Сэр с горы
17.3K subscribers
6.55K photos
229 videos
510 links
#турпривет всем, кто хочет поймать вдохновение для путешествий. Это дневник Алексея Дмитриева: трэвел-сериал со смыслом, душой и иронией 😉

Реклама / сотрудничество / проекты 👉 @Alexey_Sir

РКН: https://clck.ru/3GTrBH
加入频道
Творческое и писательское в Звенигороде не ограничивается чеховским следом. Недалеко от города, в Дунине, в "деревне недобитых интеллигентов", как о ней с горькой ухмылкой отзывались, после войны поселился Пришвин. Человек, с литературным наследием которого каждый из нас познакомился очень рано.

Писательский дом-музей стоит на высоком берегу Москвы-реки: #геопозиция55.722002, 36.936503. И в год 150-летия Пришвина, похоже, пользуется большей популярностью, чем обычно. Дача симпатичная, летняя. Напоминала Михал Михалычу усадьбу. Ту далекую, из детских воспоминаний, из дореволюционного прошлого. За что в советское время, да сразу после войны, писатель, конечно, зацепился, как только увидел.

Полуторачасовая экскурсия дает ясную картину о Пришвине-человеке. Не "ботаник", фанатично описывающий встречу с ежом, а разносторонний, увлекающийся человек с богатым опытом. И интересной судьбой: убегал из гимназии в дальнее плавание – и "какое было отчаяние, что Америки нет!" А до писательства "добежал" довольно поздно – после 30.

Писать, фотографировать, водить автомобиль, часами гулять на природе – в Дунине я как будто посмотрел на собственные увлечения со стороны. Для путешествий Пришвин приспособил знаменитую "полуторку" как дом на колесах. Автомобилей было немало! Еще на даче обустроил фотолабораторию, чтобы соединять авторский взгляд словесный со зрительным. И много думал. Например, проверял, правду ли писал Некрасов, что в половодье можно зайцев спасти.

Будь Пришвин нашим современником, думаю, завел бы увлекательный телеграм-канал. Я бы точно подписался 😀

P.S. Важный момент для тех, кто соберется в гости к Пришвину. От Звенигорода сквозного проезда через бывшую территорию санатория "Поречье" нет. Можно пройти пешком, а машину оставить здесь: #геопозиция55.718433, 36.923722. Или поехать прямо к дому, но в объезд через Рублево-Успенское шоссе.
​​Что приходит на ум, когда мы слышим о Пришвине? Что-то вроде такого текста из начальной школы, да? "Когда стемнело, я зажёг лампу, и – здравствуйте! – ёжик выбежал из-под кровати. Он, конечно, подумал на лампу, что это луна взошла в лесу: при луне ежи любят бегать по лесным полянкам"

А ведь самая объемная работа всей его жизни – это дневники. Занимают четверть всего собрания сочинений, и то не в полном объеме. В пришвинском доме-музее я взял необычное издание – "Любовь и война" 📚, которое составлено из дневников 1940-1943 годов мужа и жены, Михаила и Валерии Пришвиных. Завершаю короткую звенигородскую серию воскресной рубрикой #туркультура

В эти три года уместилось столько всего: от истории знакомства до самых светлых чувств и самых тягостных моментов. Но меньше всего я ожидал под авторством Пришвина прочитать слова "блудница", "интимный", "Эрос". Ну, нет, ладно 😀 Они там есть, но это я скорее для понимания открытости писателя в дневниках. Такое издание при жизни, думаю, мы не увидели бы точно – слишком интимно получилось. И тем любопытнее читать! 

Перед глазами не просто соединение "писательского" и "человеческого". За 500 страниц Пришвин с женой как будто стали старыми знакомыми. В советское время такую откровенность и невозможно было напечатать. Поди объяви во всеуслышание, как "в условиях высших форм коммунизма люди русские воспитываются такими индивидуалистами, каких на Руси никогда не бывало". Или, при всей поддержке идеологии коммунизма, сокрушения Пришвина о том, что он "за время революции потерял форму воспитанного человека".

И о боге тут, конечно, тоже хватает. В историю любви регулярно вклиниваются разговоры о вере, бытовые вопросы перетекают в интимные. А потом меж строк неожиданно рождается готовый афоризм. Точнее, по-пришвински, "мысли в окошко"

Иногда в дневниках происходят умилительные убеждения самого себя. В духе: самовлюбленный ли Михал Михалыч? Говорят, да. Ну неееет, не такой. Точно нет. Да нет же. 

Голос Валерии Дмитриевны для восприятия очень важен. Она же все это расшифровывала. Поэтому "животворный обмен двух личностей", как писал Пришвин, продолжился и после его смерти. Это издание дневников выстроено не хронологически, а тематически. И писательские образы оттого звучат точнее. А их тут – масса. И в деталях – вот венецианская люстра как "символ соблазняющего благополучия". И в общем – об искусстве как форме любви. 

Это максимально личный дневник, поэтому Пришвин предстает самим собой. Люблю такое! Раскритиковал вот личную жизнь Толстого. Льва Николаича, да-да. 

Потом война, конечно. На контрасте. "Писатель – это стрелочник времени", - пишет Пришвин 31 декабря 1942 года. Отказавшись от эвакуации в Алма-Ату, он остается под Москвой, чтобы ощущать пульс событий. Но продолжал писать. Чтобы "рассеять мрак светом" своего слова.
Начнем пермскую серию с лесной прогулки по – неожиданно! – Подмосковью. В Солнечногорском районе в год 300-летия Перми и Екатеринбурга в прямом смысле проложили дорогу к Татищеву – к могиле основателя двух мощных уральских городов. И это, конечно, не случайность. Дата-то какая. 

Дипломат, историк, экономист, промышленник и просто большой человек для страны. Такого государственного мужа Петр I отправил на Урал строить заводы, чтобы "из руд серебро и медь плавить". Но думал ли Василий Никитич, что те самые заводы вырастут в крупные миллионники? 

Заслуги его можно перечислять долго. Татищев, например, первым систематизировал российскую историю. Но до недавнего времени поди еще найди его могилу. Теперь почтить память можно без проблем в любое время года – к Рождественскому погосту ведет новенькая тропа длиной 1223 метра с познавательными информационными стендами. Начало здесь: #геопозиция56.284518, 36.914552

Рядом в деревне Болдино восстанавливают усадьбу Татищева. Должны закончить к концу года. Проехал мимо – стройка кипит! Будет полный комплект вдобавок к бюсту в самом Солнечногорске. Так что уральскую энергию я получил еще перед вылетом в Пермь.
В самой Перми я построил в первую очередь музейно-гастрономические планы, поэтому место базирования стало ключевым фактором. Чтобы быстро перемещаться между самыми интересными точками города пешком, оставив машину на парковке. И периодически забегать за блюдами пермской кухни. Выбор остановил – и очень удачно! – на AurA City Hotel на Монастырской улице: #геопозиция58.016950, 56.240901.

Редкое, знаете ли, сочетание качеств: уют небольшого отеля вместе с современным, полноценным сервисом без всяких "но". А услуги я люблю проверять. Например, вот местный интерфейс AurA Guest Service для быстрого заказа услуг. Для интровертов идеальная тема, но часто это сделано для галочки. Здесь работает как часы. Можно и мероприятия по случаю 300-летия Перми выбрать, и даже более мощный фен заказать. Мне с моей "густой шевелюрой", как вы понимаете, не нужно, поэтому ограничился утюгом 😀 Две минуты – и готово. 

Но что меня особенно порадовало, так это местный ресторан. Коми-пермяцкой кухни много, и я с места в карьер выполнил первую задачу своего плана – "навернул" знаменитых посикунчиков. На закуску маленькие пирожки с мясом пошли на "ура". А щучья котлета с не менее щучьей икрой так нежна, что стол "по щучьему велению" голодного желудка быстро опустел. 

Завтрак, кстати, а-ля карт – и тоже с местной кухней! Большая редкость. Суксунский йогурт в граноле с ягодным рагу настолько свеж, что, кажется, его путь от молока был очень краток. И даже мягонькие сырники сами будто в гордости от классного суксунского творога потолстели. 

Отельная #турпрактика в Перми удалась. И надо ли говорить, что по пермским музеям я пошел сытый и довольный?
Как вам деревянный Иисус-монголоид? Необычно, правда? А тут – на третьем этаже Пермской художественной галереи – все экспонаты необычные. Потому что это зал "Пермских богов" – образцов местной деревянной скульптуры, которая очень ярко и живо отражает процесс христианизации этнически разнообразного населения. Он шел сложно. И подобные изображения – результат чего-то вроде "торга" церкви и языческих традиций. Или, правильнее сказать, компромисса.

Национальные особенности сказались буквально на всем: на ликах, на самих фигурах, на их эмоциях. Коми-пермяцкие резчики XVII века не могли прочитать инструкцию в "Телеграме", как правильно изображать святых. Кого видели – того и изображали. И желательно объемнее, детализированнее – поближе к себе и к земле. Так привычнее. А нам спустя столетия – удивительнее! 

И вроде мотивы и сюжеты знакомые, но исполнение настолько своеобразное, что запоминаешь в деталях. Резной комплекс "Христос в темнице" из экспозиции – вообще единственный в России в своем роде.  В целости и сохранности с Христом в необычной позе и с богатым резным орнаментом.  

Это богатство встречает тебя уже на лестнице, когда ты еще даже не ступил в зал с древней экспозицией. Потому что в глазах – пятиярусный иконостас середины XVIII века. Со сложной судьбой: разбирали в Пыскоре, сплавляли по Каме и собирали заново в Перми. Здесь ему самое место. Почему? Да потому что галерея – прямо в Спасо-Преображенском соборе: #геопозиция58.016371, 56.234475. Что, конечно, добавляет восприятию особенной атмосферы. Но скоро галерея переедет в свое новое здание. Что следовало ожидать. 

Кстати, за необычными шедеврами необязательно ехать в Пермь. Вчера в Новой Третьяковке на Крымском Валу открылась выставка "От иконы к авангарду" с собранием из Пермской художественной галереи. Отмечать юбилей Перми так всей страной, с размахом. 

"Махните" Сэру на сториз, кстати 😀 https://yangx.top/sir_s_gory?boost