В цикле сектоведческих бесед на канале «Экзегет» апологет Андрей Иванович Солодков рассказал о секте саентологов, её происхождении и учении. Секта мимикрирует, используя различные наименования и организации для своей деятельности. Как показал на конкретных фактах А. И. Солодков, значимое влияние на саентологию оказали сатанисты. Видно и влияние восточных религий, в том числе через адаптацию учения о переселении душ. Для видимости научности и особой глубины саентологи также используют искусственную лексику, выдуманные, подчас наукообразные термины.

Несмотря на то, что порой сторонники саентологии не называют своё учение и практику религией, основатель этого учения Хаббард утверждал именно о религиозном характере саентологии.

В конце лекции А. И. Солодков отметил: «Каждого человека, который находится в сектантской организации, я призываю словами пророка Иеремии: остановитесь на путях ваших, и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему» (Иер. 6:16).

Лекция А. И. Солодкова может быть полезна всем, интересующимся вопросами сектоведения, православным апологетам, а также людям, родные и близкие которых подверглись влиянию секты.

https://www.youtube.com/watch?v=1ImwEAJZhJ4

Святые миссионеры

30 мая Церковь вспоминает святого апостола от семидесяти Андроника и его сотрудницу Иунию (I в.).
* * *
Святой апостол Андроник и святая Иуния были родственниками апостола Павла. Они упомянуты в послании апостола Павла Римлянам: «Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и прежде меня еще уверовавших во Христа» (Рим. 16:7).
Св. Андроник служил епископом в Паннонии (область в Европе, находящаяся на территории современных Венгрии, Словакии и других стран), однако проповедовал и за пределами этой земли. Святые Андроник и Иуния обратили многих язычников и мученически пострадали за Христа.

Кондак, глас 2:
Звезду пресветлую,/ богоразумия светом просвещшаго языки/ апостола Христова Андроника восхвалим/ и с ним во благовестии потрудившуюся Иунию премудрую, вопиюще:// молите Христа Бога непрестанно о всех нас.

Святые миссионеры

31 мая Церковь вспоминает преподобного Макария Алтайского (+1847) - основателя Алтайской духовной миссии, просветителя алтайцев. Посвятив свою жизнь проповеди христианской веры, прп. Макарий отошёл к Богу со словами "свет Христов просвещает всех".

Тропарь, глас 4:
Христовою любовию подвизаем, благовестити веру истинную пришел еси народом Алтайским, преподобне, отче наш Макарие, словом и житием тех наставляя, привел еси многих ко спасению, егоже сподоби и нас молитвами твоими.

О миссионерском служении прп. Макария Алтайского читайте и слушайте на радио "Вера".

Дорогие братья и сестры!

4 июня 2023 г. Православное миссионерское общество начинает цикл семинаров в Синодальном миссионерском отделе, посвященных практике современной миссии.

Тема первого семинара – святоотеческий принцип «Совет свой» по святым Исааку Сирину и Игнатию (Брянчанинову). Как из богоборца сделать проповедника православия? С успешными примерами из современной миссионерской практики.

Приглашаем Вас также рассказать о своём миссионерском опыте.
* * *
17 мая 2023 года в Школе Православного Миссионера при Синодальном миссионерском отделе прошла встреча с епископом Зарайским Константином, главой Миссионерского отдела Московской епархии. Владыка Константин затронул такие темы, как важность слышать собеседника и умение говорить с ним о вере на его языке. Подчеркнул важность в миссии таких качеств как деликатность и любовь, говоря об умении не только говорить, но и слушать собеседника.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал:
«Советник благочестивый, но неопытный, скорее может смутить, нежели принести пользу. Не только из среды мирян, – из среды монашествующих крайне трудно найти советника, который бы, так сказать, измерил и взвесил душу, с ним советующуюся, из нея, из ея достояния, преподал бы ей совет. Ныне советники и руководители больше преподают совет из себя и из книги. А перваго совет, тот-то особенно полезен и действителен; он близок к душе ищущей приютиться под сению совета, – своего ей; это она чувствует. Св. Исаак сказал: «ничего нет каждому полезнее, как совет свой». И совет чуждый, хотя по видимому состоящий из благих и разумных слов, приносит душе лишь мучение, разстройство. Она чувствует его несообразность, чувствует, что он чужд ей. «Суть, – говорит Писание, – иже глаголюще уязвляют, аки мечи: языцы же премудрых исцеляют» (Притч. 12, 18)» (Избранные письма. Письмо 193).

Это диалог с собеседником на его языке, на территории его привычных знаний и взглядов, близкий его душе, разуму и сердцу, с учетом его проблем и потребностей. Не просто обличение и констатация проблем, свысока, а поиск путей решения. Не с «внешним» или неразумным, а с собеседником. Не нотация, а совет. Совет дружеский, близкий ему, совет свой.

Место проведения – актовый зал ПМО, Долгоруковская ул. 25.
Дата - 4 июня 2023 г.
Время – 14.00.

Модератор А.Н. Гуня.
Ведущий А.В. Катков
Тел. +79015473803

Руководитель миссионерского отдела Кызыльской епархии Антоний Дулевич представил видеоролик с историями протестантов, перешедших в Православную Церковь: https://www.youtube.com/watch?v=wrFqzfMDJNI

Своими историями делятся Александр Кушу из Краснодара и другие бывшие протестанты – прихожане храмов Краснодара. Для свидетельства об истине Православия среди протестантов Александр Кушу и его соратники создали «телеграм»-канал «Возвращение домой» и одноимённый чат.

Сегодня, Православная Церковь вспоминает миссионерское служение просветителя Алтая — преподобного Макария (Глухарева).

«Мысли о способах успешного распространения христианства между евреями, язычниками и магометанами в Российской империи» были изданы в 1894 г. прошлого века. Его заветы, содержащиеся в "Мыслях":

1. Священное Писание и Святоотеческое Предание — единое и полное откровение Божие. Вера православная — единственный путь ко спасению.

2. Задача миссионера — донести до просвещаемого народа то, что вера принесла и приносит бесчисленные благодеяния Божии на землю, а потом эти благодеяния даются и на небе.

3. Только небо — цель жизни.

4. Дух Христов должен господствовать в христианском народе, в Церкви. Духом любви определяются наши отношения к людям иноверным и неверным.

5. Издание и изучение Св. Писания на родном народном языке (для русских — на русском, для телеутов — на телеутском) решительно необходимо.

6. Обучение в народных школах должно быть возложено на духовенство. В каждом селе священник с причтом — это воспитатель и учитель народный.

7. Все трудности духовного просвещения ничего не значат в сравнении с важнейшей и священнейшей нуждою Церкви и государства в христианском просвещении всего народа. А просвещенный народ Божий сам из себя даст людей для миссионерского просвещения малых народов. Одной из форм организации миссионерства и привлечения всего народа к делу миссионерства он считает создание Российского миссионерского общества. Такое общество было создано только в 1865 г. и неудачно. В 1870 г. оно было воссоздано в Москве митрополитом Московским Иннокентием Вениаминовым.

8. Главная обязанность и задача народа — поддержать духовное просвещение и дать людей на дело миссионерства, создавать миссионерские образовательные учреждения, издавать книги и т.д. Он считал, что нужно готовить разного типа людей для дела духовного просвещения, что они должны готовиться в специальных школах, которые должны быть в основном при монастырях и учебных духовных заведениях.

Приведем цитату из заключительной части этого произведения: «Не предназначена ли и ты, святая Церковь Российская, быть великим собранием светлых лучей животворящего солнца правды – Христа? Как видимое солнце посылает лучи свои на землю, так Христос, солнце духовного мира, не посылает ли и тебя, дщерь света, по определенному и указанному направлению в мир, лежащий в земле, дабы свет Его просвещал через тебя темные массы многих народов, поставленных промыслом Его в соприкосновение с русским народом и влияниям твоим преданный. И чем более в русском народе умножится свет, тем более добра Христова он сообщил бы инородцам бесчисленными точками непрестанных сближений с ними в нуждах временной жизни».

После о. Макария во главе миссии стоял протоиерей Стефан Ландышев. Всего из миссии вышло пять архиереев. Школы, которые были созданы о. Макарием, продолжали жить до самой революции и были образцом для многих других.

Сам о. Макарий обратил в христианство примерно 680 человек, устроил пять православных селений с двумя церквами, тремя школами и одной богадельней. Это не так много, но впоследствии его посевы выросли настолько, что к началу 20 века из 34 тысяч инородцев на Алтае более половины уже были христианами. Было обустроено уже 188 православных поселений, было 67 храмов и молитвенных домов, постоянно совершалось богослужение на алтайских наречиях, в основном на телеутском. 48 школ обучали детей на алтайских языках, в них училось 800 мальчиков и 250 девочек. В Бийске действовало катехизаторское училище, где около 200 учеников готовились стать учителями в миссионерских инородческих школах, а также готовились к священству.

https://yangx.top/soloandrey1/400

Разговор на «Говорим» с вл. Константином (Островским), главой Миссионерского отдела Московской епархии.

Живо, несхематично, интересно!

Чем занимается миссионерский отдел Московской епархии? Проекты, направления, планы.

Как говорить о Боге с современными человеком? Основные принципы.

Проповедь в семье. Почему в храмах мало мужчин? Как привести мужа в Церковь.

Блогосфера как активная среда современной миссии. Встреча Патриарха с блогерами — что дальше?

Целевая аудитория миссии. Не слишком ли мы увлечены проектами для молодежи?

Манга о. Павла Островского. О контроле священноначалия над миссионерами.

Какие книги в детстве читали о. Павел и вл. Константин Островские?

О приходской миссии. Проповедь мирян в храме, приходская катехизация.

И — многие другие вопросы.

https://www.youtube.com/live/-6Rx0HkMVw0?feature=share

31-го мая, в последний весенний день, состоялось последнее в этом году занятие на миссионерских курсах Миссионерского отдела Ярославской епархии.

Весь год с помощью сотрудника Миссионерского отдела Куфириной Евгении Николаевны «курсанты» учились читать и писать на церковнославянском языке, а с помощью руководителя отдела иерея Алексия Карпова – понимать и осознавать написанное.

Последнее в этом учебном году занятие было посвящено книжной культуре Руси. Были проанализированы первые строки Евангелия от Иоанна, звучавшие в храме на Пасхальной Литургии.

Обратившись к Остромирову Евангелию, Острожской Библии, Евангелиям 17-го и 20-го века, учащиеся отметили грамматические изменения, происходившие в Евангельском тексте на протяжении тысячелетия, а также подробно разобрали богословский смысл, заложенный в этом зачале.

Чтобы не только в уме, но и в сердце уложить объемное содержание беседы, каждый попробовал написать вязью хорошо знакомую всем Евангельскую строку: «В начале было Слово…»

В конце занятия учащиеся поделились впечатлениями от этого учебного года. Было очень радостно слышать, что получили они намного больше, чем ожидали, а главное – стали за эти месяцы из простых сокурсников настоящими друзьями!

Дорогие друзья!

5 июня, в День Сошествия Святого Духа, в домовом храме святой равноапостольной Марии Магдалины при Московском Государственном Лингвистическом Университете состоится традиционная Божественная литургия с использованием иностранных языков — английского, немецкого и французского.

Богослужение возглавит председатель Синодального миссионерского отдела, председатель Комиссии по работе с вузами и научным сообществом при Епархиальном совете г. Москвы епископ Луховицкий Евфимий.

Песнопения службы исполнят английский хор Saint Felix Сhanters (https://vk.com/saintfelixchanters), французский хор под управлением Ивана Недосекина.

НАЧАЛО В 9.30
Адрес: Московский государственный лингвистический университет, ул. Остоженка, 38 с.1, главный вход. Охрана предупреждена. Говорить, что идете на богослужение.

Приглашаем Вас разделить радость общей молитвы! Ждем всех!

#СМО_Патриарх_о_миссионерстве

Из выступления Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на открытии V Всецерковного съезда епархиальных миссионеров (2014 г.):

«Наряду с традиционными формами миссии следует использовать и современные методы, учитывать социальный контекст эпохи. За последние несколько десятилетий информационные и коммуникационные технологии продвинулись необычайно далеко. (…) Следствием этого стала, в частности, активизация просветительской и апологетической деятельности православных христиан в СМИ, сети Интернет и, особенно, в социальных сетях. Однако, работая во всех перечисленных информационных средах, христианин призван самим Богом осознавать высокую ответственность за содержание, а также стиль своих высказываний, пусть даже и находящихся в полемическом контексте. Мы не должны давать повода для упреков тем, кто ищет поводов. И задача миссионера заключается не в том, чтобы победить в диспуте, а чтобы своим личным примером, своими словами, своей любовью привлечь людей».

Our next Liturgy in English will be at the Temple of St. Nicholas of Myra tomorrow, on Saturday, June 3rd, at 9:30 AM. Everyone is invited to attend!

After the Liturgy, we will have our traditional breakfast meal!

The readings at our services are performed by attendees. If you'd like to read or sing, please visit the Services in English Web page.

⏰ Time: Saturday, June 3rd, 9:30 AM

🏠 Address: ul. Dolgorukovskaya, 25

Follow us on Telegram for news and announcements!

Состоялась встреча со студентами и преподавателями Мурманского арктического государственного университета

26 мая в Мурманском арктическом государственном университете состоялась встреча руководителя Миссионерского отдела Мурманской епархии, настоятеля храма Всех Святых г. Мурманска игумена Михаила (Киселева) со студентами и преподавателями на тему «Духовный выбор человека в свете исторических вызовов современности».

В своём выступлении игумен Михаил, опираясь на исторические факты взаимоотношений Церкви и Российского государства, затронул тему роли личности в истории и её духовном выборе, сопряженном с ответственностью за весь народ — на примерах святого равноапостольного князя Владимира, святого благоверного князя Александра Невского и многих других великих русских исторических личностей. Игумен Михаил подчеркнул преемственность этого выбора в реалиях сегодняшнего дня, столь необходимой для сохранения духовной и национальной самоидентичности в современном мире.

В заключении встречи игумен Михаил предложил студентам продолжить разговор о пути России в рамках отношений с Западом и Востоком,подчеркнув важность личного внутреннего выбора каждым человеком как части своего народа.

Встреча состоялась под патронажем Мурманского регионального отделения Всероссийского общества «Знание» в рамках проекта «Открытый лекторий».

Миссия в исправительных учреждениях

1 июня в Вознесенском храме Рязани состоялась передача книг от миссионерского отдела епархии в УФСИН России по Рязанской области для исправительных учреждений. В общей сложности — 5000 Евангелий от Иоанна.

Это больше, чем количество осуждённых в колониях, и поэтому, хотя все экземпляры будут числиться за библиотекой в каждом учреждении, их можно будет подолгу оставлять у себя, и обращаться к тексту Священного Писания при желании ежедневно. Каждая глава Евангелия сопровождается толкованием.

Книги недавно были изданы Синодальным миссионерским отделом.

Подробнее о событии в сюжете Рязанской епархиальной телестудии «Логосъ».

Поздравляем с праздником Святой Троицы!

После Вознесения Господь не прекратил Свое присутствие среди людей и в 50-й день по Воскресении Он, согласно Своему обещанию, посылает Святого Духа на собранных учеников. Видимым образом это сошествие было представлено как нисхождение огненных языков, каждый из которых почил на апостолах и даровал силу, мудрость и, главное, Божественную благодать, чтобы проповедовать и распространять веру Христову. Трудно сказать, что было бы с христианством, если бы проповедь Спасителя была обращена лишь к апостолам и небольшому кругу людей, которые Ему сопутствовали и которые эту проповедь принимали.

Но, оплодотворенные силой Божественной благодати, соединив собственные силы с силой Божией, вдохновляемые Божией благодатью, святые апостолы распространили веру по всему миру. Но и это, может быть, не самое главное. Конечно, без веры невозможно спастись, но спасается человек не сам по себе и даже не верою своею. Как учит апостол Павел, благодатью мы все спасены через веру, но сие не от нас, Божий дар; не от дел, дабы никто не хвалился (см.: Еф. 2, 8). Что же это за Божий дар, укрепляющий веру в каждом человеке, который готов этот дар принять? Это дар Святого Духа. Святой Дух – третье Лицо Святой Троицы, Которое имеет Божественную природу. Святой Дух распространяется по всему творению Божиему, сохраняя в порядке весь космос, все Божественное творение, но особым образом Он воздействует на человека, даруя ему силу преодолевать тяготение греха, соблазнов и совершать добрые дела там и тогда, когда это кажется невозможным. Но главное, что благодать Божия хранит в сердцах людей веру.

Святейший Патриарх Кирилл.

https://yangx.top/tatmitropolia/9407

Архиепископ Тираны и всей Албании Анастасий:

"Событие Пятидесятницы, день рождения Церкви, непрестанно напоминает о миссионерском, вселенском ее измерении. Отличительным знаком сошествия Святого Духа было то, что «явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них, и исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать» (Деян.2:3–4). Таким огненным способом Он упразднил все национальные и языковые преграды и провозвестил, что горизонтом христианской проповеди будет не Иудея, а весь мир. Событие Пятидесятницы величественным образом проявляет вселенский характер Церкви".