Блокнот Жмудя
Да чувак просто мемчики смотрит на рабочем месте, один хрен работа никому не нужна) https://yangx.top/Ivorytowers/21466
Наш слон посол во весь этот ваш загнивающий.
Бросается в глаза гигачадность и полное собственного достоинства спокойствие на фоне тогдашних западных типажей.
(Я тут сам не знаю, насколько я серьёзно, а насколько иронично.)
Бросается в глаза гигачадность и полное собственного достоинства спокойствие на фоне тогдашних западных типажей.
(Я тут сам не знаю, насколько я серьёзно, а насколько иронично.)
Вообще Петра Великого нам ещё предстоит переоценить как следует.
Избавившись от шаблонного образа "революционера-западника на троне", прицепленного к нему сильно постфактум конкретными политическими силами исходя из своих (а не его) взглядов и интересов.
Примерно то же, в принципе, относится и к Грозному.
Избавившись от шаблонного образа "революционера-западника на троне", прицепленного к нему сильно постфактум конкретными политическими силами исходя из своих (а не его) взглядов и интересов.
Примерно то же, в принципе, относится и к Грозному.
Блокнот Жмудя
Вайбы западноевропейского ПостСредневековья, Реформации и "евроваххабизма XVII века" в уездном городе Тобольской UPD: всё-таки Пермской (хотя и на крайнем её востоке) губернии, городе главной ярмарки Сибири -- Ирбите. Среди авторов -- Рубенс, Брейгель, Рембрандт…
Логично предположить, что богатством художественных закромов Ирбит обязан если не ярмарке (второй по величине в РИ после Макарьевской/Нижегородской), то эвакуации ВОВ.
Но всё сложнее и интереснее. Респект таким мужикам!
Но всё сложнее и интереснее. Респект таким мужикам!
У французов, естественно, всё об одном, особенно после ВФР и далее по нарастающей.
(На первой гравюре как бы Александр Македонский захватывает гарем Дария, а последнее фото -- подпись к предпоследнему.)
(На первой гравюре как бы Александр Македонский захватывает гарем Дария, а последнее фото -- подпись к предпоследнему.)
И японцам эпохи Сёгуната (хотя их манера изображения всё-таки слишком... неевропейская).
Вообще, согласно Унвину (или автору обзора на него, не помню), реставрация Мэйдзи сопровождалась сексуальной контрреволюцией -- такое всё-таки возможно!
Малое количество японской живописи (при полном отсутствии всего остального азиатского -- лишнее подтверждение, что в Восточной Азии японцы культурно ближе всех к Европе) в Ирбитском музее и её экзотичность там дополнительно подчёркивают европейский характер нашей культуры.
Которая всегда имела нишу для некоторого ориентализма -- но небольшую и не в главном.
Вообще, согласно Унвину (или автору обзора на него, не помню), реставрация Мэйдзи сопровождалась сексуальной контрреволюцией -- такое всё-таки возможно!
Малое количество японской живописи (при полном отсутствии всего остального азиатского -- лишнее подтверждение, что в Восточной Азии японцы культурно ближе всех к Европе) в Ирбитском музее и её экзотичность там дополнительно подчёркивают европейский характер нашей культуры.
Которая всегда имела нишу для некоторого ориентализма -- но небольшую и не в главном.