Forwarded from Задумов и "Русский Интерес"
Вот что Маргарита Симоньян не понимает, так это то, что "русские советские в самом хорошем смысле этого слова" всегда и будут предателями России. Почему? Потому что идеология СССР прямо боролась с великодержавным русским шовинизмом.
Великодержавным, Карл! Великая Держава Россия всегда была врагом совка.
К слову "Россия" прибегали только в военной пропаганде, когда надо было русских бросать в бой.
Поэтому русский по отцу Слепаков всегда будет обрезан по совку с конца до начала его биографии. Он всегда выберет нерусскую кровь, а русскую будет яростно в себе отрицать.
"Не русский!" А почему он не русский? Потому что советский.
Истина открывается не сразу, Маргарита. И не всем. Только тем, кто хочет её увидеть.
И сейчас, когда Россия борется за своё существование, за великую свою державу, русские стали фундаментом и основой этой борьбы.
А советские отваливаются заграницу и вопят, что они не русские. Их дело, конечно. Личное.
Но мы-то должны понимать, кто есть кто.
https://yangx.top/margaritasimonyan/13432
Великодержавным, Карл! Великая Держава Россия всегда была врагом совка.
К слову "Россия" прибегали только в военной пропаганде, когда надо было русских бросать в бой.
Поэтому русский по отцу Слепаков всегда будет обрезан по совку с конца до начала его биографии. Он всегда выберет нерусскую кровь, а русскую будет яростно в себе отрицать.
"Не русский!" А почему он не русский? Потому что советский.
Истина открывается не сразу, Маргарита. И не всем. Только тем, кто хочет её увидеть.
И сейчас, когда Россия борется за своё существование, за великую свою державу, русские стали фундаментом и основой этой борьбы.
А советские отваливаются заграницу и вопят, что они не русские. Их дело, конечно. Личное.
Но мы-то должны понимать, кто есть кто.
https://yangx.top/margaritasimonyan/13432
Telegram
Маргарита Симоньян
Я помню замечательного Чичваркина*. Помню, как прогрессивная общественность зачитывалась текстами, которые он отправлял сотрудникам. Мог бы стать серьезным политическим деятелем. Спасибо Господу, что не стал.
* Внесен в реестр иноагентов.
ВКонтакте
Одноклассники…
* Внесен в реестр иноагентов.
ВКонтакте
Одноклассники…
Forwarded from Операция V: Военкоры России
Евросоюз дополнительно выделил почти €200 млн на подготовку солдат для армии Украины. Об этом сообщила пресс-служба Совета ЕС.
"Сегодня совет принял решение предоставить дополнительное финансирование для обучения украинских вооруженных сил в рамках Военной тренировочной миссии ЕС для Украины [EUMAM Ukraine]. Денежная сумма увеличена на €194 млн и составит в целом €255 млн", - говорится в заявлении.
»подписаться на вестикс
"Сегодня совет принял решение предоставить дополнительное финансирование для обучения украинских вооруженных сил в рамках Военной тренировочной миссии ЕС для Украины [EUMAM Ukraine]. Денежная сумма увеличена на €194 млн и составит в целом €255 млн", - говорится в заявлении.
»подписаться на вестикс
Forwarded from Задумов и "Русский Интерес"
Выступление Путина на Русском Соборе сегодня — это ещё один шаг к реальному суверенитету России. Но путь неблизкий и непростой.
Forwarded from Сводки и Аналитика СВО (Резерв)
«Я разговаривал в пятницу с верховным главнокомандующим, с военными - все решительно настроены вернуться в Херсон. Мы освободим нашу землю. Дальше будет Николаев, Одесса и Измаил», – заявил Владимир Сальдо.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Олеся Лосева
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
Как в старом добром СССР побывал. В углу автомат с газированной вонючей водопроводной водой, справа проход в тёмную инструменталку, всюду сквозняк, вонь туалетов, копоть на стенах, поверх плакаты "Решения Демократической партии в жизнь!" и "Байден жил, Байден жив, Байден будет жить!" Парторг родом из Милуоки призывает "Руки прочь от Херсонщины!" и строго следит за правами ЛГБТ-активистов Майкла и Хулио при бригадном голосовании о коэффициентах трудового участия. Не удивлюсь наличию пищащего модема в конторе и обмену межцеховыми сводками по факсу.
Срочно отправить туда Костю Сёмина и Прилепина с лекциями о марксизме-ленинизме.
Для закрепления разрушительного эффекта нет лучше оружия массового поражения, чем активный болтун-тунеядец.
https://yangx.top/ia_steklomoy/21583
Срочно отправить туда Костю Сёмина и Прилепина с лекциями о марксизме-ленинизме.
Для закрепления разрушительного эффекта нет лучше оружия массового поражения, чем активный болтун-тунеядец.
https://yangx.top/ia_steklomoy/21583
Telegram
ИА "Стекломой"
🇺🇸💣Оружейный завод в городе Скрантоне по производству артиллерийских снарядов для Украины (в том числе). Пенсильвания, США, февраль 2023 года.
Масштаб, технологический процесс, количество персонала и его возраст, общий заводской антураж... наивно судить…
Масштаб, технологический процесс, количество персонала и его возраст, общий заводской антураж... наивно судить…
Forwarded from Дмитрий Конаныхин 🇷🇺
Сегодня родился Симонов
https://youtu.be/SGgRxfxiVo4?si=aGKeAb49B9dNRGBE
https://youtu.be/SGgRxfxiVo4?si=aGKeAb49B9dNRGBE
YouTube
Воздушный бой в первые дни войны, фрагмент х/ф "Живые и мертвые", 1963г.
Forwarded from КАЗАЧЬЯ БРИГАДА «ДОН» (Редактор)
Николай Пржевальский: Знаменитое путешествие по Центральной Азии
В конце ноября 1870 года началось первое путешествие известного казака-первопроходца Николая Пржевальского по Центральной Азии. Вместе с его верным спутником и бывшим учеником Михаилом Александровичем Пыльцовым они отправились в Кяхту, чтобы начать свою удивительную экспедицию. В то время Центральная Азия была едва ли исследованной, и Пржевальский мечтал о том, чтобы раскрыть тайны этого загадочного региона.
Это путешествие Пржевальского стало одним из наиболее значимых исследовательских достижений в истории Центральной Азии. Он открыл новые территории, раскрыл множество географических и научных фактов, а также проложил путь для будущих исследователей. Николай Пржевальский оставил свой след в истории и в сердцах людей, восхищенных его отвагой и стремлением раскрыть тайны неизведанного.
#Традиции и #история_казачества в фактах
В конце ноября 1870 года началось первое путешествие известного казака-первопроходца Николая Пржевальского по Центральной Азии. Вместе с его верным спутником и бывшим учеником Михаилом Александровичем Пыльцовым они отправились в Кяхту, чтобы начать свою удивительную экспедицию. В то время Центральная Азия была едва ли исследованной, и Пржевальский мечтал о том, чтобы раскрыть тайны этого загадочного региона.
Это путешествие Пржевальского стало одним из наиболее значимых исследовательских достижений в истории Центральной Азии. Он открыл новые территории, раскрыл множество географических и научных фактов, а также проложил путь для будущих исследователей. Николай Пржевальский оставил свой след в истории и в сердцах людей, восхищенных его отвагой и стремлением раскрыть тайны неизведанного.
#Традиции и #история_казачества в фактах
Forwarded from Китай - Николай Вавилов
В России возобновится производство Hyundai Solaris, Hyundai Creta и Kia Rio под китайской маркой GAC — Вести со ссылкой на источники
Предполагается, что завод Hyundai в Санкт-Петербурге до конца года купит компания AGR, близкая к дилерскому холдингу "Авилон" и владеющая бывшим заводом Volkswagen в Калуге.
Как ожидается, конвейер заработает уже через несколько месяцев. За первые полтора года планируется собрать из оставшихся деталей 70 тыс Hyundai Solaris, Hyundai Creta и Kia Rio, но под брендом GAC.
Предполагается, что завод Hyundai в Санкт-Петербурге до конца года купит компания AGR, близкая к дилерскому холдингу "Авилон" и владеющая бывшим заводом Volkswagen в Калуге.
Как ожидается, конвейер заработает уже через несколько месяцев. За первые полтора года планируется собрать из оставшихся деталей 70 тыс Hyundai Solaris, Hyundai Creta и Kia Rio, но под брендом GAC.
Forwarded from Китай - Николай Вавилов
Наследие Империи
В России возобновится производство Hyundai Solaris, Hyundai Creta и Kia Rio под китайской маркой GAC — Вести со ссылкой на источники Предполагается, что завод Hyundai в Санкт-Петербурге до конца года купит компания AGR, близкая к дилерскому холдингу "Авилон"…
Когда я читаю про GAC — я вспоминаю, что ещё чуть более года назад эта компания, с которой я общаюсь с 2019 года, боялась даже появится на ПМЭФ. Сейчас они забирают производство трёх массовых марок в России — за полтора года произошёл масштабный крен в отношении китайских корпораций иметь дело с Россией, страх вторичных санкций полностью не работает.
Во-первых, это не могло не произойти без поддержки китайского государства.
Во-вторых, судя по всему, китайский автосектор находится в такой ситуации острой необходимости наращивать экспорт, что готов идти на большой и риск, и скорее всего, к этим рискам разрыва с США подготовился.
Во-первых, это не могло не произойти без поддержки китайского государства.
Во-вторых, судя по всему, китайский автосектор находится в такой ситуации острой необходимости наращивать экспорт, что готов идти на большой и риск, и скорее всего, к этим рискам разрыва с США подготовился.
⚡Русских всё время пытаются запутать, обмануть, поставить в зависимое положение, этнически заместить, отменить вовсе или даже подвергнуть насильственному переформатированию. Потеряв в 1917 году национальный суверенитет, великий народ попал в руки своих заклятых врагов, всевозможных социальных экспериментаторов и прочих политических шулеров.
⚠️Русские в РФ: на каком положении? - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/russkie-v-rf-na-kakom-polozhenii/
⚠️Русские в РФ: на каком положении? - Наследие Империи
https://rusnasledie.info/russkie-v-rf-na-kakom-polozhenii/
Forwarded from Политджойстик / Politjoystic ™ (Марат Баширов)
Вполне вероятно, что история с отравлением - это британская полуправдивая операция. То есть, жену Буданова Марианну якобы отравили, но быстро спасли. А вот сотрудников ГУР отравили по-настоящему, чтобы всё было достоверно.
...
Самое интересное впереди: зачем? Нарисовать "русский след"? Не время. Хотя, если договорятся о целях операции, то как запасной вариант всегда можно использовать (Литвиненко и Скрипали в помощь). Скорее всего страхуют своего агента Буданова, рисуют ему образ героя, жертвы, в намечающемся водовороте событий в Киеве. Обвинить кого-то из тех, кто хочет сместить Зеленского или выйти на мирные переговоры с Москвой (а это Лондону совсем не с руки, зря что-ли Кэмерон примчался сразу после назначения на министра инодел Британии). И не случайно сегодня вбросили в Сеть якобы разговор Порошенко и Ахметова.
...
Самое интересное впереди: зачем? Нарисовать "русский след"? Не время. Хотя, если договорятся о целях операции, то как запасной вариант всегда можно использовать (Литвиненко и Скрипали в помощь). Скорее всего страхуют своего агента Буданова, рисуют ему образ героя, жертвы, в намечающемся водовороте событий в Киеве. Обвинить кого-то из тех, кто хочет сместить Зеленского или выйти на мирные переговоры с Москвой (а это Лондону совсем не с руки, зря что-ли Кэмерон примчался сразу после назначения на министра инодел Британии). И не случайно сегодня вбросили в Сеть якобы разговор Порошенко и Ахметова.
Forwarded from Аркадий Малер (Аркадий Малер)
27-28 ноября в Москве прошел XXV Всемирный Русский Народный Собор (ВРНС), ожидания которого в последние дни были преисполнены противоречивыми мифами, вплоть до того, что в России будет провозглашена новая официальная то ли идеология, то ли национальная идея. Но ничего подобного не произошло, потому что надо верить не мифам, а фактам, а факты состоят в том, что никакую идеологию никто не устанавливал, а возможная идеология России лишь обсуждалась в череде разнообразных докладов на одной из секций ВРНС, прошедшей в первый день, в зале церковных соборов храма Христа Спасителя. Пленум же ВРНС прошел во второй день в Государственном Кремлевском дворце, где главными событиями были выступление президента Путина (по видеосвязи) и самого Патриарха Кирилла. Вслед за ними выступили только зампред Госдумы Петр Толстой и молодая мать десятерых детей, представляющая ярославское отделение ВРНС. В итоге, из всего произошедшего я бы обратил внимание на следующие обстоятельства.
1. Как я уже не раз писал, в Православной Церкви возможен только один реальный Собор – это Собор епископов, иначе называемый Архиерейским, поскольку только Собор епископов является высшей инстанцией власти в любой Поместной Церкви. В Уставе нашей Церкви различаются понятия Архиерейского и Поместного Соборов, поскольку в последнем также могут участвовать приглашенные священники, диаконы и миряне, но сущностно это одно и то же – Собор епископов, куда в определенных случаях сами епископы приглашают не-епископов. Все остальные церковные организации, называющие себя “соборами” (о внецерковных и говорить нечего) это не инстанции церковной власти, а прицерковные полусветские форумы, в президиуме которых могут заседать и инославные христиане, иноверцы, и даже атеисты. Все решения, принятые такими соборами, могут носить не более чем рекомендательный характер для членов Русской Церкви, так что даже если бы там была принята какая-то идеология, то никто из членов Церкви (не говоря уже про неправославных граждан России) не обязан был бы ей следовать в какой-либо жизненной ситуации вообще.
1. Как я уже не раз писал, в Православной Церкви возможен только один реальный Собор – это Собор епископов, иначе называемый Архиерейским, поскольку только Собор епископов является высшей инстанцией власти в любой Поместной Церкви. В Уставе нашей Церкви различаются понятия Архиерейского и Поместного Соборов, поскольку в последнем также могут участвовать приглашенные священники, диаконы и миряне, но сущностно это одно и то же – Собор епископов, куда в определенных случаях сами епископы приглашают не-епископов. Все остальные церковные организации, называющие себя “соборами” (о внецерковных и говорить нечего) это не инстанции церковной власти, а прицерковные полусветские форумы, в президиуме которых могут заседать и инославные христиане, иноверцы, и даже атеисты. Все решения, принятые такими соборами, могут носить не более чем рекомендательный характер для членов Русской Церкви, так что даже если бы там была принята какая-то идеология, то никто из членов Церкви (не говоря уже про неправославных граждан России) не обязан был бы ей следовать в какой-либо жизненной ситуации вообще.
Forwarded from Аркадий Малер (Аркадий Малер)
2. Никакой национальной идеи или идеологии в нашем государстве нет и не предвидится, 13-я статья Конституции остается неприкосновенной, обнуляя любые разговоры об идеологии как таковой. Любые попытки хоть как-нибудь конкретизировать, уточнить, отчеканить Русскую Идею постоянно срываются в общие слова о “вселенской всеотзывчивости русской души”, с неизбежным перечислением целой вереницы русских религиозных философов, включая таких “великодержавных патриотов”, как Владимир Соловьев или Николай Бердяев. (Весной этого года я участвовал в одном немаловажном мероприятии, непосредственно посвященном вопросам новой идеологической политики России в сфере образования и там к этому списку даже добавили весьма аполитичного неокантианца Гессена). И должен признать, что если раньше такое забалтывание вопросов национальной идеологии меня очень сильно возмущало, то теперь я даже надеюсь увидеть в нем Промысл Божий – потому что уж лучше никакой идеологии вообще, чем безоговорочное установление тех идеологических моделей, которые наиболее активны сегодня в своей борьбе за идейную власть – от всевозможных изводов неосоветизма до евразийства. Кстати напомню, что один из заместителей председателя ВРНС, К.Малофеев, открыто поддерживает идеолога неоевразийства А.Дугина, который теперь стал членом президиума ВРНС, причем с припиской на официальной странице ВРНС: “философ-традиционалист”. Конечно, можно возразить, что в отношении государственной и тем боле церковной Realpolitik всё это совершенно неважно и ничего вообще не значит, но я хотя бы замечу, что в истории современной философии тот самый “традиционализм” – это не про семейные ценности и любовь к предкам, а совершенно конкретное эзотерическое учение французского метафизика Рене Генона, отрекшегося от христианства и ставшего суфийским шейхом, и чье учение в принципе несовместимо с православным христианством, если, конечно, хоть сколько-нибудь серьезно относиться к православной догматике. Но кого в наше время интересует православная догматика? Учение самого Дугина не исчерпывается одним только генонизмом, это целый синтез различных ересей (т.е. идей, несовместимых с православным христианством), но когда член президиума ВРНС на его официальном сайте обозначается как философ-традиционалист, то это как если бы он назывался “философ-гностик” или “философ-рерихианец”, да только кого бы это волновало? В наше время, если человек “за Россию”, “за Церковь”, да еще сам себя называет “традиционалистом” и “православным”, то кто же усомнится в его “православии”? Поэтому еще раз повторю – лучше никакая идеология, чем хоть сколько-нибудь неправильная, а в ситуации, когда само Православие воспринимается исключительно как этнографическая традиция, риск насаждения неправильной идеологии очень высок.
3. Но если никакой официальной идеологии в России нет и не предвидится, то на данном этапе, основываясь среди прочего на ведущих докладах ВРНС, можно достаточно точно сказать, каковы основные, связующие идеологические позиции современного, стихийного русского консерватизма, под которыми бы легко подписалось абсолютное большинство русских православных консерваторов. Уточняю: это не какая-то идеологическая программа, кем-либо написанная, и уж точно не какая-то консервативная философия, кем-либо продуманная, а это лишь набор тех минимальных конвенциональных ценностей, которые составляют мейнстрим сегодняшнего русского консерватизма как хоть сколько-нибудь целостного явления.
3. Но если никакой официальной идеологии в России нет и не предвидится, то на данном этапе, основываясь среди прочего на ведущих докладах ВРНС, можно достаточно точно сказать, каковы основные, связующие идеологические позиции современного, стихийного русского консерватизма, под которыми бы легко подписалось абсолютное большинство русских православных консерваторов. Уточняю: это не какая-то идеологическая программа, кем-либо написанная, и уж точно не какая-то консервативная философия, кем-либо продуманная, а это лишь набор тех минимальных конвенциональных ценностей, которые составляют мейнстрим сегодняшнего русского консерватизма как хоть сколько-нибудь целостного явления.
Forwarded from Аркадий Малер (Аркадий Малер)
Во-1х, самая очевидная ценность – это великодержавный, имперский русский патриотизм, где Россия воспринимается, прежде всего, как сверхзначимая великая страна, разделенная в результате Беловежского сговора и требующая восстановления в единое целое. Как именно и как скоро такое воссоединение исторических земель России должно произойти, каковы необходимые или предельные границы такового воссоединения – это уже вторичные, “технические” вопросы и по ним возможны какие угодно расхождения, но базовая проблема фиксируется всеми и безоговорочно: историческая Россия (= исторический русский народ) разделена и должна воссоединиться. Именно отсюда – массовая поддержка СВО среди русских консерваторов и столь острое переживание любых проблем, связанных со СВО, в этой среде.
Во-2х, это ценность русской национальной идентичности, понятой весьма широко, но не беспредельно широко – и именно отсюда однозначное неприятие неконтролируемой трудовой и нетрудовой миграции из стран Азии. Обратим внимание: именно спасение национальной идентичности является главной, сущностной причиной неприятия существующей миграционной политики (или ее отсутствия), а не какие-то экономические или социальные проблемы. После массовой секуляризации и модернизации России в ХХ веке (в первую очередь благодаря советской власти) русская национальная идентичность чрезвычайно ослабла и поэтому многие попытки ее искусственной реконструкции часто вызывают недоумение и иронию у самих русских. Но заметное присутствие азиатских мигрантов в повседневной жизни русских людей это именно та ситуация, когда даже совсем не склонные к какому-либо патриотизму и тем более национализму “россияне” часто начинают осознавать себя именно русскими и задумываться о сохранении своей национальной идентичности. При этом заметим, что это совсем не специфическая русская проблема – это проблема общеевропейская и поэтому, сопротивляясь неконтролируемой, массовой азиатской миграции, русские волей-неволей соучаствуют в спасении европейской цивилизационной идентичности.
В-3х, это ценность русской семьи, и как естественного образа жизни, и как социальной первоосновы всего общества. И точно так же как в случае с национальной идентичностью, это проблема совсем не только русская, а общеевропейская, и она возникла совсем не сегодня, а еще в советское время, по причине искусственно насаждаемой коммунистами секуляризации и модернизации. Поэтому прежде чем дежурно ругать современную молодежь за непонимание высоких семейных ценностей, вспомним, как много сегодняшних граждан России людей, выросших еще при советской власти, могут назвать имена всех своих предков хотя бы до четвертого или пятого колена? У кого из них отец, дед или прадед прожил всю жизнь в семье, а не ушел из семьи, так что в итоге миллионы русских людей воспитаны матерями-одиночками? Эти вопросы можно продолжить, но их смысл лишь в том, что корни антисемейного умонастроения многих молодых людей сегодня восходят, по крайней мере, к 1917 году, а уж точно не к 1991-му. От обратного в консервативной среде складывается закономерный идеал безусловно моногамной, по преимуществу патриархальной и желательно многодетной семьи, где национальная идентичность и идея служения России автоматически прививается “с молоком матери”, и сохраняется на всю жизнь. Отсюда – отрицание абортов, презрение ко всевозможному ЛГБТ, настороженное отношение к любым соблазнам, способным разрушить единую семью, а следовательно, потенциально опасным для всей нации и государства. Более того, можно прямо сказать, что после идеи Великой России единственной необсуждаемой, позитивной и конкретной ценностью в стихийном русском консерватизме оказывается именно русская семья, как наиболее последовательное воплощение русской идентичности.
Во-2х, это ценность русской национальной идентичности, понятой весьма широко, но не беспредельно широко – и именно отсюда однозначное неприятие неконтролируемой трудовой и нетрудовой миграции из стран Азии. Обратим внимание: именно спасение национальной идентичности является главной, сущностной причиной неприятия существующей миграционной политики (или ее отсутствия), а не какие-то экономические или социальные проблемы. После массовой секуляризации и модернизации России в ХХ веке (в первую очередь благодаря советской власти) русская национальная идентичность чрезвычайно ослабла и поэтому многие попытки ее искусственной реконструкции часто вызывают недоумение и иронию у самих русских. Но заметное присутствие азиатских мигрантов в повседневной жизни русских людей это именно та ситуация, когда даже совсем не склонные к какому-либо патриотизму и тем более национализму “россияне” часто начинают осознавать себя именно русскими и задумываться о сохранении своей национальной идентичности. При этом заметим, что это совсем не специфическая русская проблема – это проблема общеевропейская и поэтому, сопротивляясь неконтролируемой, массовой азиатской миграции, русские волей-неволей соучаствуют в спасении европейской цивилизационной идентичности.
В-3х, это ценность русской семьи, и как естественного образа жизни, и как социальной первоосновы всего общества. И точно так же как в случае с национальной идентичностью, это проблема совсем не только русская, а общеевропейская, и она возникла совсем не сегодня, а еще в советское время, по причине искусственно насаждаемой коммунистами секуляризации и модернизации. Поэтому прежде чем дежурно ругать современную молодежь за непонимание высоких семейных ценностей, вспомним, как много сегодняшних граждан России людей, выросших еще при советской власти, могут назвать имена всех своих предков хотя бы до четвертого или пятого колена? У кого из них отец, дед или прадед прожил всю жизнь в семье, а не ушел из семьи, так что в итоге миллионы русских людей воспитаны матерями-одиночками? Эти вопросы можно продолжить, но их смысл лишь в том, что корни антисемейного умонастроения многих молодых людей сегодня восходят, по крайней мере, к 1917 году, а уж точно не к 1991-му. От обратного в консервативной среде складывается закономерный идеал безусловно моногамной, по преимуществу патриархальной и желательно многодетной семьи, где национальная идентичность и идея служения России автоматически прививается “с молоком матери”, и сохраняется на всю жизнь. Отсюда – отрицание абортов, презрение ко всевозможному ЛГБТ, настороженное отношение к любым соблазнам, способным разрушить единую семью, а следовательно, потенциально опасным для всей нации и государства. Более того, можно прямо сказать, что после идеи Великой России единственной необсуждаемой, позитивной и конкретной ценностью в стихийном русском консерватизме оказывается именно русская семья, как наиболее последовательное воплощение русской идентичности.
Forwarded from Аркадий Малер (Аркадий Малер)
Таким образом, великодержавный патриотизм, сопротивление неконтролируемой иммиграции из азиатских стран и укрепление семьи – это три явных ориентира современного стихийного русского консерватизма, которые уже реально существуют и уже реально консолидируют русских консерваторов, так что любой политик, желающий найти поддержку в этой среде, не ошибется, если будет артикулировать соответствующие ценности. Наверное, вы заметили, что, рассуждая обо всех этих трех ценностях, я ни разу не упомянул православное христианство, и именно потому, что речь шла не о православном консерватизме, а о стихийном консерватизме, между которыми есть существенная разница – первый основан на догматическом мировоззрении, второй – на социальных инстинктах и эмоциях. Одни и те же принципы в обоих консерватизмах могут иметь сущностно различные объяснения. Например, с православной точки зрения аборты это зло не потому, что они мешают укреплять и размножать русскую или нерусскую семью, а потому что это аборт это убийство – просто убийство человека как такового. Или, например, массовая миграция из азиатских стран опасна не тем, что угрожает какой-то идентичности, а потому что, угрожая национальной идентичности, она способствует распространению неправославных вероучений, отказу русских людей от православной веры, а следовательно, их духовной гибели – не только здесь, на земле, но и в вечности. И примеров такого различия можно привести довольно много. Поэтому в вопросе формирования национальной идеологии Русской Православной Церкви стоит не только искать точки пересечения своего вероучения со стихийным народным консерватизмом, но и более точно проговаривать свои вероучительные позиции самим консерваторам, внятно объясняя, почему именно Церковь поддерживает ту или иную точку зрения, истинность которой за пределами соответствующей идеологической среды совершенно не очевидна.
Forwarded from Операция V: Военкоры России
‼️🇷🇺Армией России отражён удар по Москве
В 7:30 силы ПВО сбили над Подольским округом Московской области украинский БпЛА, сообщает Минобороны.
t.me/RVvoenkor
В 7:30 силы ПВО сбили над Подольским округом Московской области украинский БпЛА, сообщает Минобороны.
t.me/RVvoenkor
Forwarded from ПУЛЕМЁТ ДЕГТЯРЁВА 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Манорский экспресс» доставляет 3 экскаватора по Тихоокеанской железной дороге с побережья Охотского моря по маршруту «Мыс Манорский – 75 километр ТЖД».
Там строители дороги ждут спецтехнику для очередного этапа работ. А они идут с опережением графика.
#ТЖД #портЭльга #мысМанорский #ТихоокеанскаяЖелезнаяДорога #хроника #Хабаровскийкрай
Там строители дороги ждут спецтехнику для очередного этапа работ. А они идут с опережением графика.
#ТЖД #портЭльга #мысМанорский #ТихоокеанскаяЖелезнаяДорога #хроника #Хабаровскийкрай