Блокнот Жмудя
231 subscribers
3.13K photos
192 videos
42 files
5.17K links
Агрегатор всего интересного, что подвернулось под руку. Примечательных сообщений из чатиков. И просто рандомные мысли.

Старый канал с тоннами БАЗЫ, сейчас превратился в тревел-личный блог с элементами системно-диванной аналитики: https://yangx.top/shm512_tldr
加入频道
Мощно. Рыцарского шлема не хватает
Forwarded from Anselmus
Уже испытанные в бою, как солдаты, так и их доспехи...я б кое-кого из них в бой в ЭТОМ не пускал :D

В первую мировую так-то случился настоящий мини-ренессанс защитных средств...И о Боже, как же, иногда вот смотришь на них, как же они ужасны по сравнению даже с шайзенпанцерами средневековья!!!)
Впрочем, это не так уж удивительно, средневековые поздние доспехи это результат многих веков безостановочного развития, и рассчитаны они были в основном против холодного оружия, а это— ну, в общем-то буквально уровень "вдохновлено журналом про лыцарей и доспехами моего деда", и при том против осколков, а то и винтовок. И чинили этих лобстеров в окопах, да и собирали зачастую тоже. Так что результат не так уж плох.
Хотя выглядит всё равно неказисто и не по размеру))) НО КРУТО.
Виктор Будусов прокомментировал мою последнюю заметку следующим образом:

...при нормальной русской национальной политике именно русификация доминировала бы в культурном развитии горцев. Но, увы, у нас советско-постсоветская шиза. Медийно мы вообще очень редко видим такие истории, но людям просто хочется жить культурной современной жизнью, поэтому они ассимилируются и подтягиваются к главному народу России.


Подобное заблуждение широко распространено в русской общественно-политической мысли, поэтому имеет смысл разобрать этот тезис отдельно. Итак, нормальной национальной политикой автор называет, по всей видимости, форсированную культурную гомогенизацию российского пространства, которую могло бы проводить альтернативное руководство России.

В этой связи полезно вспомнить историю национальной политики Турции в отношении курдов и Югославии в отношении косовских албанцев, где на протяжении десятилетий власти обеих стран занимались именно тем, что предлагает нам автор.

Еще во времена президентства Мустафы Кемаля Ататюрка в 1920е курды были объявлены "горными турками", а преподавание в школах на территории турецкого Курдистана было исключительно на турецком языке. Кроме того, каждое утро курдские школьники должны были петь турецкий гимн и прославлять Ататюрка. Подобное отношение рукводителей Турецкой Республики к курдам сохранялось на протяжении 100 лет, а территория этой и без того отсталой периферии стала местом перманентской партизанской войны на многие десятилетия.

В югославском Косово аналогичным образом предпринимались попытки со стороны властей превратить албанцев в сербов или хотя в югославов: косовские СМИ были приведены в соответствие с «линией партии», обучение в школах снова велось только по сербским программам, а все, кто хотел работать в государственном секторе (в социалистическлой Югославии занимавшем львиную доли экономики), должны были под роспись заявить о своей лояльности сербскому государству. Разумеется, это привело к кровопролитной войне, завершившейся бомбардировками НАТО Белграда и выходом Косова из состава Сербии.

Быть может, имеет смысл учиться на чужих ошибках и не допускать их самим?

Наблюдаемая автором ассимиляция кавказцев в русскую культуру сегодня ограничена крупными русскими мегаполисами, и почти в 90%+ случаев она происходит через смешанные браки. При этом сам Кавказ остается (и судя всему -- останется и впредь) вне этих процессов: многие его обитатели русских в своей жизни почти не встречают, а особенности культуры, религии и даже фенотипа способствуют осознанию кавказцами себя общностью, отличной от русской. Само по себе стремление к современному образу жизни у ряда кавказцев, который автор называет русификацией, чаще всего, является обычным проявлением глобализации при сохранении национальной идентичности.

Разумеется, русская культура оказывает воздействие и на Кавказ, но этот процесс обоюдный - кавказская культура точно также влияет на русскую, - но говорить о какой-либо ассимиляции на данный момент было бы опрометчиво.

В конце концов, федеративное устройство России позволяет разным регионам иметь собственные культурные нормы. Если русским и нужно чего-то добиваться - то в первую очередь права обустраивать свою жизнь в местах компактного проживания с опорой на собственную культурную и этническую идентичность, а также пересмотра текущей концепции, в которой коренные русские земли провозглашаются общежитием 1000 народов, а русские - не самобытным народом с собственной культурой, историей и корнями, а теми, кто говорит на русском языке.

Иными словами, наша сила - в нашей идентичности, именно ее от нее зависит притягательность русской культуры для представителей других народов.

P.S. Про иностранное влияние на народы России и российское влияние на иностранцев мы поговорим как-нибудь в другой раз.
И ещё повторения важного, когда нашёл хорошие формы. Немножко о сравнении уровня жизни сталинского СССР и РИ-1913 -- такие вещи всегда проблемно сравнивать, слишком много факторов в разные стороны всегда движутся, но тут достаточно однозначно:
https://sergeytsvetkov.livejournal.com/3045458.html

Тут ещё не упомянуто, что в 1939-40 был период катастрофических очередей, не меньше горбачёвских. А в начале 1930-х вообще карточная система, голод, Торгсин... Только в середине 30-х был короткий период относительно приемлемого материально существования -- но тогда же и пик репрессий.

Вот это буду теперь скидывать в пруф к известному тезису, что на средний по больнице уровень жизни 1913-го СССР вернулся только в 1950-е. Другие страны за это время, естественно, ушли далеко вперёд.
Кино и немцы
Со времён Декарта объявили "культ разума" (Cogito, ergo sum!) и начали строить цивилизацию на основе рассудка. Всё остальное было объявлено либо прямым пережитком, либо полевыми цветами на обочине бетонной магистрали к светлому будущему. В результате построили…
Просто апаю один из самых важных и ППКСных репостов в данном канале.

Я только несколько иначе на всё это смотрю. Я-то тоже тут отчасти "на стороне тьмы". Но считаю, что у меня жизненный опыт, породивший такое восприятие, случился не просто так, а как раз таки как следствие деконструкции традиционных ограничений*. В первую очередь -- уничтожения института семьи и прочих сексуальных ограничений.

То есть я буквально живу, выражаясь языком христианства, в царстве победившего Антихриста, мы все в нём живём. И единственная надежда на что-то хорошее -- это Апокалипсис.


* -- тут опять же хороша метафора с плотиной: если мы убираем слив, вода рано или поздно снесёт всю плотину.
Блокнот Жмудя
#европа #политота Давно было интересно насчёт Франции -- как так, в Третьей и Четвёртой Республике правительство меняется чуть ли не каждый день, партии такие, сякие, но всё как-то работает. А ларчик-то просто открывается: это всё суета для лохов, а реально…
Макрон тут сходил в храм Великой Ложи Франции, Олланд ранее публично светился в Великом Востоке...

Интересно, у них там какое распределение? (Лож-то там изрядно -- список основных можно узреть здесь среди учредителей.)

Логично что Олланд ходил в ВВФ. Он же официальный социалист, второй после Миттерана. Я так-то хз, но логично предпожить, что официальные социалисты восходят к ВВФ как самым левым масонам из главных лож.

ВЛФ и ВНЛФ типа более правые, по меркам, вероятно они окормляют всевозможных голлистов и постголлистов, рыночников всяких, кого там сейчас принято праваками считать*. Явно кое-кто из них не без связей с Островом (там же даже официально патенты от Великой Ложи Англии...).

Прочёл сейчас на вики, что ВНЛФ в 1958 раскололась по смешному поводу: слишком сильное влияние Острова, аж четверть (!) братьев Великой Национальной (лол) Ложи Франции оказались англичанами.

А ещё в тот год 4-я республика сменилась 5-й. Совпадение, наверное)) Масонство же вне политики со времён ВФР, понимать надо))

Раскольники из "ВНЛФ-Опера" (сейчас ВТСЛ-Опера) потом сами раскололись в совершенно незначительном в истории Франции 1968 году. И вот так у них всё)))


* -- UPD: с 1945 во Франции не пускают до реальной политики никого правее голлистов. Причём голлисты -- пробританские (по крайней мере изначально, с ВМВ и до конца президентства Де Голля).

Удобно бритты всё обставили)) а то ещё в 1940-е (и ранее всегда) среди французских праваков хватало очень неприятных для Острова типов.

В том числе и среди пресловутого Резистанса. Кто-то (ЕМНИП, Доминик Веннер) утверждал, что большинство сопротивленцев было вполне себе правых взглядов.

Но в 1945 под шумок обострилась внутрисопротивленческая борьба, и не без помощи извне окончилась победой леваков (ну кроме голлистов, но это далеко не самые правые на тогдашнем французском полит.ландшафте).

В результате чего были объявлены коллаборционистами и даже успели посидеть люди вроде Селина, который помогал Сопротивлению, и вообще никого без градуса правее голлистов с тех пор до руля так или иначе не допускают.

А то в 3-й республике масонские партии хотя и рулили, но имели огромную оппозицию среди консервативно настроенного общества, в т.ч. и в политике. В деле Дрейфуса они оформились как антидрейфусары (масоны, соответственно, дрейфусары).

Праваки из бывших "антидрейфусаров" попытались взять реванш после краха 3-й республики в 1940 и провала англо-французской унии.

Вишистский режим был очень интересным явлением... правили, понятно, капитулянты и прямо пронемецкие товарищи (эти две категории и в официальной фр.историографии принято разделять, даже разные термины применяются), но под ковром там шла очень сложная борьба Англии, Америки и Германии (и, конечно, самых разных полит.сил самой Франции, но больше объектами, чем субъектами) за французское наследство.

Причём Англия и Америка в этой борьбе были отнюдь не союзниками. В том числе и после 1941, когда Гитлер от большого ума (видимо по принципу "сгорел сарай -- гори и хата" "гулять так гулять") объявил войну США.

И торговля Америки (мб и Британии тож, не помню) через Францию с Германией по-тихому продолжалась -- как с ГТС Украины сейчас, только через нейтральную Швейцарию и де-юре не участвующую в войне (дипотношения продолжались, послов не высылали, до июля 1941 даже СССР признавал) вишистскую Францию.
историк-алкоголик
The Washington Post: Белый дом планирует потратить 250 миллионов долларов на депортацию украинцев и гаитян.
Это похоже на анекдот и требует какого-то анекдотического развития.

Например: в бухгалтерии все перепутали, хохлов отправили на Гаити, а гаитян — туда, где была Украина.

Что-то мне подсказывает, что так будет лучше всем. С чернорусами договоримся как-то, и уж точно не будем воевать. А хохлы пусть на Гаити делают что хотят. Идеально.
Блокнот Жмудя
падающая куда-то в ад Латинка
В чате у Варандея узнал, что в Латинке прям тащатся по русскому постпанку.

Очень занятный факт. Никогда не был в Латинке, мало что про неё знаю, но такое впечатление, что там сейчас кризис ценностей: католицизм быстро теряет популярность, а рождаемость стремительно догоняет восточноазиатское дно.

Можно предположить, что женщины, как и у нас, устали нести двойную нагрузку работа + семья и повелись на красивую жизнь из инстаграмма...

...а мужчины, с открытым интернетом миром во всём его многообразии и общим кризисом семьи и отношений, не горят желанием больше быть расходным материалом (для картелей и вообще по жизни).

Этот консерватизм сломался, несите следующий.

В Южной Корее вон вообще, женщинам официально меньше платят, и вообще много патриархальных ожиданий, которые только поощряют уход женщин в феминизм -- вплоть до самых абсурдных его форм.

Так что на тупом консерватизме в современном мире можно уехать только вниз, опережающими темпами. Нужно что-то иное. Ну или просто расслабиться и пытаться получать удовольствие от постепенно разворачивающегося вокруг апокалипсиса в стиле luxury.
Forwarded from История
Свидетельство об окончании Харьковской школы НКВД СССР.
20 мая 1938 года.

Русский язык — посредственно.

Уголовный процесс и техника расследования — посредственно.

Уголовное право — посредственно.

Режим и охрана тюрем и лагерей — ОТЛИЧНО.