Шила в мешке не утаишь. 😎

Не поленитесь. Кладезь. Каждый себя найдёт.

https://youtu.be/hTfyg7i8QBk?si=6OS6UC1corSnFM3X

Теперь уже вчера...

https://yangx.top/seloreshaet/1426

Братишкӕтӕ ӕмӕ сеструхӕтӕ, а так же их родители, дружнӕ поднимем фӕйнӕ агуывзӕ за нашего самопровозглашенного кувӕглӕга, славного представителя лопъошариата – Таму! Новый блокбастер с обращением к небожителям от Таму получил широкий отклик и вибрации во многих хӕдзарах Арктогеи ассианской. Цӕгатӕй - хуссармӕ, хурӕскӕсӕнӕй - хурныгъуылынмӕ прогремел Таму на видео, методично накаляя градус истерии в молитве! И пусть весь мир знает, что Аквамен, которого скомуниздил GaliwUd, это нӕхи зыбы́ты родной Донбеттыр!

Меня забавляет когда меня называют «осетинским националистом». Господа, я может и хотел бы стать осетинским националистом в какой-нибудь альтернативной вселенной, если бы осетинский национализм не был бы в ней таким унылейшим по содержанию и смешнейшим по форме гуано, как в этой. Унылее и смешнее только ингушский национализм (и то потому что он опирается на более низкий уровень подготовки научных кадров) и осетинский коммунизм.

«Осетинский национализм» (точнее то, что принято им называть) — это курьезная смесь ксенофобного местечкового чванства и банального столичного великодержавия, разбавленного прибаутками про «первых по героям», Марию Ясыню, «виски-араку» и «космических скифов, бороздивших просторы Евразии». Если бы я хотел окунуться в великодержавие, я бы это сделал ещё в Москве, там это смотрится хотя бы уместно и, в какой-то мере, даже эстетически привлекательно. Я обратился бы к первоисточникам, а не к нелепым пересказам провинциалов («Мне Рабинович напел»).

Современный «осетинский национализм» не обладает ни то что оригинальностью, но даже какой-то внутренней динамикой, идейным стержнем. Это не идея, это глум. Всё что он может предложить — адаптированные под местные вкусы имперские методички. Поэтому среди осетин так мало осетинских националистов, и так много националистов чужих национализмов, да и вообще любых других «-измов».

Смешные «осетинские националисты» и их смешные повестки — правильная рассадка за столами, какой-то лютое «арийское» мракобесие, лингвофричество и тому подобное. Это скам, и он мне интересен только как повод для рофла. «Этот народ заслуживает националистов получше» (с) И когда они появятся, тогда и поговорим. До той же поры, оставьте меня со своим убогим скифоватническим «национализмом».

В каком ещё регионе есть столько инициативных идиотов, одержимых страстью к мифологии?

Зять о котором мечтает каждая пожилая оланка.

Шалом, волшебные воины Руси-Алании! В особенности симпатичные амазоночки не старше 35 лет.
Во время прослушивания этого аудио от Великого Махатмы Огня рекомендуем приложить к телефонам больные места и медицинские карточки, оно заряжено на исцеление!
В конце просьба убрать от экранов детей, присутствует арктогейская лексика

ИСТОЧНИК АУДИО

Жалко паренька.

#turistytæ

О «фиагдоне» в широком смысле.

Знаю, что фраза "я же говорил" всегда раздражает окружающих, поэтому заранее извиняюсь.

🥬Еще только когда появился первый картонный макет курорта в Мамисоне, с которым таскались по выставкам достижений народного хозяйства, это вызывало беспокойство. Главный аргумент был в том, что туризм несет слишком много культурных издержек для принимающей стороны, которая отчаянно пытается не быть ассимилированной.

Декларировать борьбу с ассимиляцией и при этом развивать туризм – это как тушить пожаром керосином. Но почему-то это очевидное противоречие виделось очевидным немногим.

🍓То о чем я сейчас говорю должно быть понятно не только фундаменталистам. Безопасная, спокойная, предсказуемая среда, вернее ее отсутствие, атмосфера на улицах, растущее количество злачных заведений – побеспокоит не только «средневековых мракобесов», но и вполне прогрессивных горожан, особенно с детьми. Изменения – будут.

🫒Были и есть более рациональное аргументы, например повышение стоимости земли и жилья, давление на рынок труда, которое ощутят и без того немногочисленные производства. В туристических регионах сложно развивать что-то кроме туризма, потому что шашлычник или гид зарабатывают больше квалифицированного работника, не требуя никакого образования и капитальных вложений. Но это более сложная тема. Для оценки долгосрочного влияния туризма на экономику региона нужно считать.

Возможно где нибудь в кэше Гугла (2014 год) найдется HOHAG’овский текст «Горно-экономическая стратегия» в котором авторы пугали читателя перспективами развития туротрасли, в том числе с точки зрения экономики.

🍑А для оценки влияния на атмосферу в его городах, считать не нужно. Все и так интуитивно понятно.

Понятно, но предложить всем этим фиагдонцам, энергично превращающим республику в геленджик мне нечего. Туризм – это источник леких, примитивных и по меркам нищего региона, значительных денег. Осетины слишком бедны и слишком идеологически немотивированы, чтобы добровольно отказаться легкого заработка. И корить их в естественном стремлении купить домой новый телевизор или сменить ржавую Калину на чуть менее ржавую Камри тоже большого желания нет.

Больше раздражения вызывают те, кто принимают решения. Они обязаны видеть дальше, это их работа.

🍐Импозантная вечеринка в Фиагдоне началась в тот самый день, когда фиагдонцы собрались протестовать против строительства небольшой молельной комнаты с минаретом, стилизованным под осетинскую башню, которую человек строил в своем собственном доме. В тот день фиагдонцы наметили для себя векторы развития. Это конечно натягивание, но совсем небольшое.

🍅В общем, если описать ситуацию кратко: процесс пошел, будет еще хуже, виноватых нет и ничего с этим уже не поделать. Lol.

Ræstmæ ut.

Аррика, ещё немного и наши сокральные друзья построят в своих хадзарах арктогейский Reiсh с блэкджеком и чистокровными ассианскими жрицами!
Слава астральному профессору Мартину Каннершмахту, проводившему эти исследования!

Для кого святая Русь - для кого занозонька. 😌

Не знаю насчёт Заура, но комментатор этого видео вполне мог бы оказаться папой кого-то из этих детей.