Миссия - нормальное состояние христианина

В видеоролике проекта "Экзегет" протоиерей Фёдор Бородин из Москвы отвечает на вопрос о том, какой он - современный миссионер?

Священник говорит о миссионерстве, свидетельстве о Христе как внутренней потребности верующего человека: "Христианин должен проповедовать. Это нормальное состояние для христианина - совершение миссии".

О. Фёдор подчёркивает душеспасительное значение миссионерского служения: "Человек через миссию спасает свою душу". Об этом прямо говорится в Священном Писании: "обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов" (Иак. 5:20).

Священник обращает внимание на значение духовной жизни, молитвы для успеха миссии и делится той молитвой, которую использует сам: "Господи, дай мне слово для этого человека и убереги меня от тщеславия". "Лучший миссионер, - убеждён о. Фёдор, - это святой".

Священный Синод принял ряд решений в области миссионерского служения

На состоявшемся 25 августа заседании Священного Синода Русской Православной Церкви приняты решения, относящиеся к сфере миссии. Так, главой создаваемого миссионерского отдела Московской епархии назначен епископ Зарайский Константин (с освобождением от должности ректора Коломенской духовной семинарии).

На основании совместного рапорта митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна, руководителя Центра поддержки миссионерских станов при Синодальном миссионерском отделе, и епископа Луховицкого Евфимия, председателя Синодального миссионерского отдела, утверждено Положение о Центре поддержки миссионерских станов при Синодальном миссионерском отделе.

Одобрен для использования за богослужением и в домашней молитве акафист выдающемуся миссионеру — святителю Иннокентию (Вемиаминову), митрополиту Московскому. Примечательно, что это произошло в год 225-летия святителя.

Обзор решений Св. Синода читайте на «Приходах».

Акафист святителю Иннокентию Московскому

Размещаем для нужд миссионеров и всех желающих ссылку на утверждённый Церковью акафист свт. Иннокентию (Вениаминову), митрополиту Московскому. Обращаем внимание, что имеющийся в сети Интернет текст иного акафиста свт. Иннокентию не имеет общецерковного одобрения.

В утверждённом Св. Синодом акафисте свт. Иннокентию есть такая замечательная молитва:

А́нгелом подража́тель нра́вы твои́ми бы́л еси, свя́те Инноке́нтие, и мирови просия́л еси́ яко но́вый апо́стол, от ма́лыя ве́си Сиби́рския да́же до земли́ Америка́нския проше́дый, измла́да бо избра́ тя Госпо́дь, да просвети́ши све́том Правосла́вия те́мныя язы́ки Аля́ски, Сиби́ри и Камча́тки, и́же вку́пе с на́ми чтут тя пе́сненными похвалы́ сицевы́ми:

Ра́дуйся, пропове́дати Ева́нгелие возжеле́вый;

ра́дуйся, благовести́ти наро́дом те́мным возревнова́вый.

Ра́дуйся, Милосе́рдному Искупи́телю челове́ков подража́вый;

ра́дуйся, неве́дущим Бо́га ми́лость источа́вый.

Ра́дуйся, смире́нный де́лателю жа́твы Христо́вы;

ра́дуйся, до́брый вертогра́дарю са́да Иису́сова.

Ра́дуйся, апо́столов Христовых истинный после́дователю;

ра́дуйся, благове́стниче язы́ком Се́вера и Приаму́рия.

Ра́дуйся, наста́вниче и учи́телю алеу́тов и ко́лошей;

ра́дуйся, свети́льниче пресве́тлый эскимо́сом и коря́ком.

Ра́дуйся, прови́дче пресла́вных дел Бо́жиих;

ра́дуйся, зда́телю Правосла́вныя Це́ркви во Аме́рице.

Ра́дуйся, святи́телю Моско́вский Инноке́нтие, Сиби́ри и Аме́рики просвети́телю!

Приезжайте на фестиваль «Спас на Угреше»! Будет ещё о. Владислав Береговой, о.Кирилл (Зинковский) и многие другие интересные гости. Подробности здесь:
spasnaugreshe.ru

Миссионерский кружок при Миссионерском обществе во имя мученика Николая Варжанского (г. Москва) до 9 сентября проводит набор на онлайн-обучение на 2022-2023 гг.

Кружок готовит миссионеров, которые смогут нести послушания на приходах, в епархиальных структурах, содействовать проповеди Православия за рубежом.

В кружок принимаются православные христиане, регулярно участвующие в таинствах Церкви. В кружке могут обучаться русскоговорящие православные христиане со всего мира. Преподаватели – практикующие миссионеры (в т. ч. окончившие Московскую духовную академию): иеромонах Иннокентий (Глазистов), иерей Александр Сергеев, Дмитрий Захаркин.

Во время обучения для студентов организуется миссионерская практика.

Занятия проходят по понедельникам и вторникам в 20:00 по московскому времени.

Начало занятий – 12 сентября 2022 года.

Задать вопросы и записаться в кружок можно по контактам: [email protected], 8(916)397-24-41.

Ставленник из Центрально-Африканской Республики Сергий Воемава продолжает проходить подготовку в России, изучая богословие и совершая паломничества к православным святыням. Подготовка проходит по благословению митрополита Клинского Леонида, Патриаршего экзарха Африки, и епископа Луховицкого Евфимия, председателя Синодального миссионерского отдела.

Сегодня в сопровождении сотрудника Синодального миссионерского отдела
Сергий Воемава совершил поездку в Троице-Сергиеву лавру для поклонения преподобному Сергию, попасть к которому гость из Африки особенно стремился.

Благодарим отца Симеона (Томачинского) за тёплый приём и экскурсию.

Сегодня встречались с Сергием из Центральной Африки, который приехал в Россию изучать православие. Он уже построил в своей деревне православный храм, куда приходят сотни верующих. До этого он был католическим священником. Сегодня он приехал в Троице-Сергиеву лавру к своему святому покровителю.

"Требует того любовь, дабы брат заблуждающийся не погиб": советы свт. Тихона Задонского миссионерам

Сегодня празднуется память свт. Тихона Задонского. Святитель был замечательным проповедником. Также он заботился об обращении раскольников, часто беседовал с ними, увещевал.

Нужно ли заботиться о спасении ближних, обращении их ко Христу? - Это очень важный вопрос для тех, кто участвует (или желает участвовать) в миссионерском служении. Святитель Тихон отвечает на него так: "Требует того братская любовь, дабы брат заблуждающийся не погиб, но на путь истины обратился, в покаяние пришел, и так бы спасение получил".

Само по себе желание обратить ближнего - благое, независимо от результата: "Примет ли он твой совет или не примет, возлюбит ли он тебя за обличение или возненавидит – что тебе? Ты свой долг исполни. Если ему не принесет пользы совет твой, тебе пользу принесет, ибо долг любви брату исполнишь. Но любовь и в этом случае не перестает (1Кор. 13, 8): она другой способ к исправлению ближнего находит. Она тогда теплые проливает молитвы к Человеколюбцу Богу, чтобы, какими Он Сам знает, судьбами обратил заблуждающегося брата".

"Есть еще такие люди, которые, видя погибель ближнего, говорят: «Какое мне дело до него?» - сетует святитель. - Это речи не любящего и не христианского духа... Если ты отрекаешься от брата твоего, за которого Христос умер, берегись, чтобы Христос от тебя самого не отрекся".

Святитель Тихон с великим благоговением относился к апостольской проповеди: "Видена быша шествия Твоя, Боже, видена (Пс. 67:25) в святом рождении Твоем от Девы Богородицы, (...) в огненном излиянии Духа Твоего Святаго на Апостолы и в послании их на проповедь Евангелия Твоего во всю вселенную".

Святитель наставляет, как лучше обращаться с проповедью к разным аудиториям: "Христос говорит: благовествовать нищим послал Меня, исцелять сокрушенных сердцем (Лк. 4, 18), и прочее. Отсюда следует, что проповедники Божьего Слова должны осторожно поступать в своем учении, то есть закон проповедовать и гнев Божий возвещать тем, которые бесстрашно живут, а сокрушенным и страхом Божиим уязвленным, а также умирающим и кающимся – Евангелие, милость Божию и отсюда утешение, дабы бесстрашных не привести в большее бесстрашие, а печальных и смущенных Божиим страхом не привести в пагубу отчаяния, чтобы бесстрашные в страх и чувство пришли, сокрушенные же живое утешение почувствовали в сердцах и утвердились в вере".

Непреходящую ценность имеют аскетические наставления святителя проповедникам Евангелия - в них могут почерпнуть для себя много полезного нынешние пастыри и миссионеры. Эти советы помогают различить истинное и ложное миссионерство, предостерегают миссионеров от духовных ошибок. Святитель Тихон говорит о значении послушания: "Без истиннаго послушания ничто Богу не угодно – ни исповедание имени Его (Лк. 6:46), ни молитва (Ин. 9:31), ни пение и хваление (Мф. 15:8), ни проповедание Божия слова (Пс. 49:16)".

Важно, чтобы проповедник сам соответствовал тому, о чём говорит: "Проповедание Слова Божия, без послушания, Богу не угодно и проповедающему не полезно. Грешнику бо рече Бог: Вскую ты поведаеши оправдания Моя, и восприемлеши завет Мой усты твоими? Ты же возненавидел еси наказание, и отвергл еси словеса Моя вспять (Пс. 49:16, 17). Ибо надобно прежде себя исправить, потом людей исправлять, дабы не услышать: научаяй инаго себя ли не учиши (Рим. 2:21)?"

Наконец, святитель подчёркивает, что нужно очень серьёзное и благоговейное отношение к самому делу проповеди, и предостерегает от тщеславия: "Вы, которые проповедаете слово Божие, слышите: Господь близ: Сам Господь зде, и видит, какими вы руками и каким языком священного сего сокровища касаетеся, к славе ли Божией и пользе ближнего великий сей дар употребляете, или – для своей похвалы?"

Святителю отче Тихоне, моли Бога о нас!

Поздравляем с воскресным днём и Успением Пресвятой Богородицы!

Из службы Успения, ирмос (глас 1):
Побеждаются естества уставы / в Тебе, Дево Чистая: / девствует бо рождество и живот предобручает смерть; / по рождестве Дева и по смерти жива, / спасаеши присно, Богородице, наследие Твое.

На русском языке:
Побеждены законы естества / на Тебе, Дева чистая: / при родах девство сохраняется / и с жизнью обручается смерть; / после родов – Дева и по смерти – живая, / всегда спасай, / Богородица, наследие Свое.

В Рязанской епархии прошёл миссионерский семинар «Святогорье»

С 21 о 29 августа в Спасо-Преображенском монастыре Пронска (Рязанская епархия) прошёл молодежный миссионерский семинар «Святогорье». На протяжении более чем недели несколько десятков участников из разных регионов России совместно молились на богослужениях, общались с настоятелем обители игуменом Лукой (Степановым) и приглашёнными лекторами, обменивались опытом. На лекциях и круглых столах были рассмотрены такие темы, как теория и практика миссионерства (в т. ч. на примере деятельности миссионерского отряда «Теограм» из Рязанской епархии), особенности миссии в цифровой среде, просветительская деятельность приходов (в т. ч. проведение евангельских кружков), организация молодёжных мероприятий и др.

24 августа с участниками семинара побеседовал митрополит Рязанский и Михайловский Марк. Высокопреосвященнейший владыка напомнил о словах Христа «идите, научите все народы» (Мф. 28:19), рассказал о своём зарубежном служении и ответил на вопросы. Митрополит Марк подчеркнул, что к миссионерству нужно относиться серьёзно: «Иногда кажется, что это что-то романтичное, что возможно легко делать, особенно в силу современных технологий. Но миссия всегда была делом непростым».

На семинаре также выступил представитель Синодального миссионерского отдела священник Димитрий Березин, ответственный за работу с епархиями. В лекции «Миссия в современных условиях» отец Димитрий рассказал, что такое миссия, рассмотрел особенности современного миссионерского поля, особое внимание уделив вопросу противодействия манипуляциям в медиасфере.

В ходе семинара также выступили руководитель Школы православного миссионера при Синодальном миссионерском отделе протоиерей Игорь Фомин (г. Москва), преподаватель Школы православного миссионера А. Коршиков, журналист И. Сумин, И. Всегда, О. Шашуто, В. Куприянчук, Н. Тополова, Н. Ерофеева, Е. Иванов и др.

Семинар «Святогорье» впервые состоялся в 2021 году и теперь приобрёл ежегодный характер.

На Алтае проведут диктант в память о священнике-миссионере Чевалкове

В Национальной библиотеке Республики Алтай имени М.В. Чевалкова 9 сентября впервые пройдёт Чевалковский диктант. Проект направлен на популяризацию алтайской литературы и наследия протоиерея Михаила Чевалкова — первого священнослужителя из числа коренных алтайцев, основоположника алтайского литературного языка, автора знаменитой автобиографической книги «Памятное завещание».

Священник Михаил Чевалков был крещён преподобным Макарием Алтайским и много сил приложил для перевода богослужебных книг на местные языки.
Ознакомиться с краткой биографией алтайского миссионера можно в материале радио "Вера".

#СМО_история_миссии

В опубликованной на портале "Богослов" статье "Миссионерские задачи дипломатических экспедиций Е. В. Путятина в Восточную Азию (1852–1858)" аспиранта Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Андрея Степанова (активного участника VI миссионерского съезда православной молодежи в июле этого года в Тыве) рассматриваются дипломатические экспедиции XIX века в Восточную Азию через призму их миссионерского влияния. Статья представляет интерес с точки зрения изучения предпосылок для появления Православной Церкви в Японии.

Как пишет А. Степанов, участники экспедиций не теряли возможности проповедовать при первой возможности. Личный состав первой экспедиции и настрой ее участников показывают, что религиозный фактор (распространение православия на Дальнем Востоке) имел далеко не последнее, а в некоторых случаях, возможно, и первостепенное значение. С уверенностью можно сказать, что Е. В. Путятин был ярким дипломатом и отважным миссионером, ревновавшим о распространении истинной веры.

В статье приводится весьма любопытная цитата адмирала Путятина: «К стыду нашему, все католические и даже протестантские нации, при всяком открытии политических и торговых связей с новыми племенами, первым делом считают распространение между ними истин религиозных и тем всегда успевают образовать партию, расположенную к ним не из одних материальных выгод. Будучи лишены этой святой ревности, мы еще хвалимся пред всеми, что прозелитизм не есть свойство Православия, тогда как в этом нам служит укором вся история христианства, начиная от апостольских и до наших времен. Пора выйти из этого заблуждения и неслыханное равнодушие к этому предмету заменить тем большим рвением к проповеди евангельской, чем далее мы находились в теперешнем усыплении. Первым делом нашего высшего духовенства должно быть образование миссионерских училищ, в которых с малолетства следует вселять и обращать в первую потребность эту высшую степень христианской любви. Сверх сего, изучение языков и всего, что может споспешествовать успеху проповеди, должно быть главным предметом образования. Если в скором времени не примутся за это, то трудно нам будет стоять за истину Православия; видимые факты будут вопиять противу нас: недостаток жизненных сил духовенства и нужных мер со стороны правительства, заботящегося о расширении своих пределов и не помышляющего о распространении царства Того, Кем все держится».