Forwarded from Субъективный путеводитель || Varandej (Ilya Buyanovsky)
САМЫЙ СТРАННЫЙ КВАРТАЛ В РОССИИ
Названия Богудония происходит от имени Александра Боудона, одного из основателей близлежащего рыбзавода. Но местные его не помнят: их Богудония - то ли Богомданная, то ли вовсе "Бог, Дон и я".
Так называлась рыбацкая слободка близ самого центра Таганрога, когда-то выросшая на крутом обрыве и с годами превратившаяся в гнездо браконьеров. Главное, пожалуй, её свойство - полная открытость морю и закрытость берегу. Даже просто найти проход туда - уже непростая задача, а в прошлом жители ставили караулы, следившие, чтоб чужаки не проникали в их мирок.
Один таганрожец рассказывал мне про одноклассника с Богудонии, у которого однажды случилось побывать в гостях. Там мальчика накормили осетриной и чёрной икрой, запросто как хлебом и маслом, но даже родному сыну строго запрещали выносить деликатес во внешний мир. Именно осетром, тогда не редким в дельте Дона, и жила слобода, ну а милиция... что милиция? Богудонцы знали, в какую воду прятать концы, а обладатели фуражек - в каком доме забрать баклагу икорки.
Браконьерской идиллия продолжалась всю советскую эпоху, а потом на Азове случилась драма, мне хорошо знакомая по Дальнему Востоку: в лихие 1990-е оголодавший народ за несколько лет вычерпал богатства моря. Уловы оскудели, квоты упали, рыбнадзор стал вреднее. Вдобавок, без ухода и обслуживания разрушилась волнозащитная стенка, и Богудонию начали хлестать шторма, смывая целые дома со склона. 2000-е принесли много куда более лёгких способов прожить, и мир Богудонии начал рушиться.
Старики Богудонии рассудили "будь что будет" и цепляются за свою рыбацкую жизнь в безнадёге и безразличии. Молодёжь стремится наверх, ходит на работу в офисы, и лишь побаивается, не смоет ли дом очередным штормом. Власти сочли, что Богудонию дешевле расселить, чем обустроить.
А пока что в район, куда ещё не так давно опасно было соваться, потянулись авторские экскурсии. Лестницу, по которой мы спускались, периодически курочит некий местный житель, пытающийся обратить время вспять - говорят, когда-то туристы неосторожно продавили днище его лодки, и с тех пор он пытается их задержать.
Лесенка привела нас в трёхмерный лабиринт улочек шириной в размах рук меж неприступных заборов и задраенных наглухо окон. Подъехать к Богудонии трудно, въехать в неё - невозможно вообще. Провода и даже трубы висят как лианы. Дома Богуднии в основном ХХ века, но есть и несколько старых хат, причём, внезапно, с фахверком. Некоторые расписывает по своей инициативе местная пенсионерка Валентина Кононова.
Богудония очень маленькая: в высоту простирается как бы не больше, чем в ширину, и чтобы обойти её всю, с избытком хватит получаса. Сперва мы поднялись к бывшей 1-й Надгорной улице (здесь ворота в большой мир для богудонцев), а потом вновь спустились на Азов.
У моря - жутковато-причудливый фасад, напоминающий колонию рыбаков в мире постапокалипсиса. Такой вид создают шторма, и куски кирпича у воды могли остаться от смытого дома. Те же шторма заваливают берег сетями, сорванными на браконьерских делянках. Но богудонцы пока ещё терпят угрозу - она ведь лишь плата за то, чтоб на заднем дворе иметь целое море!
Названия Богудония происходит от имени Александра Боудона, одного из основателей близлежащего рыбзавода. Но местные его не помнят: их Богудония - то ли Богомданная, то ли вовсе "Бог, Дон и я".
Так называлась рыбацкая слободка близ самого центра Таганрога, когда-то выросшая на крутом обрыве и с годами превратившаяся в гнездо браконьеров. Главное, пожалуй, её свойство - полная открытость морю и закрытость берегу. Даже просто найти проход туда - уже непростая задача, а в прошлом жители ставили караулы, следившие, чтоб чужаки не проникали в их мирок.
Один таганрожец рассказывал мне про одноклассника с Богудонии, у которого однажды случилось побывать в гостях. Там мальчика накормили осетриной и чёрной икрой, запросто как хлебом и маслом, но даже родному сыну строго запрещали выносить деликатес во внешний мир. Именно осетром, тогда не редким в дельте Дона, и жила слобода, ну а милиция... что милиция? Богудонцы знали, в какую воду прятать концы, а обладатели фуражек - в каком доме забрать баклагу икорки.
Браконьерской идиллия продолжалась всю советскую эпоху, а потом на Азове случилась драма, мне хорошо знакомая по Дальнему Востоку: в лихие 1990-е оголодавший народ за несколько лет вычерпал богатства моря. Уловы оскудели, квоты упали, рыбнадзор стал вреднее. Вдобавок, без ухода и обслуживания разрушилась волнозащитная стенка, и Богудонию начали хлестать шторма, смывая целые дома со склона. 2000-е принесли много куда более лёгких способов прожить, и мир Богудонии начал рушиться.
Старики Богудонии рассудили "будь что будет" и цепляются за свою рыбацкую жизнь в безнадёге и безразличии. Молодёжь стремится наверх, ходит на работу в офисы, и лишь побаивается, не смоет ли дом очередным штормом. Власти сочли, что Богудонию дешевле расселить, чем обустроить.
А пока что в район, куда ещё не так давно опасно было соваться, потянулись авторские экскурсии. Лестницу, по которой мы спускались, периодически курочит некий местный житель, пытающийся обратить время вспять - говорят, когда-то туристы неосторожно продавили днище его лодки, и с тех пор он пытается их задержать.
Лесенка привела нас в трёхмерный лабиринт улочек шириной в размах рук меж неприступных заборов и задраенных наглухо окон. Подъехать к Богудонии трудно, въехать в неё - невозможно вообще. Провода и даже трубы висят как лианы. Дома Богуднии в основном ХХ века, но есть и несколько старых хат, причём, внезапно, с фахверком. Некоторые расписывает по своей инициативе местная пенсионерка Валентина Кононова.
Богудония очень маленькая: в высоту простирается как бы не больше, чем в ширину, и чтобы обойти её всю, с избытком хватит получаса. Сперва мы поднялись к бывшей 1-й Надгорной улице (здесь ворота в большой мир для богудонцев), а потом вновь спустились на Азов.
У моря - жутковато-причудливый фасад, напоминающий колонию рыбаков в мире постапокалипсиса. Такой вид создают шторма, и куски кирпича у воды могли остаться от смытого дома. Те же шторма заваливают берег сетями, сорванными на браконьерских делянках. Но богудонцы пока ещё терпят угрозу - она ведь лишь плата за то, чтоб на заднем дворе иметь целое море!
Весьма занятные наблюдения про тбилисских релокантов:
https://yangx.top/varandej1/2242
https://yangx.top/varandej1/2242
Telegram
Субъективный путеводитель || Varandej
На вопрос "Откуда вы?", они отвечают "Из Тбилиси", "Из Батуми", и лишь изредка вздохнут "когда-то был из Москвы". Или "из Санкт-Петербурга", который теперь для них слишком чужой, чтобы называть его "Питер". Слово "Россия" им, кажется, просто больно произносить…
Цитируя один давно замороженный ЖЖ-журнал -- в СССР была метрополия, и располагалась она на Кавказе.
Немного в Сочи, в значительной степени в Баку, но прежде всего -- в Грузинской ССР.
Остатки былой роскоши и сейчас впечатляют (надо отдать грузинам должное -- не засрали, несмотря на заселение беженцами из Абхазии):
https://yangx.top/varandej1/1755?single
UPD: и ещё:
https://yangx.top/varandej1/1674?single
Немного в Сочи, в значительной степени в Баку, но прежде всего -- в Грузинской ССР.
Остатки былой роскоши и сейчас впечатляют (надо отдать грузинам должное -- не засрали, несмотря на заселение беженцами из Абхазии):
https://yangx.top/varandej1/1755?single
UPD: и ещё:
https://yangx.top/varandej1/1674?single
И о русском языке в современной Грузии:
https://yangx.top/varandej1/1728
https://yangx.top/varandej1/1728
Telegram
Субъективный путеводитель || Varandej
А как в Грузии с русским языком? (пока поговорим про устный)
Если вкратце - средненько, то есть не очень хорошо и не очень плохо в сравнении с другими странами бывшего СССР. Главная, пожалуй, специфика - поколенческое разделение тут сильно, как нигде, и…
Если вкратце - средненько, то есть не очень хорошо и не очень плохо в сравнении с другими странами бывшего СССР. Главная, пожалуй, специфика - поколенческое разделение тут сильно, как нигде, и…
Блокнот Жмудя
Весьма занятные наблюдения про тбилисских релокантов: https://yangx.top/varandej1/2242
а вот про русских релокантов в Грузию... XIX века:
https://yangx.top/varandej1/1577
https://yangx.top/varandej1/1577
Telegram
Субъективный путеводитель || Varandej
Духобория - это совершенно особая часть Джавахетии между одиноких вершин Абул, Святой курган, Синий курган и Иванисов курган. Свои названия - например, Мокрые горы по границе с Арменией или Заграничная речка, - тут имеет каждая неровность местности. Но на…
Про грузинских азеров, помаленьку превращающихся в турков:
https://yangx.top/varandej1/1535
https://yangx.top/varandej1/1535
Telegram
Субъективный путеводитель || Varandej
Представьте себе типичную глубинку Азербайджана: чайханы, ишаки, армуды, гортанная тюркская речь, латиница с непривычными буквами и заметная на каждом шагу близость Турции. А теперь добавьте к этому пейзажу ещё один элемент - поток машин с армянскими номерами!…
И немцы в Грузии тоже жили! А сейчас живут те же азеры:
https://yangx.top/varandej1/1462?single
Немцы жили кстати и в Азербайджане (Гёйгель или как-то так -- у того же Варандея был пост), там тоже фахверк в кавказском окружении впечатляет.
Ну а что, один из 3 главных имперских народов РИ (третий, если что, татары). Жили везде!
моар:
https://yangx.top/varandej1/1442?single
https://yangx.top/varandej1/1462?single
Немцы жили кстати и в Азербайджане (Гёйгель или как-то так -- у того же Варандея был пост), там тоже фахверк в кавказском окружении впечатляет.
Ну а что, один из 3 главных имперских народов РИ (третий, если что, татары). Жили везде!
моар:
https://yangx.top/varandej1/1442?single
Telegram
Субъективный путеводитель || Varandej
Транспортное сообщение между Грузией и Абхазией (в отличие от ЮО после 2008), оказывается, существует по сей день, и люди ездят -- некоторые грузины абхазского происхождения (а я думал их там всех сразу выгнали):
https://yangx.top/varandej1/1192?single
https://yangx.top/varandej1/1192?single
Telegram
Субъективный путеводитель || Varandej
Блокнот Жмудя
При сравнимых средних циферках экономики, в Казахстане капитализм был и остаётся куда более жёсткий, чем в РФ https://yangx.top/infranews/19733
Я как-то упоминал, что в Казахстане 90-е были ещё более жёсткие. Я имел в виду социально-экономически -- вот яркий пример:
https://yangx.top/varandej1/724?single
А также про прохождение по тонкой грани, за которой геноцид...
https://yangx.top/varandej1/724?single
А также про прохождение по тонкой грани, за которой геноцид...
Telegram
Субъективный путеводитель || Varandej
Forwarded from Субъективный путеводитель || Varandej (Ilya Buyanovsky)
Пожалуй, самый впечатляющий образец советского деревянного зодчества попался мне в своё время в Нижнеангарске, зажатом между северным берегом Байкала и БАМом.
Что это? Когда построено? Кем? Так много вопросов, так мало ответов...
На последних кадрах - сам Нижнеангарск и северная оконечность Байкала.
Что это? Когда построено? Кем? Так много вопросов, так мало ответов...
На последних кадрах - сам Нижнеангарск и северная оконечность Байкала.
Forwarded from Субъективный путеводитель || Varandej (Ilya Buyanovsky)
Возраст сохранившихся построек никогда не был сильной стороной русского деревянного зодчества. Хотя ни одна страна не сравнится с Россией ни количеством деревянных зданий, ни количеством шедевров среди них, всё же подлинной средневековой деревяни у нас не осталось - старейшая церковь то ли 14-го, то ли всё-таки 15-го века, а нецерковных памятников типа острожных башен старше 17 века вообще не найти.
На звание старейшего гражданского деревянного здания России есть несколько претендентов, и в основном это избы в далёких деревнях Урала, Сибири и Севера. Ну а среди городского застройки таковым можно считать дом Меховых-Ворониных в Угличе, тихонько ветшающий во дворе на Ярославской улице. Он стоит тут с начала 18 века, а по некоторым версиям - и с допетровских времён.
На звание старейшего гражданского деревянного здания России есть несколько претендентов, и в основном это избы в далёких деревнях Урала, Сибири и Севера. Ну а среди городского застройки таковым можно считать дом Меховых-Ворониных в Угличе, тихонько ветшающий во дворе на Ярославской улице. Он стоит тут с начала 18 века, а по некоторым версиям - и с допетровских времён.