Был как-то у Росса мощный пост о религиях как о проектах наций.

Всем пост был хорош, только вот термин неудачный. "Нация" -- термин прям конкретно модерновый (даже высокомодерновый), понятно что тут экстраполяция вглубь, но звучит как-то неуместно.

Ну а последние дни я шарманку про Империи завёл, в том числе далёкие от общепринятого понимания этого слова -- вот и вспомнил.

Для мировых религий термин "империалистический проект" был бы куда более удачный. Разумеется, это не тот империализм, с которым марксисты любят бороться (сами толком не зная что это), это в смысле моего обобщённого понимания Империи. Точно будет сказать -- метаимпериализм, но тогда окончательно понятность теряется.

Так вот, мировые религии как форма (мета)империализма. Ну или не все мировые -- не знаток буддизма (хотя по тому что знаю там та же фигня) -- конкретно авраамические минус исходный иудаизм.


Католицизм? Всё предельно понятно, ярко выраженный наследник Западной Римской Империи. В Средневековье -- вообще без вопросов соответствует моему определению.

И позже, в Раннем Модерне, и даже отчасти в Высоком, РКЦ -- всё ещё знатная Империя, не зря любая иная западноевропейская Империя с Римом либо заключала союзы-конкордаты, либо вела борьбу (от гвельфов-гиббелинов до бисмаркского Kulturkampf) -- с промежуточными остановками вроде сложных отношений Гитлера и Ватикана.


Православие? Тут вообще конкретнейшая Империя была аж до XV века включительно. С внешней сферой православных народов, а как жи иначе.

Сюда же и всякие там древневосточные церкви: периферия Византии, её фронтир с иными Империями -- отсюда и обособленность (а все обрядово-догматические различия -- лишь повод).

После XV века в православном мире -- две Империи-наследника: преемник географический (османы), и преемник религиозный (Россия).

Соотношение сил было явно СИЛЬНО в пользу первого вплоть до последней четверти XVII века, поэтому второй прямого конфликта всячески старался избежать, и преемственность к Второму Риму особенно не педалировал (хотя и заявлял с самого начала).

После Войны Священной Лиги соотношение сил впервые оказалось хоть немного в пользу христиан -- и Россия объявила себя уже прямым текстом Империей, и начала предпринимать реальные попытки османов покромсать (пока неудачные).

Потом стало получаться уже и удачно, и даже без особой поддержки прочих христиан -- и какое интересное совпадение, османы тут же признали за русским царём титул императора. Поделили Восточную Европу на Север и Юг, короче.

Ну и потом делили-делили аж до самой Первой Мировой, которую не выдержали обе (и третья империя региона тем более). После которой настали для православных мрачные времена -- иные империализмы и национализмы повылазили из тёмных нор.


Протестантизм? Наименее очевидная история. Именно протестанты (и примкнувшие к ним французские и мб португальские национал-католики) -- главные зачинщики антиимпериализма. Предложившие взамен nation и state.

Однако... а чем всё у них закончилось? В Европе -- Британской Империей, Французскими Империями, Германской Империей... да и все остальные значимые протестантские страны в период Высокого Модерна тоже часто империями именуются.

А после того как свои собственные империи посливали (хотя если разбираться -- не с концами, по крайней мере, не все) -- объединились в единую паневропейскую Империю, ЕС.

Тем временем за океаном протестантские колонисты понаделали своих государств, ещё более явно заявлявших свою антиимпериалистичность...

...но имевших сложносоставное устройство из многих states, полиэтнический состав населения, мощные федеральные структуры, а желательно и пачку бантустанов в качестве протекторатов. Ну, вы поняли.

Ислам. На начальном этапе -- очевидней не бывает. И это до сих пор живой имперский проект (см. одну очень запрещённую организацию). Но больше, конечно, поразделялся на империи поменьше, по доисламским мирам-империям.

Самый очевидный внутриисламский мир-империя -- Большой Иран. Вполне логично именно у персов и своя версия исламского империализма оформилась.

(Правда, окончательно утвердилась СИЛЬНО не сразу -- только в XVI веке, после того как персам придали свежую кровь тюрки и монголы. До этого принявшие ислам персы с весьма переменным успехом пытались залидировать весь Халифат -- а непринявшие уничтожались жесточайшим арабским прессингом.)

Западнее персов собственные имперские традиции были закатаны в асфальт ещё римлянами (и добиты прошедшими подряд нашествиями персов и арабов), так что опять же -- действовали в рамках общеисламского имперского проекта, и в большинстве своём сейчас считаются арабами (хотя фактически это потомки доарабского населения, и "диалекты" у них сильно свои).

Свежую кровь придали опять же тюрки -- и здесь, в условиях утраты местных имперских традиций, именно турки всё это объединили. Турки -- не просто тюрки-огузы, а продукт их синтеза с восточносредиземноморскими мусульманами и, конечно же, Византией.

Вывод? Ислам, по крайней мере в западной половине своего ареала, -- не утратил своей изначальной империалистической составляющей, а синтезировал её с иными имперскими проектам: тюрко-персидским (в итоге ставшим Ираном) и тюрко-византийским (в итоге ставшим Османской Империей).

UPD: а вдалеке от ядер этих имперских проектов все мусульмане остались исключительно исламом склееным зонтичным народом "арабы".

Восточную половину исламского ареала знаю хуже, но там в общем-то похожая история: панисламский империализм со временем распался на локально-имперские, вроде поздних Тимуридов или Великих Моголов.

За Индонезию (так-то крупнейшая мусульманская страна мира сейчас) вот не скажу, но скорее всего какая-то похожая шляпа была.

Из полемики о том, почему этностейт -- это плохо, а Империя -- это хорошо, а главное -- неизбежно.

Вот была не лучшая в мире, но всё ж нормальная Османская Империя. И там вполне могли мирно сосуществовать грекоязычные православные греки, туркоязычные турки-мусульмане, а также промежуточные варианты -- и всё было более-менее хорошо.

А потом сперва греки, а затем и турки стали строить свои этностейты -- в результате, тысячи жертв, миллионы беженцев, этнокультуры туркоязычных греков и грекоязычных турок полностью исчезли, холодная война Греции и Турции продолжается по сей день.

И это ещё сравнительно хороший исход -- западным армянам повезло куда меньше.

И при этом от клятого империализма уйти всё равно не получилось -- и Греция, и Турция стали пытаться войти в проект Западной Европейской Империи.

У первых это даже удалось (правда, что-то от результата они не в восторге), а вторые так и остались в вечном предбаннике... после чего Гюллен и Эрдоган стали искать альтернативные, но опять-таки имперские проекты.

Вопрос: кто от всего этого выиграл?

Ещё по мотивам этностейт-треда.

Помимо кучи тупиковых и бессмысленных войн, этностейты ведь реально НЕ смогли преододеть объективно обусловленные метаимперские сущности.

"Независимость" Африки так и остаётся сменой французского империализма на китайский или российский.

Так оно и было, так и будет всегда. Только теперь ещё и во имя мечт об этностейтах убивают.

В конце концов, почему вообще за что-то надо бороться? Что мешает... просто жить?

Какая разница обывателю, какого цвета флаг над его городом, если ему жить не мешают, его местное самоуправление — сохраняется, права его этнокультуры на самовыражение и некоторую форму автономии — не нарушаются?

Была же проверенная веками форма — Империи. Где прекрасно и взаимовыгодно уживались самые разные этнокультуры. Были, конечно, и эксцессы, у кого ж их не было — но они решались, были вполне действенные механизмы их решения и предотвращения возникновения новых.

Зачем было всё это рушить? Кому было выгодно разрушение — "угнетённым" ли? Ответив на эти вопросы, вы поймёте как то, почему переход от империй к этностейтам — это прежде всего беда самих "угнетённых" этнокультур...

...так и то, почему независимость этностейтов раз за разом оказывается фикцией, а метаимпериализм всегда берёт своё.

Только вот уже в куда менее выгодных формах как для "колонизируемых", так и для большинства "колонизаторов".

Взаимоневыгодный процесс — кроме узкого круга элитных групп в метрополиях и столицах этностейтов.

Это всё следствие Вестфальского компромисса 1648, в ту эпоху реально необходимого, но по сути своей -- бредового. Когда любое княжество в полтора квадратных километра получило формальный суверенитет от Империи -- ну бред же!

Этот маразм начал сворачивать ещё великий империалист Наполеон -- а не закончили, по сути, до сих пор.

Ведь есть же и всякие там Лихтенштейны, да и по-крупному даже "германская нация" по сей день разделена на минимум 4 (реально больше, я Бенилюкс за 1 считал) "суверенных государства".

Но европейцам хоть ума хватило -- правда, только после парочки крупнейших в истории человечества мясорубок -- новую Империю выстроить поверх.

А большая часть остального мира так до сих пор на стадии ебанутых этностейтов, враждующих друг с другом за всё от деятелей прошлого до образа будущего...

...чтобы реально оставаться лишь "штатами" тех или иных Империй.

Комменты так хороши, что вынесу в канал:

Всем хороша империя. Только все забывают, что в империи есть этносы - бонусополучатели и этносы второго сорта: даже индийский раджа, отучившийся в Оксбридже, говорящий на высоком английском как лорд, не смог бы стать ни премьер-министром, ни даже министром в Великобритании времен Британской империи.

Во-первых, империя не то чтобы "хороша" (Австро-Венгрия, например -- плоха) -- это просто ЕСТЕСТВЕННЫЙ и РАБОТАЮЩИЙ вариант.

А этностейт -- неестественный и неработающий.

Во-вторых, ну вот распалась Британская Империя -- и что, смог бы индийский раджа стать британским премьером, или ещё кем?

(Не беру в рассмотрение факт что премьер в Британии -- должность декоративная, зиц-председатель.)

А что Риши Сунак смог -- так он и не индийский раджа никакой, а в первую, вторую и третью очередь выпускник британских элитных public schools.

А что потомок индусов -- так во времена Британской Империи все элиты вплоть до королевы Виктории себе сочиняли родословные именно что от индийских радж.

Но даже если представить ситуацию, что всамделишний индус из Индии вошёл в элиты Британии -- гораздо легче это себе представить в Британской Империи, чем при нынешних ДВУХ ОТДЕЛЬНЫХ, РАЗНЫХ этностейтах (под маской которых естественно скрывается тот же империализм в новой форме)

Швеция -- это, во-первых, вполне себе мини-империя с колониями (Норвегия, Эстония и, в первую очередь, Финляндия). Последние десятилетия эта мини-империя ещё завязана на внешнюю большую империю -- ЕС.

Во-вторых, шведы УЖЕ не этностейт. Сами себе злобные буратины, завозящие реально диких мигрантов реально толпами. Зачем -- непонятно. Поневоле начинаешь верить в бредни ДЕГа про криптоколонию англосаксов (тем более, Швеция с 18 в. -- неиронично масонское государство, где главный масон -- лично король).

Поправка: некоторая "второпорядочность" Шведской империи по отношению к империализму ЗАПАДНОевропейскому наблюдалась уже в XVII веке.

Тогда "метрополией метрополии" была Голландия, позже её сменила Англия -- и это не байки Галковского, а факты из Валлерстайна (Швеция той эпохи -- прекрасный пример полупериферии. Как и, скажем, Австрия или Испания.)

Кстати, про самого ДЕГа. Он -- не историк, а мыслитель, писатель, публицист. И это хорошо заметно. Но -- безусловно умный, эрудированный, талантливый.

И поэтому проводит очень качественную "вскрышную работу", но вот сами раскопки в получившемся карьере -- когда как.

За непогрешимую истину его принимать, конечно, не стоит, бреда у него хватает -- но и совсем игнорировать, как всяких Задорновых или Фоменко, тоже не стоит.

Есть у него и очень качественные анализы (из того, в чём разбираюсь сам -- про базилиан/василиан как криптоиезуитов и Брестскую унию как иезуитский комбайн по переработке православных в католиков очень хорошо у ДЕГа было).

Что касается Японии, то она даже официально Империя. И это был далеко не пустой звук до 1945 (в т.ч. и до 1900).

Просто в силу очень долгой самоизоляции изначальная полиэтничность успела раствориться без следа, вот и получился экзотический вариант моноэтнической империи с лишь номинальной властью императора -- упадочная схема в общем-то, с закономерным крахом им. командора Перри.

А потом японцы собрались и стали строить Империю что надо.

После же 1945 японцы оказались на оккупированном положении. Однако, начиная с 1950-х Япония и в этом положении смогла строить империализм (сугубо экономический), и к 1980-м достигла в этом деле больших успехов.

Настолько больших, что японцам сделали предложение, от которого невозможно отказаться, и с тех пор Япония переживает уже четвёртое подряд "потерянное десятилетие"...

Ещё про японский авто- (и мото-) пром в 3-м мире как важную часть послевоенного японского экономического империализма:
https://yangx.top/shm512_shared_transit/2318

Также и про проблемы этого самого империализма в последние десятилетия...

(См. во что превратился легендарный Safari/Patrol в 62-м поколении. И это ещё не худший случай, если посмотреть скажем на Делику.)

Осталась Южная Корея. Вот это -- действительно близко к понятию "успешный этностейт".

Но -- именно что state. Штат. Вряд ли кто-то будет всерьёз утверждать, что ЮК -- это прям глубоко независимое государство, никак не взаимодействующее с американским и японским империализмами.

Казалось бы, ну и хрен с ним, этностейт же? этностейт. успешный? вроде как да.

Но. Если копнуть во что угодно, кроме экономики -- не особо-то ЮК и успешна. А в ключевом вопросе демографии -- не просто жопа, а САМАЯ ЖОПА В МИРЕ (вместе с Китаем).

И это имеет самое прямое отношение к не-независимости.

Правда, это особенность не любой Империи, а Империи Западной. Но такие Империи, которые и полноценный успешный этностейт поддерживают, и мину замедленного действия не подкидывают (типа СССР) -- это прям редкость, и они плохо кончают.

Бывают исключения, вроде де-факто этностейта якутов в России всех формаций, но это именно что исключения, обусловленные физической географией. Да и то, его чуть не свернул... СССР, наиболее благоволевший к этностейтам в составе (но ещё больше любивший заселять севера).

И ещё про японский империализм.

Япония -- это ИЗНАЧАЛЬНО империя второго порядка: в меру автономное, в меру могущественное сложносоставное островное государство на периферии Китайской Империи.

Просто вышло так, что основательно и ОЧЕНЬ надолго заизолировались и от "метрополии метрополии", и вообще от всего мира. Редкий в мире вариант, чуть ли не уникальный -- но бывает.

Потом империализм классический, прям хоть в палату чаш, мер и весов -- а с 1950-х... снова империя второго порядка!

И вот именно то, что японцы в таком положении:
1) уже давно;
2) не впервые;
3) и даже демографический спад уже переживали (при сёгунате)

делает их наиболее подготовленными к нынешним условиям В СВОЁМ РЕГИОНЕ.

Поэтому Японию (в отличие от Южной Кореи) я бы со счетов не списывал даже в случае, если Восточная Азия не найдёт противоядие от начинающейся демографической катастрофы.


Вторая явно витальная страна региона -- конечно же, Северная Корея.

Вот это как раз этностейт в сложных отношениях со своей Империей-метрополией -- и закономерно результат экономически, мягко говоря, не вдохновляет.

Зато социально -- реально независимые, вопросов нет. Вот и демографически на фоне соседей смотрятся очень даже круто, так что на долгосроке может покажут кузькину мать.

Но при этом экономически -- Африка Африкой... даром что возникло в промышленном ядре региона, "Восточноазиатском Донбассе" (вместе с Манчжурией, которая сейчас тоже ставит мировые антирекорды депрессивности, только в других отношениях).

И хотя во многом это результат безумных экономических экспериментов Ким Ир Сена, окончательно свёрнутых только в конце 2000-х -- начале 2010-х, всё же очевидно тут сказываются ограничения и самой концепции "этностейта без нормальных отношений с Империей-метрополией".

Явнее всего это проявилось в 2017 году, когда и Империя-метрополия, и запасная Империя-метрополия (РФ) проголосовали в СовБезе за введение против КНДР санкций ООН -- а это куда серьёзнее, чем санкции отдельно взятой Западной Метаимперии, особенно для не какой-никакой Империи, а этностейта.

Империя-метрополия всё равно оставила некоторые лазейки -- но очень ограниченные, и весьма бурный до 2017 экономический рост "Ким Чен Ыновского НЭПа" сменился околостагнацией.

Только написал про тлетворное влияние американских протестантских сект в Корее -- как в ленте примеры из наших краёв:
https://yangx.top/ros_shorohov/2351

Люди работают, чо.

Тут у кого-то может возникнуть вопрос: а как же Франция? Типичный этностейт же, главный основоположник самого понятия.

Типичный, да не типичный. Франция имела дохренищу признаков империи ещё до Наполеонов -- просто тогда было принято, что Империя в Западной Европе одна (и это не Франция).

Хотя французы ещё аж в Высоком Средневековье заявляли, что "король -- император в своём королевстве". Ну и Авиньонское "пленение" пап это очень имперская история -- и одновременно очень национальная...

Складывается ощущение, что "этностейт внутри, Империя снаружи" — это типичная французская политическая форма что до, что между, что после Наполеонов (да и при них самих тоже).

Для мира это откровенно нетипичная политическая система. А вот в Западной (и только Западной!) Европе нечто похожее было во многих странах от Швеции до Португалии...

...но везде в конечном счёте (сильно не сразу!) верх брало какое-то одно начало: либо Империя, либо этностейт. Причём, какое именно — вопрос не такой очевидный, как кажется (см. выше про шведов).

Очень немногие (сама Франция, Германия, как ни странно Португалия, возможно Великобритания и Нидерланды) так до последнего и оставались с неразрешённым имперско-этностейтовым вопросом.

Решением для них (кроме Великобритании) оказалось совместное построение Западной Европейской Империи при сохранении кучи признаков этностейта внутри. Тоже вариант, почему нет.

На всякий случай про Центральную/Восточную Европу. Многие правачки её любят: мол, вот там-то что надо этностейты! Никаких мигрантов, люди ходят в вышиванках, всё такое. Местами даже зиговать ненаказуемо.

Это всё даже действительно так. Но есть нюанс: всё это под колпаком чужой Империи. А раз так -- всё это исключительно её добрая воля.

Так же и под СССР были совершенно замечательные этностейты, скажем, у литовцев или армян. Прям прекрасные! А у грузин так и вовсе мини-империя с уровнем жизни выше, чем на Западе (оценка Зиновьева), и при этом со всеми плюшками этностейта.

А ещё почти так было... у уйгуров. Тем, правда, не нравилось, что это сочеталось с массовым завозом китайцев (хань). Ну и вообще, не чувствовали себя главными. В знак протеста устраивали терракты.

Штош, доустраивались. Щелчок пальца в кабинете в Пекине -- и вот уже цифровой гулаг на максималках.

Аналогично было и в сталинском СССР: условным чеченцам и крымским татарам все этностейт-плюшки... пока дело не дошло до войны, и ВНЕЗАПНО оказалось, что этностейты к Империи-метрополии особой благодарности не испытывают.

Или не оказалось, а просто усатому грузину так показалось -- разницы никакой: щелчок пальца, сутки на сборы, и вот ты уже в теплушках вместе со всем своим народом.

Восточной Европе просто повезло, что Евросовок -- очень травоядный и сравнительно нацменолюбивый, как поздний СССР. Будет ли так всегда? Кто знает...

Нет ничего более имперского, чем ядерное оружие.

В сущности, у империй оно было всегда. Не в прямом, конечно, смысле, а по сути: обладали достаточной разрушительной силой, чтобы стереть с лица земли целые города и народы.

Но при этом -- чудовищная мощь была и сдерживающей силой. Как против внешних врагов, так и против внутренних. Суть Империи -- центральность и покой, все беды должны в идеале обходить её стороной, на крайняк -- чиркать по краям. "В хорошей Империи нет новостей".

Ядерное оружие возвело эту мощь в абсолют. Нажатие кнопочки -- минус город, страна, вся земная цивилизация. Ужасно? Ужасно. Сдерживает от всяких войн и бед? Ещё как!

Европа без ядерки: две величайших войны в истории, постоянная движуха тут и там, боль и ненависть.

Европа с ядеркой: объединяется в единую империю, презрев многовековые тёрки (и это в условиях Холодной войны!).

Индо-паки без ядерки: за 30 лет три войны масштабом чуть меньше СВО, миллионы беженцев, так ничо и не решилось.

Индо-паки с ядеркой: за 50 лет все войнушки в масштабах "минских".

Ну, вы поняли. Короче, парады с ядеркой -- это по-нашему, это по-имперски. Сакральненько.

Ну и, канеш, "что позволено Юпитеру...". Не просто так КНДР в 2017 по рогам надавали аж на уровне ООН. Не потому ж что боялись пары ракеток. А потому что этностейтам не положено. Вот евреи умные -- они молчат.

Прекрасная получилась серия про империи и этностейты, я считаю. Какие-то мысли на тему у меня мелькали всю историю Простыней и Блокнота, но только сейчас свёл всё воедино и отлил в гранит.

В завершение -- про то, в чём собственно беда этностейтов. Она -- в... географии!

Ведь самое бредовое в этностейтах и ОСОБЕННО в их советских эрзацах — это попытка совместить НЕСОВМЕСТИМОЕ: этническую и экономическую географию в (пост)имперском пространстве.

Это два совершенно разных критерия оптимизации. И оптимальные формы по ним должны быть различны. То есть — дисперсные этнокультурные автономии на уровне МСУ и регионы по экономическим округам.

Причём ведь даже в СССР были зачатки такого подхода: Совет Национальностей, национальные округа, районы и сельсоветы -- а края и области по эконом районам. Могло и взлететь.

Но нет. Наркомнацу надо было смешать ежа с ужом и получить уёбищный компромисс, ни рыба ни мясо — бестолковые что с экономической, что с этнической точки зрения образования.

Так что если я где-то что упустил и всё же существуют в мире действительно успешные действительно этностейты -- это тот редкий случай, когда этническая география совпала с экономической. Только и всего.