Советский бронепоезд открывает огонь по нацистским самолетам. Август 1941 года.


👉 Bspchannel. Подписаться

Дальнейшие кавказские заметки в традиционном месте:
https://yangx.top/shm512_tldr/12188

Кроме Приэльбрусья и немного КМВ ничего не ожидается. Но и это края почти неисчерпаемые, виды в хорошую погоду (которой, впрочем, запросто может и не быть вообще) великолепные.

На случай, если хорошей погоды на этот раз больше не случится -- прошлогодние заметки из этих же мест.

Марий Эл при кажущейся на первый поверхностный взгляд простой этно-географической структуре (марийцы везде, русские в городах) - регион весьма сложносочиненный.

Для начала сами мари делятся на два суб- этноса с разными характеристиками.

Горные мари - супер- плотные компактные с сотнями моно- национальных сел и деревень (с русским анклавом города Козьмодемьянска); набожные православные христиане; присягнули России еще до взятия Казани.

Среди на порядок более многочисленных, ведших в 16 веке отчаянную борьбу против России луговых мари сохраняется языческое ядро вокруг Сернура и Куженера.

Есть, однако, и Волжский (и отчасти Моркинский и Мари-Турекский) район, где луговые мари были по-настоящему христианизированы в 19 веке старанием миссии Николая Ильминского и его учеников. Сельских русских тут почти нет, но в моно- марийских селах существуют живые православные приходы.

Запад Марий Эл - это вообще моно- русский Юринский район, зачем-то пришитый кусок древнего русского нижегородского Заволжья.

Центр со столичной Йошкар-Олой - лесные массивы, где марийское население было сильно разбавлено русскими при более позднем освоении, но где к 2020-м сформировалось уверенное русское большинство. Здесь же на юге вдоль Волги попадаются и редкие заволжские чуваши.

Наконец, анклавом сидят параньгинские татары-мусульмане, а на самом востоке - мари-турекские удмурты. Именно из ныне марий-эльского села Карлыган родом просветитель удмуртов Кузьма Андреев.

За эту цветущую этнографическую сложность просто невозможно не любить Поволжье.

Москва всегда удивляла обилием поливальных машин.

Ездящих порой друг за другом (зачем?) и ранее любивших заливать пешеходов и велосипедистов (сейчас стали выключать воду, давно не сталкивался с обливом).

Видел видос из 1940-х, где эти ребята уже в строю. Так вот, тема оказалась ещё более давней, были они и добезцаря:
https://yangx.top/BSPhistorychannel/7330

Единственный капиталистический сателлит СССР:
https://yangx.top/history_0o/23197

(Конспирология про шведов по вкусу.)

F. M. Müller, The language of the seat of war in the East, London, Williams and Norgate, 1855.

Блокадный Невский проспект. Ленинградские дети устроили гонки на самокатах, 1941 год.


Фотограф: Борис Кудояров


👉 Bspchannel. Подписаться

Очень крутая статья, которую хотелось бы выписать сюда целиком:
https://alternatio.org/articles/articles/item/147110-kogda-my-stali-chuzhimi

Максимально рекомендую к прочтению. Благо она совсем небольшая.

Тут Верховный выдал старую песню о главном — о разнице между патриотизмом и национализмом (который, по его мнению, первая ступень к нацизму). Потому что «патриотизм — это любовь к своим, а национализм — это ненависть к чужим».

Мысль, кстати, неоригинальная. Путин здесь буквально процитировал статью Бориса Стругацкого тридцатилетней давности. И проблема здесь в том, что это противопоставление, на самом деле ложное.

Тезис любви к своим (без разницы, как её обозвать) имплицитно предполагает признание того, что в этом мире существует «своё» и «чужое». То есть существует некая группа, с которой человек себя идентифицирует, и существуют все прочие. И когда человек заявляет о «любви к своим», трактовать это следует именно, как «свои и их интересы превыше чужих и их интересов» (тот, кто отрицает данный тезис, по определению любит кого-то чужого больше, чем своих). Поэтому в ситуации конфликта интересов своих и чужих, человек, заявляющий о «любви к своим» всегда будет отстаивать интересы своих.

В этом и кроется мнимость противоречия патриотизма и национализма по Стругацкому/Путину. «Ненависть к чужакам» никогда не берется из ниоткуда, она всегда является продуктом осознания некой угрозы для своих. Эта ненависть буквально обратная сторона любви — ибо если ты искренне что-то любишь, ты всегда будешь ненавидеть то, что представляет угрозу твоему объекту любви. Если человек называет себя патриотом, то его ненависть к тому, что угрожает его Родине — логична, оправданна и справедлива.

Так что любой последовательный патриот неизбежно в какой-то момент будет националистом. Обратное утверждение тоже верно: любой последовательный националист (реальный, а не субкультурщик) будет патриотом.

#музыка
Как же всё-таки берёт за душу Неумоев начала 90-х, почти никому не известный
https://music.yandex.ru/album/6931065/track/28256327?utm_medium=copy_link

Вот он реальный великий андеграунд, а не вот это вот всё