Иностранные студенты посетили с экскурсией храм в Санкт-Петербурге
1 декабря 2022 года иностранные студенты, прибывшие на обучение в Санкт-Петербургскую Духовную Академию из Африки и стран Экзархата Юго-Восточной Азии, посетили храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице.
Протоиерей Вячеслав Харинов, настоятель храма, встретил гостей и провёл для них экскурсию на английском языке.
Отец Вячеслав познакомил экскурсантов с богатой историей храма, через которую они смогли приобщиться к истории Русской Православной Церкви и Академии на Неве. Рассказал о собственном пути к священству, студенческих годах и пастырском служении.
1 декабря 2022 года иностранные студенты, прибывшие на обучение в Санкт-Петербургскую Духовную Академию из Африки и стран Экзархата Юго-Восточной Азии, посетили храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Шпалерной улице.
Протоиерей Вячеслав Харинов, настоятель храма, встретил гостей и провёл для них экскурсию на английском языке.
Отец Вячеслав познакомил экскурсантов с богатой историей храма, через которую они смогли приобщиться к истории Русской Православной Церкви и Академии на Неве. Рассказал о собственном пути к священству, студенческих годах и пастырском служении.
Поздравляем с праздником Введения во Храм Пресвятой Богородицы!
Тропарь , глас 4:
Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.
(Перевод: В сей день – предзнаменование Божия благоволения и спасения людей предвестие: в храме Божием Дева открыто является и Христа всем предвозвещает. Ей и мы громогласно воззовем: «Радуйся, предначертанного Создателем исполнение!»)
Тропарь , глас 4:
Днесь благоволе́ния Бо́жия предображе́ние,/ и челове́ков спасе́ния пропове́дание,/ в хра́ме Бо́жии я́сно Де́ва явля́ется,/ и Христа́ всем предвозвеща́ет./ Той и мы велегла́сно возопии́м:// ра́дуйся смотре́ния Зижди́телева исполне́ние.
(Перевод: В сей день – предзнаменование Божия благоволения и спасения людей предвестие: в храме Божием Дева открыто является и Христа всем предвозвещает. Ей и мы громогласно воззовем: «Радуйся, предначертанного Создателем исполнение!»)
Forwarded from Высоко-Петровский монастырь
Евангелие на английском языке могли услышать сегодня верующие, которые посетили Божественную Литургию в храме святителя Николая Чудотворца.
В честь праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы была совершена архиерейская Божественная Литургия, возглавляемая наместником Высоко-Петровского монастыря епископом Луховицким Евфимием. Так как храм действует при Синодальном миссионерском отделе, а владыка является его председателем, то и церковная служба совершалось с уклоном на миссионерское служение. Представители Африканских республик, которые являются слушателями образовательных курсов пономарили за литургией, читали часы, а также апостол.
Напомним, Синодальный миссионерский отдел и Патриарший экзархат в Африке, осуществляют совместный проект по обучению будущих священнослужителей из республик Африки который проходит с ноября 2022 года по январь 2023 года.
Литургия совершалась на двух языках на церковнославянском и английском. В храме регулярно проходят богослужения на иностранных языках, в следующую субботу состоится на французском. Обучение иностранцев и совершение богослужения на иностранных языках есть исполнение последней заповеди спасителя: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их исполнять всё, что Я заповедал вам» (Мф. 28:19-20)
В честь праздника Введение во храм Пресвятой Богородицы была совершена архиерейская Божественная Литургия, возглавляемая наместником Высоко-Петровского монастыря епископом Луховицким Евфимием. Так как храм действует при Синодальном миссионерском отделе, а владыка является его председателем, то и церковная служба совершалось с уклоном на миссионерское служение. Представители Африканских республик, которые являются слушателями образовательных курсов пономарили за литургией, читали часы, а также апостол.
Напомним, Синодальный миссионерский отдел и Патриарший экзархат в Африке, осуществляют совместный проект по обучению будущих священнослужителей из республик Африки который проходит с ноября 2022 года по январь 2023 года.
Литургия совершалась на двух языках на церковнославянском и английском. В храме регулярно проходят богослужения на иностранных языках, в следующую субботу состоится на французском. Обучение иностранцев и совершение богослужения на иностранных языках есть исполнение последней заповеди спасителя: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их исполнять всё, что Я заповедал вам» (Мф. 28:19-20)
Святейший Патриарх Алексий Второй: «свидетельство миру о Христе – это забота каждого»
Сегодня, 5 декабря, — очередная годовщина кончины Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго (+2008). Именно при нём состоялось «второе крещение Руси». Большой заслугой Патриарха стало принятие
Концепции миссионерской деятельности Русской Православной Церкви (2007 г.). В этот день уместно помолиться за почившего предстоятеля, а также вспомнить его мысли, относящиеся к миссионерскому служению.
Из приветствия участникам II епархиального съезда православного священства и миссионеров 24 декабря 2002 г. во Владивостоке:
«Миссионерство является непременной и постоянной обязанностью каждого пастыря и христианина. “Горе мне, если не благовествую”, - наставляет нас святой апостол Павел. (...)
Современная действительность показывает, что сил одних только священнослужителей становится явно недостаточным для воцерковления людей. И поэтому в миссионерской деятельности епархий на первом плане должна стоять задача подготовки и участие в миссионерском служении мирян. Каждый пастырь должен стремиться к миссионерской активности своей паствы. (...)
Но в своем миссионерском делании, мы должны всегда помнить, что нашей целью является приведение людей ко Христу, научение их Богообщению, посредством участия в Евхаристии и причащения Тела и Крови Христовых. Для этого необходимо созидание на наших приходах таких крепких общин, все члены которых осознавали бы важность совместного участия в богослужении и миссионерском делании».
Из слова к участникам Конференции "300 лет Православия на Камчатке: Миссия Церкви в прошлом и настоящем", 12 апреля 2005 г.:
«Полем миссионерского служения могут быть не только отдаленные края земли, но и собственная квартира, завод или институт, воинское подразделение или больничная палата. И совершая свое служение, исполняя тем самым свой христианский долг, современные миссионеры должны помнить, что самым убедительным аргументом является соответствие жизни слову, которое он проповедует».
Из доклада на Архиерейском Соборе 2008 г.:
«Свидетельство миру о Христе – это забота каждого. Святой апостол Павел называл благовестие своей необходимой обязанностью и писал: «Горе мне, если не благовествую!» (1 Кор. 9, 16). Без свидетельства о вере не может жить настоящий православный христианин. Будем же нести людям евангельское благовестие! Будем и поддерживать миссионерские труды — кто добрым словом, кто заботой, кто материальными средствами. Ведь именно от того, услышат ли люди слово Божие, зависит будущее Церкви».
Сегодня, 5 декабря, — очередная годовщина кончины Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго (+2008). Именно при нём состоялось «второе крещение Руси». Большой заслугой Патриарха стало принятие
Концепции миссионерской деятельности Русской Православной Церкви (2007 г.). В этот день уместно помолиться за почившего предстоятеля, а также вспомнить его мысли, относящиеся к миссионерскому служению.
Из приветствия участникам II епархиального съезда православного священства и миссионеров 24 декабря 2002 г. во Владивостоке:
«Миссионерство является непременной и постоянной обязанностью каждого пастыря и христианина. “Горе мне, если не благовествую”, - наставляет нас святой апостол Павел. (...)
Современная действительность показывает, что сил одних только священнослужителей становится явно недостаточным для воцерковления людей. И поэтому в миссионерской деятельности епархий на первом плане должна стоять задача подготовки и участие в миссионерском служении мирян. Каждый пастырь должен стремиться к миссионерской активности своей паствы. (...)
Но в своем миссионерском делании, мы должны всегда помнить, что нашей целью является приведение людей ко Христу, научение их Богообщению, посредством участия в Евхаристии и причащения Тела и Крови Христовых. Для этого необходимо созидание на наших приходах таких крепких общин, все члены которых осознавали бы важность совместного участия в богослужении и миссионерском делании».
Из слова к участникам Конференции "300 лет Православия на Камчатке: Миссия Церкви в прошлом и настоящем", 12 апреля 2005 г.:
«Полем миссионерского служения могут быть не только отдаленные края земли, но и собственная квартира, завод или институт, воинское подразделение или больничная палата. И совершая свое служение, исполняя тем самым свой христианский долг, современные миссионеры должны помнить, что самым убедительным аргументом является соответствие жизни слову, которое он проповедует».
Из доклада на Архиерейском Соборе 2008 г.:
«Свидетельство миру о Христе – это забота каждого. Святой апостол Павел называл благовестие своей необходимой обязанностью и писал: «Горе мне, если не благовествую!» (1 Кор. 9, 16). Без свидетельства о вере не может жить настоящий православный христианин. Будем же нести людям евангельское благовестие! Будем и поддерживать миссионерские труды — кто добрым словом, кто заботой, кто материальными средствами. Ведь именно от того, услышат ли люди слово Божие, зависит будущее Церкви».
#СМО_аналитика
Синодальность и миссия в Католической Церкви
(комментарии к документу «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 и к статье Максимова А. С. «Путь, который Бог ждет от Церкви в третьем тысячелетии». Cинодальность в Католической Церкви сегодня: богословские аспекты и задачи», 2022)
Миссия во все века испытывала влияние взаимодействия духовного миссионерско-апостольского наследия и динамично меняющейся социально-политической реальности. Вся история миссии – попытка трансформировать методы и подходы миссионерской деятельности к возникающим социальным вызовам, дать соответствующее богословское обоснование. Эта история полна примеров как постепенной адаптации, так и революционной трансформации миссионерской деятельности. В наши дни ярким примером является предпринятая католической церковью инициатива так называемой синодальности.
Как указано в документе Ватикана «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 (далее — документ): «Синод» – древнее и весьма почитаемое слово в Предании Церкви; значение его связано с самыми глубокими темами Откровения. Оно состоит из предлога syn [вместе с, с] и существительного hodos [путь] и обозначает путь, по которому сообща идет Народ Божий. Синодальность — образ жизни и действия Церкви как Народа Божия, который выражает и конкретно осуществляет свою общинную суть в совместном совершении пути, в совместных собраниях и действенном участии всех его членов в миссии по евангелизации. При этом путь синодальности – это тот путь, которого Бог желает для Церкви в третьем тысячелетии — стратегическая задача, предложенная Папой Франциском.
Концепция синодальности, как и связанные с ней такие категории, как Народ Божий уже вызвали достаточно много дискуссий и критики в западном богословии как с либеральной, так и с консервативной сторон. В контексте православной миссионерской деятельности эта концепция нуждается в критическом осмыслении в связи с имеющимися представлениями о Соборности, соотношении православного миссионерского служения и социальной активности, богословского обоснования миссионерской деятельности на нынешнем, весьма непростом, этапе мирового развития.
Автор — А.Н. Гуня, руководитель аналитического сектора СМО.
Читать далее.
Синодальность и миссия в Католической Церкви
(комментарии к документу «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 и к статье Максимова А. С. «Путь, который Бог ждет от Церкви в третьем тысячелетии». Cинодальность в Католической Церкви сегодня: богословские аспекты и задачи», 2022)
Миссия во все века испытывала влияние взаимодействия духовного миссионерско-апостольского наследия и динамично меняющейся социально-политической реальности. Вся история миссии – попытка трансформировать методы и подходы миссионерской деятельности к возникающим социальным вызовам, дать соответствующее богословское обоснование. Эта история полна примеров как постепенной адаптации, так и революционной трансформации миссионерской деятельности. В наши дни ярким примером является предпринятая католической церковью инициатива так называемой синодальности.
Как указано в документе Ватикана «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 (далее — документ): «Синод» – древнее и весьма почитаемое слово в Предании Церкви; значение его связано с самыми глубокими темами Откровения. Оно состоит из предлога syn [вместе с, с] и существительного hodos [путь] и обозначает путь, по которому сообща идет Народ Божий. Синодальность — образ жизни и действия Церкви как Народа Божия, который выражает и конкретно осуществляет свою общинную суть в совместном совершении пути, в совместных собраниях и действенном участии всех его членов в миссии по евангелизации. При этом путь синодальности – это тот путь, которого Бог желает для Церкви в третьем тысячелетии — стратегическая задача, предложенная Папой Франциском.
Концепция синодальности, как и связанные с ней такие категории, как Народ Божий уже вызвали достаточно много дискуссий и критики в западном богословии как с либеральной, так и с консервативной сторон. В контексте православной миссионерской деятельности эта концепция нуждается в критическом осмыслении в связи с имеющимися представлениями о Соборности, соотношении православного миссионерского служения и социальной активности, богословского обоснования миссионерской деятельности на нынешнем, весьма непростом, этапе мирового развития.
Автор — А.Н. Гуня, руководитель аналитического сектора СМО.
Читать далее.
Миссионерское обозрение
Синодальность и миссия в Католической Церкви - Миссионерское обозрение
(комментарии к документу «СИНОДАЛЬНОСТЬ В ЖИЗНИ И МИССИИ ЦЕРКВИ», 2018 и к статье Максимова А. С. «Путь, который Бог ждет от Церкви в...
На Филиппинах начато строительство нового православного храма
1 декабря на о. Тубабао состоялись мероприятия, посвящённые началу строительства храма в честь свт. Иоанна Шанхайского. По благословению митрополита Манильского и Ханойского Павла чин освящения закладного камня совершил секретарь Филиппинско-Вьетнамской епархии иеромонах Корнилий (Молев) в сослужении клириков епархии иеромонаха Алексея (Лапшина), иереев Моисея Кахилига и Амвросия Сумагайсая.
Затем в центре острова, у монумента в честь российско-филиппинской дружбы, была совершена церемония поднятия государственных флагов и возложения венка в память о русских беженцах, нашедших прибежище на острове.В мероприятиях приняли участие посол Российской Федерации на Филиппинах М. И. Павлов с супругой, старший консул Я. Павлов, 1й секретарь посольства Н. Овсянников, мэр муниципалитета Гиуан Аннализа Гонсалес Кван, вице-мэр В. Кабакаба-Рамирес и сотрудники мэрии, президент организации «Филиппинские боевые системы — Россия» А. Писаркин и советник А. Середкин, жители и гости острова Тубабао.
В 1949-1951 годах на этом острове нашли временный приют шесть тысяч русских беженцев из числа тех, кто эмигрировал после Гражданской войны из России в Шанхай. Духовным лидером общины был святой Иоанн Шанхайский.
Филиппинцы оказали тёплый приём и поддержку беженцам, которые, в свою очередь, внесли большой культурный вклад в жизнь местного населения. Здесь до сих пор чтут их память.
1 декабря на о. Тубабао состоялись мероприятия, посвящённые началу строительства храма в честь свт. Иоанна Шанхайского. По благословению митрополита Манильского и Ханойского Павла чин освящения закладного камня совершил секретарь Филиппинско-Вьетнамской епархии иеромонах Корнилий (Молев) в сослужении клириков епархии иеромонаха Алексея (Лапшина), иереев Моисея Кахилига и Амвросия Сумагайсая.
Затем в центре острова, у монумента в честь российско-филиппинской дружбы, была совершена церемония поднятия государственных флагов и возложения венка в память о русских беженцах, нашедших прибежище на острове.В мероприятиях приняли участие посол Российской Федерации на Филиппинах М. И. Павлов с супругой, старший консул Я. Павлов, 1й секретарь посольства Н. Овсянников, мэр муниципалитета Гиуан Аннализа Гонсалес Кван, вице-мэр В. Кабакаба-Рамирес и сотрудники мэрии, президент организации «Филиппинские боевые системы — Россия» А. Писаркин и советник А. Середкин, жители и гости острова Тубабао.
В 1949-1951 годах на этом острове нашли временный приют шесть тысяч русских беженцев из числа тех, кто эмигрировал после Гражданской войны из России в Шанхай. Духовным лидером общины был святой Иоанн Шанхайский.
Филиппинцы оказали тёплый приём и поддержку беженцам, которые, в свою очередь, внесли большой культурный вклад в жизнь местного населения. Здесь до сих пор чтут их память.
Forwarded from Высоко-Петровский монастырь
6 ДЕКАБРЯ.
ПРОТОИЕРЕЙ ОЛЕГ СТЕНЯЕВ проведёт в нашем монастыре очередную лекцию из цикла бесед по Четвероевангелию.
Встреча пройдёт на тему: "ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ
КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО
АПОСТОЛА ПАВЛА.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ (ЕВАНГЕЛИЕ РОЖДЕСТВА)".
Ждём Вас в Актовом зале Высоко-Петровского монастыря на втором этаже Нарышкинских палат
🗓6 ДЕКАБРЯ, во вторник,
🕧в 19 часов.
📍Ул. Петровка, 28, строение 5.
https://vpmon.ru/6-dekabrya-evangelie-ot-luki-kak-svidetelstvo-apostola-pavla/
ПРОТОИЕРЕЙ ОЛЕГ СТЕНЯЕВ проведёт в нашем монастыре очередную лекцию из цикла бесед по Четвероевангелию.
Встреча пройдёт на тему: "ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ
КАК СВИДЕТЕЛЬСТВО
АПОСТОЛА ПАВЛА.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ (ЕВАНГЕЛИЕ РОЖДЕСТВА)".
Ждём Вас в Актовом зале Высоко-Петровского монастыря на втором этаже Нарышкинских палат
🗓6 ДЕКАБРЯ, во вторник,
🕧в 19 часов.
📍Ул. Петровка, 28, строение 5.
https://vpmon.ru/6-dekabrya-evangelie-ot-luki-kak-svidetelstvo-apostola-pavla/
Православная Церковь в Америке распределит гранты на миссию
Департамент по делам евангелизации Православной Церкви в Америке (ПЦА) провёл прием заявок на гранты на развитие миссионерских проектов в 2023 году. Заявки, одобренные правящим архиереем, после рассмотрения в Департаменте будут представлены в Совет Митрополии и Священный Синод ПЦА для окончательного утверждения. Гранты должны быть использованы в 2023 году. Их максимальный размер составляет 40 тыс. долларов США.
Программа грантов на развитие миссии стала возможной благодаря щедрой поддержке Общества попечителей Православной Церкви в Америке.
Департамент по делам евангелизации Православной Церкви в Америке (ПЦА) провёл прием заявок на гранты на развитие миссионерских проектов в 2023 году. Заявки, одобренные правящим архиереем, после рассмотрения в Департаменте будут представлены в Совет Митрополии и Священный Синод ПЦА для окончательного утверждения. Гранты должны быть использованы в 2023 году. Их максимальный размер составляет 40 тыс. долларов США.
Программа грантов на развитие миссии стала возможной благодаря щедрой поддержке Общества попечителей Православной Церкви в Америке.
www.oca.org
Missions invited to apply for 2023 Planting Grants
Applications for 2023 Church Planting Grants are now being accepted by the Orthodox Church in America’s Department of Evangelization.
“We are pleased to announce that the grant amount…
“We are pleased to announce that the grant amount…
Квихпакская миссия: проникновение православной веры вглубь Северо-Американского континента
Публикуем материалы из V Международной научно-практической конференции «Православие на Дальнем Востоке» "Вестника Исторического общества. Санкт-Петербургской Духовной Академии".
Расцвет Американской православной миссии на Северо-Американском континенте 1820-1850-х гг. связан с появлением и развитием новых миссий. Создание новых миссионерских центров было необходимым условием для проникновения православия вглубь материка и закрепления православия в Северной Америке.
Епископ Алеутский Иннокентий (Вениаминов) активно создавал новые миссии в Русской Америке и направлял туда на служение подготовленных и выдающихся священников-миссионеров. В 1844 г. святитель направил священника-креола Иакова Нецветова в долину реки Юкон для создания Квихпакской миссии и распространения православной веры вплоть до берегов Северного Ледовитого океана. Начало и успешное развитие Квихпакской миссии связывают с именем священника Иакова Нецветова. Однако первым миссионерскую работу среди автохтонов Северной Америки у Берингова пролива начал уналашкинский священник Григорий Головин.
Отец Григорий получил в 1834 г. в управление Уналашкинский приход, охватывавший обширный регион – Алеутские, Лисьи и Прибылова острова. Кроме того, в состав Уналашкинского Вознесенского прихода входила также территория, прилегавшая к Михайловскому редуту на берегу залива Нортон – регион будущей Квихпакской миссии. В рамках идеи епископа Алеутского Иннокентия по распространению Православия вглубь полуострова Аляска, отец Григорий стремился охватить духовно-просветительской деятельностью все население своего прихода, в том числе жителей северо-запада Аляски.
Автор- Азова Анастасия Михайловна –бакалавр истории.
Читать далее.
Публикуем материалы из V Международной научно-практической конференции «Православие на Дальнем Востоке» "Вестника Исторического общества. Санкт-Петербургской Духовной Академии".
Расцвет Американской православной миссии на Северо-Американском континенте 1820-1850-х гг. связан с появлением и развитием новых миссий. Создание новых миссионерских центров было необходимым условием для проникновения православия вглубь материка и закрепления православия в Северной Америке.
Епископ Алеутский Иннокентий (Вениаминов) активно создавал новые миссии в Русской Америке и направлял туда на служение подготовленных и выдающихся священников-миссионеров. В 1844 г. святитель направил священника-креола Иакова Нецветова в долину реки Юкон для создания Квихпакской миссии и распространения православной веры вплоть до берегов Северного Ледовитого океана. Начало и успешное развитие Квихпакской миссии связывают с именем священника Иакова Нецветова. Однако первым миссионерскую работу среди автохтонов Северной Америки у Берингова пролива начал уналашкинский священник Григорий Головин.
Отец Григорий получил в 1834 г. в управление Уналашкинский приход, охватывавший обширный регион – Алеутские, Лисьи и Прибылова острова. Кроме того, в состав Уналашкинского Вознесенского прихода входила также территория, прилегавшая к Михайловскому редуту на берегу залива Нортон – регион будущей Квихпакской миссии. В рамках идеи епископа Алеутского Иннокентия по распространению Православия вглубь полуострова Аляска, отец Григорий стремился охватить духовно-просветительской деятельностью все население своего прихода, в том числе жителей северо-запада Аляски.
Автор- Азова Анастасия Михайловна –бакалавр истории.
Читать далее.
Миссионерское обозрение
Квихпакская миссия: проникновение православной веры вглубь Северо-Американского континента - Миссионерское обозрение
Расцвет Американской православной миссии на Северо-Американском континенте 1820-1850-х гг. связан с появлением и развитием новых миссий. Создание новых миссионерских центров было необходимым условием для проникновения православия вглубь материка и закрепления…
Forwarded from Культурный центр «Фавор»
❓Как сегодня строится внешняя миссия Русской Православной Церкви по миру, насколько она разная в зависимости от территорий, народностей и традиций.
☦️Знаете ли вы, к примеру, как миссионерствует Русская Церковь сегодня на африканском континенте?
Кто и почему переходит в Африке под омофор Святейшего Патриарха Кирилла? Чем отличается жизнь чернокожих прихожан в Африке от нашей жизни?
🗓В воскресенье, 11 декабря, в 19:00 гостем авторского лектория Сергея Комарова выступит иерей Георгий Максимов.
Отец Георгий - православный религиовед, преподаватель Московской духовной академии, член ряда комиссий Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви и Председатель Миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки.
На вечере батюшка расскажет об особенностях своего служения, традициях и обычаях африканского Православия.
Тема беседы: Русская миссия в Африке
📎Билеты: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/2262785/
☦️Знаете ли вы, к примеру, как миссионерствует Русская Церковь сегодня на африканском континенте?
Кто и почему переходит в Африке под омофор Святейшего Патриарха Кирилла? Чем отличается жизнь чернокожих прихожан в Африке от нашей жизни?
🗓В воскресенье, 11 декабря, в 19:00 гостем авторского лектория Сергея Комарова выступит иерей Георгий Максимов.
Отец Георгий - православный религиовед, преподаватель Московской духовной академии, член ряда комиссий Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви и Председатель Миссионерского отдела Патриаршего экзархата Африки.
На вечере батюшка расскажет об особенностях своего служения, традициях и обычаях африканского Православия.
Тема беседы: Русская миссия в Африке
📎Билеты: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/2262785/