Блокнот Жмудя
232 subscribers
3.11K photos
184 videos
42 files
5.15K links
Агрегатор всего интересного, что подвернулось под руку. Примечательных сообщений из чатиков. И просто рандомные мысли.

Старый канал с тоннами БАЗЫ, сейчас превратился в тревел-личный блог с элементами системно-диванной аналитики: https://yangx.top/shm512_tldr
加入频道
^^
Надо признать, в деле подавления реальной оппозиции ФСБ работает эффективно. Даже на жалких 3 школьников навешают 2 "кротов", да ещё и на нарушение УК спровоцируют.

Это ответ на вопрос, можно ли сейчас заниматься акциями "прямого действия" (то, чем и прославилась старая НБП, после того как в большую политику их не пустил ещё ельцинский режим) -- почти нет.

Если только очень вяло и осторожно. Толку с такого...

Соответственно и несистемной политики в РФ на гос.уровне быть не может (на муниципальном бывает, но редко). Кроме сложившихся, устоявшихся десятилетиями и частично системных либералов и коммунистов.

Вернее, может, ни пизда как сложно и довольно бесперспективно. Неудивительно, что желающих (почти) нет.
Юкио Мисима. Если записать это имя особыми иероглифами, то получится «Дьявол завороженный смертью»

На самом деле, этих дьяволов два.

Первый – это Мисима с 1925-го по 1955-й годы. Писатель-декадент, одержимый красотой смерти. Герои его романов – сумасшедшие и сломленные люди, в равной степени поглощённые любовью, смертью и красотой. Сам Мисима в эти годы – это рахитичный, тощий и бледный как труп интеллигентишка, «откосивший» от армии, прикинувшись, что у него туберкулёз.

Второй – это Мисима с 1955-го по 1970-й. Теперь он – это яростный патриот, критикующий американизированную и духовно кастрированную послевоенную Японию. Его тело совершенно настолько, что его фото вставляют в японской энциклопедии в статье «Культуризм». Его дух – это не дух писателя-декадента, а дух яростного самурая, или, скорее, ронина, потерявшего своего господина.

Почему потерявшего? Потому что в Японии Мисимы больше нет ни бога, ни императора. Бог умер первого января 1946-го года, когда император отрёкся от своей небесной природы. Император умер вслед за ним, превратившись из средоточия власти в говорящую голову, поздравляющую нацию с Новым Годом.

Эта Япония выступает против всего того, чем стал Мисима: воинского духа, иерархии и Традиции. Эта Япония – больше не страна самураев. Теперь она страна рабов.

Единственный возможный путь - бунт. Бунт против современной Мисиме Японии и бунт против всего современного мира.

Это и есть путь Солнца и Стали.

Как Мисима смог превратить себя из декадента в воина-самурая? Что заставило его сделать харакири на базе сил самообороны Итигаи? Может ли слабый духом человек проделать тот же путь и стать воином, наперекор всему современному миру рабов?

Обо всём этом – в ридинг-группе «Земщины» — «Юкио Мисима. Солнце и сталь»

Лектор – Иван Русаков.
Audio
00:00 – Начало
01:21 – Биография Мисимы
01:33 – 25.11.1970. Утро.
05:05 – Харакири (из рассказа «Патриотизм»)
06:48 – Ранние годы. Во тьме.
12:42 – На пути к Солнцу
14:47 – «Патриотизм»
16:29 – 1960-1969 Против современного мира
17:05 – Философия Юкио Мисимы
21:36 – «Общество Щита»
24:26 – Последняя вспышка
25:16 – «Солнце и сталь»
41:14 – Итоги
42:37 – Обсуждение
42:55 – Мисима как кшатрий
44:13 – Харакири: спектакль или совершенное действие?
47:15 – Мисима, Лимонов, Прилепин: различия и сходства
51:00 – Часть пантеона
52:02 – Послевоенная Япония
53:02 – Зачем нужны книги Мисимы?
55:07 – Восприятие текста
1:01:41 – Мисима и Ницше
1:04:52 – Политика: говорить или действовать?
1:09:43 – Кастанеда и Эвола
1:13:00 – Выводы
Не держите Wi-Fi включённым, особенно проходя мимо остановок. Лучше и блютус тож. Либо рандомизируйте MAC:
https://www.kommersant.ru/doc/4539137
Аналитика по ковиду становится всё более хаотичной. Это уже и не аналитика, а набор верований, где каждый бредёт в своём тоннеле реальности. Надо признаться себе, что мы имеет дело с малоизученной заразой, оценить эффективность борьбы с которой можно будет лишь через несколько лет. А то и десятилетий.

Общество же, напротив, разделилось на паникёров, корона-диссидентов и тех, то находится между ними. Очень сложно понять, чего же хочет население - жёсткого карантина или "шведской модели". Причём в разноголосице участвуют не только обыватели, не имеющие медицинского образования, но и врачи, выдающие противоположные мнения, например, о необходимости ношения масок. Возникший культ врачей и учёных балансируется потоком дикости и мракобесия, и признаемся, порой трудно отличить первое от второго. Авторитет человека в белом халате никогда не был так высок... и, одновременно с этим, - местами столь низок.

Давай не обманывать друг друга - в реальности мы не осознаём, как защищаться от вируса и что будет дальше с пандемией. Но мы продолжаем включать ретроспективное мышление, которое нам подсовывает советы из известного нам прошлого, которые всё меньше помогают при прилёте "чёрных лебедей".
#политота
Отличная статья о системах местного самоуправления в разных странах:
https://web.archive.org/web/20070625122344/http://www.urbaneconomics.ru/texts.php?folder_id=197&mat_id=220

Концепция 2 типов, считаю, должна быть общеупотребительной -- это прям аналог федеративных и унитарных типов гос.устройства, только на муниципальном уровне.

Это та теорбаза, которой не хватало моим мыслям о местном самоуправлении.
В современном мире вопрос идентичности стал одной из главных проблем: огромное количество людей не знают, что им делать, потому что они не знают, кто они есть.

Ален де Бенуа, «Против либерализма. К четвёртой политической теории»
Извините орём
​​Сбербанк будет собирать данные о передвижениях и тратах своих клиентов, чтобы продавать их корпорациям.

Пилотный сервис геоаналитики будет доступен в рамках маркетинговой платформы «СберАналитика». Полученные данные будут сопоставляться с информацией 2ГИС, которую для этих целей и выкупил Сбер. Система будет формировать отчёты о перемещениях владельца смартфона за выбранный промежуток времени и составлять карту его территориальной привязки: дом, работа, досуг, друзья, любимые кафе и тд.

Подобную систему слежки сейчас разворачивает московская мэрия, которая устанавливает по всей столице радиоловушки, которые пиллингуют уникальные номера мобильных устройств и отслеживают перемещение граждан.

#цифровой_гулаг
​​​​В Крыму собираются поставить памятник примирения белых и красных.

Эта неновость ожидаемо вызвала громкий всолох и породила на свет душные посты о непримиренчестве и священной боротьбе с обеих сторон.

Причём какое-то логическое увещевание, например, что гражданская война закончилась сто лет назад — не работает. И без разницы, «белые» или «красные» пациенты с бердянкой штурмуют хэштеги твиттера. Это телом они здесь в потерянной империи/союзе, а душой там, на фронтах гражданской войны, избавляют Россию (а возможно и весь мир) от проклятого коммунизма/империализма/царизма/большевизма.

Причём я прекрасно понимаю, как работают эти бинарные манямирки, где одна сторона за всё хорошее и даже снимает котят с деревьев, а другая - натуральные людоеды, которые специально сажают котят на высокие ветки. Такое тульповодство канает для каких-нибудь школьников, не особо понимающих суть смыслового дискурса и хавающих эстетику. Но когда таким догматизмом публично занимаются взрослые дядьки, то мне становится как-то срамно и неловко.

В такие моменты хочется прокричать лозунг Нестора Махно: «Бей белых, пока не покраснеют. Бей красных, пока не побелеют». Что в переводе на наши деньги означает, что пока «белые» не пройдут обряд капиталистического разрогоношения, а «красные» не перестанут топить за материализм и многонационалку, то эта война так и будет тлеть и раздирать русское общество на части, доставляя знатнейшие лулзы олигархам, этнолибералам и прочим троллям из АП, которые кукловодят этим дискурсом растаскивая пассионариев по палатам. И я прекрасно понимаю, когда этот порожняк вкидывают профессиональные гвардейцы гражданской войны, типа Андрея Малофеева или Ромы Каца - это их работа, за это зарплату получают. Но я не понимаю, когда нормальные люди впрягаются в этот розжиг.

Я заметил, что с годами у меня уже иммунитет выработался ко всему этому цветовому маркированию. Даже в споры встревать не хочется, прекрасно знаю аргументы сторон и их мотивацию. Но если не закопать топор гражданской войны, то мы все будем только наблюдать, как современную историю пишут не белые, и не красные, а ярко - серые, эфирообразующие посредственности.

#рахова
#социология
https://yangx.top/zemshina/305
Дугин о том, что рабом человек делает себя сам — своим страхом перед смертью.

Здравое зерно есть, но обойдено понятие боли, как минимум. Просто смерть как таковая напугает далеко не каждого — а вот боль...

Не зря же все эти суровые казни в средневековье и особенно в ранее Новое время — как раз чтоб боялись и те, кому как таковая смерть не страшна.
Ещё более яркое свидетельство того, что репрессии 30-х были не столько централизованным мероприятием, сколько сведением личных счётов по всей стране -- в верхах за власть, в низах за бытовые блага, а то и совсем уж по личным делам (кто у кого бабу увёл и т.п.):
https://yangx.top/stahlhelm18/2069

У меня так маленькую бабушку с родителями выслали пешком в Казахстан (из-под Первоуральска) -- соседям захотелось заполучить вторую половину дома.

И всё же с общими выводами автора канала я не согласен. Бардак был, но одновременно с определённым порядком в значениях справедливость (не в каждом отдельном случае, а в устройстве общества в целом) и технократия.

Любой исторический период гораздо сложнее, чем мазать в чёрный или белый...
Forwarded from Димитриев
Мы часто говорим о монополии власти на насилие, как о признаке полноценного государства. В идеальном обществоведении это объясняется общественным договором. То есть мы терпим со стороны государства и его представителей насилие, часто далее несправедливое, но оно пресекает любые другие попытки его применить кем бы то ни было. Но тут происходит постепенное распыление этого права. Оскорблённая мусульманская общественность прощупывает такую возможность, а потом понеслась. Ключевой момент! Не только у французов
​​В России отменяют бесплатную медицину.

Госдума РФ в первом чтении приняла поправки в ФЗ №326 «Об обязательном медицинском страховании». Из части 5 статьи 15 этого закона был исключён пункт, в котором говорилось что «медицинская организация не вправе отказать застрахованным лицам в оказании медицинской помощи».

Если эти поправки будут утверждены во втором чтении и пройдут дальше, то любая государственная медицинская организация сможет отказать пациенту в лечении. Этот проект открывает ящик Пандоры, который будет использован для окончательной ликвидации бесплатной медицины в России.

#zog
Forwarded from Слово
KuchmaVR_etall_2_2020_4-23.pdf
669.7 KB
Академик РАН - Владислав Кучма, изучавший последствия дистанционного обучения был уволен с должности директора НИИ детской гигиены.

Причиной гонений на учёного стала его научная статья, где был проведён подробный анализ дистанционки ⬆️
#политота #экономика
Дальневосточники о проблемах своего метарегиона, здравые тезисы:
https://primamedia.ru/news/987578/
https://primamedia.ru/news/997713

Большинство и для других регионов актуально, там просто наиболее заметно...