Панорамные на сталинках видел, кому надо делают, да там и изначально окна размером с двери у пика, куда ещё больше-то)

А коляски в хороших сталинках есть где у двери подъезда оставить.

Играть же ребёнку во дворе... я в детстве почти никогда ни с кем во дворе не играл, и вообще не понимал что там делать -- зачем это вообще?

И да, вне Мск и СПб в старых районах (где сталинки) обычно ВСЁ в шаговой по московским меркам доступности

Азиатский анабасис барона Унгерна это история абсолютно модернистская и прежде всего история величественного провала. Взяв Ургу, барон обнаружил что никакого Востока из ориенталистских романов не существует. Как европеец, он черпал представление о монголах из европейских романтических легенд о Чингисхане. Монголы же этого всего не читали, и оказались людьми мало приспособленными к войне, не говоря уже об апокалиптическом походе на Лиссабон. «– Привет, гордые степные воины! Я поведу вас вперед, и мы сметем прогнивший современный мир, и омоем копыта наших коней в Последнем Море! – Отстань от нас, странный белый человек. Мы уже даровали тебе право на желтый халат и зеленые штаны, чего тебе еще?» Унгерн планировал набрать из монголов стотысячную армию, а набрал с большим трудом семь или восемь сотен, и то понадобилась мобилизация. В первом же крупном бою эти восемь сотен разбежались, а потом их остатки связали барона и продали красным.

Можно, конечно, сказать, что помешала все равно цивилизация – ургинский Живой Будда к моменту появления Унгерна в Монголии имел гараж с тремя автомобилями, запас дореволюционного алкоголя и коллекцию порнографически картинок (которые не мог рассматривать, потому что ослеп от пьянства). Но ни Унгерну, ни его казакам цивилизация не мешала. Как раз он и его офицеры, прозаические выпускники школ прапорщиков и есаулы третьесортных казачьих войск, совершали в Монголии мрачные архаические чудеса. То заживо жгли людей на кострах, а то полуобмороженные, без сапог, с пятью патронами на винтовку, на чистом исступлении побеждали вдесятеро превосходящего врага. Никаких красивых тысячелетних традиций и древней мудрости у них при этом не имелось – они были просто отбитые. В их числе, кстати, был младший брат Рериха, который у барона заведовал обозом.

Унгерн в этом смысле типичный человек Серебряного века – книжный романтик, который осмелился перейти к практике, и, по известному определению Д’Аннунцио, «оказался в состоянии жить в соответствии с мечтой о себе». Монгол не смог бы так хотя бы потому что традиция в строгом смысле не предполагает воображения и выбора индивидуальной судьбы. А без самосознания какая героика? Пока монголы гадали на бараньих лопатках и молились мумиям, все эти нервические вчерашние гимназисты и томные петербургские поэты, начитавшиеся Гомера, действительно встретились в окопах своей индустриальной войны с хтоническими силами. Попали в историю про богов и героев. «Хорошо стреляют русские артиллеристы», как не без удовольствия заметил другой книжный мальчик с Георгиевским крестом, улан Гумилев.

В Унгерне удивляет неумение понять, что сам он, со своими восемью наградами за восемь ранений, с десятком конных атак на германские пулеметы, «доведенных до удара холодным оружием», представляет собой более чистый и подлинный архаический тип чем любой монгол. За героикой не нужно ехать на Тибет, героику не обязательно вычитывать у Генона – подобные попытки реконструкции это всегда в той или иной степени разговор на чужом языке с умершими богами. Чудо, которое здесь требуется, одновременно проще, страшнее и красивее, и оно в любую эпоху доступно каждому. Дерзание рождает поступок. Поступок рождает судьбу. Судьба рождает миф. Миф, при удаче, рождает традицию – теперь уже подлинную и живую.

Если вас когда-нибудь спросят, на улице, в баре, в миграционной службе Израиля, или, вдруг так случится, в интернете, мол, а что российские вооруженные силы делают на Украине, как они могут вторгаться в совершенно чужое, другое, буквально постороннее государство?

Я вам разрешаю вальяжно закинуть ногу на ногу, откинуться в кресле, поправить реальные или воображаемые очки и даже отхлебнуть то, что в этот момент пьёте, а потом рассказать, загадочно глядя в даль (это обязательно!), что каких-то смешных 70 лет назад целый полк* вооруженных сил Люксембурга отправился в Корею, чтобы там, на другом конце света защитить национальные интересы своей страны, потому что ни один люксембуржец не сможет спокойно спать, пока корейские коммунисты находятся южнее 38-й параллели.

(*Полк — это очень условно, всего в Корее побывало 110 представителей вооруженных сил Люксембурга, из них 44 приняли участие в боевых действиях, погибло 2 человека, 17 были ранены.)

И на этом кровожадный экспансионизм Люксембурга не утих. Государство-людоед, беснующееся в своем великогерцогском безумии, отправило контингент в Афганистан. Целое отделение из 10 люксембургских живодеров 20 лет, от звонка до звонка с 2001 по 2021, тащили из афганских домов айфоны, айпады, унитазы, микроволновки, всё в свою сортиродырную бенилюксовскую скотоублюдию.

Отстояли люксембургский суверенитет у берегов Тихого океана и в горах Гиндукуша, чем и гордятся.

Школьникам расскажут о честных выборах в России в рамках «Разговоров о важном» и предложат выбрать президента между Золушкой, Бабой-Ягой и Винни Пухом

25 сентября в российских школах пройдет очередной пропагандистский урок «Разговоры о важном» — на этот раз занятие посвятят 30-летию ЦИК. На материалы к уроку обратило внимание «Агентство».

По сценарию урока, учителя должны позитивно высказываться о российской избирательной системе, и рассказать детям, что мнение каждого голосующегося учитывается, а итоговые результаты «абсолютно точные и объективные». Также педагогам нужно отметить, что за 30 лет работы ЦИК «объективность, прозрачность, точность результатов выборов вышла на самый высокий уровень».

Кроме того, детям всех классов предложат провести выборы. Школьники младших классов будут выбирать президента сказочной страны — в бюллетенях им встретится Карабас-Барабас, Золушка, Винни-Пух, Лиса Алиса и Баба-Яга.

Отмечается, что в рамках урока детям также покажут выступления Эллы Памфиловой. В заключении учителя должны сагитировать детей ходить на выборы и высказать надежду, что их ученики после 18-летия «не допустят, чтобы важные решения на уровне страны, региона, города, села принимались без их участия».

Народ чот паникует с "цифрового паспорта" -- алё, люди, если вы про усовершенствование госконтроля за вашей тушкой и её формальными данными, то вы поздно спохватились! всё уже давно оцифровано!

А вот замена ебучих бумажек приложением на телефоне -- это заебись! Ненавижу ёбаные бумажные документы в целом и паспорт в частности.

Я его терял, заливал до появления сторонних пометок (пока никто не докопался), отклеивалось ламинирование, ставили некорректный штамп о прописке и т.д. и т.п. -- пока до замены дело не дошло, но это скорее удивительно.

Жду с нетерпением дня, когда РФ наконец откажется от этой ужасной книжечки и перейдёт хотя бы на ID-карточку типа прав (казахи и те смогли), а лучше конечно чисто софтовую идентификацию.

Пока лишь первый шаг... но и это прекрасно:
https://yangx.top/mintsifry/1985

А поборники традности и борцы с цифровым гулагом... чуваки, поздно пить боржоми. Этот поезд ушёл давным-давно.

А если серьёзно, то кому и зачем оно надо? Население РФ не придаёт большого значения маскараду под названием "выборы" -- и ладно, зачем открыто и прямо врать о том, что всем известно?

Это критическое расхождение пропаганды с реальностью -- одна из вещей, на которых погорел поздний СССР.

Гораздо лучше было бы честно заявлять что власти воруют, выборы рисуются и т.п. -- народ бы принял, он же и так это знает. Зато без этого невыносимого русскому человека лживого лицемерия.

Ну мб не так чтоб совсем прямо -- а то СМИ же как сороки -- но хотя бы не педалировать явную прямую ложь туда, где от неё никакой пользы даже в иезуитской морали...

Ахуеть, мне щас провели оптоволокно в САДОВЫЙ ДОМИК! Да ещё и бесплатное подключение (при условии непрерывного использования год). До чего техника дошла...

Главная скрепа постсоветского либерализма — это благосостояние и ресентимент бедняка.

Поп-культура России завалена различными инфобизнесменами, гламурными шоу и блогерами показывающими красивую жизнь. Современный капитализм на этом строит всю культурную повестку. Потребляй больше, прыгая выше головы, бери кредиты на все более новые и лучшие вещи.

Так стимулируется экономика, растет общий уровень жизни: больше потребностей — усерднее работаешь — больше покупаешь — экономика растет.

Горькая правда состоит в том, что у каждой страны есть свой предел роста благосостояния, которые определяется объективными причинами. Если у вас мало территории пригодной для жизни, хреновый климат, плохая демография и плохо развитая инфраструктура, то хорошо жить будут всегда единицы.

В России в ближайшие годы не будут жить так же, как в США. Тем более в других постсоветских странах. Потому что у нас нет такого геополитического положения, чтобы выкачивать мозги и ресурсы со всего мира, нет возможности печатать доллары так, чтобы инфляция распределялась по всему миру. Не будет и, как в Великобритании, потому что у нас не было колониальной империи по всему земному шару.

То же самое и внутри страны, в условной Уфе или Пери не будут жить так же как в Москве. Потому что в Москве инфраструктура, благосостояние население и городские традиции на порядок выше.

И, пока главной ценностью будет благосостояние, это неравенство будет сохраняться. Потому что люди, которые способны поднять экономику своего города или страны всегда будут уезжать в страну, где их благосостояние будет лучше. А их родные города и страны из-за этого всегда будут развиты хуже, потому что все перспективные люди уезжают. Замкнутый круг.

Выход из этого только один — смена ценностей с благосостояния на идентичность (уникальность) и собственную реализацию. Люди остаются в малых городах, потому что находят ценность в своей малой идентичности и самореализуются у себя на месте в семье или в местном производстве, культуре или образовании.

Чем больше у людей будет нематериальных мотивов оставаться в том месте, где они родились, тем более развитым это место будет со временем. Только научившись ценить своё, люди начнут делать что-то не хуже других.

Именно этого нет в либеральном популизме. Он учит всегда стесняться своего, чувствовать комплекс неполноценности перед другими «нормальными странами».

^^ добавлю, что в конечных благах (а не цифрах доходов) и сравнение благосостояния условных Мск и глубинки не столь очевидно

#история #европа
Что нацисткая историография думала про античность? Всё неочевидно и довольно любопытно:
https://yangx.top/stahlhelm/3241

Позволяют. Удалёнка позволила многим работать откуда угодно, где есть норм интернет (а в РФ он почти в любой деревне), а развитие маркетплейсов практически уравняло цены и ассортимент товаров в мегаполисах и глубинке. Я уж не говорю про сферу развлечений, которая в основном перешла в онлайн и поэтому идентична в мегаполисе и селе.

Таким образом, на сегодняшний день основными тормозами, не дающим глубинке достичь уровня жизни мегаполисов (а точнее ВЫШЕ, т.к. в глубинке намного лучше с недвигой, свободным временем, экологией...) остаются: 1) недостаточное распространение удалёнки; 2) критическое отставание социальной инфраструктуры (медицины, прежде всего) в глубинке.

Государство может повлиять и на первое и на второе... как и на зарплаты в тех сферах, где удалёнка даже в идеале не светит (поднять зп на госе + ограничить внешнюю трудовую миграцию)

> Не, ну есть же еще всякие сервисы, которые есть не везде, типа всякая женская ерунда про красоту, или залы с тренерами

да большей частью уже везде доступны, ну не прям в каждом селе, но съездить там раз в пару месяцев в город покрупнее чо такого (мои родаки вообще раз в неделю ездят)

Это если прям что-то специфическое/качественное, а так тренажёрки, бассейны, парикмахерские в каждом райцентре есть

> Я ваще лес люблю , мне и деревни не нать. Гидросамолет бы...
Но молодежи , большинству нравится урбанистика , иллюминация , старбаксы , аквапарки. ;)

Ох уже эта поганая молодёжь)) мне вот 30 ещё нет, а ничего из перечисленного неинтересно)) лучше вел там, мото, авто, пешие походы, ну или почитать, погамать -- всё это в глубинке не сложнее, а то и проще...

А так, люди разные, конечно. Но в той же Мск многие месяцами (если не годами) не бывают в центре, пресловутых театрах и/или аквапарках (кому что ближе) -- и по затратам времени и сил та поездка в центр сравнима с поездком в город покрупнеее из глубинки...

Карабах слился автоматически при взятии азерботами господствующей высоты -- Шуши. Всё остальное -- оттягивание неизбежного.

Сейчас в меня полетят помидоры, но карабахские армяне -- самые пророссийские, их бы эвакуировать оттуда по-хорошему... Можно и в РФ (эти -- интегрируются).

Великая нардовая доска

Знаете, я ничего особо не хотел вчера писать по Карабаху: все уже +- написано, разжевано и понято людьми более умными, нежели я сам. Все поменяла серия очень смешных постов от соевого журналиста из пула Собчак, начинающаяся вроде как отсюда. Ну сразу видно, что человек пожил среди арцахских и московских армян, пропитался их мировоззрением и решил стать большим армянином, чем сами армяне. Умение не пропитываться культурой и мировоззрением аборигенов (в контексте международных отношений) отличает специалиста от фанатика, если что. Попробуем разобраться по пунктам, почему Москва вопреки всем армянским завываниям не послала "уанек" умирать за "армянскую землю".

1. Никому, кроме арцахских и московских армян, Арцах давно не нужен. Да даже арцахским он особо не нужен был, ведь даже при Кочаряне и Саргсяне Арцах не признавался ни независимым государством, ни армянской территорией, а укрепление обороноспособности Армении почти все время с 1994-го носило фиктивный характер;
2. Для семейства Алиевых Карабах был вопросом даже не государственным, а личным, о чем ими многократно сообщалось. Как говорила одна мудрая еврейская бабка: "Если ктo-нибудь oбещаeт вас убить — поверьте им." Армяне не поверили;
3. Все двадцать с лишним лет с момента поражения Азербайджана в Первой Карабахской азербайджанцы вооружались и готовились. На международном рынке вооружений азербайджанцев отличало то, что они не торгуются, не ездят тебе по ушам и не пытаются тебя кинуть — в отличие от тех же армян;
4. С приходом к власти Пашиняна армянский офицерский корпус был зачищен от "ставленников Москвы", многие оружейные контракты отменены, вместо них силами диаспоры для армии НКР был закуплен всякий некондиционный хлам типа иорданских "Ос". Результат оказался предсказуемым;
5. И в 2020, и в 2023 Армения Арцах сливала вполне контролируемо, постоянно повторяя, что это внутреннее азербайджанское дело. Арцахские, обладая достаточно крупными финансовыми возможностями, скупили в РФ медийку и начали прокачивать идею о том, что уанька все равно должен идти исполнять союзнический долг, даже если Еревану на Арцах и его народ плевать.

При таких вводных встает вопрос: а зачем вообще идти воевать за то, что самим армянам-то не особо нужно? Зачем заламывать руки и рвать на себе волосы, крича о каком-то предательстве? Москва сделала (внезапно для российской внешней политики на постсоветском пространстве) вполне рациональный выбор: она начала улучшать отношения с азербайджанцами, причем буквально по двум причинам: азеры соблюдают договоренности и от азеров +- понятно, чего ждать. Москве неинтересно тратить дефицитные ресурсы за то, что армяне сами не признают своим — ей интересно, чтобы грузы по коридору "Север-Юг" и транши за вооружения ходили без задержек. Если человек сам не готов идти ради чего-то на жертвы, не нужно идти на жертвы вместо него — он все равно не оценит. Ну и не стоит пытаться стать бОльшим аборигеном, чем сами аборигены (это и фанатов Азербайджана тоже касается), они и этого не оценят.

Addendum: крики про "турецких прокси" ничего общего с реальностью не имеют: Алиев — это личный эрдогановский Лукашенко (доСВОшного образца), играющий в многовекторность примерно так же талантливо. В Азербайджане до сих пор нет турецких баз, а Алиев-младший не признает Турецкую Республику Северного Кипра, сколько бы Эрдоган ни кидал в него денег. Все от того, что в Организации тюркских государств есть один краеугольный принцип: "Турецкие деньги брать, турецкого дурака бить".

^^ есть правда, классический момент "поддерживай слабого против сильного"... но фишка в том, что достаточный для нас уровень поддержки слабого -- существование Армении в нынешних официальных границах. А Арцах -- совершенно необязательный бонус.

Лучше уж арцахских к себе забрать и поселить на тех территориях, где есть дефицит (лояльного) населения. Не все этномигранты одинаково плохи, а с армянами у нас опыт богат как разве что с немцами ещё...

В перспективе получим в худшем случае очередных новиоп-кубаноидов ("Симонян"), в лучшем -- кубаноидов здорового человека с русской идентификацией и региональным патриотизмом ("Галицкий")

Продолжение:

>Как живущий почти по половине года в деревне, отвечу: Надо убирать мелкие деревушки и развивать крупные на расстоянии 10-20 км друг от друга, а между деревнями делать идеальные дороги. с/х технике проехать 5-10км до нужного поля никаких проблем и необходимости как раньше каждые 2-3 км иметь деревню нет никакой.
При этом в крупных деревнях/городках (от 20тыс) иметь хорошую больницу и даже ВУЗ.  Что получается? У тебя есть возможность быстро доехать до любой инфраструктуры (максимум 30км) - 40 мин на автобусе. У государства резко сокращаются затраты на дороги, электросети и прочие коммуникации, у людей нет проблем с доступом к инфраструктуре.
Похожий процесс, как раз сейчас и идёт, но естественным путём, при участии гос-ва он шёл бы гораздо быстрее и создал бы поток денег в деревни без серьёзного увеличения бюджета. (Переселить 10 бабулек дешевле , чем построить к ним 10км дороги)

Так это уже было, "ликвидация неперспективных деревень", чот никому не понравилось.

Зачем убирать мелкие деревни? Они кому-то мешают? Просто вкладываться только в жизнеспособные, а население само адаптируется.

В принципе, оно сейчас отчасти уже, но тормозят отсутствие в РФ настоящего МСУ и неадекватная нынешним вызовам советская сетка административно-территориального деления.

Сделать вместо регионов уезды помельче (но сильно крупнее районов, чтоб со 100+ тыс. населения) и эконом.округа покрупнее, а вместо районов -- волости поменьше как некий идеал, к которому стремиться (хотя социалка РФ и уровень районов не выдерживает, но хоть по ФАПам и школам более-менее, вот хоть это не потерять в условиях дальнейшей депопуляции)