Оказывается, в окопах ПМВ вовсю кустарился эрзац средневековых рыцарских доспехов:
https://yangx.top/BSPhistorychannel/7724
Из комментов:
https://yangx.top/BSPhistorychannel/7724
Из комментов:
Telegram
BspChannel
Ардити солдаты, 1917 год.
Ардити (буквально — «храбрец») — бойцы штурмового подразделения вооружённых сил королевства Италии времён Первой Мировой войны.
👉 Bspchannel. Подписаться
Ардити (буквально — «храбрец») — бойцы штурмового подразделения вооружённых сил королевства Италии времён Первой Мировой войны.
👉 Bspchannel. Подписаться
Forwarded from Anselmus
Уже испытанные в бою, как солдаты, так и их доспехи...я б кое-кого из них в бой в ЭТОМ не пускал :D
В первую мировую так-то случился настоящий мини-ренессанс защитных средств...И о Боже, как же, иногда вот смотришь на них, как же они ужасны по сравнению даже с шайзенпанцерами средневековья!!!)
Впрочем, это не так уж удивительно, средневековые поздние доспехи это результат многих веков безостановочного развития, и рассчитаны они были в основном против холодного оружия, а это— ну, в общем-то буквально уровень "вдохновлено журналом про лыцарей и доспехами моего деда", и при том против осколков, а то и винтовок. И чинили этих лобстеров в окопах, да и собирали зачастую тоже. Так что результат не так уж плох.
Хотя выглядит всё равно неказисто и не по размеру))) НО КРУТО.
В первую мировую так-то случился настоящий мини-ренессанс защитных средств...И о Боже, как же, иногда вот смотришь на них, как же они ужасны по сравнению даже с шайзенпанцерами средневековья!!!)
Впрочем, это не так уж удивительно, средневековые поздние доспехи это результат многих веков безостановочного развития, и рассчитаны они были в основном против холодного оружия, а это— ну, в общем-то буквально уровень "вдохновлено журналом про лыцарей и доспехами моего деда", и при том против осколков, а то и винтовок. И чинили этих лобстеров в окопах, да и собирали зачастую тоже. Так что результат не так уж плох.
Хотя выглядит всё равно неказисто и не по размеру))) НО КРУТО.
Forwarded from Пересмешник Пальмиры
Виктор Будусов прокомментировал мою последнюю заметку следующим образом:
Подобное заблуждение широко распространено в русской общественно-политической мысли, поэтому имеет смысл разобрать этот тезис отдельно. Итак, нормальной национальной политикой автор называет, по всей видимости, форсированную культурную гомогенизацию российского пространства, которую могло бы проводить альтернативное руководство России.
В этой связи полезно вспомнить историю национальной политики Турции в отношении курдов и Югославии в отношении косовских албанцев, где на протяжении десятилетий власти обеих стран занимались именно тем, что предлагает нам автор.
Еще во времена президентства Мустафы Кемаля Ататюрка в 1920е курды были объявлены "горными турками", а преподавание в школах на территории турецкого Курдистана было исключительно на турецком языке. Кроме того, каждое утро курдские школьники должны были петь турецкий гимн и прославлять Ататюрка. Подобное отношение рукводителей Турецкой Республики к курдам сохранялось на протяжении 100 лет, а территория этой и без того отсталой периферии стала местом перманентской партизанской войны на многие десятилетия.
В югославском Косово аналогичным образом предпринимались попытки со стороны властей превратить албанцев в сербов или хотя в югославов: косовские СМИ были приведены в соответствие с «линией партии», обучение в школах снова велось только по сербским программам, а все, кто хотел работать в государственном секторе (в социалистическлой Югославии занимавшем львиную доли экономики), должны были под роспись заявить о своей лояльности сербскому государству. Разумеется, это привело к кровопролитной войне, завершившейся бомбардировками НАТО Белграда и выходом Косова из состава Сербии.
Быть может, имеет смысл учиться на чужих ошибках и не допускать их самим?
Наблюдаемая автором ассимиляция кавказцев в русскую культуру сегодня ограничена крупными русскими мегаполисами, и почти в 90%+ случаев она происходит через смешанные браки. При этом сам Кавказ остается (и судя всему -- останется и впредь) вне этих процессов: многие его обитатели русских в своей жизни почти не встречают, а особенности культуры, религии и даже фенотипа способствуют осознанию кавказцами себя общностью, отличной от русской. Само по себе стремление к современному образу жизни у ряда кавказцев, который автор называет русификацией, чаще всего, является обычным проявлением глобализации при сохранении национальной идентичности.
Разумеется, русская культура оказывает воздействие и на Кавказ, но этот процесс обоюдный - кавказская культура точно также влияет на русскую, - но говорить о какой-либо ассимиляции на данный момент было бы опрометчиво.
В конце концов, федеративное устройство России позволяет разным регионам иметь собственные культурные нормы. Если русским и нужно чего-то добиваться - то в первую очередь права обустраивать свою жизнь в местах компактного проживания с опорой на собственную культурную и этническую идентичность, а также пересмотра текущей концепции, в которой коренные русские земли провозглашаются общежитием 1000 народов, а русские - не самобытным народом с собственной культурой, историей и корнями, а теми, кто говорит на русском языке.
Иными словами, наша сила - в нашей идентичности, именно ее от нее зависит притягательность русской культуры для представителей других народов.
P.S. Про иностранное влияние на народы России и российское влияние на иностранцев мы поговорим как-нибудь в другой раз.
...при нормальной русской национальной политике именно русификация доминировала бы в культурном развитии горцев. Но, увы, у нас советско-постсоветская шиза. Медийно мы вообще очень редко видим такие истории, но людям просто хочется жить культурной современной жизнью, поэтому они ассимилируются и подтягиваются к главному народу России.
Подобное заблуждение широко распространено в русской общественно-политической мысли, поэтому имеет смысл разобрать этот тезис отдельно. Итак, нормальной национальной политикой автор называет, по всей видимости, форсированную культурную гомогенизацию российского пространства, которую могло бы проводить альтернативное руководство России.
В этой связи полезно вспомнить историю национальной политики Турции в отношении курдов и Югославии в отношении косовских албанцев, где на протяжении десятилетий власти обеих стран занимались именно тем, что предлагает нам автор.
Еще во времена президентства Мустафы Кемаля Ататюрка в 1920е курды были объявлены "горными турками", а преподавание в школах на территории турецкого Курдистана было исключительно на турецком языке. Кроме того, каждое утро курдские школьники должны были петь турецкий гимн и прославлять Ататюрка. Подобное отношение рукводителей Турецкой Республики к курдам сохранялось на протяжении 100 лет, а территория этой и без того отсталой периферии стала местом перманентской партизанской войны на многие десятилетия.
В югославском Косово аналогичным образом предпринимались попытки со стороны властей превратить албанцев в сербов или хотя в югославов: косовские СМИ были приведены в соответствие с «линией партии», обучение в школах снова велось только по сербским программам, а все, кто хотел работать в государственном секторе (в социалистическлой Югославии занимавшем львиную доли экономики), должны были под роспись заявить о своей лояльности сербскому государству. Разумеется, это привело к кровопролитной войне, завершившейся бомбардировками НАТО Белграда и выходом Косова из состава Сербии.
Быть может, имеет смысл учиться на чужих ошибках и не допускать их самим?
Наблюдаемая автором ассимиляция кавказцев в русскую культуру сегодня ограничена крупными русскими мегаполисами, и почти в 90%+ случаев она происходит через смешанные браки. При этом сам Кавказ остается (и судя всему -- останется и впредь) вне этих процессов: многие его обитатели русских в своей жизни почти не встречают, а особенности культуры, религии и даже фенотипа способствуют осознанию кавказцами себя общностью, отличной от русской. Само по себе стремление к современному образу жизни у ряда кавказцев, который автор называет русификацией, чаще всего, является обычным проявлением глобализации при сохранении национальной идентичности.
Разумеется, русская культура оказывает воздействие и на Кавказ, но этот процесс обоюдный - кавказская культура точно также влияет на русскую, - но говорить о какой-либо ассимиляции на данный момент было бы опрометчиво.
В конце концов, федеративное устройство России позволяет разным регионам иметь собственные культурные нормы. Если русским и нужно чего-то добиваться - то в первую очередь права обустраивать свою жизнь в местах компактного проживания с опорой на собственную культурную и этническую идентичность, а также пересмотра текущей концепции, в которой коренные русские земли провозглашаются общежитием 1000 народов, а русские - не самобытным народом с собственной культурой, историей и корнями, а теми, кто говорит на русском языке.
Иными словами, наша сила - в нашей идентичности, именно ее от нее зависит притягательность русской культуры для представителей других народов.
P.S. Про иностранное влияние на народы России и российское влияние на иностранцев мы поговорим как-нибудь в другой раз.
Telegram
Виктор Будусов
Ни в одной республике Северного Кавказа нет даже 1% школьников, обучающихся на родных не русских языках. Вместе с тем, охват изучения родных языков в школах остается довольно широким, хотя он и не создает необходимой инфраструктуры для сохранения собственной…
Блокнот Жмудя
Photo
Хорошее -- повтори. Особенно если кто-то грамотно облёк известные тейки в чёткие формы:
https://yangx.top/quotes_64vlad/507
Также напомню то, что я писал про мифологию (в самом прямом смысле) советских героев.
Если покопаться, то и с ритуальной составляющей там был полный порядок.
https://yangx.top/quotes_64vlad/507
Также напомню то, что я писал про мифологию (в самом прямом смысле) советских героев.
Если покопаться, то и с ритуальной составляющей там был полный порядок.
Telegram
Хандорин Владимир Геннадьевич
Квазирелигия коммунистов
Хотя коммунисты и именовали своё мировоззрение наукой ("научный коммунизм", "научный атеизм" и т.д.), по сути это была квазирелигия, попытка подменить собой христианство (потому и так преследовали церковь до 1941 года, пока прагматические…
Хотя коммунисты и именовали своё мировоззрение наукой ("научный коммунизм", "научный атеизм" и т.д.), по сути это была квазирелигия, попытка подменить собой христианство (потому и так преследовали церковь до 1941 года, пока прагматические…
И ещё повторения важного, когда нашёл хорошие формы. Немножко о сравнении уровня жизни сталинского СССР и РИ-1913 -- такие вещи всегда проблемно сравнивать, слишком много факторов в разные стороны всегда движутся, но тут достаточно однозначно:
https://sergeytsvetkov.livejournal.com/3045458.html
Тут ещё не упомянуто, что в 1939-40 был период катастрофических очередей, не меньше горбачёвских. А в начале 1930-х вообще карточная система, голод, Торгсин... Только в середине 30-х был короткий период относительно приемлемого материально существования -- но тогда же и пик репрессий.
Вот это буду теперь скидывать в пруф к известному тезису, что на средний по больнице уровень жизни 1913-го СССР вернулся только в 1950-е. Другие страны за это время, естественно, ушли далеко вперёд.
https://sergeytsvetkov.livejournal.com/3045458.html
Тут ещё не упомянуто, что в 1939-40 был период катастрофических очередей, не меньше горбачёвских. А в начале 1930-х вообще карточная система, голод, Торгсин... Только в середине 30-х был короткий период относительно приемлемого материально существования -- но тогда же и пик репрессий.
Вот это буду теперь скидывать в пруф к известному тезису, что на средний по больнице уровень жизни 1913-го СССР вернулся только в 1950-е. Другие страны за это время, естественно, ушли далеко вперёд.
Livejournal
Советскому человеку платили в 1.5 раза хуже, чем до революции
Зарплата в СССР (в ценах после деноминации 1961 года) в предвоенном 1940 году составляла 33 рубля. На эту зарплату можно было купить 28 яиц в госмагазине или полтора килограмма свинины на рынке. Взято из: юбилейный сборник Росстата, посвященный 80 летию Победы…
Кино и немцы
Со времён Декарта объявили "культ разума" (Cogito, ergo sum!) и начали строить цивилизацию на основе рассудка. Всё остальное было объявлено либо прямым пережитком, либо полевыми цветами на обочине бетонной магистрали к светлому будущему. В результате построили…
Просто апаю один из самых важных и ППКСных репостов в данном канале.
Я только несколько иначе на всё это смотрю. Я-то тоже тут отчасти "на стороне тьмы". Но считаю, что у меня жизненный опыт, породивший такое восприятие, случился не просто так, а как раз таки как следствие деконструкции традиционных ограничений*. В первую очередь -- уничтожения института семьи и прочих сексуальных ограничений.
То есть я буквально живу, выражаясь языком христианства, в царстве победившего Антихриста, мы все в нём живём. И единственная надежда на что-то хорошее -- это Апокалипсис.
* -- тут опять же хороша метафора с плотиной: если мы убираем слив, вода рано или поздно снесёт всю плотину.
Я только несколько иначе на всё это смотрю. Я-то тоже тут отчасти "на стороне тьмы". Но считаю, что у меня жизненный опыт, породивший такое восприятие, случился не просто так, а как раз таки как следствие деконструкции традиционных ограничений*. В первую очередь -- уничтожения института семьи и прочих сексуальных ограничений.
То есть я буквально живу, выражаясь языком христианства, в царстве победившего Антихриста, мы все в нём живём. И единственная надежда на что-то хорошее -- это Апокалипсис.
* -- тут опять же хороша метафора с плотиной: если мы убираем слив, вода рано или поздно снесёт всю плотину.
Блокнот Жмудя
#европа #политота Давно было интересно насчёт Франции -- как так, в Третьей и Четвёртой Республике правительство меняется чуть ли не каждый день, партии такие, сякие, но всё как-то работает. А ларчик-то просто открывается: это всё суета для лохов, а реально…
Макрон тут сходил в храм Великой Ложи Франции, Олланд ранее публично светился в Великом Востоке...
Интересно, у них там какое распределение? (Лож-то там изрядно -- список основных можно узреть здесь среди учредителей.)
Логично что Олланд ходил в ВВФ. Он же официальный социалист, второй после Миттерана. Я так-то хз, но логично предпожить, что официальные социалисты восходят к ВВФ как самым левым масонам из главных лож.
ВЛФ и ВНЛФ типа более правые, по меркам, вероятно они окормляют всевозможных голлистов и постголлистов, рыночников всяких, кого там сейчас принято праваками считать*. Явно кое-кто из них не без связей с Островом (там же даже официально патенты от Великой Ложи Англии...).
Прочёл сейчас на вики, что ВНЛФ в 1958 раскололась по смешному поводу: слишком сильное влияние Острова, аж четверть (!) братьев Великой Национальной (лол) Ложи Франции оказались англичанами.
А ещё в тот год 4-я республика сменилась 5-й. Совпадение, наверное)) Масонство же вне политики со времён ВФР, понимать надо))
Раскольники из "ВНЛФ-Опера" (сейчас ВТСЛ-Опера) потом сами раскололись в совершенно незначительном в истории Франции 1968 году. И вот так у них всё)))
* -- UPD: с 1945 во Франции не пускают до реальной политики никого правее голлистов. Причём голлисты -- пробританские (по крайней мере изначально, с ВМВ и до конца президентства Де Голля).
Удобно бритты всё обставили)) а то ещё в 1940-е (и ранее всегда) среди французских праваков хватало очень неприятных для Острова типов.
В том числе и среди пресловутого Резистанса. Кто-то (ЕМНИП, Доминик Веннер) утверждал, что большинство сопротивленцев было вполне себе правых взглядов.
Но в 1945 под шумок обострилась внутрисопротивленческая борьба, и не без помощи извне окончилась победой леваков (ну кроме голлистов, но это далеко не самые правые на тогдашнем французском полит.ландшафте).
В результате чего были объявлены коллаборционистами и даже успели посидеть люди вроде Селина, который помогал Сопротивлению, и вообще никогобез градуса правее голлистов с тех пор до руля так или иначе не допускают.
А то в 3-й республике масонские партии хотя и рулили, но имели огромную оппозицию среди консервативно настроенного общества, в т.ч. и в политике. В деле Дрейфуса они оформились как антидрейфусары (масоны, соответственно, дрейфусары).
Праваки из бывших "антидрейфусаров" попытались взять реванш после краха 3-й республики в 1940 и провала англо-французской унии.
Вишистский режим был очень интересным явлением... правили, понятно, капитулянты и прямо пронемецкие товарищи (эти две категории и в официальной фр.историографии принято разделять, даже разные термины применяются), но под ковром там шла очень сложная борьба Англии, Америки и Германии (и, конечно, самых разных полит.сил самой Франции, но больше объектами, чем субъектами) за французское наследство.
Причём Англия и Америка в этой борьбе были отнюдь не союзниками. В том числе и после 1941, когда Гитлер от большого ума (видимо по принципу"сгорел сарай -- гори и хата" "гулять так гулять") объявил войну США.
И торговля Америки (мб и Британии тож, не помню) через Францию с Германией по-тихому продолжалась -- как с ГТС Украины сейчас, только через нейтральную Швейцарию и де-юре не участвующую в войне (дипотношения продолжались, послов не высылали, до июля 1941 даже СССР признавал) вишистскую Францию.
Интересно, у них там какое распределение? (Лож-то там изрядно -- список основных можно узреть здесь среди учредителей.)
Логично что Олланд ходил в ВВФ. Он же официальный социалист, второй после Миттерана. Я так-то хз, но логично предпожить, что официальные социалисты восходят к ВВФ как самым левым масонам из главных лож.
ВЛФ и ВНЛФ типа более правые, по меркам, вероятно они окормляют всевозможных голлистов и постголлистов, рыночников всяких, кого там сейчас принято праваками считать*. Явно кое-кто из них не без связей с Островом (там же даже официально патенты от Великой Ложи Англии...).
Прочёл сейчас на вики, что ВНЛФ в 1958 раскололась по смешному поводу: слишком сильное влияние Острова, аж четверть (!) братьев Великой Национальной (лол) Ложи Франции оказались англичанами.
А ещё в тот год 4-я республика сменилась 5-й. Совпадение, наверное)) Масонство же вне политики со времён ВФР, понимать надо))
Раскольники из "ВНЛФ-Опера" (сейчас ВТСЛ-Опера) потом сами раскололись в совершенно незначительном в истории Франции 1968 году. И вот так у них всё)))
* -- UPD: с 1945 во Франции не пускают до реальной политики никого правее голлистов. Причём голлисты -- пробританские (по крайней мере изначально, с ВМВ и до конца президентства Де Голля).
Удобно бритты всё обставили)) а то ещё в 1940-е (и ранее всегда) среди французских праваков хватало очень неприятных для Острова типов.
В том числе и среди пресловутого Резистанса. Кто-то (ЕМНИП, Доминик Веннер) утверждал, что большинство сопротивленцев было вполне себе правых взглядов.
Но в 1945 под шумок обострилась внутрисопротивленческая борьба, и не без помощи извне окончилась победой леваков (ну кроме голлистов, но это далеко не самые правые на тогдашнем французском полит.ландшафте).
В результате чего были объявлены коллаборционистами и даже успели посидеть люди вроде Селина, который помогал Сопротивлению, и вообще никого
А то в 3-й республике масонские партии хотя и рулили, но имели огромную оппозицию среди консервативно настроенного общества, в т.ч. и в политике. В деле Дрейфуса они оформились как антидрейфусары (масоны, соответственно, дрейфусары).
Праваки из бывших "антидрейфусаров" попытались взять реванш после краха 3-й республики в 1940 и провала англо-французской унии.
Вишистский режим был очень интересным явлением... правили, понятно, капитулянты и прямо пронемецкие товарищи (эти две категории и в официальной фр.историографии принято разделять, даже разные термины применяются), но под ковром там шла очень сложная борьба Англии, Америки и Германии (и, конечно, самых разных полит.сил самой Франции, но больше объектами, чем субъектами) за французское наследство.
Причём Англия и Америка в этой борьбе были отнюдь не союзниками. В том числе и после 1941, когда Гитлер от большого ума (видимо по принципу
И торговля Америки (мб и Британии тож, не помню) через Францию с Германией по-тихому продолжалась -- как с ГТС Украины сейчас, только через нейтральную Швейцарию и де-юре не участвующую в войне (дипотношения продолжались, послов не высылали, до июля 1941 даже СССР признавал) вишистскую Францию.
Forwarded from Fantastic Plastic Machine
историк-алкоголик
The Washington Post: Белый дом планирует потратить 250 миллионов долларов на депортацию украинцев и гаитян.
Это похоже на анекдот и требует какого-то анекдотического развития.
Например: в бухгалтерии все перепутали, хохлов отправили на Гаити, а гаитян — туда, где была Украина.
Что-то мне подсказывает, что так будет лучше всем. С чернорусами договоримся как-то, и уж точно не будем воевать. А хохлы пусть на Гаити делают что хотят. Идеально.
Например: в бухгалтерии все перепутали, хохлов отправили на Гаити, а гаитян — туда, где была Украина.
Что-то мне подсказывает, что так будет лучше всем. С чернорусами договоримся как-то, и уж точно не будем воевать. А хохлы пусть на Гаити делают что хотят. Идеально.
Блокнот Жмудя
падающая куда-то в ад Латинка
В чате у Варандея узнал, что в Латинке прям тащатся по русскому постпанку.
Очень занятный факт. Никогда не был в Латинке, мало что про неё знаю, но такое впечатление, что там сейчас кризис ценностей: католицизм быстро теряет популярность, а рождаемость стремительно догоняет восточноазиатское дно.
Можно предположить, что женщины, как и у нас, устали нести двойную нагрузку работа + семья и повелись на красивую жизнь из инстаграмма...
...а мужчины, с открытым интернетом миром во всём его многообразии и общим кризисом семьи и отношений, не горят желанием больше быть расходным материалом (для картелей и вообще по жизни).
Этот консерватизм сломался, несите следующий.
В Южной Корее вон вообще, женщинам официально меньше платят, и вообще много патриархальных ожиданий, которые только поощряют уход женщин в феминизм -- вплоть до самых абсурдных его форм.
Так что на тупом консерватизме в современном мире можно уехать только вниз, опережающими темпами. Нужно что-то иное. Ну или просто расслабиться и пытаться получать удовольствие от постепенно разворачивающегося вокруг апокалипсиса в стиле luxury.
Очень занятный факт. Никогда не был в Латинке, мало что про неё знаю, но такое впечатление, что там сейчас кризис ценностей: католицизм быстро теряет популярность, а рождаемость стремительно догоняет восточноазиатское дно.
Можно предположить, что женщины, как и у нас, устали нести двойную нагрузку работа + семья и повелись на красивую жизнь из инстаграмма...
...а мужчины, с открытым интернетом миром во всём его многообразии и общим кризисом семьи и отношений, не горят желанием больше быть расходным материалом (для картелей и вообще по жизни).
Этот консерватизм сломался, несите следующий.
В Южной Корее вон вообще, женщинам официально меньше платят, и вообще много патриархальных ожиданий, которые только поощряют уход женщин в феминизм -- вплоть до самых абсурдных его форм.
Так что на тупом консерватизме в современном мире можно уехать только вниз, опережающими темпами. Нужно что-то иное. Ну или просто расслабиться и пытаться получать удовольствие от постепенно разворачивающегося вокруг апокалипсиса в стиле luxury.
Forwarded from История
Свидетельство об окончании Харьковской школы НКВД СССР.
20 мая 1938 года.
Русский язык — посредственно.
Уголовный процесс и техника расследования — посредственно.
Уголовное право — посредственно.
Режим и охрана тюрем и лагерей — ОТЛИЧНО.
20 мая 1938 года.
Русский язык — посредственно.
Уголовный процесс и техника расследования — посредственно.
Уголовное право — посредственно.
Режим и охрана тюрем и лагерей — ОТЛИЧНО.