Святые миссионеры
30 марта церковь вспоминает святителя Патрикия, апостола Ирландии († 461).
Свт. Патрикий родился в Британии около 383 г. в христианской галло-римской семье. Его отец позволил ему провести первые годы жизни легкомысленно. Когда Патрикию было 16 лет, его взяли в плен пираты и продали в Ирландию. Суровые условия обратили его сердце к Богу.
Через шесть лет плена, он совершил побег. Когда он возвратился в отчий дом, ему было видение, призывающее его обратно в Ирландию. Для этого он должен был завершить церковное образование, которое не смог получить в юности. Он отправился в Галлию, жил в различных монашеских центрах более 15 лет.
В 432 г. свт. Патрикий принял посвящение во епископа. Он высадился в Ирландии и сразу отправился на собрание предводителей родов, где произнёс проповедь о Христе. Ему удалось обратить некоторых старейшин, а вслед за ними и людей из их племён. Миссионеры получили земельные участки, чтобы основать там церкви и монастыри. Потом Свт. Патрикий с проповедью обошёл всю Ирландию.
Свт. Патрикий основал монастырь в Армаге, который впоследствии стал архиепископской кафедрой Ирландии. Для устроения новой Церкви свт. Патрикий рукополагал священников и епископов. Кафедры его епископов располагались, как правило, в монастырях, которые при следующих поколениях достигли расцвета. Из них вышло множество смелых миссионеров, внёсших значительный вклад в дело нового просвещения Европы после варварских нашествий последующих времён распада Западной империи.
Познав лично страдания, причиняемые рабством, Патрикий стал защитником населения, подвергавшегося нападениям пиратов. Он отлучил Коротика, предводителя отряда бриттов, который, высадившись на землях племени, крещённого накануне, убил некоторых из новообращенных, а других захватил для продажи в рабство. Несколько месяцев спустя Коротик, отказавшийся раскаяться, был поражён умопомешательством и умер в отчаянии.
17 марта 461 г. святой прибыл в местечко Саул в области Улад, где почил в мире.
30 марта церковь вспоминает святителя Патрикия, апостола Ирландии († 461).
Свт. Патрикий родился в Британии около 383 г. в христианской галло-римской семье. Его отец позволил ему провести первые годы жизни легкомысленно. Когда Патрикию было 16 лет, его взяли в плен пираты и продали в Ирландию. Суровые условия обратили его сердце к Богу.
Через шесть лет плена, он совершил побег. Когда он возвратился в отчий дом, ему было видение, призывающее его обратно в Ирландию. Для этого он должен был завершить церковное образование, которое не смог получить в юности. Он отправился в Галлию, жил в различных монашеских центрах более 15 лет.
В 432 г. свт. Патрикий принял посвящение во епископа. Он высадился в Ирландии и сразу отправился на собрание предводителей родов, где произнёс проповедь о Христе. Ему удалось обратить некоторых старейшин, а вслед за ними и людей из их племён. Миссионеры получили земельные участки, чтобы основать там церкви и монастыри. Потом Свт. Патрикий с проповедью обошёл всю Ирландию.
Свт. Патрикий основал монастырь в Армаге, который впоследствии стал архиепископской кафедрой Ирландии. Для устроения новой Церкви свт. Патрикий рукополагал священников и епископов. Кафедры его епископов располагались, как правило, в монастырях, которые при следующих поколениях достигли расцвета. Из них вышло множество смелых миссионеров, внёсших значительный вклад в дело нового просвещения Европы после варварских нашествий последующих времён распада Западной империи.
Познав лично страдания, причиняемые рабством, Патрикий стал защитником населения, подвергавшегося нападениям пиратов. Он отлучил Коротика, предводителя отряда бриттов, который, высадившись на землях племени, крещённого накануне, убил некоторых из новообращенных, а других захватил для продажи в рабство. Несколько месяцев спустя Коротик, отказавшийся раскаяться, был поражён умопомешательством и умер в отчаянии.
17 марта 461 г. святой прибыл в местечко Саул в области Улад, где почил в мире.
Сегодня, 4 апреля, свою годовщину монашеского пострига отмечает председатель Синодального миссионерского отдела (СМО) епископ Луховицкий Евфимий.
Двадцать три года назад, 4 апреля в Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры Архиепископ Верейский Евгений совершил монашеский постриг над выпускником Московской духовной академии и нарек его именем преподобного Евфимия Великого.
Поздравляем Вас с днем принятия ангельского образа и в сей день молитвенно желаем крепости сил для дальнейшего, столь же ревностного и многообразного служения Церкви Христовой, которое Вы приносили все эти годы.
Пусть Всемилостивый Господь да укрепит душевные и телесные силы Ваши, ободрит, утешит и преисполнит сердце Ваше радостью.
Доброго здравия и духовной радости на многая и благая лета!
Двадцать три года назад, 4 апреля в Троицком соборе Троице-Сергиевой Лавры Архиепископ Верейский Евгений совершил монашеский постриг над выпускником Московской духовной академии и нарек его именем преподобного Евфимия Великого.
Поздравляем Вас с днем принятия ангельского образа и в сей день молитвенно желаем крепости сил для дальнейшего, столь же ревностного и многообразного служения Церкви Христовой, которое Вы приносили все эти годы.
Пусть Всемилостивый Господь да укрепит душевные и телесные силы Ваши, ободрит, утешит и преисполнит сердце Ваше радостью.
Доброго здравия и духовной радости на многая и благая лета!
О душепагубном содержании некоторых песен группы «Пикник».
Случившаяся 22 марта страшная беда заставила российское общество поднять многие острые, в том числе и глубокие мировоззренческие вопросы. В частности, было обращено внимание на творчество группы «Пикник», в песнях которой тема зла нередко раскрывается в положительном свете. В качестве примера приведем фрагменты 3-х песен данной группы: «Пентакль», «Ничего не бойся» и «Фиолетово-черный». Подробнее читайте на нашем сайте.
Случившаяся 22 марта страшная беда заставила российское общество поднять многие острые, в том числе и глубокие мировоззренческие вопросы. В частности, было обращено внимание на творчество группы «Пикник», в песнях которой тема зла нередко раскрывается в положительном свете. В качестве примера приведем фрагменты 3-х песен данной группы: «Пентакль», «Ничего не бойся» и «Фиолетово-черный». Подробнее читайте на нашем сайте.
Forwarded from Сахалинская епархия
Священники помогают родителям определиться с выбором модуля ОРКСЭ.
В общеобразовательных школах Сахалинской области проходят родительские собрания, посвященные выбору модулей предмета «Основы религиозных культур и светской этики», который ребята начнут изучать в следующем году в 4-х классах.
Посещая родительские собрания, священники акцентируют внимание на значимости модуля «Основы Православной культуры», стараются донести до родителей его суть и глубину, объясняют, что это не религиозное обучение, а знакомство с духовно-нравственными основами религиозной традиции, в которой развивалось наше общество более 1000 лет, происходило становление государственности.
Именно Православная культура позволяет сформировать у ребёнка целостную и ценностную картину мира, чётко ориентирует ребёнка в вопросах добра и зла.
Источник: https://епархияостровсахалин.рф/на-сахалине-священники-помогают-роди/
В общеобразовательных школах Сахалинской области проходят родительские собрания, посвященные выбору модулей предмета «Основы религиозных культур и светской этики», который ребята начнут изучать в следующем году в 4-х классах.
Посещая родительские собрания, священники акцентируют внимание на значимости модуля «Основы Православной культуры», стараются донести до родителей его суть и глубину, объясняют, что это не религиозное обучение, а знакомство с духовно-нравственными основами религиозной традиции, в которой развивалось наше общество более 1000 лет, происходило становление государственности.
Именно Православная культура позволяет сформировать у ребёнка целостную и ценностную картину мира, чётко ориентирует ребёнка в вопросах добра и зла.
Источник: https://епархияостровсахалин.рф/на-сахалине-священники-помогают-роди/
Forwarded from Центр «Хризма»
«Возлюбленные! не всякому духу верьте»: о душепагубном содержании некоторых песен группы «Пикник»
Синодальный миссионерский отдел выпустил публикацию о душепагубном содержании некоторых песен группы «Пикник», перед концертом которой в «Крокус Сити Холле» был совершён ужасный террористический акт. В статье разбираются именно смыслы и содержание указанного «творчества». И что важно - разбираются без перехода на личности, без пожелания всевозможных проклятий членам группы «Пикник», без ультраконспирологии. Ключевой призыв статьи – быть духовно чуткими, внимательными к тому, что предлагает наш мир людям и насколько это может быть духовно полезно или вредно: «Необходимо знать, что человек слушает, читает, смотрит с удовольствием, то принимается его сознанием и становится его внутренним достоянием, то есть проникает в его душу и начинает оказывать свое влияние на его мысли, чувства и волю».
В документе критикуется заигрывание с магией и разной «тёмной» символикой, преподнесение их в положительном ключе. Отмечено, что «магия – это древнейшее зло, совершив которое первые люди отпали от Бога, впали в состояние духовной погибели и были изгнаны из рая». При этом благодать Божия может «исцелить любого искренне кающегося мага, колдуна, экстрасенса». По справедливому мнению авторов, «современная культура изобилует различными формами романтизации греха (зла). И этот глобальный процесс апостасии вряд ли возможно остановить».
Синодальный миссионерский отдел выпустил публикацию о душепагубном содержании некоторых песен группы «Пикник», перед концертом которой в «Крокус Сити Холле» был совершён ужасный террористический акт. В статье разбираются именно смыслы и содержание указанного «творчества». И что важно - разбираются без перехода на личности, без пожелания всевозможных проклятий членам группы «Пикник», без ультраконспирологии. Ключевой призыв статьи – быть духовно чуткими, внимательными к тому, что предлагает наш мир людям и насколько это может быть духовно полезно или вредно: «Необходимо знать, что человек слушает, читает, смотрит с удовольствием, то принимается его сознанием и становится его внутренним достоянием, то есть проникает в его душу и начинает оказывать свое влияние на его мысли, чувства и волю».
В документе критикуется заигрывание с магией и разной «тёмной» символикой, преподнесение их в положительном ключе. Отмечено, что «магия – это древнейшее зло, совершив которое первые люди отпали от Бога, впали в состояние духовной погибели и были изгнаны из рая». При этом благодать Божия может «исцелить любого искренне кающегося мага, колдуна, экстрасенса». По справедливому мнению авторов, «современная культура изобилует различными формами романтизации греха (зла). И этот глобальный процесс апостасии вряд ли возможно остановить».
Telegram
Миссионерское обозрение
О душепагубном содержании некоторых песен группы «Пикник».
Случившаяся 22 марта страшная беда заставила российское общество поднять многие острые, в том числе и глубокие мировоззренческие вопросы. В частности, было обращено внимание на творчество группы…
Случившаяся 22 марта страшная беда заставила российское общество поднять многие острые, в том числе и глубокие мировоззренческие вопросы. В частности, было обращено внимание на творчество группы…
Forwarded from Храм «Неопалимая Купина»
В минувшее воскресенье была замечательная, уже по-летнему теплая погода, которой воспользовалась не только местная молодежь, чтобы выйти на улицы, сбросив наконец с себя зимние куртки и теплые вещи, но также вышли наши миссионеры с призывом «сбросить» с себя «ветхого человека».
Православные христиане использовали интервью-формат проповеди, и молодежь отнеслась к этому с интересом.
Среди тех, кто согласились дать интервью были и молодые девушки, и ребята. С ними удалось поговорить на такие важные темы как Великий пост, святость, чудеса и многое другое. Им также были подарены книги и приглашения присоединиться к молодежному клубу храма, ведь общинность – это именно то необходимое, что помогает молодому поколению православных христиан возрастать духовно, находясь в среде единомышленников и сверстников.
Ждем Вас в нашем молодежном клубе!
Ниже отображены кнопки-ссылки на проведнные интервью, нажав на кнопку можно посмотреть беседы с молодежью.
#уличнаямиссия #молодежноеслужение
Православные христиане использовали интервью-формат проповеди, и молодежь отнеслась к этому с интересом.
Среди тех, кто согласились дать интервью были и молодые девушки, и ребята. С ними удалось поговорить на такие важные темы как Великий пост, святость, чудеса и многое другое. Им также были подарены книги и приглашения присоединиться к молодежному клубу храма, ведь общинность – это именно то необходимое, что помогает молодому поколению православных христиан возрастать духовно, находясь в среде единомышленников и сверстников.
Ждем Вас в нашем молодежном клубе!
Ниже отображены кнопки-ссылки на проведнные интервью, нажав на кнопку можно посмотреть беседы с молодежью.
#уличнаямиссия #молодежноеслужение
Forwarded from Миссионерский отдел Костромы
Накануне Благовещения вышли на уличную миссию.
Несмотря на ветреную и прохладную погоду встретили не мало людей, с некоторыми удалось пообщаться о вере и Боге, а не только вручить Евангелие и поздравить с наступающим праздником.
Закончили выход уже традиционным небольшим чаепитием.
Занятно, что одного из участников работник столовой остановила от нарушения поста - просто забрала тарелку и салатом со словами:"Вам такое нельзя! Там яйцо добавлено!".
Такие у нас сознательные и бдительные работники встречаются! 😊
Несмотря на ветреную и прохладную погоду встретили не мало людей, с некоторыми удалось пообщаться о вере и Боге, а не только вручить Евангелие и поздравить с наступающим праздником.
Закончили выход уже традиционным небольшим чаепитием.
Занятно, что одного из участников работник столовой остановила от нарушения поста - просто забрала тарелку и салатом со словами:"Вам такое нельзя! Там яйцо добавлено!".
Такие у нас сознательные и бдительные работники встречаются! 😊
Forwarded from Во славу Божию!
На недавней миссии состоялся разговор с двумя женщинами, которые сидели на скамейке. Поначалу они без особого желания разговаривали о духовном, но позже, одна женщина сделалась более открыта и взяла себе в подарок Евангелие.
https://youtube.com/shorts/HgeKUQ86ocE?feature=share
#МиссионерскиеИстории #МиссияВТомске
https://youtube.com/shorts/HgeKUQ86ocE?feature=share
#МиссионерскиеИстории #МиссияВТомске
YouTube
Миссионерские истории (#6). Равнодушные к Православию
🔘 Поддержать Православную миссию в Томске: 1) На сайте миссионерского отдела Томской епархии: https://missia-tomsk.ru/helpthemissioners/ 2) Переводом на мис...
Святые миссионеры
10 апреля церковь вспоминает исповедника Николая Постникова, пресвитера († 1931).
Священноисповедник Николай родился в 1857 г. в Касимове в семье священника Иакова Постникова. В 1878 г. он окончил семинарию и до 1883 г. был директором и преподавателем Закона Божия Курловского одноклассного образцового училища в Касимовском уезде.
В 1883 г. он был рукоположен во священника. В 1889-1902 гг. о. Николай исполнял послушание окружного миссионера по борьбе с расколом, в 1893-1906 гг. он был членом благочиннического совета. В 1901 г. о. Николай был возведён в сан протоиерея.
В 1930 г. о. Николай был арестован по обвинению в том, что он «вёл антисоветскую агитацию против совхоза, колхоза и прочих мероприятий советской власти на селе, распускал провокационные слухи о гонении на религию и призывал к защите церкви от варварской власти». О. Николай был приговорён к трём годам ссылки в Северный край, где он скончался от тяжёлых условий 10 апреля 1931 г.
10 апреля церковь вспоминает исповедника Николая Постникова, пресвитера († 1931).
Священноисповедник Николай родился в 1857 г. в Касимове в семье священника Иакова Постникова. В 1878 г. он окончил семинарию и до 1883 г. был директором и преподавателем Закона Божия Курловского одноклассного образцового училища в Касимовском уезде.
В 1883 г. он был рукоположен во священника. В 1889-1902 гг. о. Николай исполнял послушание окружного миссионера по борьбе с расколом, в 1893-1906 гг. он был членом благочиннического совета. В 1901 г. о. Николай был возведён в сан протоиерея.
В 1930 г. о. Николай был арестован по обвинению в том, что он «вёл антисоветскую агитацию против совхоза, колхоза и прочих мероприятий советской власти на селе, распускал провокационные слухи о гонении на религию и призывал к защите церкви от варварской власти». О. Николай был приговорён к трём годам ссылки в Северный край, где он скончался от тяжёлых условий 10 апреля 1931 г.
Святые миссионеры
11 апреля церковь вспоминает преподобного Иону Псково-Печёрского († ок. 1480).
В 1467 г. священник Иоанн Шестник, в постриге Иона, был послан из Москвы на служение в г. Юрьев (Дерпт) как миссионер. Он приехал с женой и двумя сыновьями.
В Юрьеве он сразу столкнулся с ненавистью и гонениями на православных. Вместе с пресвитером Исидором защищал свою паству от католиков. Его и его духовных детей стали принуждать к унии. Было много оскорблений. В 1470 г., прожив два года и шесть месяцев, о. Иоанн вынужден был удалиться из Юрьева с семьёю под защиту Пскова.
Вскоре пришла весть из Юрьева о мученической кончине пресвитера Исидора в числе прочих 72 лиц его паствы. О. Иоанн очень скорбел о том, что покинул пресвитера Исидора, и решил обречь себя на страдания пустынной жизни. Услышав о «Богом зданной пещере» при потоке Каменце, он поехал туда и начал искапывать Успенскую церковь.
После смерти жены, О. Иоанн принял постриг с именем Иона. Успенская церковь была освящена в 1473 г. К этому месту начали стекаться на жительство иноки. Таким образом началось устройство Псково-Печёрского монастыря.
Тропарь, глас 8:
Я́ко свети́льницы, яви́стеся всесве́тлии/ в верте́пе Цари́цы Богома́тери,/ преподо́бнии отцы́ на́ши Ма́рко, Ио́но и Корни́лие,/ вы́ бо, кре́ст Христо́в на ра́мо взе́мше,/ усе́рдно Тому́ после́довасте/ и, чистото́ю Бо́гови прибли́жившеся,/ отону́дуже си́лами чуде́с обогати́стеся,/ те́м и мы́ любе́зно прибега́ем к ва́м и уми́льно глаго́лем:/ о преподо́бнии, моли́те Христа́ Бо́га/ спасти́ся душа́м на́шим.
11 апреля церковь вспоминает преподобного Иону Псково-Печёрского († ок. 1480).
В 1467 г. священник Иоанн Шестник, в постриге Иона, был послан из Москвы на служение в г. Юрьев (Дерпт) как миссионер. Он приехал с женой и двумя сыновьями.
В Юрьеве он сразу столкнулся с ненавистью и гонениями на православных. Вместе с пресвитером Исидором защищал свою паству от католиков. Его и его духовных детей стали принуждать к унии. Было много оскорблений. В 1470 г., прожив два года и шесть месяцев, о. Иоанн вынужден был удалиться из Юрьева с семьёю под защиту Пскова.
Вскоре пришла весть из Юрьева о мученической кончине пресвитера Исидора в числе прочих 72 лиц его паствы. О. Иоанн очень скорбел о том, что покинул пресвитера Исидора, и решил обречь себя на страдания пустынной жизни. Услышав о «Богом зданной пещере» при потоке Каменце, он поехал туда и начал искапывать Успенскую церковь.
После смерти жены, О. Иоанн принял постриг с именем Иона. Успенская церковь была освящена в 1473 г. К этому месту начали стекаться на жительство иноки. Таким образом началось устройство Псково-Печёрского монастыря.
Тропарь, глас 8:
Я́ко свети́льницы, яви́стеся всесве́тлии/ в верте́пе Цари́цы Богома́тери,/ преподо́бнии отцы́ на́ши Ма́рко, Ио́но и Корни́лие,/ вы́ бо, кре́ст Христо́в на ра́мо взе́мше,/ усе́рдно Тому́ после́довасте/ и, чистото́ю Бо́гови прибли́жившеся,/ отону́дуже си́лами чуде́с обогати́стеся,/ те́м и мы́ любе́зно прибега́ем к ва́м и уми́льно глаго́лем:/ о преподо́бнии, моли́те Христа́ Бо́га/ спасти́ся душа́м на́шим.
Forwarded from Храм «Неопалимая Купина»
7 апреля в день праздника Благовещения вновь состоялась уличная миссия в форме интервью.
Удалось побеседовать с молодежью на тему праздника Благовещения, на тему спасения, многие узнали о Христе, об Исповеди, Причастии, о добродетели кротости, о способе обрести внутреннюю уверенность.
В конце бесед люди получили в подарок миссионерские книги "Рождественская весточка" и "почему Библия не искажена", а также приглашения в Телеграмм канал на молодежные встречи и общение.
#уличнаямиссия
Удалось побеседовать с молодежью на тему праздника Благовещения, на тему спасения, многие узнали о Христе, об Исповеди, Причастии, о добродетели кротости, о способе обрести внутреннюю уверенность.
В конце бесед люди получили в подарок миссионерские книги "Рождественская весточка" и "почему Библия не искажена", а также приглашения в Телеграмм канал на молодежные встречи и общение.
#уличнаямиссия