Нас много было таких - тех, кто вынужденно уехал в Россию, проиграв все на малой родине. Из разных городов и стран, мы долго искали себя в Москве, Питере, Крыму. Сейчас уже можно об этом вспоминать с удовольствием и юморком. Вот Костя Долгов вспоминает последний разговор с умершим сегодня харьковским мэром Гепой Кернесом.

https://yangx.top/superdolgov/5962

Важную дату пропустил. 17 декабря - десять лет Арабской весне. Так вышло, что одно из ключевых ее событий происходило на моих глазах. Во время протестов в Дераа я был в Сирии. А точнее в городе Босра в тридцати километрах от Дераа. Съездил с друзьями к Красному морю на джипах. Из Одессы в Акабу и обратно, через десяток стран.

Уже при подъезде к сирийской границе со стороны Турции чувствовалось возбуждение. Арабы-дальнобойщики полностью загородили проезд. Один из них забрался на кабину и приставил себе к шее нож, шантажируя турков самоубийством. Он громко и невероятно эмоционально кричал нараспев. "Пророк", - подумал я и спросил стоявшего рядом турка в форме, что случилось. Оказалось, сирийские водители научились зарабатывать на разнице в стоимости топлива. Они набирают полные баки дешёвого в Сирии и сливают в Турции. Делают по нескольку ходок в день, гоняют пустые, но полностью перегружают таможню. Вот турки попытались этот поток отрегулировать и нарвались. Мне удалось разогнать несколько машин жутким русским матом, а орал не меньше пророка, имитировал безумие и пену изо рта. Так мы прорвались.

Когда въезжали в Сирию у офицера таможенно поста в кабинете был включен телевизор. "Революция в Сирии?" - спросил я. "Нет, нет, что вы, - замахал он руками и показал на телевизор. - Там революция! В телевизоре. А в Сирии нет никакой революции. Только в телевизоре."

В Сирии я ехал первый раз и больше всего меня удивило обилие портретов сына и отца Асадов. Во время паспортного контроля я насчитал восемь портретов Башара, которые видел стоя на одном месте.

Алеппо и Дамаск внешне жили обычной жизнью, а вот в Дераа портреты и памятники уже были избиты камнями. После каждой демонстрации оставалось все меньше целых окон.

В Босре экскурсию по живописным римским развалинам из черного камня вел импозантный, европейского вида молодой человек. Араба выдавала лишь "арафатка" на шее. Между делом он говорил нам о свободе от тирании и пытался впарить мелкую римскую монету по десятикратной цене.

На обратном пути в Ракке алкоголь пришлось поискать. Торговец армянин держал магазин закрытым и вынес арак только, когда ему сказали, что мы русские.

Кроме портретов Асада, раздражала мелкая коррупция. При каждом таможенном пункте десятки решал, которые помогают пару копеек пройти все процедуры побыстрее. Больше даже, чем на Украине.

Но в целом тогда страна произвела приятное впечатление, а сами сирийцы показались добродушными простаками. Все там было, как в нашей Молдавии, немного несерьёзно, понарошку. Даже военные стеснялись прогонять нас с территории военной базы на горе Касьюн, когда мы туда заехали. Топтались у машин и едва не просили "Ну вам нельзя тут, это военная гора".

Теперь Сирия совсем другая, и людей война очень изменила. Кого оставила в живых. Я думаю, многие из них хотели бы вернуться в ту коррумпированную, недисциплинированную страну с раздражающими портретами и улыбками на лицах.

Раньше я штурмовал здания полиции, теперь полиция штурмует меня. Карма!
https://iz.ru/export/google/amp/1105151

Думал об отличиях политической культуры Украины и России и заметил еще одну «большую разницу». Русская культура, политическая и любая другая, базируется на литературе, трехсотлетней традиции словесности.
Социальные сдвиги в России предварялись трехтомными трудами видных мыслителей. Революции многократно описаны в романах, а судьбы людей выражены в стихах.

Эмиграция, блокада Крыма? На тебе «Бег» Булгакова на сцене театра Вахтангова: там и географические названия те же, а иногда и фамилии совпадают. Рефлексируешь вот, бывает, на сложную личную тему, а о ней уже кто-то поэму написал. 

В современной политике идеологическое противостояние Захара Прилепина и Дмитрия Быкова. Основателем одной из партий стал Эдуард Лимонов. В Москве, говорят, даже модно стало среди известных людей книги писать. Нет, не воспоминания там или инструкции, а романы и повести. 

А вот на Украине политическая традиция песенная. В Раде заседали Руслана, Злата Огневич, Таисия Повалий, Оксана Билозир, Поплавский и еще кого-то забыл.
А Вакарчук, тот вообще определяет вектор движения страны! Вот спел бы он про великие стройки Сибири, и, глядишь, вступила бы Украина в Евразийский союз, а киевские хипстеры лабали бы песенку у «буржуйки» в уссурийской тайге.

И действительно хорошо у украинцев это получается. Душевно. Не чета пересыпанной пудрой московской эстраде. Эффективно. Иногда слушаешь трагическую песню про героических киборгов донецкого аэропорта и прям сам готов им сдаваться без боя. Творческий народ, чувственный. Без нудных толстовских рефлексий.

Все ж ясно, что там уже пережевывать? Свобода, героизм, путинская агрессия, грусть и красивые девочки на подтанцовке. Это очень современно и медийно. 
А в России что? Вот положили Гумилева на музыку – ну тоска, никакого душевного подъема. Тот же русский рок – это, в первую очередь, стихи, а брынчат на гитаре, так, для порядку, потому что модно. Песни, бывает, по нескольку раз прокручиваешь, музыка только мешает расслышать слова. 
А бывало рокеры сами становились украинцами. Вот представится Шевчук – «Юра-музыкант» и потом обязательно выскажет протест против аннексии Крыма. Потому и граница не между государствами, а между людьми.

Ну, это теория, а я решил проверить на практике. Пробежался мысленно по друзьям и понял, что из моих «колорадских» знакомых практически никто не умеет петь! Иногда даже говорят слабее, чем пишут.

Но пишут практически все. Я так и буду определять. «Расскажите о себе. Нет, лучше напишите. Петь умеете? Так себе? Вам сюда, в кавалерийский отряд имени Марины Цветаевой. Как партбилет львовской «Самопомощи»? Выбросьте немедленно! И больше не забивайте голову глупостями».

С сегодняшнего дня сфера обслуживания на Украине переходит на украинский язык принудительно. В связи с этим я вспомнил как удивительно метко сформулировал функцию этого языка автор @Ivorytowers :
"Украинский язык не служит для передачи смыслов. Единственный смысл, который транслирует украинский язык — это то, что говорящий на нем человек — украинец."
Соответственно там происходит масштабный социальный эксперимент - этакое нейро-лингвистическое программирование - с помощью замены языка сменить ментальность миллионов людей. Следим внимательно. Обычно то, что тестируют на Украине, реализуют во всем мире.

Вчера в аудио-чате подписчик отметил отличие русских диаспор от других в том, что русские рассчитывают на государство в решении конфликтов, а выходцы с Кавказа, например, действуют сами. Исходит это, по его мнению, в государственной монополии на насилие. В родоплеменной структуре такой монополии не признается и каждый род должен защищать себя сам.

Да, есть такое дело. Но русские общины пересладывпют на государство не только силовые функции. Но и политическое представительство и общественные инициативы. И любовь к сильной руке оттуда - из эпохи абсолютизма.

Несколько лет назад я писал об этом в ФБ:

Я все думал о причинах нашего бесславного поражения на Украине, в Одессе. Нет, понятно - все еще может много раз развернуться, они там натворят делов и прочее. Но отрицать, что они там на коне, а мы черт знает где и без внятных перспектив - глупо.

Помню этих победителей несколько лет назад - смешные и недалекие городские сумасшедшие, маргинальные кружки, проводившие никому не нужные мероприятиями по малозначительным темам. Они вызывали раздражение у горожан своими идиотскими акциями по поводу мовы или чего-то подобного. А политики занимались бизнесовыми вопросами и не воспринимали их всерьез, манипулировали по необходимости или покупали акции за копейки. И что же случилось? Как мы умудрились этим дурачкам так страшно проиграть город и целую страну?

Нет, про то, что работали СМИ и школы много лет, про то что рыги оказались трусливыми перевертышами, а Путин сдал - мне говорить не надо, я и сам могу это рассказать. На нашей стороне были миллионы людей, экономические основы страны, столетия истории. Это серьезный актив. А мы им как-то глупо распорядились. Политические бюджеты уходили куда-то не туда.

Чаще всего наши митинги были кондовыми и немодными, наши партии неидеологическими, а жлобоватые лидеры не вызывали доверие. Боевики не хотели атаковать, а трибуны брать власть.

Я говорю "наши" намеренно. Понятно, что кто-то был в политике успешнее, кто-то нет. У кого получались стильные штуки. Но в целом ужасно. И можно искать виноватых, но что-то в нас было не так, признайтесь.

Я много думаю об этом. И если не найти причины, то волна поражений снесет остальных.

Пока я нашел только одну причину. И хотел бы ее обсудить.

В русских есть черта, их родовое свойство, которое с одной стороны стало их эволюционным преимуществом, а с другой стороны слабым местом. Это "царь в голове". Русский - это подданство, осознание себя как части государства. Государства большого, сильного и жестокого, но безучастного по отношению к самому человеку.

Царь как олицетворение властной вертикали имеет всенародную поддержку независимо от своих качеств, по одному лишь символическому статусу. Он символ государства и народного единства. Гружданские конфликты и смуты происходят в России в моменты, когда этого символа нет.

С одной стороны это дало русским силы выстоять в непрерывных войнах и катастрофах, а с другой стороны обесценивало личную инициативу. Русский человек даже уходя от своего царя в поисках свободы далеко в тайгу, осваивает новые земли, побеждает туземцев, а потом возвращается и говорит "Царь-батюшка, прими землю сибирскую под свою волю".

Считая себя часть государства, а не народа, русские не создают организованных общин в эмиграции, проигрывают национальным меньшинствам в криминальных конфликтах и не проявляют политических инициатив без царского указа.

Вот и мы там сидели со своим царем в голове и ждали указа. А царя-то давно у нас не было

Фото из украинских патриотических пабликов.

За два года учебы в Приморском лицее меня исключали двенадцать раз. Один раз за организацию "партии терроризма".

Приморский лицей был одим из самых модных учебных заведений города. Там учились только последние два года. Но каждая паралель была разбита на десять классов по специализации: историко-правовой, химико-биологический и так далее. Самые яркие ребята в городе. Хулиганы, неформалы, умницы, победители олимпиад. После простой общеобразовательной на Таирова это было очень круто и интересно.

Это была вторая попытка уйти из школы на районе. До того меня перевели в математический класс одной хорошей школы. Но уже 17 сентября я был торжественно и с позором оттуда исключен. Собрали линейку в вестибюле школы и объявили. С одной стороны я был горд, а с другой оскорблен, что причину заявили - неуспеваемость. На самом деле проблема была в хулиганке. Я обиделся и в том же году попытался выиграть область по математике. Но занял призовое место после двух учеников этого самого класса.

Ещё что обидно - перед уходом я успел на прощанье нахамить всем учителям и завучам. А тут вернули им на растерзание. Но я сбежал в лицей.

Офигел от колорита моих соучеников. Патлатые парни с серьгами в ушах, гитаристы, альпинисты, яхтсмены. И тут я - "жлоб таировский". Через несколько месяцев уже и у меня были длинные волосы, я драил наждачкой борт гоночной яхты и ходил на пиво со старшими. Хотя по старой памяти организовал "гоп-стоп" у находящегося по близости общежития для иностранных студентов.

В последнем, одиннадцатом классе я организовал среди учеников тайное общество, как его назвали - партию терроризма. Мы подрывали взрывпакеты, подвешивали на недосягаемой высоте виселицы и расклеивали плакаты "Разрубим стальным мечом террора ржавые цепи демократической диктатуры". Раскрыла меня завуч по фамилии Барабаш - ее муж был начальником райотдела милиции и видимо подсказал метод.

Дело было так: в школе был один класс пацанов попроще - физико-технический - для автомехаников. Они выбрала там пацана поздоровее и сказала: "Я знаю это ты! Вызываю родителей и буду исключать" Он тут же побежал ко мне просить, чтоб я признался. Так мне пришлось с друзьями убирать последствия нашей агитации. А документы приняли назад. Всё-таки я был победителем областной Олимпиады по истории и любимцем самой Барабаш.

Ровно семь лет назад я увидел возле одесского ЖД-вокзала мужчину с кастрюлей на голове и подумал: Столичная мода добралась и до нас!

Через пол часа наступит день моего рождения. Сижу в аэропорту, жду вылета и думаю, какая у меня жизнь охуенная! Я живу в Москве и Крыму - самых красивых местах в нашей части земли. У меня работающий бизнес. Близкие, которые меня никогда не подведут. Много друзей, с которыми мне всегда интересно. Очень много людей, которым интересно мое мнение. Моя жизнь похожа на кино. Регулярные командировки в интересные места. Востребованность в профессии. Пусть и неофициальная. Люди, которые меня уважают и готовы помочь, если мне тяжело. У меня появились многочисленные возможности вложить свои силы в расцвет страны, которую я люблю, надеюсь скоро. Ради этого стоило несколько лет помучиться. Я счастливый человек! Спасибо Вам, дорогие мои!