По религиям. Вот тут сложнее.

Православные малые народы хорошо аккультуризованы, кажется, все. Носят фамилии как у русских, быстро ассимилируются.

Исключение -- православные лишь де-юре. Якуты, прежде всего. Ну они одна из самых изолированных республик, на самом деле -- это главное.

Также сомнительно православие луговых мари и, внезапно, осетин -- но особых проблем ни те, ни те не создадут, так что пофиг.

(Ну и КМНС, наверное, но их ничтожно мало и это отдельная история.)

Христиан других ветвей у нас, кроме армян, считай что и нет в значимых количествах. Армяне -- тема для отдельного разговора, как и КМНС, но посерьёзнее (в любом случае это не про республики + фактор религии тут всторостепенен)

Буддистов сравнительно мало, они у нас смыкаются с шаманистами. Всерьёз угорели за буддизм по-моему только в Агинском округе (бурятский анклав внутри Забайкалья, давно лишённый статуса региона, но сохранивший особость).

Ну мб ещё кто-то немного в собственно Бурятии, вперемешку с шаманизмом, атеизмом, пофигизмом, а у кого-то наверн и православием. Особо серьёзный характер вроде это не носит, но неверующими не назвать.

В целом буряты аккультуризованы на достаточном для Восточной Сибири (ибо местные русские тоже специфичны) уровне, джихады тибетский буддизм не объявляет и вообще мало на что влияет -- так что пофиг.

Усть-ордынский округ, в отличие от Агинского, растворён с концами, да и не было там ни буддизма (только шаманизм), ни сколь либо много бурятов.

На Алтае кого только нет, есть и буддисты, но в общем смешении всех и вся какой-то особой роли не играют.

Вообще по югам Вост Сибири и ДВ немало монголоидного фенотипа, но каких-то жёстких проблем не создают (кроме тувинцев), там и местные русские вполне на уровне.

А вот Тува -- да, сибирский Кавказ и даже жёстче. Степень аккультуризации неизвестна, но явно низкая. Ж/д туда всё никак не проведут, и варятся они в своей тарелке, изредка небольшими партиями перебираясь в Красноярск. Но не в буддизме тут дело, а в изоляции и общей дикости.

А вот калмыки наоборот, не слишком религиозны и очень сильно аккультуризованы (при всей изначальной инаковости, куда большей, чем у тюркских народов).

Иудеи... мало их. Да, они влиятельны. Но это, как и с армянами, разговор отдельный, в котором собственно религия второстепенна.

Таким образом, единственной по-настоящему проблемной религией в РФ (не считая разного рода сект) является ислам. Про него напишу завтра.

Для начала теорбаза. Ислам -- куда менее централизованная религия, чем христианство, т.к. не наследует римской политической традиции.

Казалось бы, ислам же начался с централизованного халифата?

Да, но там уже с первых же халифов разные группировки друг с другом пересрались, и так вот прям с 7 века до наших дней тянется раскол, прежде всего, на шиитов и суннитов.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a4/Islam_russkaya_versiya.png

Если грубо, то шииты изначально были за наследственную власть потомков Мухамеда и особо почитаемого ими халифа Али -- а сунниты за нечто более демократичное.

В настоящее время линия с наследственным главой религии Ага-ханом осталась только у исмаилитов ("крайних шиитов"), на постсовке встречающихся в Горном Бадахшане (Памир, Таджикистан).

Однако занятно, что шиитские страны по сей день больше склонны к наследственной передаче власти. На постсовке такой пример пока один -- и как раз в единственной шиитской стране: Азербайджане.

Также можно вспомнить династию Асадов в Сирии -- это алавиты, отдельная секта, но вроде как ближе к шиизму.

Но главной шиитской страной, безусловно, является Иран.

И прочие шиитские ареалы смыкаются, это неслучайно -- наследие Большого Ирана ("персидского мира"), а конкретно державы Сефевидов 16 века, которая и обратила персов в шиизм.

Однако сдаётся мне, что персидский ислам имел особенности и до Сефевидов...

В частности, в Бухаре на некоторых медресе, построенных ранее 16 века, есть изображения животных (в суннизме -- харам, в шиизме -- норм), местные объясняют "иранцы строили"...

Всё ж таки персидская культура куда древнее ислама, который by design носит подчёркнуто арабский характер.

Явно персы желали выебнуться и "деарабизироваться", подозреваю что де-факто у них уже при Сасанидах чот такое было, ну а шиизм это лишь официально оформил, гораздо позже.

По поводу того, можно ли назвать шиизм сектой, писал вчера:

я понимаю исмаилиты, вот там ещё можно определение "секта" притянуть, но шииты в обычном понимании — ИМХО, вполне религия, хоть и сильно локализованная в "Большом Иране". "Персидский мир", так сказать.

Хотя и там с 16 века ток, до этого вполне себе суннизм (но КМК уже тогда "с национальными особенностями", по-моему персы уже тогда животных рисовали, что в суннизме харам)

А азеры и вовсе вплоть до 19 века переходили в шиизм, и до сих пор какие-то сунниты остались. Ну азеры вообще искуственный народ, собранный совком

> секта это про тоталитаризм, про наличие духовного лидера с абсолютной властью и тд тп

ну и так ли уж это про шиитов?

ну там всё более централизовано, чем в суннизме, да — с другой стороны нормы полайтовее

распространение шиизма в Большом Иране 16 века было сектантским, да — но насколько сейчас можно шиизм сектой назвать, хз, ИМХО при таком размере это уже априори не секта

тем более вне Ирана шииты не вполне аятолле подчиняются, НЯЗ. азербайджанские вон вообще с ним в контрах

(хотя я был в Баку когда убили Сулеймани — цветы к посольству несли. и в Дербенте, где азеры живут, в шиитской мечети тоже портрет Сулеймани стоял)

> Самое лучшее на мой взгляд – это конструирование малых нац идентичностей на базе русской идеологии и единой для всех греко-христианской морали и пророссийских героев их истории. Да, мы уважаем вашу культуру, но приоритеты выставляем сами, иначе за нас это сделают салафиты или ичкерийцы

причём мусульманским народам можно впаривать эту христианскую мораль (хз насколько она "греко-", т.к. у тру эллинов нравы были, кхм, специфичны, скорее уж римо-христианской) как их тру национальную версию ислама

и это даже будет во многом правдой

благо ислам максимально децентрализован, в отличие от христианства

> Единственный нормальный ислам – это суфизм, который построен на греческой философии) А первоначальный ислам – это полный пиздец, ну салафизм – это и есть тру ислам

да будь проще)) в РФ большинство мусульман даже не знает, шииты они или сунниты))

в Поволжье вообще очень христианизированный ислам, вплоть до "мусульманских часовен", например

даже на Кавказе в основном сплошной дорелигиозный адат, а ислам приняли-то недавно совсем, вон ингуши вообще в XIX веке, уже в составе РИ)))

и кстати даже чеченцы не отрицают что во времена аланов их предки (по крайней мере их часть) были христианами

кстати кадыровское направление ислама вроде как раз суфистское, из-за чего они посрались с ваххабитами до такой степени, что решили перейти на сторону РФ

"остаться самими собой в Империи"

vs

"потерять этноидентичность и своё направление религии в Глобальном Салафитском/Ваххабитском Исламе"

вполне понятный выбор для Кадырова-старшего

и ЕМНИП он ещё до начала Второй Чеченской его сделал

По поводу #КНОР я солидарен с данным мнением, тем более что вон ^^ кадыровский пример.

Только в формулировке "антично-христианской", чтобы без заморочек эллинское/эллинистическое/римское.

Это в целом. В деталях -- много нюансов, распишу позже, если время будет.

А пока вообще про язычество наброшу:

А это кстати отдельная забавная тема, что мы греко-римских богов знаем в основном... в христианском изложении.

Оно перевело все эти мифы, изначально сакральные, в разряд баек и ахуительных историй — максимум, символов. И тем самым, завершило секуляризацию, начатую ещё Гомером.

И вот так и получается, что набожные художники и скульпторы лепили всяких Афродит — нисколько тем самым не противореча христианству.

А у нас нечего эксплуатировать. Единой языческой религии у восточных славян не существовало.

А от того, что всё же существовало (весьма синтетического из верований своих и заимствованных, и сильно отличающегося в разных частях Руси), ни хера не осталось источников.

Вот и приходятся нашим родноверам либо на германо-скандинавский пантеон молиться, либо самим религию конструировать "по мотивам"

Из приколов, если принять тезис Рюрик = Рёрик (реальный авторитет викингов этого периода, чьё местонахождение в 860-х неизвестно), то выходит забавное.

Типа для Рёрика экспедиция в будущую Новгородчину была как "сайд-квест", зашёл-вышел, 15 minutes adventure

Вот он бы ахуел, если б узнал о последствиях))

И что через 1150 лет скандинавы ссутся славян, а славяне считают скандинавов слабаками))

^^ как серия Рика и Морти, где Морти ходил за вином в мир, где время идёт в дохрена раз быстрее.

Буквально зашёл-вышел, через 5 минут зашёл снова -- а там прошла целая эпоха, и предыдущий визит породил долговременные последствия)

Оказывается, в 2017 году я вёл ахуенный паблик со смачными новостями а-ля Шеремет.

Сейчас читал заново и ржал. Особенно убило вот это — теперь я понял, как хочу умереть:
https://yangx.top/shm512_2017/283

я щас норм посты доделываю для Простыней и ещё работаю, так что тут пока только мемасы

с этого чот угорел