Восемнадцатый слёт православной молодёжи братства святого Князя Александра Невского г. Южно-Сахалинска
С 3 по 9 августа на острове Сахалин, в п. Дуэ, почти в шестистах километрах от аэропорта Южно-Сахалинска, проходит слёт православной организации братства святого и праведного князя Александра Невского, куда приехала молодёжь из разных городов Сахалина, а также из Владивостока, Хабаровска, Саратова.
Программа слёта насыщена спортивными играми, военной подготовкой, культурно-музыкальными мероприятиями и образовательной частью — лекциями-беседамами по основам православного вероучения. Лекции-беседы проводит старший преподаватель Сретенской духовной академии, Перервинской духовной семинарии, миссионер А. И. Солодков.
Братство посвятило слёт 140-летию выдающегося русского философа И. А. Ильина, цитаты которого предлагаются лектором для осмысления участниками слёта актуальных и для нашего времени вопросов. Например, в книге «О сопротивлении злу силой» И. А. Ильин опровергает пацифизм и даёт правильное, святоотеческое понимание пресечения зла. «Духовность и любовь, с одной стороны, и внешнее побуждение и пресечение (зла), с другой стороны, совсем не стоят принципиально в отношении взаимного исключения».
«Когда Родина в опасности, высшее проявление любви к своему народу, государству и Церкви в заповеди Иисуса Христа: «Нет больше той любви, если кто положит душу свою, за друзей своих» (Ин.15.13). Когда Спаситель говорит, что если тебя ударят по одной щеке, то подставь другую, речь идёт о прощении личной обиды. Но если по щекам бьют твою Родину, родную мать, друга, то мы не имеем права подставлять щеку Родины, матери и своих друзей».
На последней фотографии участник слёта Марк готовится к Крещению. После оглашения, читает Евангелие от Марка.
Смотрите сообщение в канале А. И. Солодкова.
С 3 по 9 августа на острове Сахалин, в п. Дуэ, почти в шестистах километрах от аэропорта Южно-Сахалинска, проходит слёт православной организации братства святого и праведного князя Александра Невского, куда приехала молодёжь из разных городов Сахалина, а также из Владивостока, Хабаровска, Саратова.
Программа слёта насыщена спортивными играми, военной подготовкой, культурно-музыкальными мероприятиями и образовательной частью — лекциями-беседамами по основам православного вероучения. Лекции-беседы проводит старший преподаватель Сретенской духовной академии, Перервинской духовной семинарии, миссионер А. И. Солодков.
Братство посвятило слёт 140-летию выдающегося русского философа И. А. Ильина, цитаты которого предлагаются лектором для осмысления участниками слёта актуальных и для нашего времени вопросов. Например, в книге «О сопротивлении злу силой» И. А. Ильин опровергает пацифизм и даёт правильное, святоотеческое понимание пресечения зла. «Духовность и любовь, с одной стороны, и внешнее побуждение и пресечение (зла), с другой стороны, совсем не стоят принципиально в отношении взаимного исключения».
«Когда Родина в опасности, высшее проявление любви к своему народу, государству и Церкви в заповеди Иисуса Христа: «Нет больше той любви, если кто положит душу свою, за друзей своих» (Ин.15.13). Когда Спаситель говорит, что если тебя ударят по одной щеке, то подставь другую, речь идёт о прощении личной обиды. Но если по щекам бьют твою Родину, родную мать, друга, то мы не имеем права подставлять щеку Родины, матери и своих друзей».
На последней фотографии участник слёта Марк готовится к Крещению. После оглашения, читает Евангелие от Марка.
Смотрите сообщение в канале А. И. Солодкова.
Forwarded from 📍БОГОСЛОВ.RU / БОГОСЛОВЫ РОССИИ
ВЦИОМ зафиксировал усиление роли религии в жизни россиян
Как показал опрос ВЦИОМа, приуроченный ко Дню Крещения Руси, православие остаётся самой распространённой конфессией в стране — последователями этой религии назвали себя 57% респондентов.
За последние три десятилетия более чем в два раза (с 6 до 15%) выросла доля тех, кто называет религию очень важной для себя. Выросла и доля россиян, которые регулярно ходят в церковь (мечеть, синагогу), с 7% в 2012 году до 15% в 2023-м. Хотя в целом тренд нисходящий: доля тех, кто ходит в церковь редко или время от времени, сократилась; тех, кто не ходит вообще, — выросла.
Опрос также выявил, что в Бога верят чаще, чем в дьявола, а в ад — чаще, чем в рай. В ангелов верит каждый второй опрошенный (56%). Не верит ни во что из вышеперечисленного — каждый пятый (20%).
Источник: Коммерсантъ
Как показал опрос ВЦИОМа, приуроченный ко Дню Крещения Руси, православие остаётся самой распространённой конфессией в стране — последователями этой религии назвали себя 57% респондентов.
За последние три десятилетия более чем в два раза (с 6 до 15%) выросла доля тех, кто называет религию очень важной для себя. Выросла и доля россиян, которые регулярно ходят в церковь (мечеть, синагогу), с 7% в 2012 году до 15% в 2023-м. Хотя в целом тренд нисходящий: доля тех, кто ходит в церковь редко или время от времени, сократилась; тех, кто не ходит вообще, — выросла.
Опрос также выявил, что в Бога верят чаще, чем в дьявола, а в ад — чаще, чем в рай. В ангелов верит каждый второй опрошенный (56%). Не верит ни во что из вышеперечисленного — каждый пятый (20%).
Источник: Коммерсантъ
Святые миссионеры
8 августа церковь вспоминает преподобномученицу Параскеву Римскую († 180).
Преподобномученица была единственной дочерью родителей-христиан, дарованной им по их молитве. С молодых лет она много времени уделяла молитве и изучению Священного Писания. После смерти родителей она раздала всё своё имущество нищим, приняла иночество и, подражая святым апостолам, начала проповедовать язычникам о Христе, многих обращая в христианство.
О её деятельности было донесено императору Антонину Пию (138-161), и святая Параскева предстала перед судом. Бесстрашно исповедала она себя христианкой и была предана зверским истязаниям. Ей на голову надели раскалённый шлем и бросили в котёл с кипящей смолой, однако силой Божией святая осталась невредимой. Когда император заглянул в котёл, святая Параскева бросила ему в лицо несколько капель раскалённой смолы, и он ослеп. Император стал просить её об исцелении, и она исцелила его. После этого император отпустил святую на свободу.
Преподобномученица Параскева, переходя с одного места на другое и творя чудеса, пришла с проповедью Евангелия в город, где правителем был Асклипий. Ни обещание почестей и материальных благ, ни угрозы мучениями и смертью не поколебали твёрдости святой и не отвратили её от Христа. Она была предана зверским истязаниям и приняла мученическую кончину через усечение мечом.
Тропарь, глас 1:
Тщание имущи сообразно имени твоему, тезоименитая,/ равноимянную тебе веру в сожительство избрала еси,/ Параскево победоносная,// темже изливаеши исцеления и молишися о душах наших.
8 августа церковь вспоминает преподобномученицу Параскеву Римскую († 180).
Преподобномученица была единственной дочерью родителей-христиан, дарованной им по их молитве. С молодых лет она много времени уделяла молитве и изучению Священного Писания. После смерти родителей она раздала всё своё имущество нищим, приняла иночество и, подражая святым апостолам, начала проповедовать язычникам о Христе, многих обращая в христианство.
О её деятельности было донесено императору Антонину Пию (138-161), и святая Параскева предстала перед судом. Бесстрашно исповедала она себя христианкой и была предана зверским истязаниям. Ей на голову надели раскалённый шлем и бросили в котёл с кипящей смолой, однако силой Божией святая осталась невредимой. Когда император заглянул в котёл, святая Параскева бросила ему в лицо несколько капель раскалённой смолы, и он ослеп. Император стал просить её об исцелении, и она исцелила его. После этого император отпустил святую на свободу.
Преподобномученица Параскева, переходя с одного места на другое и творя чудеса, пришла с проповедью Евангелия в город, где правителем был Асклипий. Ни обещание почестей и материальных благ, ни угрозы мучениями и смертью не поколебали твёрдости святой и не отвратили её от Христа. Она была предана зверским истязаниям и приняла мученическую кончину через усечение мечом.
Тропарь, глас 1:
Тщание имущи сообразно имени твоему, тезоименитая,/ равноимянную тебе веру в сожительство избрала еси,/ Параскево победоносная,// темже изливаеши исцеления и молишися о душах наших.
Состоялось заседание коллегии Синодального миссионерского отдела
8 августа в Москве под председательством главы Синодального миссионерского отдела епископа Луховицкого Евфимия состоялось заседание коллегии Отдела.
Основная тема встречи — подготовка общероссийского миссионерского крестного хода с копией Годеновского Креста, ранее переданной в храм свт. Николая при Синодальном миссионерском отделе.
В заседании приняли участие заместители председателя иерей Димитрий Березин, иерей Сергий Фуфаев, заведующий канцелярией иерей Филипп Пономарёв, помощник председателя С. А. Пахолков, помощник председателя общероссийского общественного движения «Культурный фронт России» В. Г. Леонтьев, заведующий сектором аналитики проф. А. Н. Гуня, заведующая сектором образовательных программ Е. С. Фуфаева, комендант Синодального миссионерского отдела Н. А. Пахолкова, заведующий информационным сектором А. С. Бачин.
8 августа в Москве под председательством главы Синодального миссионерского отдела епископа Луховицкого Евфимия состоялось заседание коллегии Отдела.
Основная тема встречи — подготовка общероссийского миссионерского крестного хода с копией Годеновского Креста, ранее переданной в храм свт. Николая при Синодальном миссионерском отделе.
В заседании приняли участие заместители председателя иерей Димитрий Березин, иерей Сергий Фуфаев, заведующий канцелярией иерей Филипп Пономарёв, помощник председателя С. А. Пахолков, помощник председателя общероссийского общественного движения «Культурный фронт России» В. Г. Леонтьев, заведующий сектором аналитики проф. А. Н. Гуня, заведующая сектором образовательных программ Е. С. Фуфаева, комендант Синодального миссионерского отдела Н. А. Пахолкова, заведующий информационным сектором А. С. Бачин.
Forwarded from Жизнь ПСТГУ
Миссионеры вернулись из Удмуртии
Студенты и преподаватели ПСТГУ под руководством декана ИФФ священника Андрея Постернака побывали в селе Халды. Миссионеры жили в здании детского сада, а богослужения совершали в молитвенном доме, который с каждым годом становится всё больше похожим на полноценный храм. С 2017 года в бывшем помещении колхозной конторы (тогда ещё только-только переданном Церкви) висит большой запрестольный образ и хранится иерейское облачение, подаренное миссионерской группой из ПСТГУ.
Все шесть дней пребывания миссионеров в Халдах совершалась Божественная Литургия, на которой причащалось по несколько десятков человек, и вечерние службы. Перед первым Всенощным бдением отец Андрей отслужил водосвятный молебен, на кладбище состоялась панихида. Для миссионеров даже гроза не стала помехой — пришлось начинать Всенощную под раскаты грома и в полумраке, но солнце и тишина вернулись уже к середине богослужения.
За время миссии крестилось 11 человек.
Миссионеры ежедневно проводили занятия по основам веры с детьми и подростками, а по вечерам — беседы со взрослыми. В один из дней устроили для детей игру-квест с заданиями по темам прошедших занятий: ребята представляли себя в роли посланников князя Владимира, которые должны были рассказать ему о красоте правосланой вере.
Часть миссионеров побывала в православном детском лагере «Территория ПреображениЯ» при Константино-Еленинском храме в с. Селты. Участники группы рассказали о Крещении Руси и о равноап. княгине Ольге, провели викторину для детей и вместе с ними спели несколько песен.
За время поездки состоялось два концерта, причем на них пришли не только местные, но и знакомые по миссиям прошлых лет жители соседних сел.
На обратном пути миссионеры встретились с епископом Глазовским и Игринским Виктором, рассказали о своей деятельности и подарили книги издательства ПСТГУ. Владыка передал в дар университету икону свщмч. Виктора Глазовского.
Источник: фото и подневные записи в канале ИФФ
#Отдел_внеучебных_программ_ПСТГУ
#Миссионерские_путешествия_ПСТГУ
Студенты и преподаватели ПСТГУ под руководством декана ИФФ священника Андрея Постернака побывали в селе Халды. Миссионеры жили в здании детского сада, а богослужения совершали в молитвенном доме, который с каждым годом становится всё больше похожим на полноценный храм. С 2017 года в бывшем помещении колхозной конторы (тогда ещё только-только переданном Церкви) висит большой запрестольный образ и хранится иерейское облачение, подаренное миссионерской группой из ПСТГУ.
Все шесть дней пребывания миссионеров в Халдах совершалась Божественная Литургия, на которой причащалось по несколько десятков человек, и вечерние службы. Перед первым Всенощным бдением отец Андрей отслужил водосвятный молебен, на кладбище состоялась панихида. Для миссионеров даже гроза не стала помехой — пришлось начинать Всенощную под раскаты грома и в полумраке, но солнце и тишина вернулись уже к середине богослужения.
За время миссии крестилось 11 человек.
Миссионеры ежедневно проводили занятия по основам веры с детьми и подростками, а по вечерам — беседы со взрослыми. В один из дней устроили для детей игру-квест с заданиями по темам прошедших занятий: ребята представляли себя в роли посланников князя Владимира, которые должны были рассказать ему о красоте правосланой вере.
Часть миссионеров побывала в православном детском лагере «Территория ПреображениЯ» при Константино-Еленинском храме в с. Селты. Участники группы рассказали о Крещении Руси и о равноап. княгине Ольге, провели викторину для детей и вместе с ними спели несколько песен.
За время поездки состоялось два концерта, причем на них пришли не только местные, но и знакомые по миссиям прошлых лет жители соседних сел.
На обратном пути миссионеры встретились с епископом Глазовским и Игринским Виктором, рассказали о своей деятельности и подарили книги издательства ПСТГУ. Владыка передал в дар университету икону свщмч. Виктора Глазовского.
Источник: фото и подневные записи в канале ИФФ
#Отдел_внеучебных_программ_ПСТГУ
#Миссионерские_путешествия_ПСТГУ
Состоялось первое с 1937 года Богослужение в Пятницком храме села Филипповичи
Миссионерский отдел Клинцовской и Трубчевской Епархии продолжает проект «Походный храм», совершая молитву в населённых пунктах, где никогда не было храмов, или где они были разрушены. В рамках проекта настоятель Покровского храма города Трубчевска иерей Николай Дюбаков 5 августа совершил богослужение в Пятницкой церкви села Филипповичи Трубчевского района Брянской области.
Церковь, основанная в начале 17 века и освященная во имя Великомученицы Параскевы Пятницы, имеет богатую историю, была единственной в Трубчевском уезде, уцелевшей в годы польского владычества (1611-1645). В 1836 ветхую деревянную церковь решили заменить каменным храмом. 10 лет шло его строительство на средства прихожан – местных крестьян. В 1937 году церковь была закрыта. Здание храма планировали перестроить под школу, но фактически до 1980-х годов здесь размещался склад зерновых, а затем здание оказалось заброшенным. Здание церкви, кирпичная кладка, росписи стен сильно пострадали и обветшали, но местные жители своими силами не давали церкви прийти в полное запустение.
На праздничное богослужение в Пятницком храме притекло большое количество людей с окрестных деревень. Многие пришедшие в этот день в храм миряне не виделись много лет – кто-то приехал из Брянска, кто-то из Трубчевска, но объединяло одно – в Филипповичах их корни.
Как отметил священник Николай Дюбаков, «Восстанавливать храм – занятие многотрудное и многозатратное, но желание людей иметь жизнь церковную и духовную вершит чудеса. Примеров восстановления храмов, возрождения приходской жизни в Трубчевском районе немало – это возобновление богослужений в селах Бобовня, Радутино, Усох Трубчевского района, восстановление древнего Преображенского храма в городе Трубчевске. Желание, подкрепленное делами, обязательно принесёт свои плоды».
Смотрите новость на сайте Клинцовской и Трубчевской Епархии.
Миссионерский отдел Клинцовской и Трубчевской Епархии продолжает проект «Походный храм», совершая молитву в населённых пунктах, где никогда не было храмов, или где они были разрушены. В рамках проекта настоятель Покровского храма города Трубчевска иерей Николай Дюбаков 5 августа совершил богослужение в Пятницкой церкви села Филипповичи Трубчевского района Брянской области.
Церковь, основанная в начале 17 века и освященная во имя Великомученицы Параскевы Пятницы, имеет богатую историю, была единственной в Трубчевском уезде, уцелевшей в годы польского владычества (1611-1645). В 1836 ветхую деревянную церковь решили заменить каменным храмом. 10 лет шло его строительство на средства прихожан – местных крестьян. В 1937 году церковь была закрыта. Здание храма планировали перестроить под школу, но фактически до 1980-х годов здесь размещался склад зерновых, а затем здание оказалось заброшенным. Здание церкви, кирпичная кладка, росписи стен сильно пострадали и обветшали, но местные жители своими силами не давали церкви прийти в полное запустение.
На праздничное богослужение в Пятницком храме притекло большое количество людей с окрестных деревень. Многие пришедшие в этот день в храм миряне не виделись много лет – кто-то приехал из Брянска, кто-то из Трубчевска, но объединяло одно – в Филипповичах их корни.
Как отметил священник Николай Дюбаков, «Восстанавливать храм – занятие многотрудное и многозатратное, но желание людей иметь жизнь церковную и духовную вершит чудеса. Примеров восстановления храмов, возрождения приходской жизни в Трубчевском районе немало – это возобновление богослужений в селах Бобовня, Радутино, Усох Трубчевского района, восстановление древнего Преображенского храма в городе Трубчевске. Желание, подкрепленное делами, обязательно принесёт свои плоды».
Смотрите новость на сайте Клинцовской и Трубчевской Епархии.