«Татар-информ» запускает цикл видеоподкастов на православные темы «Кофе с батюшкой»

Руководитель миссионерского отдела Казанской епархии иерей Александр Ермолин ответит на самые распространённые вопросы или развенчает самые популярные мифы и суеверия, которые веками роятся вокруг православия. Первый выпуск посвящён церковным свечам.

Если вам удобнее читать, а не смотреть видео, смотрите ответы на вопросы на сайте «Татар-информ». Там же или в комментариях под роликом на ютуб-канале вы сможете оставить свои вопросы батюшке по теме православия, на которые он ответит во время съёмок следующих подкастов.

→ Что символизирует церковная свеча?
→ Для чего мы ставим свечи перед иконами?
→ Когда речь заходит о поминовении усопших, нужно ли 40 дней жечь лампадку дома?
→ Можно ли помолиться в храме перед иконой, не зажигая свечи?
→ Можно ли прийти в храм со свечой, купленной в другом месте?
→ Некоторые используют церковную свечу не по назначению, например для языческих ритуалов, почему этого делать нельзя?
→ Есть ли правила, как ставить свечу?
→ Куда именно ставить свечу в церкви?
→ Обязательно ли свеча должна быть из пчелиного воска?
→ В церковных лавках продаются свечи разного размера, какую выбрать?
→ Стоит ли возмущаться, если работник церкви убрал вашу свечу из подсвечника?

Святые миссионеры

29 февраля церковь вспоминает святителя Макария Невского († 1926).

Михаил Андреевич Парвицкий-Невский родился в 1835 г. В 1854 г. он окончил семинарию и поехал в Алтайскую миссию. Первое время он служил чтецом, преподавал в катехизаторской школе, сопровождал миссионеров в труднодоступные места, изучал алтайский язык.

В 1861 г. он принял постриг и был рукоположен в иеромонаха. Началось его самостоятельное служение – сначала в Чемальском стане, затем в Чулышмане. О. Макарий в полностью овладел алтайским языком и посвятил многие годы переводу богослужебных книг.

В 1883 г. Макарий был возведён в сан епископа и назначен начальником Алтайской миссии. В этой должности он прослужил восемь лет. За это время число крещёных возросло до 19216 человек, число приходских храмов – до 49, открыто столько же школ и училищ с числом учащихся 1168 человек.

В 1891 г. его назначили епископом Томским. К концу его пребывания на этой кафедре в Томске было одиннадцать церковно-приходских попечительств, шесть приютов для детей, ночлежный дом, пять богаделен. За время его служения было открыто 217 новых приходов, два женских монастыря, 229 церковно-приходских школ, 442 приходских попечительства.

В 1906 г. его возвели в сан архиепископа, в 1912 г. назначили митрополитом Московским и Коломенским. В Москве владыка уделял внимание катехизации народа, обличал распущенность современников.

Владыку не допустили на Всероссийский собор 1917–18 гг. за то, что он остался верен присяге царю. Его принудили подать в отставку и сослали в Николо-Угрешский монастырь, где его посещал св. патриарх Тихон. Владыка почил 16 февраля 1926 г.

Тропарь, глас 4:
Боже́ственныя ве́ры пропове́данием,/ зе́млю Сиби́рскую озари́л еси́,/ теплоту́ и све́т Христо́в источа́я,/ ко Христу́ мно́гия лю́ди приве́л еси́,/ первопресто́льному гра́ду Москве́ и всея́ России́ пресла́вное украше́ние яви́лся еси́,/ апо́стольским дея́нием ревну́я,/ созида́л еси́ Це́рковь Христо́ву,/ па́стырю на́ш до́брый святи́телю Мака́рие,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся все́м на́м.