на конфликт индустриальных империй 20-го века та первая Отечественная война — никак не могла.

Однако нам важно все время проводить параллели, без них мы теряемся, и как будто сами себя спрашиваем: ну если не «Вставай, страна огромная!» — то всерьез ли все было?

А тут вдруг историки нам говорят, что масштабы народно-крестьянской войны против Наполеона были сильно раздуты советской историографией, а партизаны того времени — и вовсе не то, чем кажутся (спойлер: Александр Христофорович Бенкендорф — один из героев партизанского движения наравне с Денисом Давыдовым). И сразу зреет мысль: а была ли война та воистину Отчественной? Или так: разборки европейских аристократий с привлечением военного дворянства и несчастных рекрутов.

Потому что еще одна травма 20-го века состоит в том, что если война не была народной, то была она предательской, позорной и в принципе империалистической. Нам это очень долго объясняли, и мы привыкли к подобным бинарным схемам.

А на самом деле с войнами всегда и все неоднозначно, кроме одного: война — это всегда беда, даже если ты ее выиграл. И лучше, конечно, без нее вообще, но, увы, не всегда выходит.

Да, изменения в жизни героев Толстого были колосальными, а для землепашца в Заволжье — постольку поскольку. Но все равно — это была война Отечественная. Просто по-другому. Потому что история не повторяется один в один. Опыт ее — не в бездумном копировании, а в анализе уже прошедшего опыта.

Ну а в будущем — прошлого уже не будет.

@sokolovmedia
Сегодня на дне рождения "Нового Театра" Эдуард Бояков заметил, что театральное искусство — единственное не поддается цифровизации.

Я вот подумал: возможно, что мода на иммерсивные спектакли как раз с этим и связана. Ведь главное конкурентное преимущество театра, как раз в его живой близости к зрителю. И если когда-то ценилась "четвертая стена" между залом и сценой, то теперь ее хватает в диджитале.

А "Новому Театру" — всяческих успехов в новом сезоне. Мы второй год болеем за это начинание, и пусть не все всегда выходит легко и просто, но иначе и быть не может: люди делают очень важное дело. Потому что искусство со смыслом — это всегда трудно.

@sokolovmedia
Вавилон позднего капитализма любит двигать мысль о равенстве религий, но сам относится к ним по-разному.

И если христианство он спешит полностью вытеснить из повестки, то буддизм хочет присвоить себе. Разумеется, выпотрошив перед этим смыслы, а оставив только удобную форму.

У этого есть сложная историческая подоплека. Вот, например, Далай Ламу сперва сделали в медиа таким "буддийским Папой" (чисто назло КНР), а потом оказалось, что два таких героя мировому сериалу не нужно, и оставили более управляемого.

Ну и в принципе буддизм — он такой далекий, загадочный и романтичный в глазах западного потребителя, его проще окружить сказками. А христианство во всем неудобное по определению, так что оставим от него зимний праздник, тем более, что он был и до Рождества.

Это я про то, как Будда оказался на ершике для унитаза в бывшем Леруа Мерлен. Он ведь там давно на куче другой продукции был. И никто не задумывался. И там же мог оказаться, например, несчастный Эрнесто Гевара, кстати. Все как Энди Уорхол завещал.

Впрочем, у этого конфуза есть и другая сторона. Почти религиозная. Вера простого столичного хипстера в то, что христиане все страшно агрессивные, а вот буддисты ни на что не обижаются и вообще лапочки. Только тогда вопрос: а разве отсутствие угрозы со стороны людей это повод, чтобы стебать сакральные для них вещи?

@sokolovmedia
10 лет назад в полночь мы олдскульно сидели возле радиоприемника и ждали когда на московской частоте 100.9 зазвучит первый джингл Радио ВЕРА.

Это было очень здорово: участвовать на старте в таком сложном и амбициозном проекте. А сейчас очень радостно видеть, что он вырос в самостоятельное явление нашей российской медиажизни.

С днем рождения всех нас, дорогие коллеги!

@sokolovmedia
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
MediaScope опубликовал свежие данные, где под грудой цифр кроется ответ на загадку: а смотрят ли еще телевизор?

Не могу пройти мимо, приготовьтесь к душному разбору.

Итак, проблема полученных данных в том, что их, как всегда, можно вольно истрактовать. Вот, например, зомбоящик как бы по прежнему смотрит 97% населения, но если снизить уровень пафоса, то надо уже признать, что ежедневно это делает все-таки 63%. Тоже неплохо, там даже молодежь есть.

Однако если присмотреться, окажется, что эти зрители телеку уделяют в день 5 минут, а всецело замедляемому ютьюбу по-прежнему — час.

А еще в самом эфире идет передел. Почти все время просмотра люди тратят на сериалы и развлекательные шоу. Новости и уж тем более что-то более сложное (например длинный классический документальный фильм для ТВ) — это совсем уж крохи. Это здорово изменило, кстати, и рейтинг популярности самих каналов.

Если быть объективным, то итог таков: ТВ все еще живо, но постепенно забирается все глубже в свою нишу. Вот только дешевле оно не становится, и скоро каждый новый приобретенный зритель станет там золотым.

Такие вот #медиатехнологии

@sokolovmedia
Давно я не писал про поезда, так что вот вам история.

В 90х под Воркутой случился инцидент: на магистральном пути наглухо встал локомотив. Это была американская машина, которую тогда еще МПС РФ купил, чтобы потестить. Предполагалось, что если хорошо себя покажет — начнут такие покупать серийно, но пока он был такой один, и никто толком не имел опыта в работе с ним. Возможно, потому и заглох.

А что такое локомотив встал? Значит, стоит вся магистраль. Пробка без возможности объехать. Запросили руководство, чтобы свалить локомотив с путей, но пока ждали подтверждения и с не очень приличными криками бегали вокруг машины, инженеры из головного офиса поставщика (в США) подключились по спутнику и смогли пофиксить проблемы двигателя. Локомотив быстро завелся и поехал себе дальше. Конец.

Ну то есть не совсем. Эту историю я слышал в контексте того, что тогдашний министр, услышав доклад, отреагировал просто: "Хорошо, что так оперативно разобрались. Больше этих локомотивов не покупать".

Сам я имел честь работать немного в отрасли, уже в начале 2000х. Помню, как всякие большие начальники из министерств экономического блока объясняли, что России локомотивостроение не нужно, потому что дешевле и проще купить за границей. Работников железки считали ретроградами с советским мышлением.

С тех пор прошло много времени. Сперва настала эпоха "опций по подписке" в машинах (кто не знает, это когда не заплатил абонентскую плату — и у тебя отключается обогрев сидений). А потом и вот что случилось.

Блажен, кто сам строит локомотивы. И делает себе пейджеры. Горе тем — кто не может себе это позволить. Я впрочем об этом уже писал, но не грех и еще раз.

@sokolovmedia
Все, что связано с историей центральноазиатских регионов, продолжает собирать у нас огромные просмотры.

И не удивительно: стоит начать слушать, и одно только перечисление топонимов возвращает тебя к первым детским попыткам прочесть "Сильмарилион". Абсолютно незнакомые названия городов, областей, сатрапий, титулов — словно фентези читаешь.

Но это тоже история, причем более чем тесно связанная с настоящим нашей страны. Уж точно не меньше, чем отдельные эпизоды дележа власти в феодальной Франции.

Какой бы поворот на Восток мы ни планировали, восточный мир для нас по-прежнему романтичен, сказочен и от того — не осмыслен. А пора бы. Ведь все события, что случатся на восточном театре, будут глубоко укоренены в травмах прошлого. И без знания этих травм понять происходящее будет невозможно.

Но все-таки, хотя потомков французских рыцарей не так уж много среди пассажиров московского метро, никакие смены приортетов в изучении истории не должны происходить в ущерб истории Европы. Восток нужно стремиться понять, но как бы ни было нам не по пути с Западом сейчас или в будущем – прошлое у нас общее.

Все мы — христианская цивилизация. И именно это — главный маркер, без которого мы в первую очередь потеряем себя. А коли такое случится, никакие знания о соседях будут нам уже не нужны.

Так что изучайте Восток и не забывайте Запад. А пока просто послушайте наш новый выпуск — #минутнаяистория на этот раз про Тамерлана и его наследие.

@sokolovmedia
Октябрьский номер и осенняя газета приехали в редакцию.

@sokolovmedia
Вчера рассказывал на публике о том, что один из главных пережитков советской теории печати сегодня - вера в то, что официальная публикация о мероприятии имеет для него сакральное значение. Ну то есть: нет заметки - считай, что и мероприятия не было. При этому будут ли эту заметки читать или нет - уже не важно. На бумаге есть, значит, воплотилось.

Короче, подкреплю слово делом и добавлю сюда официальной хроники. Выступил вчера перед студентами программы пастырской подготовки Православного Свято-Тихоновского богословского института. Рассказал про "Фому" и про медиа вообще. Очень душевно пообщались.)

@sokolovmedia
Вот кто не подкачал в мире западного масскульта — так это Лана Дель Рей. Колоритнейшие свадьба и жених.

Как будто новый сезон True Detective снимают.

А то, понимаешь, придумали люди неологизм "вайб", а добиваться его разучились.

Здесь все на месте. Крокодилы. Луизиана, шоссе, неонуар.

@sokolovmedia
Наконец лично увидел мурал святой Екатерины, о котором мы много писали. Он, конечно, хорош с художественной точки зрения (я снял криво, не силен в этом, лучше посмотрите профессиональные фото).

Но еще интереснее, что из его появления удалось сделать событие общегородского масштаба.

Зачастую задумки, куда более масштабные, проходят абсолютно незамеченными. А тут одно изображение на стене помогло всем вспомнить, что Екат — это вообще-то город святой Екатерины.

Обычно так успешно получается раздувать негативные инфоповоды. Но тут удивительным образом грамотно подали культурное событие.

Екатеринбуржцы, конечно, молодцы.

@sokolovmedia
Так же как в южных городках США еще стоят кое-где памятники мятежному генералу Ли, в нашей стране  чтится память Салавата Юлаева.

Это не только советское наследие. У Пугачевского бунта очень сложные предпосылки, да и общий расклад тоже. Башкиры и яицкие уральские казаки имели тогда массу поводов обижаться на центральную власть в Петербурге.

Итогом же этой обиды стало то, что пока страна вела непростую войну, в тылу у нее случился поход за правдой на столицу.

И вот удивительно, что сегодня мы можем спокойно говорить о тех событиях, не сваливаясь во всякие антигосударственные и деколониальные дискурсы. Точно так же, как генерал Ли и флаги Конфедерации не вредят в конечном итоге единству США. И даже больше: единство это как раз шатают попытки данные памятники поснимать.

Это очень тонкое искусство диалога о проблемах прошлого. Нам всем жизненно важно не утратить его на очередном повороте истории.

А что Пугачев? Случайный авантюрист, оказавшийся, кстати, для целей и задач зачинателем бунта. Заодно и финальная жертва тех событий.

#минутнаяистория на этой неделе — о том мощном движении народных масс, которое Пугачев имел несчастие возглавить.

@sokolovmedia
Завтра (а по факту сегодня, ибо пятница) свой праздник отмечает важнейших род войск, способный, по мнению Бисмарка, в одиночку решить исход конфликта.

Что еще более важно: именно эти люди в силах сделать так, чтобы назревающий конфликт прошел бескровно или с малыми жертвами. Впрочем, многократно умножить зло — это тоже в их власти. Ведь материал, с которым они работают, куда опасней ядерного оружия. И ответственности не меньше.

С днем учителя!

@sokolovmedia