В Институте перевода Библии вышли книги Бытие и Исход на якутском языке
Институт перевода Библии (ИПБ) опубликовал в одном издании две ветхозаветные книги, относящиеся к Пятикнижию Моисея, – Бытие и Исход на якутском языке.
Перевод на якутский язык сделан на основе древнееврейского оригинала (Масоретский текст), поэтому он имеет ряд отличий от того текста источника, с которого делался русский Синодальной перевод. Причина отличий – использование в Синодальном переводе не только древнееврейского, но иногда и древнегреческого текста Септуагинты. Эти отличия отмечены в сносках в нижней части страницы. Значения еврейских имен и названия стран и земель тоже даны в сносках.
О своей работе над переводом участники проекта расскажут на презентации, которая состоится 22 ноября 2022 г. в рамках XVIII Республиканских Рождественских образовательных чтений в Якутской духовной семинарии.
C изданием можно познакомиться на сайте ИПБ в разделе электронных публикаций. Работа в якутском проекте продолжается: переводятся остальные книги Ветхого Завета.
Институт перевода Библии (ИПБ) опубликовал в одном издании две ветхозаветные книги, относящиеся к Пятикнижию Моисея, – Бытие и Исход на якутском языке.
Перевод на якутский язык сделан на основе древнееврейского оригинала (Масоретский текст), поэтому он имеет ряд отличий от того текста источника, с которого делался русский Синодальной перевод. Причина отличий – использование в Синодальном переводе не только древнееврейского, но иногда и древнегреческого текста Септуагинты. Эти отличия отмечены в сносках в нижней части страницы. Значения еврейских имен и названия стран и земель тоже даны в сносках.
О своей работе над переводом участники проекта расскажут на презентации, которая состоится 22 ноября 2022 г. в рамках XVIII Республиканских Рождественских образовательных чтений в Якутской духовной семинарии.
C изданием можно познакомиться на сайте ИПБ в разделе электронных публикаций. Работа в якутском проекте продолжается: переводятся остальные книги Ветхого Завета.
Forwarded from ПРОТОИЕРЕЙ ВИКТОР ГОРБАЧ. САХАЛИН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
МИССИОНЕРСКАЯ ПОЕЗДКА НА КУРИЛЬСКИЕ ОСТРОВА.
Жителям острова Итуруп рассказали о трудах и духовном наследии равноапостольного Иннокентия (Вениаминова)
Участники «Братства Александра Невского» побывали на средних Курилах. В рамках миссионерского проекта, православные активисты посетили несколько населенных пунктов острова Итуруп, показали фильм о первом епископе Камчатском, Курильском и Алеутском, и рассказали о конкурсе творческих работ.
К ним присоединился московский артист, певец и композитор Владимир Щукин. Одно из произведений он исполнил прямо на берегу Тихого океана.
Все подробности смотрите в программе «Вера и современность» ОТВ «Сахалин»
Жителям острова Итуруп рассказали о трудах и духовном наследии равноапостольного Иннокентия (Вениаминова)
Участники «Братства Александра Невского» побывали на средних Курилах. В рамках миссионерского проекта, православные активисты посетили несколько населенных пунктов острова Итуруп, показали фильм о первом епископе Камчатском, Курильском и Алеутском, и рассказали о конкурсе творческих работ.
К ним присоединился московский артист, певец и композитор Владимир Щукин. Одно из произведений он исполнил прямо на берегу Тихого океана.
Все подробности смотрите в программе «Вера и современность» ОТВ «Сахалин»
Forwarded from Высоко-Петровский монастырь
Наместник Высоко-Петровского монастыря епископ Луховицкий Евфимий принял участие в чине наречения архимандритов во епископы.
10 ноября 2022 года в Тронном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Константина (Мануйлова), клирика Иркутской епархии, во епископа Братского и Усть-Илимского и архимандрита Дионисия (Шумилина), клирика Борисоглебской епархии, во епископа Россошанского и Острогожского.
Чин наречения сохранился с древних времен. Кандидат на архиерейство избирался клиром и народом, после чего ему торжественно объявляли об этом, и он давал согласие на рукоположение. В Русской Православной Церкви архиерей избирается Священным синодом.
Чин наречения во епископа совершается обычно собором епископов во главе с патриархом, или, по крайней мере, собором трех, и не менее двух епископов (Апостольское правило 1-е).
(с использованием материала с patriarchia.ru)
10 ноября 2022 года в Тронном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Константина (Мануйлова), клирика Иркутской епархии, во епископа Братского и Усть-Илимского и архимандрита Дионисия (Шумилина), клирика Борисоглебской епархии, во епископа Россошанского и Острогожского.
Чин наречения сохранился с древних времен. Кандидат на архиерейство избирался клиром и народом, после чего ему торжественно объявляли об этом, и он давал согласие на рукоположение. В Русской Православной Церкви архиерей избирается Священным синодом.
Чин наречения во епископа совершается обычно собором епископов во главе с патриархом, или, по крайней мере, собором трех, и не менее двух епископов (Апостольское правило 1-е).
(с использованием материала с patriarchia.ru)
Forwarded from Митрополит Леонид
Малави.
И.о. председателя отдела религиозного образования Экзархата Константин Гордица продолжает труды в Малави.
11-13 ноября состоялись встречи с будущими слушателями курсов подготовки священнослужителей Саввой Остином и Иоакимом Бакали. Очередной модуль курсов стартует при поддержке Синодального миссионерского отдела, Учебного комитета РПЦ и Сретенской духовной академии в конце ноября.
Позднее К.Гордица провёл встречу с "диаконом" Антонием - представителем неканонической церкви православного обряда, желающим перейти в Русскую Православную Церковь со своими тремя общинами на севере Малави.
Продолжаются благотворительные акции.
Гуманитарная помощь передана на приходы в честь свт.Николая, св.Ольги, св.Дионисия Ареопагита в г.Зомба; свт.Луки архиепископа Крымского, св.Саввы, свв.апп.Петра и Павла в районе Чилазулу; св.Иакова селения Матия;
св.мч.Леонида, архангела Рафаила, свт.Кирилла, св.вмч.Феодора округа Фаломбе.
Еще одному священнику, перешедшему под омофор Русской Православной Церкви, переданы антиминс, святое миро и Евхаристический набор.
И.о. председателя отдела религиозного образования Экзархата Константин Гордица продолжает труды в Малави.
11-13 ноября состоялись встречи с будущими слушателями курсов подготовки священнослужителей Саввой Остином и Иоакимом Бакали. Очередной модуль курсов стартует при поддержке Синодального миссионерского отдела, Учебного комитета РПЦ и Сретенской духовной академии в конце ноября.
Позднее К.Гордица провёл встречу с "диаконом" Антонием - представителем неканонической церкви православного обряда, желающим перейти в Русскую Православную Церковь со своими тремя общинами на севере Малави.
Продолжаются благотворительные акции.
Гуманитарная помощь передана на приходы в честь свт.Николая, св.Ольги, св.Дионисия Ареопагита в г.Зомба; свт.Луки архиепископа Крымского, св.Саввы, свв.апп.Петра и Павла в районе Чилазулу; св.Иакова селения Матия;
св.мч.Леонида, архангела Рафаила, свт.Кирилла, св.вмч.Феодора округа Фаломбе.
Еще одному священнику, перешедшему под омофор Русской Православной Церкви, переданы антиминс, святое миро и Евхаристический набор.
Православие на Филиппинах: История русской миссии
Первые русские священники посещали Филиппины более 150 лет назад. В 1854 году на фрегате «Паллада» в Манилу прибыл миссионер и востоковед архимандрит Аввакум (Честной). Он сопровождал графа Е. В. Путятина, посетившего с визитом Филиппины во время дипломатической экспедиции в Японию. Это путешествие подробно описывается в книге очерков И. А. Гончарова «Фрегат “Паллада”» (Т. 2. V. Манила).
В 1934 году по просьбе русской диаспоры в Маниле епископ Китайский и Пекинский Виктор (Святин) учредил приход в честь Иверской иконы Божией Матери. Приходской храм действовал до 1945 года, когда был разрушен в результате попадания снаряда во время войны.
В 1949 году на Филиппины прибыли около 6-ти тысяч русских беженцев из Китая. Они поселились на острове Тубабао. В лагере русских беженцев была создана православная община, которую окормлял святитель Иоанн Шанхайский. В первых зданиях лагеря были устроены два храма — в честь Архангела Михаила и прп. Серафима Саровского, — а в бывшей американской походной церкви разместился Свято-Богородицкий собор.
В 2016 году Священный Синод назначил епископа Солнечногорского Сергия (Чашина) управляющим приходами Московского Патриархата во Вьетнаме, Филиппинах, Сингапуре, Индонезии, Малайзии, Камбодже, Лаосе, КНДР и Республике Корея.
Сегодня на Филиппинах действуют уже 30 приходов Русской Православной Церкви — на островах Лузон, Минданао, Себу и Лейте. Большую часть верующих составляют местные жители. Богослужения совершаются на языках тагалог и себуано. Ведется работа с молодежью. Организовано социальное служение и помощь нуждающимся.
"История Русской Православной Церкви на Филиппинах насчитывает более 150 лет, и в этой истории нет чёрных страниц. По слову митрополита Сингапурского и Юго-Восточно-Азиатского Сергия, главы Патриаршего экзархата в Юго-Восточной Азии: «Мы рады призыву президента Дутерте расширить русское церковное присутствие на Филиппинах; надеемся, что сможем оправдать высокое доверие, и верим, что это принесет пользу филиппинскому народу… Молимся, чтобы Бог ниспослал мир и благополучие на Филиппинскую землю»"
(митрополит Манильский и Ханойский Павел)
Источник
Первые русские священники посещали Филиппины более 150 лет назад. В 1854 году на фрегате «Паллада» в Манилу прибыл миссионер и востоковед архимандрит Аввакум (Честной). Он сопровождал графа Е. В. Путятина, посетившего с визитом Филиппины во время дипломатической экспедиции в Японию. Это путешествие подробно описывается в книге очерков И. А. Гончарова «Фрегат “Паллада”» (Т. 2. V. Манила).
В 1934 году по просьбе русской диаспоры в Маниле епископ Китайский и Пекинский Виктор (Святин) учредил приход в честь Иверской иконы Божией Матери. Приходской храм действовал до 1945 года, когда был разрушен в результате попадания снаряда во время войны.
В 1949 году на Филиппины прибыли около 6-ти тысяч русских беженцев из Китая. Они поселились на острове Тубабао. В лагере русских беженцев была создана православная община, которую окормлял святитель Иоанн Шанхайский. В первых зданиях лагеря были устроены два храма — в честь Архангела Михаила и прп. Серафима Саровского, — а в бывшей американской походной церкви разместился Свято-Богородицкий собор.
В 2016 году Священный Синод назначил епископа Солнечногорского Сергия (Чашина) управляющим приходами Московского Патриархата во Вьетнаме, Филиппинах, Сингапуре, Индонезии, Малайзии, Камбодже, Лаосе, КНДР и Республике Корея.
Сегодня на Филиппинах действуют уже 30 приходов Русской Православной Церкви — на островах Лузон, Минданао, Себу и Лейте. Большую часть верующих составляют местные жители. Богослужения совершаются на языках тагалог и себуано. Ведется работа с молодежью. Организовано социальное служение и помощь нуждающимся.
"История Русской Православной Церкви на Филиппинах насчитывает более 150 лет, и в этой истории нет чёрных страниц. По слову митрополита Сингапурского и Юго-Восточно-Азиатского Сергия, главы Патриаршего экзархата в Юго-Восточной Азии: «Мы рады призыву президента Дутерте расширить русское церковное присутствие на Филиппинах; надеемся, что сможем оправдать высокое доверие, и верим, что это принесет пользу филиппинскому народу… Молимся, чтобы Бог ниспослал мир и благополучие на Филиппинскую землю»"
(митрополит Манильский и Ханойский Павел)
Источник
VK
Православие на Филиппинах: История русской миссии
Первые русские священники посещали Филиппины более 150 лет назад. В 1854 году на фрегате «Паллада» в Манилу прибыл миссионер и востоковед..
Forwarded from Global Orthodox
Старейший православный храм в Африке, Храм Воскресения Христова в Рабате отмечает 90-летие со дня освящения. Настоятеля храма протоиерея Максима Массалитина и всех прихожан с юбилеем поздравил Патриарший Экзарх Африки, Митрополит Клинский Леонид.
https://gorthodox.com/news-item/starejshij-pravoslavnyj-hram-v-afrike-otmechaet-90-letie
https://gorthodox.com/news-item/starejshij-pravoslavnyj-hram-v-afrike-otmechaet-90-letie
Gorthodox
Старейший православный храм в Африке отмечает 90-летие
Старейший православный храм в Африке, Храм Воскресения Христова в Рабате отмечает 90-летие со дня о...
#СМО_аналитика
Пастыри с открытым сердцем. Миссионерские станы сегодня: опыт работы и эффективность
На заседании Священного Синода 25 августа 2022 года было утверждено Положение о Центре поддержки миссионерских станов при Синодальном миссионерском отделе с целью дальнейшего развития миссионерской работы в отдаленных регионах России.
Согласно Положению, основными задачами центра являются открытие и развитие миссионерских станов на Дальнем Востоке, Сибири и Крайнем Севере; их кадровое обеспечение; проведение социологических, аналитических исследований состояния «миссионерского поля» Русской Православной Церкви в местах расположения миссионерских станов, а также предложения по организации работы миссионерских станов; обучающие мероприятия, в том числе семинары, конференции и рабочие встречи по проблемам деятельности и развития миссионерских станов. Центр поддержки возглавил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.
Корреспондент «Журнала Московской Патриархии» Алексей Реутский рассказывает в своей статье, что особенностью менталитета северян является то, что они некоторое время присматриваются к тебе, прежде чем открыться и важно получить их доверие:
"Без этого доверия тебя никто не будет слушать, — делится опытом иеромонах. — Принцип, когда ты приехал, раздал брошюрки, побеседовал и уехал, здесь не работает. В лучшем случае люди запомнят только, что батюшка пил с ними чай. Надо все время жить рядом, быть на виду, чтобы тебя знали и видели не только в алтаре, могли прийти со своими нуждами и вопросами в любой момент. А с другой стороны, миссионерский эффект возникает только тогда, когда ты с открытым сердцем общаешься с человеком и в разговоре о его насущных проблемах постепенно, раз за разом затрагиваешь вопросы веры. Это очень индивидуальная и тонкая работа. В лоб навязывать Православие никак нельзя, это только отталкивает" .
В статье рассказывается о том, какое влияние способны оказывать на сердце человека другой веры красота православного богослужения и благолепие храма и о важности проведения регулярных богослужений:
"Однажды в храм зашел местный житель из бурят. Он с восхищением осматривался и все повторял: «Как хорошо у вас, как чисто, как красиво!» Мы побеседовали с ним, ему стало интересно. Он начал приходить на богослужения и скоро заявил, что хочет принять Православие. Причем привел креститься с собой еще нескольких знакомых бурят.Регулярные службы способствуют формированию общины, но в отсутствии священнослужителя она может распасться, если в ней нет активных людей, готовых собираться на совместную молитву мирянским чином, — заключает иеромонах."
Читать полностью
Пастыри с открытым сердцем. Миссионерские станы сегодня: опыт работы и эффективность
На заседании Священного Синода 25 августа 2022 года было утверждено Положение о Центре поддержки миссионерских станов при Синодальном миссионерском отделе с целью дальнейшего развития миссионерской работы в отдаленных регионах России.
Согласно Положению, основными задачами центра являются открытие и развитие миссионерских станов на Дальнем Востоке, Сибири и Крайнем Севере; их кадровое обеспечение; проведение социологических, аналитических исследований состояния «миссионерского поля» Русской Православной Церкви в местах расположения миссионерских станов, а также предложения по организации работы миссионерских станов; обучающие мероприятия, в том числе семинары, конференции и рабочие встречи по проблемам деятельности и развития миссионерских станов. Центр поддержки возглавил митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.
Корреспондент «Журнала Московской Патриархии» Алексей Реутский рассказывает в своей статье, что особенностью менталитета северян является то, что они некоторое время присматриваются к тебе, прежде чем открыться и важно получить их доверие:
"Без этого доверия тебя никто не будет слушать, — делится опытом иеромонах. — Принцип, когда ты приехал, раздал брошюрки, побеседовал и уехал, здесь не работает. В лучшем случае люди запомнят только, что батюшка пил с ними чай. Надо все время жить рядом, быть на виду, чтобы тебя знали и видели не только в алтаре, могли прийти со своими нуждами и вопросами в любой момент. А с другой стороны, миссионерский эффект возникает только тогда, когда ты с открытым сердцем общаешься с человеком и в разговоре о его насущных проблемах постепенно, раз за разом затрагиваешь вопросы веры. Это очень индивидуальная и тонкая работа. В лоб навязывать Православие никак нельзя, это только отталкивает" .
В статье рассказывается о том, какое влияние способны оказывать на сердце человека другой веры красота православного богослужения и благолепие храма и о важности проведения регулярных богослужений:
"Однажды в храм зашел местный житель из бурят. Он с восхищением осматривался и все повторял: «Как хорошо у вас, как чисто, как красиво!» Мы побеседовали с ним, ему стало интересно. Он начал приходить на богослужения и скоро заявил, что хочет принять Православие. Причем привел креститься с собой еще нескольких знакомых бурят.Регулярные службы способствуют формированию общины, но в отсутствии священнослужителя она может распасться, если в ней нет активных людей, готовых собираться на совместную молитву мирянским чином, — заключает иеромонах."
Читать полностью
Миссионерское обозрение
Пастыри с открытым сердцем. Миссионерские станы сегодня: опыт работы и эффективность - Миссионерское обозрение
На заседании Священного Синода 25 августа 2022 года было утверждено Положение о Центре поддержки миссионерских станов при Синодальном миссионерском отделе с целью дальнейшего развития миссионерской работы в отдаленных регионах России. (журнал № 86). Согласно…
Набор на миссионерские курсы в Санкт-Петербургской епархии
Каждую пятницу, в 19 часов в классе миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии будут проходить Библейские беседы.
Для миссионеров особенно важно не только понимать, о чём нам говорит Бог через Священное Писание, но и уметь объяснять смысл этих посланий людям.
На курсе, вы научитесь самостоятельно анализировать текст Писания, высказывать своё богословское мнение о нём, воспитаете в себе уважение к чужому мнению и узнаете о том, как понимали Библейские тексты святые отцы Церкви.
Вы сможете на практике применить теоретические знания. Во время Библейских бесед вы ближе познакомитесь со своими соратниками и получите навыки общения с другими людьми.
Каждую пятницу, в 19 часов в классе миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии будут проходить Библейские беседы.
Для миссионеров особенно важно не только понимать, о чём нам говорит Бог через Священное Писание, но и уметь объяснять смысл этих посланий людям.
На курсе, вы научитесь самостоятельно анализировать текст Писания, высказывать своё богословское мнение о нём, воспитаете в себе уважение к чужому мнению и узнаете о том, как понимали Библейские тексты святые отцы Церкви.
Вы сможете на практике применить теоретические знания. Во время Библейских бесед вы ближе познакомитесь со своими соратниками и получите навыки общения с другими людьми.
VK
Миссия Православной Церкви Санкт-Петербурга. Запись со стены.
ОТКРЫВАЕМ НАБОР💫💫💫
Каждую пятницу, в 19 часов в классе миссионерского отдела Санкт-Петербургс... Смотрите полностью ВКонтакте.
Каждую пятницу, в 19 часов в классе миссионерского отдела Санкт-Петербургс... Смотрите полностью ВКонтакте.